部编高教版(2023)基础模块 下册将进酒课文课件ppt

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《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
古体诗是一种诗歌体裁,是相对于近体诗而言的一种诗体。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。《将进酒》是原汉乐府短萧饶歌的曲调，标题的意思为劝酒歌。
汪伦之情 唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李阳冰家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
创作背景 注释注解
关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（公元736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。　　唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。 将（qiāng）：请。 君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。 高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。 得意：适意高兴的时候。 金樽（zūn）：中国古代的盛酒器具。 会须：正应当。 岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。 杯莫停：一作“君莫停”。 与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
倾耳听：一作“侧耳听”。 钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。 不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。 陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。 主人：指宴请李白的人，元丹丘。 恣（zì）：纵情任意。谑（xuè）：戏。言少钱：一作“言钱少”。 径须：干脆，只管。沽：买。 五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 裘(qiú)：皮衣。 尔：你。销：同“消”。
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。 你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。 人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。 上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。 且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。 岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。 我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。 山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。  自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。 陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。 你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。 名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，快叫侍儿拿去统统来换美酒吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
《李太白诗集》：严羽评：一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。《唐诗广选》：转折动荡自然（“岑夫子”二句下）。杨升庵曰：太白狂歌。实中玄理，非故为狂语者。《唐诗解》卷上：此怀才不遇，托于酒以自放也。《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：首以“黄河”起兴，见人之年貌倏改，有如河流莫返。一篇主意全在“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句。《此木轩论诗汇编》：“惟有饮者留其名”，乱道故妙，一学便俗。《古唐诗合解》：太白此歌豪放极矣。《而庵说唐诗》：太白此歌，最为豪放，才气干古无双。《唐诗选胜直解》：此诗妙在自解又以劝人。“主人”是谁？“对君”是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！《唐诗合选详解》：王翼云曰：此篇用长短句为章法，篇首两个“君不见”领起，亦一局也。《唐宋诗举要》：吴曰：驱迈淋漓之气（“人生得意”一句下）。吴曰：豪健（末句下）。《李太白诗醇》：一起奇想，亦自天外来。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面
《将进酒》感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。 请找出诗中带有情感色彩的字、词或句。
君不见高堂明镜悲白发人生得意须尽欢,但愿长醉不愿醒（愤）与尔同销万古愁（狂）
悲伤 1.包括哪些句子？2.诗人“悲伤”什么？3.这种“韶光易逝”“人生短暂”的悲伤是如何体现出来的？
★黄河水的“不复回”，表现韶光易逝。 ★头发“朝如青丝暮成雪”，表现人生短暂。小结：诗歌前四句，综合运用了夸张、比喻、对比、比兴多种表现手法，表现了诗人对韶光易逝，人生短暂的感伤。
欢悦（洒脱）“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句表现的是怎样的人生态度？
赏析千古名句：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它给人以自信的力量，展现了李白自信乐观、豁达积极的一面。
愤激赏析：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。”
此六句，可谓酒后吐真言，诗人对自己怀才不遇的愤激之情溢于言表。
狂放那么，美酒又能否消解诗人内心的悲愤呢？（点名读）。从“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”中你看到了一个怎样的李白？
李白是如何进行劝酒的？
全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是什么？
人生易老 青春不再
壮志未酬 怀才不遇
天生我材必有用千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
阴阳易位 时不当兮
高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不复醒”表现了诗人什么样的情怀？
这句话表达了对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求无路而不得的痛苦。
“人生得意须尽欢”，怎样理解诗人的“得意”？ ？
所谓得意，乃是几个老友相逢，互相倾诉衷肠，纵酒狂歌，大发牢骚而已，这正是诗人百无聊赖心境的反应
“天生我材必有用，千金散尽还复来”反映了诗人什么思想？
表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格
怎样理解诗人的“万古愁”？
这句话表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映出诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。
饮中八仙歌　 杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
《渔家傲 秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。 《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 《醉花阴》：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风， 人比黄花瘦。 《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 《江城子 密州出猎》：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 《渔家傲 秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 《送元二使安西》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
将进酒李贺琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍（tuó）鼓。皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！
字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人， 祖籍陇西郡。 唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为"唐代三李"，后世称李昌谷。李贺出身唐朝宗室大郑王(李亮)房， 门荫入仕，授奉礼郎。仕途不顺，热心于诗歌创作。 作品慨叹生不逢时、内心苦闷， 抒发对理想抱负的追求， 反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。 诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为"诗鬼"。 27岁(一说24岁)英年早逝。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人， 有"太白仙才， 长吉鬼才"之说。 作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物， 李贺与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"诗佛"王维齐名，留下了"黑云压城城欲摧""雄鸡一声天下白""天若有情天亦老"等千古佳句。著有《昌谷集》 。
明净的琉璃杯中，斟满琥珀色的美酒，淅淅沥沥槽床滴，浓红恰似火齐珠。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。 罗帏之中，除了食品与酒的香气外，笛声悠扬如龙吟，敲起皮鼓响咚咚。轻歌软舞。宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
1.琉璃钟：形容酒杯之名贵。2.琥珀：琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色，透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。3.真珠红：真珠即珍珠，这里借喻酒色。4.烹龙炮凤：指厨肴珍异。5.鼍：tuó，指扬子鳄。鼍鼓，指鼍皮制成的鼓。6.皓齿：指佳人7.细腰：指美人8.刘伶：221年-300年，字伯伦，西晋沛国(治今安徽濉溪县西北 )人，魏晋时期名士，"竹林七贤"之一;与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为"竹林七贤"。刘伶嗜酒不羁，被称为"醉侯"，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军。 晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，被认为无能而罢免。 泰始二年(266年)朝廷征召刘伶再次入朝为官，被刘伶拒绝 。
相传当年酒神杜康在金乡县造酒，喝酒名士刘伶路过此地时闻香下马，痛饮美酒过量，没走多远便醉死落马，被人葬于今杨早村东南的张庄东面。三年后，刘伶家人闻讯追寻到此，找酒家要人，酒家言说:"刘伶酒后尚欠饭钱未还。"刘伶的家人来到葬地，挖开坟墓，想不到这醉死三年的刘伶竟奇迹般的醒来，醒后的刘伶喊了声:"好酒"，便出酒在地，被酒浸湿的地方从此便逢旱不干，茂盛不衰。这就是古代"杜康酿酒刘伶醉"的典故传说。
刘伶常常纵情饮酒，任性放诞，有时脱掉衣服，赤身裸体呆在屋中。有人看到后讥笑他，刘伶说:"我把天地当房子，把房屋当裤子，诸位为什么跑到我裤子里来?"。
刘伶曾在喝醉酒时与别人争执，那人扯住他的衣袖挥拳要打。刘伶缓缓地说:"我瘦得像鸡肋不能让你的拳头打得舒服。"那人就笑着不打了。。
刘伶常常坐着鹿车，带一壶酒，使仆人扛着锹跟着，说:"死了就把我埋了。"
幕天席地:以天为幕，以地为席，形容倜傥旷达，不拘形迹。语出自《酒德颂》:"日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如。"怒目切齿:形容人极其愤怒。语出自《酒德颂》:"闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿。"熟视无睹:看到了却像没看见一样，形容对事物漫不经心或不重视。语出自《酒德颂》:"静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。"大人先生:旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味语出自《酒德颂》:"有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖【jiōng yǒu，窗户的意思】，八荒为庭衢【qú庭院的意思】。"奋袂攘襟:形容奋然而起。语出自《酒德颂》:"闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟【挥袖，撩起衣襟】，怒目切齿。"枕曲藉糟:指枕着酒，垫着酒糟，谓嗜酒，醉酒。出自《晋书·刘伶传》。五斗解酲:意思是以五斗酒来解酒病，比喻非常荒谬。出自《世说新语·任诞》。陶陶兀兀:形容沉湎于酒，放纵傲慢。出自《晋书·刘伶传》。以酒解酲:用酒来解酒醉，比喻用有害的方法救急。出自《世说新语·任诞》。
1.背诵并默写全文。2.完成课后练习3.预习新课