山东省潍坊市2024年高考模拟考试(潍坊二模)语文试题+参考答案Word版(4.24)

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高三语文试题参考答案及评分标准
2024.4
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题。18分)
1.C(A 项“人类不需要学习就能获得语言能力”错， B 项“却无法解释人类如何
获得基础语言能力”错，D 项“这与其在成年人大脑中起的作用截然不同”错)
2.B( “运用这一理论，语言学家将会揭开人类语言产生的奥秘”错)
3.A(B 项是外部环境对语言学习的影响， C 项是动物不具有学习人类语言能力， D 项支持条件反射机制)
4.B( “引号的作用相同”错)
5.①通过观察生活现象，早期语言学家提出了条件反射机制理论；②基于对条件反 射机制理论的质疑，乔姆斯基进行了概念性思考，提出了语言先天性的假说；③采用先 进的脑科学技术进行实证研究，指出人类语言能力的形成既有先天的生理机例，也需要
后天的模仿学习。(6分。每点2分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)
6.A( “对我的不满”错)
7.D( “夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错)
8.①品径山第一、二道茶时，作者感受到茶道的繁复深广如海；
②品第三道茶时，作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海；
③宿居稻田民房时，大自然的气息浩瀚如海，让作者体验到自然宁静的生存状态。
(5分。答对一点2分，两点4分，三点5分)
9.①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹青茶道的外传与回归形
成照应，增强了文章的“寻根”意味；
②写家乡的野性自由的生活状态，与茶失去最动的野性和自由相对照，引发对人应
有的生存状态的思考，深化主题；
③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想，丰富了文章内容，体现了散文
形散神聚的特点。(6分。每点2分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
10.ADF (虽然，寡人生于深宫之内，未尝知忧，恐不足以行五仪之教。)
11.A( “意思相同，感情色彩也相同”错)
12.C( “那些依赖奉禄生活的士人会显得态度高傲，那些身心端正的士人的态度是
高三语文答案第1页(共4页)
不会高傲的”错)
13.(1)周公旦对伯禽的师傅说：“你们将要走了，何不说说你的学生的美德呢?”
(4分。“诮””益”“而”各1 分，句意通顺1分)
(2)我想评论一下鲁国的人才，和他们一起治理国家，请问怎么选拔人才呢?(4
分。“论”“为治”“取”各1分，句意通顺1分)
14. 示例一：周公主动抛出问题，接着否定了伯禽师傅对伯禽的赞美，然后以亲身
体验为例阐述国君要虚己待人、礼贤下士的观点。
示例二：孔子借哀公问政的问题，直接阐明治世要分清五类人的观点，然后以士人 为例，明确选拔人才的标准。(3分。任选其一作答即可)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
15.B( “虽贾谊、谢安不可与之相比”错)
16.①诗歌通过写石曼卿敢于直言进谏，在国家危难之时投身仕途的行为，表达了 对友人的肯定和赞赏；②勉励友人此行不辱使命，并祝愿他能进一步得到朝廷重用；③
寄寓了诗人心系国家、为国分忧，期待建功立业的志向。(6分。每点2分)
(三)名篇名句默写(本题共1 小题，6分)
17.(1)质胜文则野 文胜质则史
(2)鸟雀呼晴 侵晓窥檐语
(3)示例一：昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑(《李凭茎篌引》)
示例二：涉江采芙蓉 兰泽多芳草(《涉江采芙蓉》)
示例三：制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳(《离骚》)
(6分。每句1分，错填、漏填该句不得分)
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用1(本题共2小题，6分)
18.B (其余三项，均表否定，含有不承认的意思)
19. 界分内外 调节空间节奏 促进社交(3分。 一词1分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，14分)
20.①如果散热太快 ②就是减少人体热量的散失 ③衣服里存的空气就越多(6
分。每处2分)
21.A (放在【甲】处，既照应上文，又引出下文)
22. 材料的热导率越低，传递热量的速度就越慢，保温效果就越好。(5分。能正确
表述出热导率、传递热量速度与保温效果的关系，意思对即可)
四、写作160 分)
23. 参照2023年新高考 I 卷作文阅卷评分标准。建议基准分为44分。
高三语文答案第2页(共4页)
【参考译文】
财料一：
伯禽将要到要园去。同公旦时仙禽的师博说：“你们将要走了，何不说说你的学虫的
是绝呢?°
伯禽的师傅四答说：“他为人宽大，每欢意自己的右臂行事，而且谨慎。达三个方
面、就是他的关德了，”
网公讹：”联呀!你把人家不新的东而备作关跑啦!地计人一味宽文，那么贯爵就会 不却分别了，你却还势吴他!他各欢露自己物才智行害，这是使地浅阳无知的根零啊。 君子气力像午一科大。也不和牛较量气力；跑起来弹出一样快，也不和马赛跑；智慧强 士人一野高明，包不和士人比聪明。席些胶受竞争，只是把自己和朋人视为等网的人的 气量.你帅还赞美他!他的进慎，这是他炮孤脂累阔的原因，或听说过达的活：‘不要过 分地不会见士人。’见到士人就要同道：“恐怕展不够明察吧?’不均问，廊么事州叙了解
得少，了解屏少就废陋了。邮戊因，是卑贱的人精人接幼的方法，你却还登关他!"
(网公对伯禽说)“成齿诉你，牧，是文王的凡子，是武互的弟吊。夜在天下不算卑 贼了，然而窝戾成拿羞见面机水见的有十个人，窝实还机食见的有三十个人，以杞相待 的有 → 百多人，匿露向很进吉般情他把话琵完的有一千多人.在这些人之中假只理明三 个货士，窜他们使我的身心属正，来使天下安定。我得到三个贯士的办法，不是在十个 人和王十个人之中挽透，而足庄上百人和上十人之中统逸，人人都认为代种朋喜欣士人， 斯以士人都条了；士人来了，然后裁才鹿相池事物；者清了事物。然后才能知遵它们的 对鳍在什么地方。要警成啊! 你如巢凭僧鲁国名服地时劈人，载包险了!部些做慎体徕 生治的士人还可以高能地对悔，高身心端正的士人是不可以需做地财体助，邸些身心端 正的士人，含亦突跑而千分告的事，腔色鹏求也不长火自已所逸神的企场，因此天下的
治国的健能流仲不鸟，古民的火欲典得能疆久不成啊。”
材料二：
鲁农公冈孔子通：“我得评论一下鲁国的人才，和化们一超治顶切宋，请问忽么退械
人才呢?”
孔子团答通： 一人分五个学风，有唐人。有士人，有君子。有帮人，有昼人。济览了
解这员灵人，那治便的方决此都具备丫。”
农会闪理：“请阅什么是士人?”
孔子团答说：“所谓士人，他们②中邪确北的原脉，有处中的计划，即使不能尽到竹 通又治国家的本分，也一定有进明的法则：即使不能集首善于一身，也一定有自己的撤 中。四此他们的知识不一定非常广博，但一定卖审查自已具有的知识是否正确；语水一
定说得限多，但一定要审盘低际是否同务；书不一穴败得很多。似一定卖明的昆不是料
高三调文符案第3页(共4页)
合正道。建样的人就是士人。”
复会说：“好啊!不是先全贤明，我就听不到这些宫论了。虽城如此，但我从小生在
深害之内，不知逮忧愁，愚馅不足以宾行丑仪之故。怎么办呢?
孔子网答说：“从想的话中可以听出，您已经明白这些道理了，我也就没什么可对患
统的了。”
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