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    部编高教版2023 中职语文上册 第6单元 第2课版本2《劝学》 课件

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    部编高教版(2023)基础模块 上册第六单元二 劝学课文内容课件ppt

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    这是一份部编高教版(2023)基础模块 上册第六单元二 劝学课文内容课件ppt,共30页。PPT课件主要包含了导入新课,深入探究,走进劝学找文眼,我为劝学理思路,本文设喻的特点,课堂小结,劝学新义我来赋,文言知识积累等内容,欢迎下载使用。
    劝学 唐·颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
    荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。他是先秦儒家学派最后一位大师,既是一位思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性;又是一位文学家,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深;最后,他又是一位教育家。
    1.请同学们自由地朗读课文,读准字音字词,结合注释尝试自己理解全文。2.找出文章的中心观点句。
    君子曰:学不可以已。
    ·找出第一段的中心句。·这一段主要讲的是学习的什么方面?·这一段用了什么论证方法?
    青,取之于蓝,而青于蓝
    木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
    君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
    学习的意义:提高自己,改变自己
    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
    主谓之间,取消句子独立
    ·找出第二段的中心句。·这一段主要讲的是学习的什么方面?·这一段用了什么论证方法?
    君子生非异也,善假于物也
    吾尝跂而望矣,不如登高之博见也
    登高而招,臂非加长也,而见者远
    顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
    假舆马者,非利足也,而致千里
    假舟楫者,非能水也,而绝江河
    积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
    ·第三段主要讲的是学习的什么方面?·这一段用了什么论证方法?
    比喻论证、对比/正反论证
    骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍
    锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂
    蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
    1.本文的中心论点是什么?2.围绕观点讲述几方面内容?3.讲述了哪些道理?4.用了哪些论证方法?
    学习的意义;学习的作用;学习的方法和态度。
    提高自己,改变自己;假借他物,弥补不足;要积累、要坚持、要专一。
    设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。
    (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体;
    (2)设喻方式多样: ①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 ②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 ③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。
    (3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:     ①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
       本文着重论述学习的意义、作用、方法以及学习应持有的正确态度,通篇借助比喻和对比,使所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力又有感染力。作为中学生的我们既要学其语言,又要学其精髓。不断修养自己的身心,砥砺自己的品格,争取成为“知明而行无过”的君子。
    1.古今中外关于学习的诗词歌赋、名人名言非常多,请摘抄并简要阐释。
    学无止境。——荀子学者先要会疑。——程颐少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——《世说新语·师旷论学》学而时习之,不亦说乎。——《论语》学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹《读书要三到》读书百遍,其义自见。——《三国志》书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础——茨威格读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
    2.《劝学》书写于几千年前,它具有穿越时代的意义和价值。在中国特色社会主义新时代,你认为《劝学》精神是什么,正值读书最好时光的我们应该如何学习?
    (一)古今异义(古/今)
    1.劝学(勉励/规劝、劝戒) 2.君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)3.声非加疾也(强、洪亮/疾病、快) 4.假舆马者(凭借、借助/不真)5.用心一也(思想意识活动/读书用功) 6.蟹六跪而二螯(脚/跪下)7.虽有槁暴(即使/虽然) 8.金就砺则利(金属/金子)9.而绝江河(渡/断绝) 10.輮以为轮(把…做成/认为)
    1.輮通“煣”,使...弯曲 2.有通“又”3.暴通“曝”,晒4.知通“智”,智慧5.生通“性”,天性
    1.使动用法:煣2.名词作动词:水3.名词作状语:上、下
    介词,从介词,比引介动作对象,不译
    (1)积土成山, 风雨兴焉
    (1)而青于蓝/而寒于水
    (2)君子博学而日参省乎己
    (3)则知明而行无过矣
    (4)吾尝终日而思矣、跂而望
    (5)积善成德,而神明自得
    (6)锲而舍之/锲而不舍
    (2)而神明自得, 圣心备焉
    1.判断句:不复挺者,輮使之然也。 君子生非异也,善假于物也 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也2.省略句:輮以为轮(以之为)3.倒装句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 利爪牙、强筋骨(定后) 风雨兴焉 风雨焉兴(状后) 青,取之于蓝,而青于蓝 于蓝取之(状后)4.被动句:金石可镂 被雕刻
    作业 《劝学》中有这样的文字:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”强调环境对于成功的重要意义。环境真的那么重要吗?尝试用比喻论证的手法来写一段话,说明环境对人的影响。

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