部编高教版(2023)基础模块 下册一 归园田居（其一）教课ppt课件

这是一份部编高教版(2023)基础模块 下册一 归园田居（其一）教课ppt课件，共37页。PPT课件主要包含了归园田居，陶渊明，初读诗歌知大意，唱读诗歌赏归趣，茶师《归园田居》，谢谢指导等内容，欢迎下载使用。
归园田居·其一
陶渊明 少无／适俗韵，性本／爱丘山。 　　误落／尘网中，一去／三十年。 　　羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 　　开荒／南野际，守拙／归园田。 　　方宅／十余亩，草屋／八九间。 　　榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 　　暧暧／远人村，依依／墟里烟。 　　狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 　　户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 　　久在／樊笼里，复得／返自然。
少无适俗韵， 性本爱丘山。误落尘网中， 一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。方宅十余亩， 草屋八九间。榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。暧暧远人村， 依依墟里烟。狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂， 虚室有余闲。久在樊笼里， 复得返自然。
守拙：不随波逐流，固守 节操。
从何而归？ 为何而归？归向何处？ 归去如何？
误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。
少无适俗韵，性本爱丘山 。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
4.归去如何
户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然。
深读诗歌析归心
1.诗人既然是“少无适俗韵”，又为何“误落尘网中”？ 2.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 表达了诗人怎样的心情？ 3.如何理解“开荒南野际，守拙归园田”中的“守拙”？ 4. 4.如何理解“久在樊笼里，复得返自然”一句中的“樊笼”、“自然”？
作品链接
猛志逸四海，骞（qiān）翮(hé)思远翥(zhù) ——《杂诗》
余家贫，耕植不足以自给 ——《归去来兮辞》
深读诗歌析归心
2.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 表达了诗人怎样的心情？
厌恶黑暗官场 喜爱田园生活
3.如何理解“开荒南野际，守拙归园田”中的“守拙”？
“守拙”是和官场中权谋机诈的“取巧”相对而言的。指不随波逐流、固守节操。 这是一种鄙视功名利禄、洁身自好的清高品格。
深读诗歌析归心
4.如何理解“久在樊笼里，复得返自然”一句中的“樊笼”、“自然”？
樊笼：比喻束缚人的官场生活 自然：田园（物质家园） 本性（精神家园）
以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。 ——袁行霈主编《中国文学史》
诗中对田园生活的描写运用了哪些艺术技巧？描绘了一幅怎样的图景？
一课一得 知识链接——山水田园诗的常见艺术技巧
1.四个结合：动静结合（以动衬静、以动写静、以静写动）、虚实结合、正侧结合、点面结合、2.三个角度：观察的角度:远近高低俯仰感知的角度:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等描绘的角度：绘形、绘声、绘色3.四种技法：白描、工笔、渲染、列锦 4.八种修辞：比喻、拟人、夸张、对比、衬托（正衬或烘托、反衬）、双关等修辞手法
品读诗歌悟归情
一切景语皆情语（情景交融）
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，不加彩色渲染，称为“单线平涂”法。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。——张岱《湖心亭看雪》
在文学创作上，白描作为一种表现方法，是指用最简练笔墨，不用修饰，不加渲染烘托，描写鲜明生动的形象。
品读诗歌悟归心
方宅十余亩，草屋八九间。（茅檐草舍远胜官府高堂）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（树环花绕远胜× × × × ） 　　暧暧远人村，依依墟里烟。（朴素村落远胜× × × × ）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（鸡鸣狗吠远胜× × × × ） 　　户庭无尘杂，虚室有余闲。（清静悠远远胜× × × × ）
参考：茅檐草舍远胜官府高堂树环花绕远胜前呼后拥朴素村落远胜繁华闹市鸡鸣狗吠远胜车喧马嚣清静悠远远胜摧眉折腰
人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。 -----叶嘉莹
不沉迷物欲，崇尚精神。 不摧眉折腰，坚守节操。 不随波逐流，坚守本性。
“少无适俗韵 性本爱丘山 误落尘网中 一去三十年 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 开荒南野际 守拙归园田” 归去来兮 雨洒廊轩 拂袖信步 滴露沾衣未曾嫌 五斗贵权 难折我愿 寻迹初心浮云边 山高且远 溪水泫泫 耕云布雨 荷锄早归阡陌间 半日得闲 折杏庭前 倚马挥毫待月圆
五斗米：晋代县令的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为俸禄所动。
煮茗引来堂前燕 衔来春意困倦 小火粗熬 手剪一缕茶烟 息息庭柯 冥冥前缘 示我生于山水间 走马南山过 山涧清且浅 濯尽尘世俗人眼 画船载酒 泛泛水中别有天 我欲乘风 与水光共潋滟
潋滟 ：水波荡漾的样子
采菊伴酒 邀朋入筵 醉歌对月 清风吹衣弄无弦 五柳当赋 侃侃诗篇 此心逍遥归园田煮茗引来堂前燕 衔来春意困倦 小火粗熬 手剪一缕茶烟 息息庭柯 冥冥前缘 示我生于山水间
筵：yán 筵席，酒席
走马南山过 山涧清且浅 濯尽尘世俗人眼 画船载酒 泛泛水中别有天 我欲乘风 与水光共潋滟“方宅十余亩， 草屋八九。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂， 虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”
人的一生总是在不断的追求，
当这追求如夜空中的星斗可望
而不可即的时候，会有烦恼
和痛苦，你要做的不在困苦中
消沉，而是要学会舍得。
人类诗意地栖居在大地上。 ——荷尔德林（德） 纵浪大化中,不喜亦不惧。 应尽便须尽,无复独多虑 ——陶渊明生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方
谢 谢 指 导！
1.完成《世纪金榜》P34-35的阅读和《课时作业》P95-96的13和14题。2.将该诗改写成一首现代诗或散文。3.本周随笔：结合课前发的陶渊明阅读专题资料，谈谈陶渊明其人其事其诗给你的启示，或谈谈你对古代归隐现象的看法。
这是一条漆黑的路再向前仍是伸手不见五指像是关在笼中的鸟雀又像是困于水中的游鱼此时此刻心中止不住归去的念头如泉喷涌
最初的起点我还是毅然而归守望着朴素的田地与茅屋伴随着声声鸡鸣日出而作，日落而出不问世俗，返璞归真看似平凡的生活我也自得其乐因为这是我要追寻的生活
生活不止眼前的苟且还有诗和园田诗不曾离我而去园田亦该如此哪怕两鬓斑斑纵使两袖清风也应诗意栖居在园田……