中考历史复习教材基础第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源课件

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通过了解元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动。(5年1考；考查要点：早期人类历史分期)
*课标内容补充 蓝田人：发现于陕西省蓝田县公王岭，距今约115万—70万年。蓝田人的容貌更似猿猴，智力和四肢也比不上北京人发达，使用打制石器，懂得用火。
1. (2023怀化)考古学家在某一早期人类遗址中发现了一些古人类头骨化石，头骨具有前额低平、眉骨粗大、颧骨突出等特征；遗址中还发现有灰烬、烧石和烧骨等用火痕迹。该早期人类是( )A. 元谋人B. 北京人C. 山顶洞人D. 半坡人
2. （2022聊城·改编）“在长期的劳动中，人类逐渐学会如何说话、制作工具和使用火，从而进化成了‘人’。”这里的“进化”应发生在( )A. 旧石器时代B. 河姆渡文化时期C. 尧舜禹时代D. 半坡文化时期
通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据。(5年1考；考查要点：早期社会分化的出现)
1. 原始农业的兴起和发展：
2. 河姆渡人、半坡居民的生活比较：
3. (2023武汉)“杂交水稻之父”袁隆平在参观河姆渡遗址时说，河姆渡先民开拓了人类的稻作文明史，也证明了浙江余姚是中华文明发祥地之一。这反映了( )A. 黄河流域是中华文明的发源地B. 手工业成为当时主要的生产部门C. 河姆渡居民开始饲养家禽家畜D. 长江中下游是亚洲稻起源地之一
4. 在陕西西安东郊的半坡遗址中，发掘出土了密集的房屋、贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断，半坡人的生产生活方式是( )A. 集体群居B. 采集渔猎C. 农耕定居D. 铁犁牛耕
通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。（5年1考；考查要点：传说故事与考古发现）
5. (2022常德)《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖，同时也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是( )A. 民族认同B. 华夷有别C. 民族差异D. 国家统一
6. (2023 重庆·改编)在我国古代文献《竹书纪年》中，记载有神农“作耒耜，教天下种谷，立历日，辨水泉甘苦”的传说。这一传说( )A. 来源不明，完全不可信B. 含有原始农业的信息C. 反映了私有制的出现D. 与考古发现完全一致
1. 【史料实证】(2023兰州)考古学者在云南省元谋县发掘出两颗远古人类的门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人( )A. 已经进入磨制石器时代B. 已经从事农业生产C. 能制作工具，知道使用火D. 广泛使用青铜工具
2. （2022新疆）考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器，包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化，打制技术逐步提高。这表明北京人( )A. 有爱美意识B. 会制作工具C. 懂得人工取火D. 掌握磨光技术
3. 考古学家在北京人遗址从上至下的13层堆积物中，发现灰烬成堆分布，含烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。据此推断，北京人( )A. 已经懂得使用火烤熟食物B. 已经懂得人工取火C. 已经懂得制作和使用工具D. 有充足的食物来源
4. (2022广东)皮洛遗址位于四川省稻城县。该遗址中发现了大量距今已有13万年、两面打制的手斧。这些手斧产生于( ) A. 旧石器时代B. 新石器时代C. 青铜时代D. 铁器时代
5. (2022深圳)“一粒深埋在遗址里的稻米，几块掺杂了砻糠碎谷的陶片，代表了古人向土地探寻食物的智慧，也记录了一场作物生产的革命。”这场“作物生产的革命”指的是( )A. 家畜饲养的出现B. 原始农业的产生C. 定居生活的开始D. 渔猎生产的发展
6. 【史料实证】农学家周季维在河姆渡出土的稻粒形态分析鉴定书中指出：“在同层堆积中尚存大量空秕稻壳及稻叶、茎秆凝块……证为水生型一年生栽培稻，而非采集稻、野生稻和多年生野生稻。”该鉴定表明( )A. 我国是最早种植水稻的国家B. 河姆渡先民已成功培育水稻C. 黄河流域率先进入农耕社会D. 我国古代已培育出多种水稻
7. 仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化，因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。仰韶文化距今约7 000—5 000年，分布在陕西、河南、山西等地区，并分为不同的文化类型。下列文化遗址中,最有可能成为考古学家研究仰韶文化类型参考对象的是( )A. 元谋人遗址B. 北京人遗址C. 半坡遗址D. 河姆渡遗址
8. (2022江西)根据半坡遗址出土的骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，可推断出半坡人( ) A. 会制作玉器B. 会简单的纺织和制衣C. 主要种植粟D. 会建造半地穴式房屋
9. 题9表为“陕西汉中龙岗寺遗址（距今约4 000年）出土农作物比例表（部分）”。这表明当时该地( )
题9表A. 农作物结构多元B. 最早种植农作物C. 出现了贫富分化D. 忽视畜牧业发展
10. （2022晋中）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。题10图中的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民( )A. 会农业种植B. 具有朴素审美观念C. 会制作陶器D. 开始饲养家禽家畜
11. 在山东大汶口遗址，出土了用于翻地的耜、用于耕地的鹤嘴锄、用于收割的镰刀等一整套农具。据此可知，当时( )A. 畜牧业已经有了初步发展B. 农业技术有了一定的提高C. 手工业成为独立生产部门D. 阶级分化的现象开始出现
12. 据考古发现推测，距今约5 000—4 000年的龙山文化时代，中华大地上存在着众多的邦国。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。这主要反映了( )A. 龙山文化时代已有分封制 B. 中国天文学发展历史悠久C. 中华文明起源于龙山文化 D. 从部落到国家的发展趋势
13. 考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8 000—6 000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现( )A. 全都是炎帝、黄帝二人亲手做出的伟大发明B. 是河姆渡人、半坡人生活状况的集中反映C. 反映了我国原始社会晚期的社会发展水平D. 证明我国在七八千年前就出现了早期国家
14. 《越绝书》是有关古代吴越地区历史的一本重要典籍，记载了许多上古传说，如“轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵……黄帝之时，以玉为兵……禹穴之时，以铜为兵”等。这些记载如今已经从考古发现中得到了不同程度的证明。据此推断( )A. 《越绝书》中记载的都是真实的历史B. 关于黄帝的远古传说是完全真实可信的C. 吴越地区产生了中国古代最早的文明D. 考古发现可以证实传说的一些真实成分
15. 【唯物史观】(2023金昌)原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是( )A. 建筑技术的进步B. 生活方式的转变C. 饲养水平的提高D. 生产工具的改进
16. （2022浙江）学者苏秉琦提出中华文明起源的“满天星斗说”，认为在距今6 000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁，越来越密切，逐渐形成了一个“相互作用圈”，又叫作“最初的中国”。该学者认为中国早期文明( )A. 形成部落联盟 B. 呈现多元一体C. 生产力发达 D. 阶级分化明显
17. 中华文明源远流长。阅读材料，回答问题。材料一 华夏民族是汉民族的主源，但华夏民族在自身发展过程中与蛮、夷、戎、狄诸族结下了长期的不解之缘。汉民族自形成后一直延续发展，并大量融合了其他民族人口，同时也有相当数量的汉族人口融于周边其他民族。正是因为存在这种双向融合现象，进而促进了更大范围的民族交融。经过漫长的历史演进过程，最终形成了统一多民族中国的主人——中华民族。——摘编自张植荣《中国边疆与民族问题：当代中国的挑战及其历史由来》
材料二炎帝、黄帝作为华夏集团的两大部落首领，带领早期的先民认识自然、利用并改造自然，推动社会发展，他们通过以战促和，以德报怨，经过联盟和与其他氏族、部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。——摘编自李俊《炎黄文化与中华民族命运共同体的构建》
材料三从内部来考察，与祖先崇拜相关，以家庭和宗族为基本单位的社会模式，发挥着协调关系、维系国家、延续文明的作用。还有中华文明中强烈的爱国精神和民族气节，使中华儿女能够迸发出巨大的力量，维护国家生存和延续文明的发展。——摘编自袁行霈、严文明等主编《中华文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出华夏族的形成特点。→侧重考查历史解释
各原始部落和民族的不断交融。
(2)根据材料二，概括炎黄文化对中华民族的形成所起的作用。→侧重考查历史解释、家国情怀
推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的民族认同。
(3)根据材料三，指出中华文明生生不息的原因。→侧重考查历史解释、家国情怀
以家庭和宗族为单位的社会模式；中华文明中强烈的爱国精神与民族气节。