人教部编版七年级下册孙权劝学优质ppt课件
展开播放视频:《资治通鉴》和司马光。
《孙权劝学》选自司马光主编的编年体通史《资治通鉴》,是根据《三国志•吴志•吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字改写的。题目为编者所加。
北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事,共294卷。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”命名为《资治通鉴》。内容以政治、军事为主,略于经济、文化。
司马光(1019~1086),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人,世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。 宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。
为人温良谦恭、刚正不阿,做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。 生平著作甚多,主要有《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
故事发生在东汉末年。当时,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死江陵。鲁肃代替周瑜辅佐孙权,劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操,刘备很快取得益州,形成了曹、刘、孙三方鼎峙的局面。
孙权、吕蒙、鲁肃分别是三国时期东吴的贤君、名将、英儒。
孙权(182—252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者,黄龙元年(222)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业(如今在江苏南京),229年称帝。同一时期的政治家、军事家曹操曾用“生子当如孙仲谋” 的感叹来赞赏他。
吕蒙,字子明,汝南郡富陂县(今安徽省阜南县)人,东汉末年东吴名将。以胆气著称,靠军功起家,孙权统事后,吕蒙渐受重用。史书称其“笃志不倦,其所览见,旧儒不胜”。意思是说,吕蒙学习志趣专一,不知疲倦。他看过的书和发表的见解,即使是古代的学者也比不上。吕蒙是东吴攻灭关羽的最早倡议者,吕蒙计夺关羽镇守的荆州,使得东吴国土面积大增,实现了“全据长江”的宿愿。
鲁肃,字子敬,临淮郡东城县(今安徽省滁州市),东汉末年杰出战略家、外交家。为人老实忠厚,仁义守信。
1.听读课文,注意字音
更 ( )
卿 ( )
岂 ( )
孰 ( )
涉 ( )
邪 ( )
遂 ( )
2.朗读课文,注意停顿
初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。卿言/多务, 孰若/孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始/就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别/三日,即更/刮目相待,大兄/何/见事/之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
3.翻译句子,理解文意
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
课堂游戏·梳理文中的古今异义词、成语。
规则:一个同学说词语,一个同学说意思。
当时专掌经学传授的官。
1.指别人已有显著进步,不能再用老眼光来看待。
2.意思是读书总有益处,常用以劝勉人勤奋读书。
3.指以前的吕蒙缺少学识,现在比喻学识尚浅的人。
题目“孙权劝学”串起了故事的三个人物——孙权、吕蒙、鲁肃,他们之间是什么关系?
本文在塑造人物形象时,运用了哪种描写手法?
梳理对话,概括主要情节,画“劝学”图。
(1)小组活动:梳理人物语言,分角色朗读。
(2)思考:哪些词语重读,要读出怎样的语气?表现出人物怎样的心理?
①卿今当涂掌事,不可不学。
“不可不学”需要重读,要读出孙权坚决的语气,神态郑重严肃,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又流露出关心与期望,希望吕蒙能胜大任。
②孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
前一句“邪”表示反问的语气,有对吕蒙辞学的责备、恼怒之意。强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专掌经学传授的学官,而是另有目的(以古鉴今);后一句中“耳”表限止语气,要读得语重心长,言辞恳切,体现对吕蒙的关心与爱护。
③卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
前一句要重读,后一句要慢读。重读反问的语气,表现出孙权他对吕蒙既有严格的要求,又有殷切的希望,既责备吕蒙的不争、无志;慢读要读出孙权的关怀爱护之心,庄重且语重心长。
卿今者才略,非复吴下阿蒙!
“才略”和“非”要重读,要读出鲁肃的吃惊和情不自禁地发出赞叹。
①士别三日,即更刮目相待
“别”“刮目”重读,读出吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙回答,以及颇为自得的神态。
读出吕蒙为自己的进步深感自豪,而并不是埋怨鲁肃的心理,带有一种调侃的意味,显示了两人的真实性情和融洽的关系。
小组推选成员,进行情境对读表演。
文中运用了各种称谓语,在语境中体现出丰富的含义。
卿今当涂掌事,不可不学!
孤常读书,自以为大有所益。
孤岂欲卿治经为博士邪!
读完这个小故事,你会从孙权、吕蒙、鲁肃身上学习到哪些优秀的品质和为人处事的道理呢?
既勤奋好学,又对下属循循善诱,平易近人,爱才惜才,深谋远虑。
为人诚恳、实话实说、敬才爱才。
①交代吕蒙的身份,说明学习的必要性的句子: 。吕蒙以 来推辞。
②孙权向吕蒙指出学习的目的和方法是 就 克服了吕蒙畏难的心理。
卿今当涂掌事,不可不学
博士邪!但当涉猎,见往事耳。
③孙权现身说法,强调学习的作用,鼓励吕蒙学习的句子: 。
④说明吕蒙开始学习后,变化很大的句子是: 就 。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益
⑤对鲁肃的吃惊,吕蒙的回答是: 就 ?
士别三日,即更刮目相待,
请从叙事、剪裁、人物描写等方面概括本文的写作特色。
全文虽只选取了“孙权劝学”和鲁肃“与蒙论议”两个片段,但有始有终,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,不仅保留了史书上原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物风采。
②剪裁精当,详略得当。
全文写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。
③以对话表现人物,生动传神。
文章运用白描式的语言描写突出了人物说话时的口吻、神态、心理、性情,使人物形象生动鲜明,孙权的语重心长、吕蒙的谦虚好学、鲁肃的惜才爱才,跃然纸上。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
阅读下面两段文章,完成后面的问题。
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安①有为人臣而戏②其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢③戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎④?”平公曰:“善哉!”
【注】①安:哪里。疑问代词。②戏:戏弄,取笑。③安敢:怎么敢。疑问副词。④孰与昧行乎:与在黑暗中行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。
晋平公问师旷:“我七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点燃烛灯呢?”晋平公说:“哪有做臣子的戏弄他的国君的呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄国君呢?我听说,年轻时喜欢学习,如同太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,如同正午时的阳光;老年时喜欢学习,如同点燃烛灯的光亮。点燃烛灯照明,与在黑暗中行走相比,哪一个更好呢?”晋平公说:“说得好啊!”
(1)及鲁肃过寻阳
(2)士别三日,即更刮目相待
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)少而好学,如日出之阳。
你只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
年少时喜欢学习,(就)如同初升的太阳。
3.晋平公担心学不好的理由是 ;吕蒙不 愿学的理由是 。
年纪大
一次成功的劝学,成就了“三善”佳话。孙权善劝,循循善诱、平易近人、关爱下属,展示了三国明主风采;吕蒙善学,虚心受教、勤于学习、机敏精干,成就了一代传奇将领;鲁肃善赞,忠厚诚恳、爱才惜才敬才,塑造了忠臣贤才形象,给我们诸多启示,真是“开卷有益”!
“劝学”一词,在生活中很是常见,不仅仅是孙权劝学吕蒙,乐羊子妻断织劝学,还有宋濂劝勉东阳马生。请你搜集有关学习的故事,写一篇自己的读书故事,下节课和同学交流分享。
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