人教部编版八年级上册记承天寺夜游教学演示课件ppt

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1.把握文章大意，理解作者情感。2.对比两文，分析不同之处。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白晓畅，为“唐宋八大家”之一；其诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。代表作有文《赤壁赋》《石钟山记》，诗词《水调歌头》（明月几时有）、《题西林壁》、《江城子·密州出猎》等。
本文选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局1986年版）。
苏轼因对王安石新法持有不同意见，以诗文谤讪新政的罪名被投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。
苏轼被贬为黄州团练副使（地方军事助理官），有职无权，过了几年闲居生活。
作者在被贬到黄州的第四年，写下这篇平淡自然的小品文。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
元丰六年十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。 庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。
遂 寝 与 藻
荇 横 柏 吾
suì qǐn yǔ zǎ
xìng héng bǎi wú
记承天寺夜游　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
公元1083年。元丰，宋神宗赵顼（xù）年号（1078—1085）
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴，于是）我高兴地起来走到户外。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
作者的朋友，当时也贬官在黄州。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
语气词，相当于“罢了”。
古义：共同，一起 今义：相处
古义：大概是 今义：器物上部有遮蔽作用的东西
③但少闲人如吾两人者耳
④但少闲人如吾两人者耳
古义：只是 今义：表转折关系的连词，但是
古义：语气词，相当于“罢了” 今义：耳朵
省略主语“余”，即“（余）解衣欲睡”
状语后置，即“相与于中庭步”
定语后置，即“但少如吾两人者闲人耳”
1.本文可以分为哪几个部分？
记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
第一层：交代了夜游的时间、地点、人物和起因。第一层：写月下庭中景物。第一层：抒发面对月光、竹柏疏影的感慨。
2.结合第一层的叙事部分，在横线上填写相应的内容。
3.阅读文章，说说作者的感情经历了什么变化。
4.这句话运用了怎样的修辞手法，这样写有什么好处？
月光→积水竹柏的影子→水中交横的藻、荇
写出了月光的空灵澄澈以及竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨点染出一幅空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙图景。这空灵的境界，正是作者彼时心境的写照。
1.如何理解“念无与为乐者”中的“念”和“怀明亦未寝”中的“亦”。
“念”字，隐含知音难得之感概，写出了作者的心理活动，由欢欣转入思考，感情因之显得跌宕起伏。“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的抑郁寡欢之情。
2.你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
“何夜无月？何处无竹柏？”这两个问句意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感概，赏月的欣喜，漫步的悠闲——种种感情尽在其中。“但少闲人如吾两人者耳”是作者的自宽自慰。虽遭贬谪却能欣赏到自然美景，这是那些追名逐利之人无法感受到的，透出一种旷达、乐观的情怀。意虽平淡，却含蓄深沉，回味无穷。
　　苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。
“闲人”,即清闲的人，这里并非指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜的景致时感概道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月，实际上是为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最美的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
心理：自嘲——世上少有像我们这样空闲而无所事事的人，表现了作者被贬的悲凉落寞。理由：作者在政治上有远大的抱负，而这篇文章是在他被贬的背景下写的，当时他比较失意，所以赏月“闲人”的自得，不过是他的自我安慰。
心理：自豪——世上少有像我们这样有闲情逸致的人，表现了作者旷达乐观的情怀。理由：从“欣然起行”“相与步于中庭”可以看出他的乐观豁达，能从日常生活、自然美景中得到乐趣。
你认为最后一句表现了作者怎样的心理？说说你的理由。
3.多角度比较《答谢中书书》与《记承天寺夜游》有什么不同之处。
文言文比较阅读是将两则或两则以上有某种联系的文言语段作为阅读材料，要求读者在文章内容、主题思想、人物形象、写作技巧、语言特点、结构形式等方面进行比较的阅读形式。
两文表达的共同主题是什么？试两文塑造的人物形象有什么相同点（不同点）？两个语段都在谈××问题（同时描写××景物），它们分别运用了什么手法。
主旨情感比较法。人物性格评价法。内容异同比较法。写作手法比较法。
写高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受
运用比喻的修辞手法和正侧面描写相结合的方法
沉醉山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的闲适自得之情
微妙而复杂（贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲）
多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感强；间用散句，参差错落。浅显易懂，用词斟酌
自然成文，不事雕饰。多用散句，间用整句；节奏舒缓，散淡自然
叙事、描写、抒情、议论
藻、荇交横，盖竹柏影也
何夜无月？何处无竹柏？
本文通过对作者与张怀民承天寺夜游所见月下美景的描绘，创造了一个清幽宁静的艺术境界，表达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
“一切景语皆情语”，面对黑暗污浊的社会，陶弘景将自己对清静生活的渴求寄托于名山大川之中，陶醉山水，在自然中寻求精神上的解脱。苏轼与友人欣赏月夜美景，微妙复杂的心境交错其中，即使身遭贬谪，依旧闲适乐观，显示了他在逆境中的旷达与对自己精神世界的自得和坚守。这两位文豪告诉我们，人生失意时不要沉沦，以乐观的心态去面对低谷，在山川大河、日月星辰中寻找平静，做一个热爱自然、热爱生活、积极乐观的人。
苏东坡名号的由来 苏轼号东坡居士，很多人或许并不知道东坡这个别号的由来以及由此折射出的人生的悲欢离合。元丰三年（1080），苏轼被贬黄州。初到黄州，苏轼生活困顿，黄州通判马正卿是他的故人，便从州府要来已经荒芜了的五十亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡，次年春天，苏轼于其上筑书斋，题之曰“东坡雪堂”，作《雪堂记》。苏轼仰慕唐代诗人白居易，当年白居易被贬谪到忠州时，也曾在该地的东坡种植花木，并写下不少闲适诗，其中的《步东坡》中有如下四句：“朝上东坡步，夕上东坡步。东坡何所爱？爱此新成树。”因此苏轼自号曰“东坡居士”。“苏东坡”一名也由此名垂千古。
山居秋暝[唐]王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。