初中语文人教部编版九年级下册不求甚解课前预习ppt课件
展开马南邨(1912—1966),原名邓拓,福建闽侯人,新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。
20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为读者总结和介绍了一些可供借鉴的历史经验,同时对当时的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评,对青年的学习给予了指导。今天我们要学习的《不求甚解》这篇文章,就是当时邓拓针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇带有驳论性质的杂文。
1.学习作者运用驳论进行论述的方法。2.理解马南邨对“不求甚解”这个词的解读。3.学习运用求异思维,批判地看待生活中的一些观点、主张,形成自己独到的见解。
驳论通常是先提出对方错误的观点,加以直接批驳或者间接批驳,进而针锋相对地提出自己的观点并加以论证,以便达到驳倒对方的目的。
常见的驳论方法:驳论点、驳论据、驳论证。
不求甚解( ) 狂妄自大( ) 咬文嚼字( ) 王粲( ) 豁然贯通( ) 死抠( )
不求甚解:原指读书只领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂个大概,不求深刻了解。咬文嚼字:过分斟酌字句,多用来指死抠字眼而不注重精神实质。因小失大:为了小的利益,造成大的损失。豁然贯通:指一下子弄懂了某个道理。豁然,通达的样子;贯通,前后贯穿通晓。开卷有益:读书有好处。狂妄自大:指极其放肆,自高自大,目中无人。要诀:重要的诀窍。
摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”同时提出自己的观点:不能盲目反对不求甚解。
摆事实,讲道理。用具体事例阐述不求甚解的真正含义。
总结强调重要的书要反复阅读。
仔细阅读课文,思考:本文的主要内容是什么?
作者要批驳的靶子是什么?
对任何问题不求甚解都是不好的。
全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳,在批驳的过程中阐述“读书要虚心,读书的要诀全在于会意,重要的书要反复阅读”的观点。
朗读课文,思考:《不求甚解》一文批驳的观点是什么?作者的观点是什么?
批驳的观点:对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点:盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。
不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度,请指出“不求甚解”的两层含义。
态度:养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。 含义:第一,虚心,书不一定都能读懂;第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。
《不求甚解》一文是驳论文还是立论文?又是如何驳或者立的?谈一谈你的理解。
驳论文。驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体;最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
(1)运用引用论证。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录,强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。 (2)运用举例论证。以普列汉诺夫为例,从反面论证读书一定要虚心,不要死抠字句,要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有“不求甚解”的读书人。 (3)运用对比论证。普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。
马南邨是如何解读“不求甚解”一词的呢?
一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好; 二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
文章第8段中还提到了宋代理学家陆象山的语录,属于举例论证或者说是引用论证。
更加清楚、准确地解释了“不求甚解”:“只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体”,只是暂时放过“未晓处”,“最后仍然会了解它的意思”。如果去掉这一部分,就会使得作者的观点陷入偏颇。
经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
第四部分:补充自己的观点。
《不求甚解》一文,作者通过探求“不求甚解”的含义,提出自己关于读书问题的见解,认为读书在于虚心和会意,反对死读书而忽视作品的精神实质,提倡重要的书要反复阅读。
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