高中6.2 *再别康桥学案

这是一份高中6.2 *再别康桥学案，共7页。学案主要包含了课前预习任务检测，课中学习任务一，课中学习任务二，课中学习任务三等内容，欢迎下载使用。


1.了解徐志摩的生平及自由诗(新诗)的特点。
2.理解诗人“寻梦”的内涵，体会诗人情感的意蕴，把握诗歌情感的丰富之美。
3.结合意象分析诗人在情感处理上的理性节制，品读诗歌的节制之美。
学习重难点
重点：赏析意象及其作用，欣赏诗歌的音乐美、绘画美、建筑美。
难点：鉴赏诗歌凝练的语言特色，体会其所表达的情感。
学习过程
第一课时
一、课前预习任务检测
1.作者介绍
徐志摩（1897—1931），浙江海宁人，散文家、 代表诗人。1916年考入北京大学，毕业后先后到美国、英国留学。历任北京大学、清华大学教授。历任《诗刊》增刊、《新月》月刊等主编。我国现代著名诗人、翻译家。徐志摩短促一生正值中国最黑暗的时代。但在动荡和变革的岁月中，他从来没有停止过对“爱、自由、美”的追求与渴望，辛勤笔耕，著作颇丰，影响深远，被人们誉为“一手奠定中国诗坛的人”。代表诗集《志摩的诗》、《猛虎集》、《翡冷翠的一夜》。
2.新月派
新月派，是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派，它的前身是1923年在北京成立的新月社,参加者有梁启超、胡适、徐志摩、余上沅、丁西林、林徽因等人。社名是徐志摩根据泰戈尔《新月集》而起的，意在以“它那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”(徐志摩《新月的态度》)。
作品有闻一多《死水》《红烛》，徐志摩的《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》，林徽因《你来了》《笑》等。
他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“ ”主张，即“ ”，因此新月派又被称为“新格律诗派”。
3. 写作背景
康桥cambridge，即剑桥，邻近康河，以剑桥大学闻名于世。诗人曾在剑桥大学学习生活过. 作者徐志摩，笔名云中鹤。用他本人的话说，在英国剑桥大学研究文学期间是他一生中最幸福的日子。
他曾经这样写到：“我在康桥的日子可真是享福，深怕这辈子再也得不到那样蜜甜的机会了。我不敢说康桥给了我多少学问或是教会了我什么。我不敢说受了康桥的洗礼，一个人就会变气息，脱凡胎。我敢说的只是——就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识是康桥给我胚胎的。”
1922年，第一次离开康桥，写下长诗《再会吧，康桥》；1926年，再次旅游英国，留下散文《我所知道的康桥》；1928，第三次也是告别的一次，留下诗《再别康桥》。
《再别康桥》其实是徐志摩留给康桥的告别礼。
4.字词正音
河畔( ) 荡漾( )青荇( )榆荫( )浮藻( )
沉淀( )长篙( )漫溯( )斑斓( )笙箫( )
二、课中学习任务一：朗读，感知音乐美
1.自读诗歌，读准节奏，感受音韵变化。
2.聆听朗读，总结音乐美的体现。




补充：建筑美——每一行的字数基本为六、七个字，间或有八个字，单行和双行错开一格排列，于参差变化中见整齐，整齐划一，给人以美感。每一节都两两错落有致，更加突显节的匀称。
四、课中学习任务二：品读，欣赏绘画美
找出诗歌中的意象，选取你喜欢的意象进行赏析。




五、课中学习任务三：研读，感受情感美
1.一处问号。“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，这一句中“寻梦?”标一问号有何意蕴?




2.一处叹号。“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”，这一句中的叹号有何意蕴?




六、课堂总结
推荐学习资源
1.韩石山《徐志摩传》
2.邓西谋《徐志摩<再别康桥>的多重意蕴》
3.洪俊娴《<再别康桥>的魅力:古典意象与现代诗歌的结合》
学后反思




自我测评




答案：一、课前预习任务检测
1.新月派
2. “三美”主张，即“音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的对齐)”
4.字词正音
河畔(pàn) 荡漾(yànɡ)青荇(xìnɡ)榆荫(yú)浮藻(zǎ)
沉淀(diàn)长篙(ɡā)漫溯(sù)斑斓(bān)(lán)笙箫(shēnɡ)(xiā)
二、课中学习任务一：朗读，感知音乐美
2.聆听朗读，总结音乐美的体现。
明确：①第一节和最后一节，有回环往复之美。
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。（第一节）
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。（最后一节）
诗歌首尾呼应，是一个美丽的圆形抒情结构。诗歌的结尾，为了强化“再别”的感情色彩，诗人又回到了开头的告别。
第一节中诗人用的是“轻轻的”，而最后一节中诗人用的是“悄悄的”，这两个形容词看似近义，却又略有差别，“轻轻”一词表达的是动作的轻柔，自己轻轻到来，不想引起什么动作，尽管也许有人知道，而“悄悄”是有意躲着别人，更突出内心的不忍打扰而格外小心翼翼，更表现了诗人想要将这一份宁静之美藏于内心，不忍打破这种宁静之美的惜爱之情。另外，开篇“作别”云彩，结尾却“不带走一片云彩”，是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，使其对康桥的爱和眷恋化成的一个洒脱的意象，一个极富动态感的姿态，给全诗平添了几分诗意，增强了几分飘逸与潇洒，并在出人意外的奇想中，透出了诗人独特的个性美。
②韵律和谐。 每一小的节2、4句压韵，节节换韵，韵律和谐。
来，彩 ；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。
补充：建筑美——每一行的字数基本为六、七个字，间或有八个字，单行和双行错开一格排列，于参差变化中见整齐，整齐划一，给人以美感。每一节都两两错落有致，更加突显节的匀称。
过渡：情动于中而形于言。——《毛诗序》
三、课中学习任务二：品读，欣赏绘画美
找出诗歌中的意象，选取你喜欢的意象进行赏析。
①河畔金柳
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
“柳”在古代的离别诗中经常出现，因“柳”与“留”谐音，通常用来表达惜别之情。可见，以“柳”为意象，还具有深厚的文化意味。
诗人运用暗喻将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人。“新娘”既娇羞默默，又光彩照人，诗人眼中的康河，就像是他心中的新娘，神秘、华美，撩拨着诗人的情感，吸引着诗人渐渐走进她，赞美她。
本节诗通过写岸边柳树倒映在康河里的情景，表达了诗人无限的欢喜和如痴如狂的爱。
②河底青荇
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
“青荇”本就嫩绿清新，“油油的”更显繁盛葱郁，它还“在水底招摇”， 用拟人的手法写出了水草随微波起伏的轻盈之态，无拘无束，自由自在的情态，它似乎认得岸边的诗人。人与景，如此心有灵犀，应是最美的景了!
在柔波里招摇的青荇，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻，并有向诗人打招呼，欢迎诗人之意。“甘心”两字，表达了诗人对康河的永久眷恋，愿意永远流在康河，“生于斯，长于斯，死于斯”。
③榆阴清潭
那榆阴下的一潭，
不是清泉，是天上的虹，
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
暗喻。将“榆阴下的一潭”比作了“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变成了“彩虹似的梦”。其中“榆阴下的一潭”是指“拜伦潭”。潭水清澈，阳光从树叶的缝隙中倾泻而下，星星点点，丝丝缕缕，如同幻境；而当它照到水面上，因为反射和折射，就会五彩斑斓，恰似天上的彩虹。
四、课中学习任务三：研读，感受情感美
1.一处问号。“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，这一句中“寻梦?”标一问号有何意蕴?
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
徐志摩是来康桥“寻梦”的。问号启发思考：诗人的“康桥之梦”到底是什么？
我将于茫茫人海中访我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸。不得，我命。如此而已。
——徐志摩在1923年致梁启超的信
我在康桥的日子可真幸福，生怕这辈子再也得不到这样蜜甜的机会了。
——徐志摩
在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
——徐志摩《我所知道的康桥》
我不敢说康桥给了我多少学问或是教会了我什么。我不敢说受了康桥的洗礼，一个人就会变气息，脱凡胎。我敢说的只是——就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识是康桥给我胚胎的。
——徐志摩《吸烟与文化》
徐志摩的“再别康桥”是在与他的“康桥之梦”惜别，那梦里有他的青春，有他的理想，有他的爱情，有他的自由，有他的诗情。时光流逝，物是人非，梦想陨落，这才是徐志摩“潇洒外壳下深邃的忧伤”
2.一处叹号。“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”，这一句中的叹号有何意蕴?
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄无声，笙箫有声，这是一对矛盾，但在作者这里却达成了统一。诗人内心一定翻滚如大海，但是离别愁绪压倒了一切，所以笙箫的离别曲只能在心中回荡。
其实“沉默”是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》 “执手相看泪眼，竟无语凝”，再如苏轼的词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 “相顾无言，唯有泪千行”。
“沉默是今晚的康桥”，往日欢愉的康桥也无语了，一切都为诗人的离去归于寂然，将诗人的离愁推到了极点。真是此时无声胜有声，无言胜过千万语呀！
五、课堂总结
《再别康桥》一诗，虽然写的是离情，但给我们启示的却是热爱自然，热爱生命，热爱生活。当世俗的砂轮把我们的情感世界打磨得渐渐粗疏、冷漠时，我们更需要这一类清新、真纯的文字来洗涤我们的灵魂，从而使我们学会感动，让生活充满激情！