《梦游天姥吟留别》（课文朗读及相关视频资料）-【中职专用】高二语文同步公开课精品讲堂（语文版·拓展模块）

导入 他喝起酒来“天子呼来不上船”;他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他是五岳寻仙,浪迹山水。他是“梦长庚星而诞”,死又是“乘酒捉月，遂沉水中”。他有“济苍生,安黎民”的远大抱负，但政治上却屡屡受挫,台湾著名诗人余光中曾这样评价他：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐……”他就是——李白！ 字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代诗人。被后人誉为“诗仙”是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。作者简介——诗仙李白北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”25-30岁 辞亲远游散金三十万 结识孟浩然 与许氏结婚《静夜思》《望庐山瀑布》31岁-34岁 蹉跎岁月无人举荐 自暴自弃 开山种田《蜀道难》35岁-42岁 献赋谋仕献诗玉真公主 结交贺知章再婚刘氏 离异后又婚山东女42岁-43岁 供奉翰林厌倦御用文人生活 纵酒失宠 赐金放还《清平调》《独坐敬亭山》43岁-45岁 沉寂挣扎李杜相识《侠客行》《戏赠杜甫》46岁-54岁 金国漫游 再婚宗氏《侠客行》《梦游天姥吟留别》55岁-58岁 安史入幕安史之乱 入幕永王 流放夜郎《望庐山瀑布》《早发白帝城》58岁-62岁 得道飞升《临终歌》出生-24岁 早年天才读书 写诗《峨眉山月歌》《上李邕》李白生平 李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年, 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗，留赠给友人，借以排解内心的悲愤，表现对理想世界的追求，对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视。 写作背景 这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。本诗是一首七言古诗。 七言古诗简称“七古”。“古诗”又称 “古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。 本诗属于前一种，即“歌行体”。文体知识梦游： 天姥： 吟：本是“吟咏”之意，后演变为诗体名称，为古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变，以七言为主，杂有长短句。说明本诗写作目的。说明内容的虚实。所梦内容。留别：梦中游历临别留下的赠言。解题天姥山 天姥(mǔ)山，位于浙江省新昌县东南30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、杜甫等追慕前贤高情，留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱，遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年，三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开，海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景，在国内外享有较高的声誉和地位。正音、辨字、诵读全诗瀛洲 　　 　　　天姥 　　　 剡溪 渌水 　　　 脚著谢公屐 　石扉 　澹澹 　 訇然 　魂悸　　． yíng shànlùzhuó 　 jīfēidànhōngmǔjì试用几个词语概括诗歌的脉络。 梦之因 梦之境 梦之叹 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 请概括天姥山的特点，思考为何要这么写？ 描写天姥山的神秘和高大，表现了无比向往之情，使人油然而生神游天姥之念 ---------交待入梦之由神秘高大（衬托）（对比、夸张）思考——1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要谈瀛洲？衬托，以虚衬实。增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头。2.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山，有什么作用呢？五岳、赤城、天台。衬托天姥山的高大雄伟一识其因著屐登山提示：以地点和时间作为划分依据朗读思考：梦境部分可以细分为几个画面? 各画面的景有什么特点？ 月夜飞渡夜游奇景洞天仙境意境的赏析思路：①景——寻意象 ②境——组画面,概括意境特点。雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩翰辽阔、博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、凄清冷落。 ③情——品情感 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公宿(sù)处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。 月夜写诗人在月光照耀下飞渡镜湖的情景。 意境：清幽寂静感情：愉悦神往 ——思考探究 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影送我至剡（shàn)溪。谢公宿(sù)处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。 “飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了 诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“一夜飞度”表现了什么？为何提到“谢公”？ ——思考探究 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。赏析思路： ①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感 句子：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 这几句通过对 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。湖、月、影、溪水、猿 恬 静 幽 美愉 悦 神 往 脚著(zhuó)谢公屐(jī），身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。山之日景东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声） 登临所见：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。意象：特点：画面描述：意境概括：这是一幅 的画面，情感：诗人为之 。 日出、天鸡、千岩、迷花 我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。雄奇壮美迷醉神荡，乐而忘返壮美熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。写出哪些意象？有怎样的特点？描绘了怎样的画面？表达怎样的情感？加红句使用了什么句式？有何作用？熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟 险怪阴森诗人为之惊悸。楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。这是一幅惊悚震撼的画面，作用：①对比:神仙世界的澄明、祥和;这段描写在表达上有什么作用？ ②为下文神异现象的出现作铺垫; ③增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。 思考列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？思考天门打开后的景象如何？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。 从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。神仙洞府，光辉灿烂，壮丽非凡霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？思考这些描写有何作用？仙人盛会，其乐融融洞天仙境图仙人出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。画面描述： 意象： 特点：意境概括：这是一幅 的画面，情感：让人 。表现了诗人极度 的心情。霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻 欢乐富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融惊叹艳羡，令人神往兴奋愉快忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，直觉得眼花缭乱。月夜剡溪白昼山中夜晚仙府恬静幽美壮观雄奇惊悚震撼盛大欢乐愉悦神往迷醉神荡悸动惊恐惊叹艳羡景境情 就整体而言，诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引， “心颜”大开，幸福无比。傍晚山中 诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。诗人为什么要花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有何作用？ 梦中仙境象征着作者追求的理想境界。 写仙境之美妙（自由遨游）是为了反衬现实的丑恶（失意碰壁）。 写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。思考：诗人梦醒后的心情如何？从哪些词语中可看出来？ “长嗟”、“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的痛苦惆怅。 词句是说，无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。 一方面，这反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。 另一方面，李白要表达的是，梦破灭后，最终还是躺在枕席上。即要回到现实，不能在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。 “世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” 思考：梦醒后的李白失落之余，有什么样的感慨？（用原文回答）1.面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是在感叹什么？世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。2.“且放”两句，诗人表明了自己什么志向？3.“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？这两句揭示主旨，表明诗人追求个性自由、蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。这是文章最主要的感情。 历来诗评家都认为最后两句是全诗的诗眼，试结合全篇内容谈谈你对这个说法的理解。 这两句诗是“诗眼”，因为它点明了这首诗的主旨。这首诗的主要部分是写梦境和幻想世界。用幻想的美好反衬现实的丑恶，用对仙界的神往反衬对现实的憎恶，用幻想中的自由遨游反衬在现实中的失意碰壁。用梦境反映现实，一吐在长安三年所累积的怨愤之气。 这篇诗歌的总体基调是消极的吗？ 这首诗固然有宣扬人生如梦，“古来万事东流水”的消极意味，但它的基调却是昂扬振奋的。他的徜徉山水，求仙访道，是想用远离现实的方式表示对权贵的抗争，是追求个性自由，保持一种超脱世俗的理想人格的一种体现。全诗有一种不卑不屈的气概流贯其间，并不给人消沉的感觉。 【全诗的思路】一、梦游之由（起）—— 叙述二、梦游之境（观）—— 描写三、梦游之叹（感）—— 议论、抒情梦游天姥吟留别 全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。梦游吟魂飞剡溪着屐登山洞天仙境魂归枕席明净清幽心驰神往壮美雄奇流连忘返奇特美妙追求乐土憎恨现实痛苦惆怅天姥仙境留别现实梦境现实不事权贵卒章显志山中奇景离奇险怪迷惘困惑叙述描写议论抒情丰富的想象大胆的夸张瑰丽的色彩奇特的构思2.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)1.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)3.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 ) 从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格4.奇特的构思全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这种浪漫主义风格在他的其它诗歌里是否有所体现？