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专题10《桃花源记》-中考语文文言文记背及专项训练
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这是一份专题10《桃花源记》-中考语文文言文记背及专项训练,共21页。试卷主要包含了作者简介,文体知识,问题归纳等内容,欢迎下载使用。
文体解析
一、作者简介
陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮。自号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人,是我国文学史上第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名,有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练,具有独特风格。
二、文体知识
“记”是古代的一种文体,可以叙事、描写、状物,也可抒情、议论、说明,通常的写法是寓情理于事、景、物之中,或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
三、问题归纳
1. 开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?
这里的自然环境描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好生活图景作铺垫。
2. 作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?
为了突出主旨,作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”生活情景:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景,寄托着作者的社会理想。
3. 桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因有何作用?
“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面:一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求,另一方面暗写了作者对秦汉以来,特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
4. 如何理解桃花源人的“叹惋”?
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况,桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。
5. “处处志之”与“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?
不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的,安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。
6.本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余?
这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
《桃花源记》
【原文】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔绝。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
【译文】
1、晋太元中,武陵人捕鱼为业。
译文:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为业。
2、缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
译文:(有一天)他顺着小溪划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地上)芳草遍地鲜艳美丽,落花纷纷。
3、渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
译文:渔人对此非常诧异。再往前走,想要走到那片林子的尽头。
4、林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。
译文:桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,里面隐隐约约好像有光似的。
5、便舍船,从口入。初极狭,才通人。
译文:(渔人)于是离开船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。
6、复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
译文:又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。
7、阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
译文:田间小路纵横交错,四通八达,村落间能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴都跟桃源外面的人一样。
8、黄发垂髫并怡然自乐。
译文:老人和小孩都安闲快乐。
9、见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
译文:那里面的人见了渔人,于是感到非常惊讶,问他从哪里来的。渔人详细地做了回答。
10、便要还家,设酒杀鸡作食。
译文:有人就邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜款待他。
11、村中闻有此人,咸来问讯。
译文:村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。
12、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔绝。
译文:他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。
13、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。
译文:他们问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人为他们详细的介绍了自己所听到的事,听罢他们都感叹惋惜起来。
14、余人各复延至其家,皆出酒食。
译文:其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
15、停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
译文:渔人停留了几天后,向村里人告辞离开。村里的人告诉他说:“这里的事不值得对外边的人说啊。”
16、既出,得其船,便扶向路,处处志之。
译文:渔人出来后,找到他的船,就顺着旧路回去,处处做了记号。
17、及郡下,诣太守,说如此。
译文:到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。
18、太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
译文:太守立即派人跟他前去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了(方向),再也找不到通往桃花源的路了。
19、南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
译文:南阳刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事,高高兴兴地打算前往。
20、未果,寻病终。后遂无问津者。
译文:但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。
基础训练
一、名句名篇默写
1.默写。
(1)自云先世避秦时乱,_____________,不复出焉,_____________。
(2)问今是何世,乃不知有汉,_____________。
(3)写出桃花林自然景色的语句是:_____________,_____________,_____________,_____________。
(4)描写桃花源生活环境的句子是:_____________,_____________,_____________、_____________、_____________。_____________,_____________。
(5)描写桃花源中人们安居乐业的句子是:_____________,_____________,_____________。_____________,_____________。
(6)文中描写桃花源老人小孩生活状态的句子是:_____________,_____________。
3.根据课文内容默写。
(1)文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的句子是:_______,_______。
(2)文中描写了桃花源美好的自然环境的句子是:_______,_______,_______。
(3)文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子是:_______,_______。_______,_______,_______。_______,_______。
(4)文中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是:①_______,_______。_______,_______。②_______,_______。
(5)文中交代桃花源人的来历的句子是:_______,_______,_______。
4.理解性默写。
(1)描写桃花林美丽景色的语句是:_________________
(2)表现桃花源中自然环境美好的句子:_________________
(3)描写桃花源社会环境安定和平的语句是:_________________
(4)表现人民生活恬适的句子:_________________
(5)描写桃花源人热情好客的语句是:_________________
(6)表明桃花源中人来桃花源原因的句子:_________________
(7)与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?_________________
二、文言文阅读
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。
长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之,乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。
【注】①囷(qūn):这里指似圆形谷仓的巨石。②斫:砍伐。
5.解释下列句中加点词语。
(1)土地平旷,屋舍俨然。_________________ (2)尝采药至衡山。_________________
6.翻译下列句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)深山有人迹,异之。
7.甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”,乙文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。两文作者这样写暗示了什么?表达了什么愿望?
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,威来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,逆与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
8.下列加点字解释有错误的一项是( )
A.①缘溪行 缘:顺着 ②欲穷其林 穷:尽
B.①才通人 才:仅仅 ②美池桑竹之属 属:类
C.①具答之 具:详细 ②便扶向路 向:先前的
D.①欣然规往 规:打算 ②诣太守 诣:到
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。
10.作者借桃花源表达了怎祥的社会理想?
阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
桃花源记 陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田,美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
11.本文许多词语沿用至今,但意思已经发生了变化。请参照示例再从文中找出这样的两个词语并解释其在文中的意思。
示例:鲜美:新鲜美好。
(1)_________________
(2)_________________
12.以下关于文章的理解有误的一项是( )
A.文章开头的小溪、桃花林,山洞等均是为桃花源的出现作层层的渲染铺垫。
B.“世外桃源”“豁然开朗”都是缘自本文的成语。
C.桃源人嘱咐“不足为外人道也”,表明了他们对渔人的不信任。
D.渔人“遂迷”和刘子骥“规往”,给桃源罩上了似真而幻的神秘色彩。
13.有人说,作者分别从自然环境,社会环境、人民生活,社会风气等方面展示了一个人人向往的桃花源;也有人认为桃花源还有更多的美,比如它的神秘,它的封闭等等。假如按吸引力排序,你认为在陶渊明心中排第一位的是什么呢?请结合相关内容阐释你的理由。
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷、渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
视渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】
春风挂帆,西视点苍①如蓬莱、阆苑②,雪与花争妍,山与水竞奇,天下山川之佳莫逾是者。且点苍十九峰中,一峰一溪飞流下洱河。而西崖之上,山麓之下,一郡居民咸聚焉。四水入城中,十五水流村落,大理民无一垅半亩无过水者,古未荒早,人不识桔槔③。又四五月间,一亩之隔,即倏雨倏晴雨以插禾晴以刈麦,名“甸溪晴雨”。其入城者,人家门扃④院落,捍之即为塘,甃⑤之即为井。谓之乐土,谁曰不然?余游行海内遍矣,惟醉心于是,欲作菟裘⑥,弃人间而居之。
(节选自王士性《广志绎》)
【注】①点苍:点苍山,又名苍山、灵鹫山。②蓬莱、阆(làng)苑:传说中神仙居住的地方。③桔(jié)槔(gā):汲水工具。④扃(jiōng):关门。⑤甃(zhòu):用砖砌。⑥菟(tù)裘:指告老退隐之地。
14.【甲】文选自《陶渊明集》。陶渊明,一名潜,字_________,_______(朝代)诗人。
15.下面句中加点词语解释不正确的一项是( )
A.欲穷其林 穷:尽B.才通人 才:仅仅、只
C.延至其家 延:稍后D.欣然规往 规:打算,计划
16.用“/”给【乙】文中画线句子断句。(限两处)
即倏雨倏晴雨以插禾晴以刈麦
17.把下面句子翻译成现代汉语。
山麓之下,一郡居民咸聚焉。
18.【甲】文善用伏笔,请找出其中一处并结合具体内容分析其作用。
19.下列对【甲】【乙】两文的理解或分析有误的一项是( )
A.【甲】文“晋太元中,武陵人捕鱼为业”交代了时间、地点和人物身份,“忽逢桃花林”中一个“忽”字使节奏变快,引起读者对下文的好奇。
B.【乙】文“雪与花争妍,山与水竞奇”一句通过描写作者所见积雪与山花争奇斗艳、山峦与河水互相比美的景象,展示了点苍山的优美风光。
C.【甲】文由近及远,读此文时而奇,时而喜,时而疑,时而惊,跌宕起伏,摇曳生姿;【乙】文由远及近,先远观,再近看,步步深入。
D.【甲】【乙】两文中作者笔下的桃花源和点苍山都堪称一方“乐土”,使人心驰神往。
20.【甲】【乙】两文都描写了自然风光,但作者表达的情感却有所不同,请简要分析。
阅读下面的文字,完成小题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
21.解释文中加点词语的意思。
(1)渔人甚异之
(2)便要还家
(3)寻病终
22.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
阅读下面的两篇文言文,回答问题。
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】南城独当阳,城下多裁桃花。余以花朝①后一日,呼陈山人父子,暖酒提小榼②,同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁,踏至城以东,有桃花蓊然。推户闯入见一老翁具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒,请移酒花下。老翁愕视,恭谨如命。余亦不通姓字,便从花板酒杯③,老饕④一番。复翠桃枝,坐花丛中,以藏钩⑤输赢为上下,五六人从红雨中作活辘轳,又如孤猿狂鸟,探叶窥果,惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也,老翁以花朝为生辰,余于酒后作歌赠之,谓翁明日请坐卮⑥脯为寿。
昔陶征君⑦以避秦数语,输写心事,借桃源为寓言,非有真桃源也。今桃花近在城齿,无一人为花作津梁⑧,传之好事者。自余问津后,花下数日间,便尔成蹊。第⑨赏花护花者,舍吾党后,能复几人?几人摧折如怒风甚雨,至使一片赤霞,阑珊狼藉⑩?则小人于桃花一公案,可谓功罪半之矣。
(选自陈继儒《游桃花记》)
【注释】①花朝:旧俗以农历二月十五日为百花生日,号花朝节,又称花朝。②榼(kē):古代盛酒或贮水的器具。③花板酒杯:即梨花杯。④老饕:贪吃。⑤藏钩:古代的一种游戏。卮:常用来盛酒的器皿。⑦陶征君:指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁:桥梁。第:只管,只。⑩阑珊狼藉:衰败零落。
23.解释下列句子中加点的词语。
(1)有良田、美池、桑竹之属:_________________
(2)阡陌交通交通:_________________
(3)谓翁明日请坐卮脯为寿明日:_________________
(4)便尔成蹊:_________________
24.选出下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项( )
A.并怡然自乐 屋舍俨然
B.乃不知有汉 乃记之而去
C.余于酒后作歌赠之予独爱莲之出淤泥而不染
D.则小人于桃花一公案 行者休于树
25.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)余辈冲筵前索酒,请移酒花下。
26.请用“/”给下面的句子断句。(画两处)
推户闯入见一老翁具鸡黍饷客
27.【甲】文表现了作者追求幸福美好生活的理想和_________________。【乙】文一方面表达_________________,另一方面又表达了作者对桃花被人随意摘折的痛惜。
参考答案
1.率妻子邑人来此绝境遂与外人间隔无论魏晋夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐黄发垂髫并怡然自乐
【详解】本题考查名篇默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容,二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“邑、俨、属、阡、髫”等字词容易写错。
2.(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属(2)黄发垂髫,并怡然自乐(3)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之(4)①便要还家,设酒杀鸡作食②余人各复延至其家,皆出酒食
【详解】考查文言文的理解及重点语句的默写,作答时,一是要透彻理解文言文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“俨、髫、杂、缤、延”等字词容易写错。
3.(1)芳草鲜美落英缤纷(2)土地平旷屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属(3)阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐(4)便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯余人各复延至其家皆出酒食(5)自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉
【详解】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“俨”“髫”“咸”“率”“绝”“焉”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。
4.(1)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(3)阡陌交通,鸡犬相闻。(4)往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。(5)a.便要还家,设酒杀鸡作食。b.村中闻有此人,咸来问讯。c.余人各复延至其家,皆出酒食。(6)先世避秦时乱。(7)豁然开朗。
【详解】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“旷”“髫”“咸”“避”是此题中的易错字,作答时要注意字形。
5.整齐的样子曾经6.(1)田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
(2)深山中竟然有人活动的踪迹,(他们两人)对此感到很奇怪。 7.暗示这样神秘美好的境界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的。表达了人们对美好生活的向往和追求。
【解析】5.本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“土地平旷,屋舍俨然”的句意是:土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐。俨然:整齐的样子。
(2)“尝采药至衡山”的句意是:曾经到衡山采药。尝:曾经。
6.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
(1)句中的“阡陌(田间的小路)、交通(交错相通)、闻(听到)”几个词是重点词语。
(2)句中的“迹(踪迹)、异(对……感到奇怪)”几个词是重点词语。注意省略了主语“他们两人”。
7.本题考查对文章内容和写作目的的理解。
从【甲】文看,刘子骥“欣然规往”的地方是渔人所说的“桃花源”;从【乙】文刘子骥“欲更寻素”的地方是山涧石门谷仓。结果却“未果”“欲更寻素,不复知处”,这让世人感受到所要找寻的地方的神秘,暗示了这神秘美好的地方(境界)是作者虚构的,实际上并不存在,作者这样的安排,流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。
据此理解分析作答。
【点睛】参考译文:
【甲】东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
【乙】南阳的刘子骥,喜欢游山玩水,曾经到衡山采药,深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧,水的南面有两扇石门,一扇关一扇开。水极深,水面相当宽广,他无法渡到对岸去,想要返回却已经迷失了道路,遇到砍柴的人(刘子骥)就向砍柴人问路,只能找到回去的路(罢了)。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找(那个地方),不再能知道它在哪里。
长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出,其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹,这两人感到很奇怪,互相商量道:“可以试着到水里,看看是什么原因有这木片漂出来的”。(说完),其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴,(一开始)洞穴仅能容一人通过,走了几十步路,眼前就明亮起来,里面的景象不同于人世间(的景象)。
8.D 9.渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。 10.作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,反映了当时人民的美好愿望,也表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望。
【解析】8.本题考查字义。
D.诣太守:拜访太守。诣,拜访。故选D。
9.本题考查译句。重点词语:
具言:详细地说。所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。叹惋:感叹,惋惜。余:其余,剩余。延至:邀请到。延,邀请。至:到。皆:都。
10.本题考查赏析主旨。作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但这又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
【点睛】参考译文
东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
11.答案示例:仿佛:隐隐约约,形容看不真切;交通:交错相通;妻子:妻子儿女;绝境:与人世隔绝的地方;外人:桃花源以外的人;无论:不要说,更不必说;不足:不值得,不必…… 12.C 13.答案不唯一,学生只要围绕桃源某一方面的美,结合写作背景、文章内容,言之成理即可,题干中的分类仅作参考,学生可以有自己的思考。
答案示例:我认为于陶渊明而言,美好的人民生活应该是排在第一位的。因为陶渊明不为五斗米折腰,“结庐在人境,而无车马喧”,体现了他对当时黑暗官场的不满而又无可奈何,只好选择隐居来逃避这一切。而他笔下的桃源男耕女织,老少安乐,人人平等,这正是他所向往的社会关系。
【解析】11.本题考查古今异义词。
(1)无论(古义:不要说,更不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
(2)妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)
(3)绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
(4)鲜美(古义:颜色鲜艳美丽;今义:指食物的新鲜美味)
(5)交通(古义:交错相通;今义:运输事业)
(6)不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
(7)间隔(古义:隔绝;今义:两个地方分隔开)
(8)俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)
(9)缘(古义:沿着;今义:缘故,缘分)
(10)津(古义:渡口.指访求、探求的意思.今义:唾液)
(11)外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
(12)如此(古义:像这样;今义:这样)
(13)仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
(14)开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
(15)扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)
(16)志(古义:做标记;今义:志气,志向)
(17)延(古义:请;今义:延伸,延长)
(18)悉(古义:都;今义:熟悉)
(19)咸(古义:全;今义:一种味道)
(20)既(古义:已经;今义:关系连词,既然)
(21)寻(古义:随即,不久;今义:寻找)
(22)向(古义:以前的,旧的;今义:方向,对…)
(23)果(古义:实现;今义:果实,结果)
12.本题考查文章理解。
C.有误。“不足为外人道也”表现了桃花源中人对自己美好生活的珍惜,不希望外人来破坏。并非是对渔人的不信任;故选C。
13.本题考查拓展延伸。
结合陶渊明辞官归隐的人生经历和其清高自赏和不与世俗同习的高洁品质,从其中某一个方面阐述,理由合理充分即可。
示例:我认为社会风气应该是排在第一位的。陶渊明的诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出其洁身自好,不愿屈身逢迎的志趣,桃花源中的社会风气纯正、美好,人与人之间和谐相处,这正是他所眷恋的。
【点睛】参考译文:
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
14.元亮东晋 15.C 16.即倏雨倏晴/雨以插未/晴以刈麦 17.山脚下,一郡百姓都居住在这里。 18.示例:“忘路之远近”中的“忘”,写出渔人沿着熟悉的溪水划船却莫名忘记走了多远,暗示桃花源地理位置的不明确,为下文桃花源忽现又复寻不得埋下伏笔,渲染了一种神秘色彩。 19.C 20.【甲】文表达了作者对没有剥削、没有压迫,安定和平的社会环境的渴望,反映了作者对理想社会的向往和追求。【乙】文表达了作者对自然风光的喜爱与赞美之情,以及想要在点苍山附近生活的心情。
【解析】14.本题考查作家作品。
陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人。
15.本题考查词语解释。
C.句意:邀请渔人到他们的家里。延,邀请。故选C。
16.本题考查断句。句意:经常发生这边突然下雨而那边又突然放晴的景象。雨天,百姓们就进行插秧的劳作;晴朗的天气就收割麦子。根据句意可断句为:即倏雨倏晴/雨以插未/晴以刈麦。
17.本题考查译句。重点词语有:山麓,山脚。之,的。咸,都。焉,于此,在这里。
18.本题考查写作手法。
“缘溪行,忘路之远近”意为:渔人顺着小溪走,却忘记了道路的远近。渔人沿着熟悉的溪水划船却莫名忘记走了多远。这就暗示了桃花源位置的不确定与虚无缥缈。联系后文“太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路”可知,此处写桃花源位置的不确定为下文再寻桃源而不得埋下了伏笔,为桃花源增添了一层神秘的色彩。
19.本题考查学生对文章内容的理解能力。
C.结合甲文“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”“林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光”“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”可知,这里以渔人的行踪为线索,由远及近描写了桃花源周围以及桃花源中的景色,这里“甲文由近及远”表述错误,应为“由远及近”;故选C。
20.本题考查理解作者的情感和对比阅读。
甲文中“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”的意思是:忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。这是对桃林美景的描绘,字里行间体现了作者对这里的美景的喜爱和赞美之情,再结合甲文“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”可知,桃花源没有受到外界战乱的干扰,这里的人们能够安居乐业,由此表达了作者渴望没有剥削、没有压迫,安定和平的社会环境,反映了作者对理想社会的向往和追求。
乙文中“春风挂帆,西视点苍如蓬莱、阆苑、雪与花争妍,山与水竞奇,天下山川之佳莫逾是者”的意思是:扬帆于洱海游玩,向西望去,点苍山的景色就像蓬莱和阆苑仙境一样,美不胜收。积雪和山花竞相斗艳,山峦和河水互相争奇,天下间再美的山水景色也不能超越这里。这里描绘了点苍山的自然风光,作者认为天下间再美的山水景色都不能和这里相比,由此表达了作者对这里的自然风光的喜爱与赞美之情,“谓之乐土,谁曰不然”更是表达了作者想要在点苍山附近生活的心情。
【点睛】参考译文:
【甲】东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】在春风的吹拂下,扬帆于洱海游玩,向西望去,点苍山的景色就像蓬莱和阆苑仙境一样,美不胜收。积雪和山花竞相斗艳,山峦和河水互相争奇,天下间再美的山水景色也不能超越这里。另外,点苍山的十九座山峰中,每座山峰中都有一道山溪飞流而下,汇入洱河。在点苍山的西崖上面流下,沿山坡而下,溪流之下都有一郡百姓居住。其中有四道溪流流进城市中,而其他十五道溪流则流经村落,大理的百姓每一方田地都有水经过,自古以来没有发生过荒旱的情况,这里的人都不知道桔槔这种舀水浇田的工具。每逢四至五月期间,仅一块田地的间隔,经常发生这边突然下雨而那边又突然放晴的景象。雨天,百姓们就进行插秧的劳作;晴朗的天气就收割麦子,这种景象,被美其名曰“甸溪晴雨”。溪水流入城市中,就被每家每户的居民在院落之前围起来,当作塘,用砖垒起来,当作喝水用的井。这里被称为乐士,谁会说不是这样呢?我已经游遍了全国各地,只有这里令我陶醉倾心,真想抛开人间俗世,归隐于此。
21.(1)对……感到惊异。(2)同“邀”,邀请。(3)不久 22.(他们)自己说(他们的)祖先(为了)躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
【解析】21.本题考查文言实词。
(1)句意:渔人对此感到非常诧异。异:对……感到惊异。
(2)句意:这里的人便邀请他到家中做客。要:同“邀”,邀请。
(3)句意:不久后就病死了。寻:不久。
22.本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有:率,带领、率领;妻子,妻子和儿女;绝境,与世隔绝的地方;复,再;遂,于是。
【点睛】参考译文:
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
23.类交错相通第二天路,路径 24.A 25.(1)他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。
(2)我们这群人冲到筵席前索要酒肉,请求将酒肉筵席移到桃花树下。 26.推户闯入/见一老翁/具鸡黍饷客 27.对黑暗现实生活的不满游览桃花林的闲适随性
【解析】23.本题考查文言文重点实词的意思。
(1)句意:有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。属:类;
(2)句意:田间小路交错相通。交通:交错相通;
(3)句意:作为老翁第二天过寿的贺礼。明日:第二天;
(4)句意:桃花树下就踏出了一条路径。蹊:路,路径。
24.本题考查文言文重点虚词的意思。
A.……的样子/……的样子;
B.竟然/于是;
C.代词,代指老翁/助词,取消句子独立性;
D.介词,引进对象,相当于“对”/介词,引进处所或时间,相当于“在”;
故选A。
25.本题考查文言文重点句子的翻译。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)乃:竟然;无论:更不用说;此句为省略句,省略主语,翻译的时候要将主语“他们”补充出来;
(2)余辈:我们;索:索要;请:请求。
26.文言文重点句子的断句。根据文言文断句的方法,先梳理大意,结合语法,然后断句。
“推户闯入见一老翁具鸡黍饷客”的意思是:(我们)推门闯入一户家,见到一位老翁,准备了鸡肉米饭招待客人。“推户闯入”是连续动作,后要断开;“见一老翁”是“推户闯入”后的结果,因此需要断开;“具鸡黍饷客”表示老翁的行为动作,因此需要断开;故可断句为:推户闯入/见一老翁/具鸡黍饷客。
27.本题考查对文言文材料内容的理解。
第一空:由甲文“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”和“此中人语云:‘不足为外人道也。’”可知,桃花源来到这里的原因是躲避外界的战乱,而且在听过渔人讲述外面的世界之后仍旧不愿意出去,还不希望被外界打扰,可以推测如今外界的生活并不太平,结合东晋末年战乱的社会状况,可总结为:作者对黑暗战乱的现实社会的不满。
第二空:乙文“余亦不通姓字,便从花板酒杯,老饕一番。复翠桃枝,坐花丛中,以藏钩输赢为上下,五六人从红雨中作活辘轳,又如孤猿狂鸟,探叶窥果,惟愁枝脆耳。日暮乃散。”的意思是:我们也没有(与老翁)互通姓名,就用梨花杯畅饮一番。又攀上桃树枝,坐在花丛中,凭藏钩游戏的输赢确定名次,五六个人在落花丛中像转辘一样翻滚,又像孤猿狂鸟,探视花叶窥探果实,只担心枝条太细脆。到了日落时分才散去。可知作者一行人的闲适随意。
【点睛】参考译文:
(甲)东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。
(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。 (渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。 (他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”
(乙)南城唯独向阳,城下多栽种桃花。我在花朝节后的一天,叫上陈山人父子,暖了酒提上盛酒的小植,和胡安甫、宋宾之、孟直夫(一起)渡过河,来到城东,(此处)桃花十分繁盛 (我们)推门闯入一户家,见到一位老翁,准备了鸡肉米饭招待客人。我们这群人冲到筵席前索要酒肉,请求将酒肉筵席移到桃花树下,老金很惊愕,(但仍然十分)恭谨地依从了我们的要求。我们也没有(与老翁)互通姓名,就用梨花杯畅饮一番。又攀上桃树枝,坐在花丛中,凭藏钩游戏的输赢确定名次,五六个人在落花丛中像转辘一样翻滚,又像孤猿狂鸟,探视花叶窥探果实,只担心枝条太细脆。到了日落时分才散去。这一天,老翁(权且)将花朝当作生日,我在酒后作了歌诗赠送给他,作为老翁第二天过寿的贺礼。
昔日陶渊明用《桃花源记》书写一段心事,借桃花源作寓言,并非真有桃花源。现在桃花近在城郊,却没有一个人为花做媒,传播消息给好事者。自从我来到此处游玩后,几日之内,桃花树下就踏出了一条路径(来的人很多)。只是前来赏花护花的人,除去我们这群人外,还能有几人?又有几人用暴风骤雨的手段摧折桃花,致使地下一片红色的花瓣亮败零落?那么我对于桃花这一事情,可以说是功过参半了吧。
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