2024东莞外国语学校高一下学期4月月考试题语文含答案

这是一份2024东莞外国语学校高一下学期4月月考试题语文含答案，共10页。试卷主要包含了默写，2亿元旧币等内容，欢迎下载使用。
命题人：刘璐 审题：许小羚
古诗文阅读（共51分）
1.默写（每空1分，共8分）
（1）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对曾晳的疑问，孔子回答自己笑子路的原因是“ ， ”。
（2）《谏逐客书》中秦王“ ， ”，继而在国家内部空虚而在外部又跟诸侯结怨。这也恰似《烛之武退秦师》中的“邻之厚，君之薄也”。
（3）杜甫《登岳阳楼》中“ ， ”写出了洞庭湖的恢弘气象。
（4）《桂枝香·金陵怀古》中的江景，动静不同，意趣有别。“ ”化用了诗句“余霞散成绮，澄江静如练”，“ ”有几分“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的神韵。
文言文阅读
（一）阅读下面的课内文段，完成2-14题（共18分）
《阿房宫赋》
杜牧
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄；各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为
秦宫人。明星荧荧,开妆镜也；绿云扰扰,梳晓鬟也；渭流涨腻,弃脂水也；烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也；辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山；一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷,多于在庾之粟粒；瓦缝参差,多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也；族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
2．下列加点词的解释,有误的一项是( )（3分）
A．各抱地势抱：依顺
B．宫车过也过：拜访
C．人亦念其家念：顾念
D．则递三世可至万世而为君递：传递
3．下列句子中，哪一项和其他项的句式不一样( )（3分）
A．一人之心，千万人之心也
B．绿云扰扰，开妆镜也
C．灭六国者六国也，非秦也
D．戍卒叫，函谷举
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A．本文起笔就不同凡响，开头12字不仅气魄宏大,且含义深广，耐人寻味。既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又写出了秦始皇统一以后的纵心溢志,起到了总领全文、暗示主题的作用。
B．锱铢：古代重量单位、一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
C．《阿房宫赋》先抑后扬,一抑一扬,由鼎盛时的轰轰烈烈到覆灭时的烟消云散,国亡族灭,两者形成巨大的落差,构成心理张力,给人以震撼。
D．《阿房宫赋》兼具散文和诗的特点,前半部分铺排描写宫室的宏伟豪华和宫中生活的荒淫奢靡,为后半部分的议论张本,意在揭露秦统治者的穷奢极欲,并借古讽今,讽谏当时统治者戒奢侈、行仁政。
5、填空题（1题1分，共5分）
（一）解释下列加点字的意思
（1）举地千里 （2）如其礼乐，以俟君子 （3）吾与点也
（二）写出以下句子属于什么特殊句式
（4） 不吾知也 （5）浴乎沂
阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分）
材料一：仲尼相鲁，景公患之。谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。君不如阴重孔子，设以相齐。孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。”居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。
（节选自《晏子春秋·外篇》）
材料二：鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖注，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。
孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏叔孙氏三家共攻昭公昭公师败奔于齐，齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼、趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”后，景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能，以季孟之间待之。”齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
（节选自司马迁《史记·孔子世家》）
【注】五羖，五羖大夫，指春秋时秦国大夫百里奚。
6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
平子与孟氏A叔孙氏B三家C共攻D昭公E昭公师F败G奔H于齐
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．骄，认为……骄横，与《谏逐客书》中“强公室”的“强”用法不同。
B．盖，意为“原来是”，与《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“盖”意思相同。
C．家臣，指春秋时各国卿大夫的臣属。后来亦泛指诸侯、王公的私臣。
D．诸，兼词，与成语“付诸东流”的“诸”意义不同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．在晏子看来，孔子本可以在鲁国施展自己的才能，但鲁君庸懦，肯定不听其言，孔子仍会投奔齐国。
B．齐景公问秦国国小地僻为何能称霸的原因，孔子认为秦穆公志大中正，善用贤人，所以能称霸西戎。
C．孔子用八个字概括为政之道，即君、臣、父、子各安其位，建立等级伦理制度，社会秩序方可正常运行。
D．齐景公两次问政皆有所得，欲赐孔子封邑；但晏子嫉妒孔子才能，极力劝阻，于是齐景公不再向孔子问政。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（共8分）
（1）居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。（4分）
（2）君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。（4分）
10．对于孔子未受齐景公重用的原因，《晏子春秋》和《史记》的记载有何不同？请简要说明。（3分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（9分）
太原早秋①
李白
岁落众芳歇，时当大火流②。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
【注】①此诗作于唐玄宗开元二十三年（735年）秋天。这年夏季作者应友人元演之邀，同来太原，意欲攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会，到了秋季便写下了这首诗。②大火，星名。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”。
11．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联描写太原秋季花草树木枯萎的萧瑟秋景，与《沁园春·长沙》中生机勃勃的秋景截然不同。
B．颔联直接描写了太原早秋的自然气候，末尾的“早”“秋”两个字不仅突出了景色的特点，还巧妙地照应诗题。
C．颈联写诗人虽身在异乡，做的梦也在边城月中萦绕，但他的心却飞往千里之外的“故国”意境广阔。
D．这首诗将诗人对季节变幻的感受与渴望施展抱负的壮志融为一体，充满了昂扬向上的进取精神。
12．请从艺术手法的角度简要赏析这首诗。（6分）
二、 现代文阅读（共30分）
（一）阅读下面的文字，完成14-16题。（共12分）
材料一：
“距离”一词的本义是对时间和空间而言的。如从此时到彼时、从此地到彼地之间隔着一个长度，人们就把这种时间、空间相隔的长度叫做距离。“心理距离”说中的“距离”，不是指时空相隔的长度，而是指心理的距离，这是指我们在观看事物时，在事物与我们自己实际利害关系之间插入一段距离，使我们能够换一种眼光去看世界。这种距离的插入，是靠自己的心理调整实现的，所以叫做“心理距离”。
古往今来，一切伟大的诗人、艺术家之所以能从寻常痛苦甚至丑恶的事物里发现美和诗意，就是因为他们能够通过自己的心理调整，将事物摆到一定的距离加以观照和品味。例如竹子，在一般人的眼里，它不过是可以架屋、造纸和当柴烧的寻常之物，但中国古代诗人面对竹子，却以另一种眼光，从它那里发现了一个又一个鲜活、动人、美丽、清新的世界。“寒天草木黄落尽，犹自青青君始知”（岑参），“绿竹入幽径，青萝拂行衣”（李白），“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”（杜甫），“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”（刘长卿），“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶”（郑燮）。这些诗人已彻底改变了看待事物的普通方式，所以普通的竹子在这些诗人的眼中已具有生命的颤动和美好的性格，竹子在诗人的“心理距离”的作用下，已进入了艺术世界，获得了美的意味。
审美体验中的“心理距离”是存在“内在矛盾”的。一方面，艺术作品能否感动我们，引起我们的“共鸣”，这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身独特的生活经验、体会相吻合的程度有关。艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合，我们对艺术作品的领会就愈是深切入微，艺术作品就愈是能打动我们。另一方面，艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。这样，愉快的审美鉴赏就可能变成痛苦的自伤身世了。上述两条规律似乎是不相容的。第一条规律强调欣赏时距离要小，第二条规律则强调欣赏时距离要大，所以称为“距离的内在矛盾”。
那么如何来解决审美体验中的“距离的内在矛盾”呢？英国美学家、心理学家爱德华·布洛提出，“无论是在艺术欣赏的领域，还是在艺术生产中，最受欢迎的境界乃是把距离最大限度地缩小，而又不至于使其消失的境界”。这种“不即不离”的境界之所以是理想的艺术境界，在于它对“距离的内在矛盾”作了妥当的安排，既不因距离过远而无法理解，也不因距离消失而让实用动机压倒审美享受。这样，就使审美主体在面对审美客体之时，既能“入乎其内”，又能“出乎其外”。就艺术创作而言，正如王国维所言，“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”。
当然，在审美体验中，能不能获得“不即不离”的距离，不但与审美客体相关，也与审美主体的思想文化修养相关。对于思想文化极其低下的审美主体而言，无论面对多么优秀的艺术品，也会因“距离丧失”而想入非非。艺术创作中经常运用的诗化原则、陌生化原则、变形原则、程式化原则，从一定意义上来说，都是艺术家为了使其艺术品获得理想的审美心理距离所采取的艺术处理。
（摘编自童庆炳《中国古代诗学与美学》）
材料二：
种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄粱浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜，在旁观者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外地人看，却往往有一种美的意味。
这全是观点和态度的差别。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字，这是要注意的。“距离”可能太过，可能不及。艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏。距离不及，容易使人回到实用世界；距离太远，又容易使人无法了解欣赏。
艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号啕，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
（摘编自朱光潜《谈美》）
13.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“心理距离”要靠自己的心理调整来实现，这种距离不是时空相隔的长度，与现实的“距离”不同，它使我们能够换一种眼光去看世界。
B．竹子在古代诗人笔下具有坚韧、淡泊等人格特征，是因为这些诗人彻底改变了看待事物的普通方式，使竹子获得了美的意味。
C．审美体验中的“心理距离”存在“内在矛盾”。“不即不离”的境界能够解决这种“矛盾”，相较于艺术欣赏，它对艺术创造更为重要。
D．不以实用的态度而是以“无所为而为”的精神去欣赏事物本身的形象，把事物摆在适当的距离之外去看，才能见出事物本身的美。
14．下列选项中，符合审美体验中“不即不离”的境界的一项是（ ）（3分）
A．陈其元在《庸闲斋笔记》中曾述，某商人女儿“明艳工词，以酷嗜《红楼梦》致成重疾”。
B．自断臂的维纳斯雕像展出以来，无数人提出各种奇思妙想，欲为其续上断臂。
C．一位英国老太太看到《哈姆莱特》中王子与恶人决斗时，情不自禁地大叫：“那剑有毒！”
D．归有光修葺了旧南阁子，在其中读书生活游玩，相隔15年完成了文章《项脊轩志》。
15．请简要分析材料一的论证思路。（6分）
（二）阅读下面的文字，完成第17-20题。（共18分）
看戏
侯发山
这是一个真实的故事。
事情发生在1951年的秋天。故事的主人公是我的老乡，所以我清楚事情的来龙去脉，绝对没有添油加醋的成分。
听说郑州有唱大戏的，三个孩子嚷嚷着要去看戏。小玉不到7岁，小香5岁，嘉康3岁。看着这三个不谙世事的孩子，老张愁死了，甚至后悔把他们从西安的幼儿所接回来。
老张重重叹了口气，无奈地说：“孩子们，咱这里到郑州七八十里，远着呢，咋去？”嘉康扬着脸，天真地说：“姥爷，咱坐妈妈的汽车去。”
小玉嘟囔道：“咱妈把汽车卖了。”说到这里，小玉的小嘴撅得能拴头驴。
小香歪着小脑袋想了想，说：“姥爷，咱坐火车去。”
那时，巩县有到郑州的火车，基本上都是货车，老百姓去外地，没钱坐客车，都是扒火车。铁路就从家门口过，每次路过的火车的车厢上，全都坐满了人，好像车厢是个磁铁，把他们牢牢地吸在上面。有一次，小玉问姥爷：“姥爷，火车跑来跑去，都去哪里啊？”老张说：“往东到郑州，往西到洛阳。”“姥爷，哪里是东啊？”“日头出来的地方就是东，落山的地方就是西。”
现在听说小香要扒火车出门，老张说：“就你们小屁孩？甭想。”
那一年老张的娘病了，老张到郑州买药，结果，车到许昌才停。几天后等老张把药拿回来，娘已经死了。邻居老周哥，从郑州回来，车到巩县不停，跳车时，一条大腿给摔断了，因没钱医治至今还瘸着。
忽然，小香“哇”地一声哭了。老张忙拉过小香：“小香，好好的，哭啥呢？不看戏就不看戏呗？有恁委屈？”
小香止住哭泣，说：“姥爷，我，我想回家。”
老张没好气地说：“你妈把房子都卖了，哪还有家？”闺女真憨，好不容易在西安买了一套房子，却把房子卖了。
小香不知道姥爷为什么生气了，哼唧道：“姥爷，我，我想妈妈。”
小香这一说不当紧，嘉康的嘴一咧：“姥爷，我也想妈。”说罢，咧着小嘴哭起来。几乎是同时，小香和小玉也哭起来。
一时间，老张束手无策。说实话，他也想闺女。可是，闺女在哪里，他也不知道。不过，道听途说了不少消息，今天这个说在新乡，明天那个说在广州，还有的说在武汉。你说说，一个女娃，三十岁不到，出去疯啥呢？就你中，就你能？看着三个孩子一个个哭得跟没娘孩子似的，老张眼角的泪也止不住流起来。
老张这么一哭，三个孩子倒吸溜着鼻子，不哭了。
小玉到底年龄大一些，说：“姥爷，俺不想妈了，俺也不去郑州看戏了。”
小香说：“姥爷，您不哭，俺不坐火车了。”说罢，小香哭得更厉害了。
第二天早上，老张一觉醒来，忽然发现三个孩子不见了！他回过神来，才明白他们离家出走了。老张急忙起来寻找，先是在村里，后来到县城……那时候，没有交通工具，没有通讯工具，可以想象寻人的艰难。老张用脚步丈量着巩县的每一寸土地，见人就打听，遇到水井就趴在井口看……
就在老张在巩县疯一般找三个孩子的时候，他们已经到了郑州的街头。头天晚上老张扯起呼噜后，三个孩子就溜出了家门。他们不敢扒火车，害怕迷路，顺着铁路走。小香说：“姐，到郑州能找到妈妈吗？”小玉说：“只要有唱戏的，找不到，也能打听到。”
天黑漆漆的，路边的秋虫此起彼伏，还有不知名的夜鸟，冷不丁地怪叫一声，小香带着哭腔说道：“姐，我害怕。”嘉康“哇”地一声哭起来。小玉也害怕，但谁让她是姐姐呢，她说：“不怕，小香，咱唱吧。”
“中。”小香哽咽道。
嘉康记不住词，跟着两个姐姐也哼起来：“刘大哥讲话理太偏，谁说女子不如男，男子打仗到边关，女子纺织在家园……”
妈妈在家的时候，三个孩子经常听她唱这一段。
这一走，就是一个晚上。他们的鞋子已经全都磨烂了，脚趾头都从里面露出来。脸上花花搭搭的，是汗水、泪水和尘土的混合物。小玉背着嘉康，小香搀扶着小玉，一步一趔趄。好心人还是多。以为他们是叫花子，有的给块馍，有的给碗水……
在路人的指点下，他们来到了演出的地方。幸好，小孩子是免票的。他们挤过人群，站在观众席的最前边。台上演出的是豫剧《花木兰》：“为从军比古人我好说好讲，为从军设妙计女扮男装，为从军与爹爹俺比剑较量，胆量好，武艺强，喜坏了高堂，他二老因此上才把心来放……”
三个孩子看傻了，高兴得跟着现场观众一起拍巴掌。
掌声未息，唱花木兰的演员快步走下台，上前抱住了三个孩子，一下子泪眼婆娑——那是他们的妈妈，常香玉。
后来的新闻是这样报道的：1951年8月，常香玉把房子和汽车都卖了，把孩子送到托儿所，然后带领剧社人员从西安出发，先后在开封、郑州、新乡、武汉、广州、长沙6个城市进行了半年的巡回义演，演出170多场，义演捐款达到15.2亿元旧币（相当于现在的4000多万元人民币）。常香玉和香玉剧社终于实现了为志愿军捐献一架飞机的愿望，飞机被命名为“香玉剧社号”。中国人民志愿军空军驾驶着“香玉剧社号”战斗机在朝鲜上空穿云破雾，同美军搏击，打击侵略者。
（选自《小说月刊》2019年第4期，有删改）
16．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．提到女儿卖房，老张说话“没好气”；不知女儿在哪，老张心头埋怨女儿“就你中？就你能？”，体现出老张对女儿行为的不理解和埋怨。
B．小说中“天黑漆漆的，路边的秋虫此起彼伏，……冷不丁地怪叫一声”这段景物描写，渲染了阴森恐怖的气氛，表现出孩子们一路上的艰难。
C．小说以“这是一个真实的故事”开头，交代“我”和主人公的关系等，中间力求还原现实生活中的诸多细节，赋予这篇小说很强的真实感。
D．小说用寥寥几笔勾勒出各色人物，在故事中一闪而过：有贪小便宜、扒火车出行的老百姓，也有错把姐弟三人当作叫花子、给水给馍的好心人。
17．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说中小玉问姥爷火车去哪里的情节，看似闲笔，实际不闲，是为后文写三个孩子沿着铁路去郑州找妈妈做了铺垫和伏笔。
B．小说有一明一暗两条线索交织，紧凑连贯。明线是三个孩子去外地找妈妈，暗线是老张焦急寻找三个“离家出走”的孩子。
C．三个孩子找妈妈的途中为了壮胆唱的“刘大哥讲话理太偏”几句，含蓄地暗示了他们的妈妈是谁，这样揭示谜底时才不感到突兀。
D．小说语言富有生活气息，朴实而又生动。比如河南方言“中”“俺”“恁” 的出现，再如写小玉不高兴时“小嘴撅得能栓头驴”。
18．小说最后一段有什么作用？请结合作品简要分析。（6分）
19．刘熙载在《艺概·诗概》中说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”这种手法在塑造常香玉这一人物时多见运用。请指明手法并请结合作品简要分析。（6分）
三、语言文字运用
阅读下面的文字，完成19-21题。（共9分）
粤绣，是以广州刺绣（广绣）和潮州刺绣（潮绣）为中心的总称，与苏绣、湘绣、蜀绣一同被称为中国四大名绣。距今已经有千年的传承历史，最远可以追溯至唐代。相传，粤绣的创始人是卢眉娘，卢眉娘因在一尺绢上绣《法华经》技艺精湛而得到了唐代帝王的赏识，从而使粤绣名扬天下。
粤绣有两大独特性：一是绣工多为男工。古代，男性绣工被俗称为“花佬”，在当时，广州还流传着“三千花佬”的说法，粤绣“传男不传女”，这并不是性别歧视，而且由于粤绣在绣制的过程中需要工匠站着，能够较好地完成这项工作。二是远看醒目而近看精细。它的用色十分明决，华丽的效果 ，因此在远处望去，十分醒目；但与此同时，粤绣通常使用金线来描绘图案的轮廓，这在近处看来，又是十分精细的。除此之外，粤绣最大的特点在于它的构图十分饱满有序，图案工整，虽然花纹繁缛丰富，但是并不 。
在中国四大刺绣中，与其他三类刺绣不同，粤绣的自由度很高。在绣工绣制的过程中，他们会大量融入自己的审美观点，从而对绣品 ，创造出丰富多彩的图案和主题，所以，粤绣具有更大的多样性。可惜，自上世纪50年代后，从事粤绣“花佬”的数量大幅减少，到现在，仅存的一名“花佬”是广州90岁的许炽光老人。许炽光老人说自己最大的愿望是粤绣 ，但是由于各种原因，曾经辉煌的粤绣还是后继乏人，被称为“逐渐消逝的美丽”。
20．给文中加点的字注音。（3分）
①溯 ②廓 ③缛
21．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）（3分）
A．一目了然 颠三倒四 标新立异 发扬光大
B．显而易见 杂乱无章 推陈出新 后继有人
C．显而易见 颠三倒四 标新立异 后继有人
D．一目了然 杂乱无章 推陈出新 发扬光大
22．文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．粤绣“传男不传女”，这并不是性别歧视，而是由于粤绣在绣制的过程中需要工匠站着，能够较好地完成这项工作。
B．粤绣“传男不传女”，这并不仅是性别歧视，而且由于粤绣在绣制的过程中需要工匠站着，男子能够较好地完成这项工作。
C．粤绣“传男不传女”，这并不是性别歧视，而是由于粤绣在绣制的过程中需要工匠站着，男子能够较好地完成这项工作。
D．粤绣“传男不传女”，这并不仅是性别歧视，而且由于粤绣在绣制的过程中需要工匠站着，能够较好地完成这项工作。
四、作文
23．阅读下面的材料，根据要求作文。
孔子说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”意思是对于已经完成的事，没有必要再去评论，劝谏；对过去犯的错误，不再责备。《战国策》又言：“前事不忘，后事之师。”
对于过去的事，你认为应该持怎样的态度？请结合你对材料的理解写一篇文章，表达你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。东莞外国语学校高一语文第一次段考答案
1、
为国以礼 其言不让
今逐客以资敌国 损民以益仇
吴楚东南坼 乾坤日夜浮
千里澄江似练 星河鹭起
2．B过，经过。
3．DD项被动句，其余皆是判断句
4．C “先抑后扬”“一抑一扬”说法不当,文章极力铺排秦国鼎盛时期的轰轰烈烈,为了与后文形成对比。
5、（1）攻克，占领 （2）等待 （3）赞同 （4） 宾语前置 （5）状语后置
AEG
句意：季平子和孟氏、叔孙氏三家共同攻打鲁昭公。鲁昭公军队战败，被迫逃到齐国。
“孟氏”“叔孙氏”为并列成分，中间需要停顿，A处断开；
“平子与孟氏/叔孙氏三家”作主语，“共攻”作谓语，“昭公”作宾语，E后断开；
“昭公师败”句意完整，“昭公师”做主语，“败”作谓语，G后断开；
“奔于齐”为省略主语的完整句子，“齐”作“奔于”的宾语，中间不断开。
B A.正确。意动用法，认为……骄横/使动用法，使……强大。句意：孔子一定会认为鲁君骄傲而来到齐国。/使王室强大。B.错误。“盖”，大约，表推测/句首发语词，可翻译为“如果”。句意：孔子大约三十岁。/如果从事物变动的一面看。C.正确。D.正确。兼词，用于句末，相当于“之乎”/兼词，“之于”。句意：我怎么能吃得着它呢？/把东西交给东去的流水。
D D.“晏子嫉妒孔子才能”错误。材料二中在齐景公想要赐给孔子封邑的时候，晏子只是极力劝阻齐景公不要这样做，并没有“嫉妒孔子才能”，选项属于无中生有。
9.（1）过了一年，孔子离开鲁国到齐国去，景公不接纳，所以孔子被困在陈、蔡两国之间。
（2）您想用这些东西来改变齐国的风俗，这不是引导百姓的好办法。
得分点：（1）“期年”，一年；“之”，动词，到……去；“纳”，接纳。
（2）“移”，改变；“所以”，用来……的办法；“先”，引导。
10.①《晏子春秋》记载齐国君臣暗中设计，拉拢又不接纳孔子，孔子中计。
②《史记》认为齐景公听取晏子进言，认为孔子的学说不适合齐国，因此不重用他。
《晏子春秋》中晏子说“彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。君不如阴重孔子，设以相齐。孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也”，晏子出主意说鲁国的国君昏庸软弱，孔子才能出众，建议国君暗地里表示重视孔子，孔子来到齐国后不接纳他。据此可知，《晏子春秋》认为齐国君臣暗中设计，拉拢又不接纳孔子，最终孔子中了奸计。
《史记》中晏子说“崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；……今孔子盛容饰，繁登降之礼、趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”，他认为孔子重视丧礼，竭尽哀情，倾家荡产实行厚葬，不能让这种做法成为风俗习惯，孔子过分讲究仪容服饰，制定繁琐的上朝下朝礼仪，刻意追求举止行走合乎规矩，这些繁文缛节几代人都学不完，一辈子也弄不清楚。想用这些东西来改变齐国的风俗，不是引导百姓的好办法。据此可知，《史记》认为齐景公听取晏子进言，认为孔子的学说不适合齐国，因此不重用他。
参考译文：
材料一：孔子担任鲁国宰相，景公认为这是齐国的忧患。对晏子说:“邻国有圣人，就是敌对国家的忧患。现在孔子当了鲁国的宰相可怎么办？”晏子回答说:“君主不用忧愁。那鲁国的国君，是个昏庸软弱的君主；孔子是德行才能出众的宰相。国君不如暗地里表示钦慕孔子的才能，假说许他做齐国的宰相。孔子竭力劝谏而鲁君不听从，孔子一定会认为鲁君骄傲而来到齐国。国君不要接纳他。这样，他将自然和鲁国断绝关系，又不能被任用齐国。孔子就窘迫了。”过了一年，孔子离开鲁国到齐国去，景公不接纳，所以孔子被困在陈、蔡两国之间。
（节选自《晏子春秋·外篇》）
材料二：鲁昭公二十年，孔子大约三十岁。齐景公和晏婴来鲁国，景公问孔子：“以前秦穆公国家小，地方又偏僻，为什么能称霸呢？”孔子回答说：“秦国虽然小，但其志向远大；地方虽偏僻，但行为正直。秦国国土虽小，但志向远大；虽说地方偏僻，但行事端正恰当。亲自提拔任用百里奚，授予大夫的权位，从罪犯当中起用他，跟他谈了三天，就把政权交给他。照这样的做法行动，哪怕当王也行，称霸还算小了点。”景公高兴。
孔子三十五岁时，季平子和郈昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公。鲁昭公率军攻打季平子。季平子和孟氏、叔孙氏三家共同攻打鲁昭公。鲁昭公战败，被迫逃到齐国。齐国把鲁昭公安置在乾侯。此后不久，鲁国发生内乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想通过高昭子接近齐景公。他和齐国的乐官谈论音乐，听到《韶》这首曲子，就专心学习起来，最终三个月都想不起肉味。齐国人都称赞他。
齐景公向孔子询问为政之道。孔子说：“做国君的要有做国君的样子，做大臣的要有做大臣的样子，做父亲的要有做父亲的样子，做儿子的要有做儿子的样。”齐景公说：“好啊！真要是做国君的没有做国君的样子，做大臣的没有做大臣的样子，做父亲的没有做父亲的样子，做儿子的没有做儿子的样子，即使有很多粮食，我怎么能吃得着它呢？”另一天，齐景公又向孔子询问为政之道。孔子说：“为政的要点在于节省财力。”齐景公听了很高兴，打算把尼谿的田地封给孔子。晏婴劝阻说：“儒者圆滑善辩，不能用法来约束他们；高傲而且自以为是，很难把他们作为臣下来驾驭；推重丧事，竭尽哀伤之能事，不惜破产来追求厚葬，不能使这种做法成为风气；到处游说求取官禄，不能让他们治理国家。自从大圣大贤去世以后，周室已经衰微，礼乐制度残缺毁坏有很长时间了。如今，孔子过分讲究仪容服饰，制定繁琐的上朝下朝礼仪，刻意追求举止行走合乎规矩，这些繁文缛节几代人都学不完，一辈子也弄不清楚。您想用这些东西来改变齐国的风俗，这不是引导百姓的好办法。”此后，齐景公只是很有礼貌地接见孔子，不再向他询问礼仪的事。有一天，齐景公劝留孔子说：“给你季氏那样高的待遇，我做不到。”他就用上下卿之间的礼节来对待孔子。齐国的大夫想害孔子，孔子听说了，齐景公说：“我老了，不能任用你了。”于是，孔子离开齐国，回到鲁国。
（节选自司马迁《史记·孔子世家》）
11.D “渴望施展抱负的壮志”错误，结合注释内容可知，这首诗抒发的是诗人壮志难酬的悲哀及思乡之情；“充满了昂扬向上的进取精神”错误，整首诗情感较为低沉。
12．①这首诗借景抒情，通过描写太原秋季萧瑟秋景，表达了深沉的思乡之情。
②颔联中“出”“渡”及颈联中“绕”“飞”，运用比拟的手法，淋漓尽致地刻画了作者思乡之情。
③尾联运用比喻的手法，把思归之心比作汾水，生动形象地抒发了诗人浓烈的思乡之情。
C C.“相较于艺术欣赏，它对艺术创造更为重要”错误，材料一“无论是在艺术欣赏的领域，还是在艺术生产中，最受欢迎的境界乃是把距离最大限度地缩小，而又不至于使其消失的境界”，可见它对二者都重要，原文没有比较。
D “不即不离”理论是说既不因距离过远而无法理解，也不因距离消失而让实用动机压倒审美享受；既能“入乎其内”，又能“出乎其外”。A.距离太近。B.距离太近。C.距离太近。D.归有光在旧阁子中读书生活游玩，这是“入乎其内”，相隔15年完成了《项脊轩志》，这是“出乎其外”的艺术创作，符合“审美要有‘适当的距离’”这一观点。
①首先，通过与时空距离概念比较，从时空距离引出“心理距离”这一概念；
②接着，通过举例和引用，具体阐释审美体验中“心理距离”的意义；
③然后分析审美“距离的内在矛盾”以及解决方式；
④最后指出能否获得“不即不离”的审美距离，还与审美主体的思想文化修养相关。
16．D “有贪小便宜、扒火车出行的老百姓”表述错误，这一细节描写说明当时百姓生活困难，出行不方便。
17．B “暗线是老张焦急寻找三个‘离家出走’的孩子”错，暗线是常香玉带领剧团四处义演募捐，完成捐献飞机愿望，支援抗美援朝。
18．①小说最后一段补叙，补充交代常香玉卖车卖房、自己在外奔波的原因。②丰富了常香玉舍家卫国、深明大义的形象。③深化了舍小家、为大家的奉献和爱国主题。④小说结尾灵活使用文献资料，增强了故事的时代气息。
19．①手法：侧面描写（烘托、衬托）②小说通过人物对话和补叙新闻，侧面交代了常香玉的豪情壮举：卖房卖车、义演和捐飞机。③小说通过老张对常香玉的牢骚、埋怨、不理解，衬托了常香玉的深明大义。④通过三个孩子对常香玉的思念、喜爱和追寻，间接表现出了常香玉的慈爱和善良。⑤小说通过花木兰唱词，侧面烘托常香玉的爱国精神、壮志豪情。
20．①sù ②kuò ③rù
21．B A.一目了然：意思是一眼就看得很清楚。形容事物、事情原委很清晰，一看就知道是怎么回事。显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。这里前面表述的的对象是“华丽的效果”，用“显而易见”表示极容易看清楚。
B.颠三倒四：形容说话做事错杂紊乱。杂乱无章：又多又乱，没有条理。这里前面表述的的对象是“花纹”，故用“杂乱无章”。
C.推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展，多指继承文化遗产。标新立异：表明自己新颖的义理，提出与众不同的见解。语境指对去除绣品不好的部分，从而创造出丰富多彩的图案和主题，故用“推陈出新”。
D.发扬光大：使事业或优良作风、传统等在原来基础上发展、扩大或提高。后继有人：根据后文语境“但是由于各种原因，曾经辉煌的粤绣还是后继乏人”，非常明显，和“后继乏人”相对应，应填写“后继有人”。
22．C 划横线的句子有语病：
一是关联词语搭配不当。粤绣“传男不传女”，该句表达的应该是选择关系，应该用“不是……而是……”。
二是中途易辙。“能够较好地完成这项工作”的主语是“男子”，前文的主语是“粤绣”，显然被偷换了主语，应在“能够”前加“男子”。