统编版语文小升初专项攻略：文言文阅读（含答案）

这是一份统编版语文小升初专项攻略：文言文阅读（含答案），共12页。
①蜀①之鄙②有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
②富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵③足矣。”
③富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
④越明年④，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
⑤西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
【注释】①蜀：四川。⑦鄙：边远的地方。③钵：佛教徒盛饭的用具。④越明年：到了第二年。
1．根据你古文的阅读积累，写出下列加点字的意思。
（1）贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
（2）犹未能也。
（3）西蜀之去南海。
（4）子何恃而往？
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）吾欲之南海，何如？
（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
3．这个故事，告诉我们什么道理？（ ）
A．做事前要先立下志向。
B．做事不仅要立志，还要付诸行动。
C．做事都不要怕困难。
D．贫困是一笔财富，它有助于人成功。
4．阅读
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
(1)“方鼓琴而志在太山”中“方”的正确解释是（ ）
A．方向
B．方法
C．正直
D．刚刚
(2)对“以为世无足复为鼓琴者”理解正确的是（ ）
A．锺子期认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
B．伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
C．伯牙再也不为锺子期弹琴了。
D．锺子期再也不听伯牙弹琴了。
(3)下面句子朗读停顿恰当的一句是（ ）
A．少选之间/而志在/流水
B．善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水
C．方鼓琴/而志在/太山
D．以为/世无足/复为鼓琴者
(4)《伯牙鼓琴》这个故事赞扬了（ ）
A．朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。
B．恋人间始终如一、忠贞不渝的爱情。
C．伯牙精湛的琴技和锺子期高超的音乐鉴赏力。
D．伯牙和锺子期志趣高远，情操高尚。
5．阅读课内文言文《学弈》，完成后面的练习。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人 ，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有 ，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
(1)根据原文填空。
(2)用文中的话说说一人“虽以与之俱学，弗若之矣”的原因。
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(3)请用成语分别评价两个人的学习，再说说这篇文章给我们的启示？
一学生：____________________________________________________________
另一学生：____________________________________________________________
启示：____________________________________________________________
文言文阅读。
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
6．解释文中加点的词语。
7．用现代汉语翻译文中画线的句子。
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8．你从这篇古文中明白了什么道理？
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小古文阅读。
拔树凿井
伊犁①城中无井，皆汲②水于河。一佐领③曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟④其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉。
【注释】①伊犁：今新疆境内。②汲：打水。③佐领：清朝官名。④苟：如果。
9．下列句中的“故”字，与“故草木不生”中的“故”字意思相同的是（ ）
A．因大雨，故未如期起程。
B．西出阳关无故人。
C．见两小儿辩斗，问其故。
10．用自己的话说说下面句子的意思。
今城中多老树，苟其下无水，树安得活？
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11．下列说法正确的一项是（ ）
A．伊犁城的位置在沙漠当中。
B．伊犁城中无井是因为地下缺水，根本打不出水来。
C．佐领聪明智慧，带人们在城中探出了水，打了井。
D．伊犁城中的人刚开始只知道到河中打水。
12．这篇文言文给了你怎样的启示？
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古人谈读书
盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒②。有志则断不甘为下流③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。（清·曾国藩）
【注释】①士人：读书人。 ②恒：恒心。 ③下流 ：下等、劣等。
13．文中的“此三者缺一不可。”的“此三者”指 、 、 。
14．文中“井蛙之窥天”，让你想到了那个成语？ 。
15．关于读书，韩愈曾说：书山有路勤为径， 。
杜甫也道：读书破万卷， 。
颜真卿也叹：黑发不知勤学早， 。
16．联系自己的读书体会，说说文中哪些读书方法对你有启发。
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文言文阅读
学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③。此四者，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，长善⑤而救其失者也。
注释：①失：过失，缺点。②失则多：意思是，失之于学得过多（而不去实践）。③止：遇到困难就停止不前。④心之莫同也：心理各有不同。⑤长善：发扬他们的长处。
17．解释句中字体加粗的词。
或失则多 然后能救其失也
18．用现代汉语翻译划横线的句子。
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19．假如你是一名教师，针对学生存在的某个缺点，你会采用什么方法来教育他们呢？
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看图，阅读文言文，完成下面小题。
已死的母熊
猎人入山，以枪击母熊，中要害，端坐不倒。近视之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所以死而不倒者，正恐①石落伤其子也。猎人感动，遂②终身不复③猎。
注释：①[恐]担心。②[遂]（suì）于是。③[复]再。
20．联系上下文，选出加点字的读音和意思都正确的一项。
（1）中要害( )
A．zhòng击中 B．zhōng中间 C．zhōng击中
（2）端坐不倒( )
A．dǎ后退 B．dà后退 C．dǎ倒下
21．选出下列关于文言文的解释不正确的一项（ ）
A．因戏于水：在水中看戏。
B．遂终身不复猎：于是此生不再打猎。
C．石下溪中有小熊三：石头下面的小溪里有三只小熊。
22．选出“近视之”中“之”所指的对象正确的一项。（ ）
A．猎人B．小熊C．母熊D．作者
23．选出对母熊“死而不倒”的原因描述正确的一项（ ）
A．死而不倒，是因为担心石头落下伤害到猎人的孩子。
B．死而不倒，是因为担心石头落下伤害到自己的孩子。
C．死而不倒，是因为自己的孩子很害怕石头。
D．死而不倒，是因为自己很害怕石头。
参考答案：
1． 说 没有
距离 凭借、依靠 2． 我想到南海去走一趟，你看怎么样？ 人们的立志难道反不如蜀国边境的穷和尚吗？ 3．B
【解析】1．本题考查字词解释。
（1）贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”意思是一日，贫穷的对富有的说:“我想到南海去走一趟，你看怎么样?”。“语”的意思是“说”。
（2）犹未能也，意思是可至今尚未能如愿。“未”的意思是“没有”。
（3）西蜀之去南海，意思是西蜀距离南海，“去”的意思是“距离”。
（4）子何恃而往？意思是你究竟凭什么去那里呢?“恃”的意思是“凭借，依仗”。
2．本题考查句子翻译。
（1）吾：我，欲：想要。句子意思是：我想到南海去走一趟，你看怎么样?
（2）鄙：边远的地方，顾：难道。句子意思是：人们的立志难道反不如蜀国边境的穷和尚吗？
3．本题考查文章主旨。
从第⑤自然段句子“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”可知故事告诉我们贫僧的过人之处即在于他有坚定的志向与超人的毅力,
故选B。
【点睛】参考译文：蜀国的边境上住着两个和尚,一个贫穷,一个富有。一日，贫穷的对富有的说:“我想到南海去走一趟，你看怎么样?”
富有的问道：“你凭什么到那边去呢？”贫穷的回答说:“我只要有一只水瓶、一个钵孟就足够了。”
富有的说：“我这几年来一直想买一只船，然后去南海，可至今尚未能如愿。你究竟凭什么去那里呢？”
到了第二年，穷和尚从南海回来，告诉那个富有的和尚。
富有的听了不禁脸有惭色。西蜀距离南海有数千里，富有的和尚没有去成而贫穷的和尚却去成了,人们的立志难道反不如蜀国边境的穷和尚吗？
4．(1)D
(2)B
(3)B
(4)A
【详解】（1）本题考查了对句子中词语的理解。
“方鼓琴而志在太山”意思是：伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山。“方”的意思是刚刚。
故选D。
（2）本题考查了对句子的理解。
注意重点字词的解释：以为：伯牙认为；足：值得；复：再次。
“以为世无足复为鼓琴者”意思是：伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
故选B。
（3）本题考查了文言文断句。
A．有误，“少选之间而志的流水”意思是：伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河。正确断句是“少选／之间，而／志在流水”。
C．有误，“方鼓琴而志在太山”正确断句是“方／鼓琴／而志在／太山”；
D．有误，“以为世无足复为鼓琴者”意思是：伯牙认为世界上再也没有比锺子期更了解自己的知音了。正确断句是“以为／世无足／复为／鼓琴者”。
故选B。
（4）本题考查了对主题的理解。
通过阅读可知，锺子期死后，伯牙认为世界上再也没有比锺子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。由此可以体会到他们之间情谊的深厚，赞扬了朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，也说明了知音难觅。
故选A。
【点睛】参考译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
5．(1)专心致志 鸿鹄将至
(2)一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
(3) 专心致志 三心二意 我们明白了在学习、做事时一定要专心致志，不能三心二意。
【详解】（1）本题主要考查默写文言文。
解答此题关键在于平时的积累背诵，作答时注意书写正确。注意“致、志、 鸿、鹄”容易写错。
（2）考查了对文章内容的理解能力。
“虽与之俱学，弗若之矣”意思是虽然二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗？原因是：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
（3）考查了对成语的运用能力及文章主旨。
根据故事的内容，可以看出作者旨在通过两个学棋者一个专心致志，一个三心二意的表现与结果，作者旨在通过两个学棋者的表现与结果，来表现出做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
【点睛】参考译文：弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
6． 谁 你 知识渊博 7．太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗； 8．①做人不能片面地看待问题，否则是得不出结论的，我们要用全面的眼光来看待事物。②知识是不分年龄，不分界限的。③宇宙是无限大的，知识也是无限多的，学无止境。即便是博学的孔子也会有所不知，所以我们要不断学习。④知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
【解析】6．考查对文中加点字的理解。
通读文言文内容，结合译文可知，文中“孰为汝多知乎”这句话的意思是：谁说你的知识渊博呢？其中的加点字，意思依次为：①孰：谁。②汝：你。③知：知识渊搏。
7．考查对重点句子的理解。
通读文言文，结合译文可知，文中的“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”其中“初”的意思是刚开始，“探汤”的意思是热水。这句话可翻译为：太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？
8．考查说出学习本篇古文明白的道理。
《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。
【点睛】《两小儿辩日》译文：孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
9．A 10．如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树木怎么能存活下来？ 11．D 12．事物之间往往有内在联系，我们要学会留心观察，认真思考。
【解析】9．本题考查对字的理解。
“故草木不生”的意思是：所以草和树木不生长。故：所以的意思。
A选项，“因大雨，故未如期起程。”的意思是：因为下大雨，因此没有如期起程。故是因此的意思；
B选项，“西出阳关无故人。”的意思是：向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。故：旧、原来的意思；
C选项，“见两小儿辩斗，问其故。”的意思：孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，所以问他们在辩什么。故：所以的意思。
10．本题考查文中句子的意思。
可以根据译文找到对应的句子进行回答。“今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”的意思是：如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活么？
11．本题考查文言文内容判断。
A选项，说伊犁城在沙漠中，但文中没有具体提到，所以不正确；
B选项，伊犁城中无井是因为地下水很深，所以打不出来；可知，说法是不正确的。
C选项，结合“乃拔木就根下凿井，果皆得泉。”可知，说法不正确。
12．本题考查你得到的启示。
根据自己的理想写出来即可。
如：生活中很多事需要去仔细观察和思考的。
【点睛】参考译文：
伊犁(在今新疆)城中没有井，都是从河中取水。一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙，没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活么？”于是(他)砍掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了。才了解古时称雍州土层厚水在地下深处，明白透彻的样子一点不错。
13． 有志 有识 有恒 14．井底之蛙 15． 学海无涯苦作舟 下笔如有神 白首方悔读书迟 16．文中“有恒”的方法对我有很大的启示。我喜欢读书，但缺少恒心，许多书只看一半就扔下了，结果收获有限。以后，我一定要用“有恒”来告诫自己，读书要有恒心，不能半途而废。
【解析】13．本题考查对文章内容的掌握。
首先需要理解整篇文章大致内容，思考题目中的重点信息，抓住要点，再利用关键信息进行分析。
结合译文，联系上下文，从句子“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”可知答案。
14．本题考查成语的掌握。
“井蛙之窥天”意思是：这句话说的就是青蛙在井底看天空，比喻见识短浅。与“井底之蛙”意思相同。
15．本题考查名人名言默写。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的意思是在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》。
“读书破万卷，下笔如有神”形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”出自唐代颜真卿的《劝学》，意思是：少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
16．本题考查读书的启示。
本文讲了古人读书必须要有志向、有见识、有恒心，这三者缺一不可。结合文章读书的方法，联系自己的读书体会，谈谈你的启发即可。
【点睛】参考译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三者缺一不可。
17． 有的人 补救 18．做教师的，就是要发扬他们的长处，补救他们的缺点啊！ 19．我会尊重学生的个性差异来教育他。
【解析】17．本题考查理解文言词语含义的能力。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
或失则多，句意为：有人失误于学得过多，有人失误于学得过易。或：有的人；易：容易。
然后能救其失也，句意为：才能对症下药，纠正这类毛病。救：纠正。
18．本题考查翻译语句。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
句中重点词有：教教，师；长，长处；善，发挥；救，避免；失，过失。句意为：教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。
19．本题考查思维拓展。
结合文章内容“知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也”可知要根据学生的不同去教育，讲究因材施教。
【点睛】参考译文：
学习的人有四种毛病，或者是不足之处，教育别人。传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度，有的人贪多求快，囫囵吞枣（或翻译：贪多而不求甚解）；有的人蜻蜓点水，浅尝辄止（或翻译：孤寡浅陋，视野不开阔）；有的人急于求成，专找捷径（另一种解释：方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起）；有的人畏首畏尾，遇难即止。这四种毛病，心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思，才能对症下药，纠正这类毛病。教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。
20． A C
21．A 22．C 23．B
【分析】译文：猎人进山打猎，用枪射中了一只母熊，正中要害，母熊却坐着不倒下。猎人走近一看，发现熊已经死了，却还用脚抱着一块大石头，石头下面的小溪中有三只小熊在水中嬉戏。母熊死了还不倒下的原因，正是害怕石头落下伤到它的孩子。猎人非常感动，于是终身不再打猎。
20．本题考查辨析字音以及字词解释的能力。
（1）中要害：指打中致命的部位。中：击中。可以先排除B，中：作动词，读四声：zhòng，故答案为A。
（2）端坐不倒：坐着不倒下。倒：倒下。故答案为C。
21．本题考查文言文句子翻译的能力。
A因戏于水：在水中嬉戏。参考译文和注释，BC翻译正确，故答案为A。
22．本题考查分析字词的含义以及对文章内容的理解。
先找到“近视之”所在位置，仔细对比译文，联系上下文可知是猎人走近一看，原因是“正中要害，母熊却坐着不倒下”，故“之”指代的是母熊。
23．本题考查对文章内容的理解。
原文可找到答案，“所以死而不倒者，正恐石落伤其子也”意思是母熊死了还不倒下的原因，正是害怕石头落下伤到它的孩子。故答案选择B。
①孰： 。
②汝： 。
③知： 。