人教部编版七年级下册爱莲说课文课件ppt

这是一份人教部编版七年级下册爱莲说课文课件ppt，文件包含第17课短文两篇《爱莲说》课件pptx、《爱莲说》原文加赏析mp4等2份课件配套教学资源，其中PPT共33页， 欢迎下载使用。
浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。
1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。（重点）2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。（难点）3.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。（素养）
周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家、理学家。他把自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世人称他“濂溪先生”。
周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
《爱莲说》《马说》《师说》《捕蛇者说》都属于这一文体。
古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，与现代杂文颇为相似。
常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
甚蕃（ ） 淤（ ）泥 隐逸（ ）鲜（ ）有闻 濯（ ）清涟 亵（ ）玩
平直调（→）水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人盛/爱牡丹；高升调（↗）语速缓慢自信予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，节奏快，赞美的朗读中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/静植，平直调（→）可/远观而/不可亵玩焉。平直调（→）予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。低降调（↘）噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；高升调（↗）莲之爱，同予者/何人；低降调（↘）牡丹/之爱，拖长音节读宜乎众/矣。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译文：我只喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥中生长出来但不沾染污秽；经过清水洗涤但不显得妖艳；（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在水中，可以从远处观赏，但不能靠近赏玩啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了！
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
第一部分（①）：作者由其他的花谈起，以它们作陪衬，描写了莲的生长环境、形象、品格和爱莲的理由，寄寓自己不慕名利、洁身自好的操守。
第二部分（②）：点明主旨，感叹真正的隐逸之士、志洁行廉之士实在太少，并嘲讽了当时贪图富贵、追名逐利的世风。
爱莲→绘莲： 外形美、内在美
1、作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
1、“淤泥”和“清涟”写2、“中通外直，不蔓不枝”写3、“香远益清”写出了莲花的4、“亭亭净植”写5、“可远观而不可亵玩焉”写
2、 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？
这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。
3.莲和菊花、牡丹有什么不同？这三种花相比，各有什么象征意义？
菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
4. 叹词“噫”有何深刻含义？试结合课文内容具体分析。
叹词，作者一叹爱菊者“鲜”，二叹爱莲者少，三叹爱牡丹者“众”，含蓄地表明了他的人生态度：既不愿像陶渊明那样避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
5.《爱莲说》中作者称莲为“花之君子”，作者心目中的君子具备哪些美好品质？如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
作者心目中的君子，既不像陶渊明那样归隐田园，也不像世人那样趋炎附势、阿谀奉承，而是能在污浊的世间独立不移。他要像莲那样身处污浊的环境而不同流合污，不随波逐流，不哗众取宠，也不炫耀自己。
6.怎样理解“莲之爱，同予者何人”这句话， 有什么表达作用？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”；另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
7.《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文在写作特色和思想内容上有何相似之处？
（1）在写作特色上，都运用了托物言志的手法。《陋室铭》借陋室抒发了作者安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操；《爱莲说》借赞美莲花表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。 （2）两篇文章都对所描写的事物进行了生动传神的描绘。《陋室铭》从居室环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画“陋室”主人的情操；《爱莲说》则从莲的生长环境、体态香气、风度气质等角度来赞美君子的品格。 （3）在思想内容上，两篇文章都表现了作者高洁的品质。《陋室铭》表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操；《爱莲说》表现了作者在污浊的世间不慕名利、洁身自好的生活态度。
1.托物言志。文章描绘了莲的气度、莲的风骨，寄寓了作者对理想人格的肯定和追求，也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理。
2.运用衬托、对比的手法。作者在文中着意写莲花，但他不是静止孤立地描写，而是通过对比、衬托，烘云托月般展现莲花洁身自好的品格。如文章开头，以陶渊明爱菊、世人爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”，表现作者对莲花的倾慕之情。结尾将菊花的隐逸、牡丹的富贵与莲花的高洁进行对比，使“爱莲”这一主题得以加深，起到了突出中心的作用。
全文托物言志，以莲喻人，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者不慕名利、洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
1.下列句子中加点的“而”字意义和用法不同的一项是（ ）A.予独爱莲之出淤泥而不染。 B.濯清涟而不妖。C.有卖油翁释担而立。 D.可远观而不可亵玩焉。
解析：A、B、D中的“而”表转折，可译为却、但是。C中的“而”表顺承，然后。
2.下列句子中加点的“之”字用法不同的一项是（ ）A.（1）予独爱莲之出淤泥而不染。——《爱莲说》 （2）无丝竹之乱耳——《陋室铭》 B.（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。——《爱莲说》 （2）夫君子之行 ——《诫子书》C (1)知之者不如好之者。 ——《论语》十二章 （2）莲之爱，同予者何人？——《爱莲说》D.（1）有卖油翁释担而立，睨之久不去。 ——《卖油翁》 （2）友人惭，下车引之。 ——《陈太丘与友期行》
解析：A：取独，不译；B：助词，的 C：（1）代词，指学问和事业；（2）助词，的。 D：（1）代词，指陈尧咨；（2）代词，指元芳。
1.《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以_______为线索；以_______________为莲的总陪衬，以_____和______作为莲的正衬和反衬；以写菊、牡丹、莲三种花来写三种人________、_________、_________。2.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：______________________________3.比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：___________________________________________________4.文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：_______________
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，宾语前置的标志，无实义
名词作动词，横生藤蔓，旁生枝茎。
判断句，翻译时加“是”字。
出淤泥而不染：从淤泥中生长出来而不被淤泥沾染。比喻从恶劣、污浊的环境中出来而未沾染上坏习气。
鲜为人知 陶后鲜有闻（少） 精益求精 香远益清（更加）予取予求 同予者何人（我） 事不宜迟 宜乎众矣（应当）
作业布置（约10分钟）以“爱 ——说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。