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    2024年高考押题预测卷02(上海卷)语文(参考答案)

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    2024年高考押题预测卷02(上海卷)语文(参考答案)

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    这是一份2024年高考押题预测卷02(上海卷)语文(参考答案),共3页。试卷主要包含了B C等内容,欢迎下载使用。
    积累应用(10分)
    1.(5分)
    出师未捷身先死 蜀相 士不敢弯弓而报怨 臣生当陨首 死当结草
    2.(1)B (3分) (2)C (2分)
    阅读70分
    (一)(16分)
    3.(3分)D
    4.(2分)人工智能会为文学赋能/辅助创作/协助创作,但其创作存在边界。
    5.(3分)B
    6.(5分)本文语言准确,比如篇首用了 “据说”,针对当前的文学主潮和科幻热情表达了内心的不赞同和轻微的讽刺,指出作家们的热情并非基于对前沿科学的透彻理解。语言还生动形象,比如运用了比喻的修辞手法。“民科爱好者和闭门造车者自得自满的安乐园”,运用了比喻,毫不留情地戳穿了繁华的假象,辨析了文学的新与追慕时尚的 “新”的差异。本文语言既准确又犀利(尖锐、讽刺)。
    7.(4分)(1)警惕技术进步带来的人文危机,道德危机。辅助文学创作,但缺乏生命体验、情感共鸣和直觉灵感。作家需要透彻理解前沿科学的是科学素养。
    (2)人工智能的认识作用,利用技术,帮助作者分析芜杂的现实生活;人工智能尽可能剔除人的偏见,提供更为客观的审美标准,促进文学创作;人工智能参与科幻创作,激发人的想象,补足人的短板。
    (二)(16分)
    8.(3分)“扭动”的比拟表达,“篡改”的词语移用,准确描写了大巴车爬上陡峭山路,雾气中不断升高过程中的感受,鲜活生动且颇具趣味;“金箔”“斑斓”“张灯结彩”“给予礼遇”贴合高山古村文创产业,透露出作者云山雾海之旅的兴奋、愉悦。
    9.(3分)本文的“相互”“阅读”指的是“我”与山村中人物的相互认识和理解。本段承上启下,承接上文“我”认识了一位山村中落寞的铁匠,引出下文与深山中先锋书店教授老板的对话,这句话和二人在深山中相识与相互理解相呼应。单句成段,显示文脉。
    10.(4分)铁匠与教授,身份不同,职业不同,一个是手工作坊匠人,一个是文创书店的创办人;但是二人都深居在山村里,铁匠一生从事打铁的活儿,教授则在深山里开书店,与先锋诗人们结交。从二人身上,均寄托着作者对于甘于寂寞、任性率真品格的赞美,以及对于“无益外在”的反思。
    11.(5分)“有意思”在文中具有“有个性,有趣味,有深意”等意味。比如能够被山中铁匠和文创书店吸引的“我”;而在书店里放置打谷机的想法没有“意思”,是摆放打谷机与书店的整体文艺格调不符。整篇散文体现了“有意思”的追求:即便在深山中,即便是手工业和文创产业,依然要对自己的艺术和心灵有所坚持,对于文化有所坚守。
    (三)(8分)
    12.(3分)D
    13.(5分)答案示例:两首词都不直写人的听后之感,而是写“不喜听”“不要听”的主观愿望,从而使未明写的听后之感更有想象空间。就结果看,前者无奈地听雨“空阶到天明”,后者在“雨余秋更清”的环境里格外清晰地听着“几叶秋声和雁声”,都不想听而不得不听,似透出对造物无情之愁怨,避而不得之无奈,强烈表达出离人的寂寞孤独之苦,使情感的意蕴更丰富、情味更浓郁。
    (四)(19分)
    14.(2分) 通晓 / 了解 / 知道 高兴 / 愉快 / 喜悦
    15.(2分)C A
    16.(5分)现在君王事无巨细都总览而亲自处理,这样君王更加辛劳而臣子更加安逸,这是替代厨师宰杀牲口做佳肴、替木匠砍削木头打家具啊。
    17.(3分)时居士何胤筑室若邪山 / 山发洪水 / 漂拔树石 / 此室独存
    18.(3分)顾暠:认为明帝躬亲细务,地方及中央公事都要上报其决断,凡事亲自处理,导致机构办事效率低下;钟嵘:建议明帝具体事务交给三公九卿办理,触犯(违背)君权;明帝:自身有专权包揽的想法,不想下放权力。
    19.(4分)钟嵘曾请沈约称誉推荐自己,遭沈拒绝。沈死后,钟嵘评价沈约诗文:以五言诗最优,沈独霸文坛是因为谢朓笔力还弱、江淹江郎才尽、范云地位低微;沈文辞比范云强,意蕴比江淹浅薄。钟对沈的评价有肯定,也夹杂着当年被沈轻视产生的怨恨;表现了记仇、挟私报复的性格弱点。
    (五)(11分)
    20.(1分)B 21.(3分)B
    22.(3分)示例:运用排比,罗列天子求仙、诸侯逆纪、公卿大夫窃国、士人矫名窃利、庶人放纵自己等祸患强调“不坦”的危害性,富有论辩气势。呼应了第一段从天子到庶人都不能不坦的道理,也自然引出下文遵循“坦”的重要性使结构更加谨严。
    23.(4分)示例:首先,从义理而言,作者认为“坦”是圣贤书中所认可的天地万物运行之道;从国家而言,若视“坦”为不足并与之相抗来满足私欲,会导致天子到庶人招致祸患;从华君而言,他家世显赫,却以“坦”自居,超越一般人的境界,有幽人、君子之风,作者对其表示赞;从社会而言,坦也有助于君子修身,并使家乡富裕受人尊敬,能够长久地让后世学习效仿。

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