初中语文人教部编版八年级下册安塞腰鼓教学设计
展开(1)有感情地朗读课文,读出本文高亢、热烈、豪放的情感;
(2)通过朗读进入情境,感受安塞腰鼓的风采,想象西北高原壮阔的景象和“一群茂腾腾的后生”所代表的西北高原人蓬勃的生命力。
教学过程
01
导入
俗话说:一方山水养育一方人,一方山水有一方风情。产生于黄土高原的安塞腰鼓粗犷豪放、刚健雄浑。今天,我们就一起跨越时空,走进安塞腰鼓,走进黄土高原,去领略它们的风采和魅力。
02
听、读——鼓舞飞扬,诗一样的激情
一群茂腾腾的后生.
他们的身后是一片高粱地,
他们朴实得就像那片高粱.
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,
也吹动了他们的衣衫。
大家看本文的开头三段,有什么感受?
这是一篇抒情散文,但它写得像抒情诗一样优美,那我们也要读得美!朗读之前,老师把自己的朗读心得介绍给大家,希望能对大家有所帮助,请大家齐读朗读提示,齐:
1.大,大而不喊;
2.慢,慢而有顿;
3.快,快而不乱;
4.稳,稳而有情。
好,简单解释一下:大,读的声音要大,也要大大方方的读,但不要扯着喉咙喊;慢,要放缓速度,要找准句子内部的停顿;快而不乱是要读熟文章,不故意拖沓,但也不慌张;稳而有情是对前三步的总结,要读出自己对文章情感的把握,是高亢还是低沉,是欢快还是悲伤。
好下面给大家五分钟的时间自由朗读。
时间到,哪位同学愿意给大家展示你的朗读呢?可以挑选自己最喜欢的一句话或一段话来读。
(1)好你来试一下……你读得真响亮!这句话应该怎么停顿?哪个词要重读?对了,强调的是人,我们要重读“后生”。你再来试一下。
一群/茂腾腾的/后生。特别好!
(2)好,你也来……你读出了气势!你是怎么读出这种感觉的?哦,重读加点词,还要一个比一个重,表示气势是昂扬向上的。我们一起来!
一锤起来/就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
大家的朗读让我热血沸腾!捶鼓的人疯了,鼓飞了,场面爆了!
(3)你也试一下……读得铿锵激昂!你为什么选择这句?是的,这里是引用,诗句字字要重读,读得慢些,可以显得……厚重些。男生用你们浑厚的声音齐读——
使人/想起:落日/照/大旗,马鸣/风/萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
同学们,朗读要把握好重音、节奏,更能体现情感。朗读完课文是不是整个人都融化在安塞腰鼓中,处在忘我的境界中了呢?
大家读出了雄奇的诗意美,这篇散文中具有另外一个诗的要素,便是生动的形象。
03
感、悟——生命力量,诗一样的形象
(1)文中反复出现了一句话来赞美这个形象,哪一句?“好一个安塞腰鼓!”
出现在文中哪些地方?该如何读这四个句子?
在反复咏叹中有变化,坚定!颂赞!黄土高原的孕育,深情一些!痛快了山河、蓬勃了想象力,要喷薄而出!层层递进,直到把情感推向高潮。
安塞腰鼓好在哪里呢?请用好一个_______的安塞腰鼓的句式说话。
(豪放、壮阔、热烈、震撼、烧灼,场面壮观,鼓声激越、舞姿绮丽)
(2)安塞腰鼓就是有那么一股劲儿,和那么一种力量,它是激情与活力的象征,作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓吗?还写到什么形象呢?
写到人,敲鼓的后生;
这是什么样的人?请用好一个_______的打鼓后生的句式说话。
(茂腾腾,元气淋漓,富有阳刚之美!)
他们像高粱一样无华而茁壮,不做作、不招摇、不浮耀,这样的生命是不掺杂任何杂质的完完全全的生命。虽然物质生活贫乏,他们“那消化着红豆角角老南瓜的躯体”竟能散发出强大的生命力,让世人惊奇!写人就是写鼓,写鼓亦是写人,人与鼓已经融为一体了。人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍,一脉贯通。
(2)还写到什么形象呢?足下的这片土地,黄土高原。
这是什么样的黄土高原?请用好一个_______的黄土高原的句式说话。
(充满希望、返璞归真、粗犷厚重)
是的,作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予黄土高原的安塞腰鼓是有其深刻含义的。黄土高原蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量!《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
作者为什么对这片黄土地爱的深沉?
拓展阅读:
对于散文家刘成章来说,他生于黄土地,长于黄土地,熟悉这里的一山一水,一草一木。更主要的是,他对高原生命有深刻的体认,他的骨子里有种高原地域特有的诗意的浪漫情怀,而成为陕北高原上的一位“歌手”,一位著名的浪漫诗人。
——厚夫
倘问:这柳没有枝条吗?有。但它的枝条不是垂下来的,而是横在天空中的,像爆炸射出的众多而凌厉的轨迹,像英雄举起的密密麻麻的刀枪。它的枝条是陶渊明的腰,五斗米也压不弯它。它的枝条是鲁迅的笔,其笔如椽,挥尽了一个时代的思想辉煌。
说到椽,这柳的枝条,确实是做椽用的。人们砍了它用来盖房子。一棵树可以砍六七十根。但砍了它,用不了几年工夫,又一层新的椽子又蓬蓬勃勃地生成了。生了砍,砍了生,往复无穷。往复无穷的是瘠薄的土地上的悲壮的奉献。它常常悲壮的像断肢折臂的战士。但即使年迈了,衰老了,它的躯体变得干瘪而空洞,甚至于剥落成扭曲的片状,仍不忘耗尽最后一丝骨血,奉献于世界。如果把它一生的奉献累加起来,每棵树都应该是一片森林。——这就是陕北的柳。
——刘成章《扛椽树》
有人说,陕北人最贴近黄土,因而最具有人类的自然本性,因而他们是最乐观的,最豁达的,最喜欢把生活打扮得五彩缤纷的。是的,嫁闺女娶媳妇,逢年过节,他们总会大闹一番。他们绝不会轻易放过这样的日子。有唢呐就要吹,有彩绸就要舞。有红纸,就剪成窗花,贴在窗上。那些土生土长的乡野名厨,更乐于借此机会,亮出一手。这时候,他们丰富的内心世界,才充分地显露出来了。它填补了贫瘠的土地的缺憾。面对此情此景,你不能不惊异于人的蓬勃精神。那是黄土高原升腾出来的雄厚而凌厉的元气。与此同时,你不能不对人类充满了希望。曾经出现过的“世界末日”论调,完全是神经衰弱的表现,完全是无稽之谈。你看你脚下的黄土有多厚!因为这黄土,人类的底气是十足的,是可以越来越勃发出惊天动地的力量的!
——刘成章《黄土写意》
04
结语
古老的、沟壑的土地,承载着热烈的生命,黄土地上的人民意气风发、蓬勃向上、积极进取。愿大家于浪漫中宣泄生命的激情,于诗意中追求永恒的生命力量!
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