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2024年浙江省县域联盟中考二模语文试题（原卷版+解析版）
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这是一份2024年浙江省县域联盟中考二模语文试题（原卷版+解析版），文件包含2024年浙江省县域联盟中考二模语文试题原卷版docx、2024年浙江省县域联盟中考二模语文试题解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共29页， 欢迎下载使用。
考生须知：
1. 本卷满分 120分, 考试时间120分钟;
2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、姓名、考场、座位号及学号(准考证号)并核对条形码信息;
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷；
4.学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。卷面书写 (3分)根据相关内容书写评定，要求卷面整洁，书写规范工整。
一、学校开展“雅玩”专题学习活动，请你完成任务。(39分)
【雅玩有据】
1. 根据积累，请完成“汉字探源”整理单。
【答案】 ①. 酌 ②. 这代表着古代文人生活方式，更代表着源远流长的中华文化。 ③. 诗经 ④. 正确的、规范的 ⑤. 示例：附庸风雅、温文尔雅、雅俗共赏 ⑥. A
【解析】
【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字。
酌酒，zhuó jiǔ，斟酒、喝酒。
（2）本题考查病句。
语序不当，改为：这代表着古代文人的生活方式，更代表着源远流长的中华文化。
（3）本题考查文学文化常识。
“风、雅、颂”指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个组成部分，是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。
（4）本题考查文言词语。
察纳雅言：认识、采纳正确的言论。雅：正确的、规范的。
（5）本题考查成语。
“雅”为高雅、文雅等义的成语，如：大雅之堂、雍容典雅。
（6）本题考查字义。
弄，其古字形像双手捧玉摩挲玩弄，本义指把玩玉器。结合“表示把玩玉器”可知，选A。
【雅玩有法】
2. 同学们在“雅玩”分类梳理活动中制作摘录单，请你完成填空。
【答案】 ①. 弹琴复长啸 ②. 何当共剪西窗烛 ③. 却话巴山夜雨时 ④. 千里共婵娟 ⑤. 兴尽晚回舟 ⑥. 误入藕花深处 ⑦. 投壶对弈 （或宴饮对弈、宴饮投壶）（答“射箭”也对） ⑧. 上下一白
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。需要注意的字词有：琴、啸、剪、烛、巴、婵娟、藕。
（7）“宴酣之乐，非丝非竹， 射者中， 弈者胜”意思是：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投射的中了，下棋的赢了。故概括时围绕“投壶”“对弈”“宴饮”即可。
【雅玩有品】
3. 根据下表的分类，陈述自己对“雅玩”的理解。
（1）请在示例栏中填写人名和篇名。
（2）选项中的人物属于哪种品级的玩家？任选一个，仿照上表示例，阐明理由。
A.法布尔（《昆虫记》） B. 匡超人（《儒林外史》） C. “我” （《阿长与<山海经>》）
【答案】（1）①王冕
②水浒传 （2）示例1：法布尔是极品玩家。他以业为玩，用心专一，少年时非常喜欢虫子，一玩30多年，整天趴在草地上观察昆虫的生活，非常享受，最后成为昆虫学家，他的著作《昆虫记》蜚声世界，惠及他人。
示例2：匡超人是下品（或中品）玩家。他喜欢结识名士，参加西湖诗会，帮助潘三写假文书，共谋替考，因私害义。他喜欢在别人面前吹嘘自己才学高，其实是无能之辈。
示例3：《阿长与<山海经>》的“我”是上品玩家。“我”渴慕《山海经》，对绘图书产生浓厚兴趣，读书之余画画，做到劳逸结合，凝聚心力，后来“我”的作品封面也是自己设计，还对版画艺术作出重大贡献。
【解析】
【分析】
【小问1详解】
本题考查名著常识。
第一空，根据题干提示，《儒林外史》中“儿时给人放牛，在牛背上专心画画，结果画技精湛， 惹得知县老爷派人来请他作画”可知，该人物为王冕。王冕懂事孝顺，勤奋好学，性情孤傲，蔑视权贵。他把每日的点心钱攒下来，买颜料画荷花；用卖画得来的钱买好东西，孝敬母亲；不满二十岁， 就对天文、地理、经史方面的大学问，无不贯通；靠自学，画得一手好荷花。他既不求官爵，又不结交朋友，终日闭门读书；模仿屈原衣冠，带着母亲到处玩耍，对别人的取笑不以为意；京官危素约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避；朱元璋慕名拜访，王冕讲以仁义服人的道理，后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山隐居终老。
第二空，根据题干提示，他“沉迷玩乐， 昏聩无能，事业荒废， 危及生命”“宋徽宗是下品玩家。他喜欢蹴鞠，重用高逑等奸臣，导致农民起义爆发，最后成为金国的俘虏， 客死他乡”可知，宋徽宗，古典小说《水浒传》中的人物，本为端王，不学无术，喜好踢球，并因此赏识擅长踢球的高俅。在宋哲宗去世后继皇帝位。为人昏庸无道，任用蔡京、高俅等人祸乱朝政，致使民怨四起。宋江等梁山好汉接受招安后，南征北战。但蔡京、高俅却又合谋将宋江、卢俊义毒死。徽宗对此听之任之，纵容奸党肆意横行。
【小问2详解】
本题考查人物形象分析。
结合作品中该人物的相关故事情节，分析其性格特点，并根据题干中给出的玩家特点，概括出该人物所属的品级，言之成理即可。
示例1.法布尔毕生观察昆虫，耗费一生的光阴来研究“虫子”。他过着与世无争的生活，宁愿整日趴在石头上津津有味地体会昆虫们的喜怒哀乐，也不愿意去参加一场上流社会的晚宴。他以对昆虫的兴趣爱好为主业，专心研究，享受昆虫带来的乐趣，为了研究虫子，他举家迁居小镇边缘，住老旧民宅，宁愿选择孤独、清苦的一生，最终成为法国著名的博物学家、昆虫学家、科普作家，法布尔以趣为业， 用心专一，享受生活，可谓是玩家中的“极品”。
示例2.匡超人到杭州后与一班假名士交往，这些人自命清高，却热衷于功名富贵。匡超人开始逐渐改变，被这些人的思想所同化，开始追求名利，他帮助潘三写假文书，共谋替考，因私害义，逐渐失去了原本的朴实和善良。在各种熏陶下，匡超人学会了撒谎、钻营功名，甚至在得到机会后，为了名利而背叛曾经帮助过他的人。如为了自己的前途，他隐瞒已婚事实，娶了恩师的外甥女，并为了自己的利益，对曾经帮助过他的潘三冷漠无情。 他用心不专，事业无成，因私害义，可谓玩家中的“中品”。
示例3.“我”对叔祖提过一次的《山海经》由渴慕到念念不忘，当阿长买来《山海经》时，“我”把它们当作是“我”最心爱的宝书，并由此引起“我”对绘图书收集的兴趣，一发而不可收拾。《阿长与<山海经>》中的“我”对这部书中的插图有着极大的兴趣，这表明“我”对自然和美好事物有着天生的热爱，读书之余画画，做到劳逸结合，凝聚心力；同时“我”也能从阿长的智慧中学习到如何去观察、思考和判断，可见“我”是一个热爱读书、玩能补业、劳逸结合、善于观察、思考和判断、凝聚心力的人，可谓是玩家中的“上品”。
4. 阅读下面三则材料，品鉴古人的玩品。
【材料一】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【材料二】
近日始学读书，尽心观欧九、老苏、曾子固、陈同甫、陆务观诸公文集。每读一篇，心悸口呿①，自以为未尝识字。然性不耐静，读未终帙②，已呼羸马③，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。
归而自责，顽钝如此，当何所成?乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳，或敲其头，或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业④。”当知读书亦是难事。
（节选自袁宏道《答王以明》）
【注释】①口味 （qū） : 口张开合不拢, 形容受到震惊。②帙（zhì） : 卷。③羸（léi） 马: 备马。④袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。
【材料三】
临江仙
[宋]朱敦儒①
生长西都逢化日②，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。
莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。碧潭明月水中天。谁闲如老子，不肯作神仙。
【注释】①朱敦儒曾生活在西都，一生落拓不羁，恃才傲物。51岁才出仕做官，68岁因主战被免，78岁卒。②化日：指太阳光， 白昼。
（1）用现代汉语写出下面句子的意思。
①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
②促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。
（2）品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。
①须快醒乃止。
②如渴鹿之奔泉也！
（3）结合材料三的诗歌内容和诗人背景，以诗人的口吻述说“闲”字暗藏的情思。
（4）结合三则材料中的有趣事件，简析欧阳修、袁宏道和朱敦儒的玩品，比较谁更高。
【答案】（1）①人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
②（我）催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。
（2）“须、乃”表现袁宏道想要改变自己顽钝的态度非常坚决。“如、也”表现袁宏道领悟古人思想后的惊喜之情，体现他求知若渴的治学精神。
（3）示例1：我哪里“闲”得下来啊，金兵占我大好河山，我却苟活于世，唱歌喝酒，过着神仙似的生活。我虽年老力衰，但壮志未酬，初心未改。（积极型的表达）
示例2：我还是学一学老子吧，朝廷奸臣当道，我虽坚持抗金，但人微言轻，算了吧，我还是唱唱歌，与朋友在酒家消磨时光，或到外面游玩看雪。（消极型的表达）
（4）用比较的方法，形成关联或抽象思考。
示例1：欧阳修看似沉迷山水与宴饮之乐，实则排遣了被贬的苦闷，提高了理政事效率；欧阳修经常微服私访，体察民情，关心百姓疾苦，将滁州治理得井然有序，与百姓相处和谐。在他的治理下，案子日渐减少， 百姓安居乐业，也算小有所成，实为上品。而袁宏道为了改变顽钝，让一个丫环监督自己，斥责自己，扯耳朵、敲头、刮鼻子，治学严谨值得肯定。（或“性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏”。）而朱敦儒喜欢行走，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，保持超凡脱俗的个性，后两者均“为自己”的个人层面的玩乐，不能与欧阳修相提并论。
仅讲每个人的优点，缺少比较关联。
示例2：欧阳修喜欢与百姓一起游山玩水、喝酒下棋。袁宏道年轻时贪图玩乐，有时遇上山水整日贪玩；后来浪子回头，让女婢约束自己，能够苦读，心志坚定，治学严谨，不忘自己本业，最终著书立业，小有成就。（或“性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏”。）朱敦儒喜欢出游，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，保持超凡脱俗的个性。
思维单点，理由笼统。
示例3：欧阳修比袁宏道、朱敦儒的玩品都要高，因为他与民同乐。
【解析】
【小问1详解】
本题考查句子翻译。
①重点字词：而，却。乐其乐，以游人的快乐为快乐。
②重点字词：促，催促。或，有时。竟，整。
【小问2详解】
本题考查词句赏析。
“须”是必须意思，“乃”是才的意思。句意为：必须直到叫醒我为止。构成一个条件关系的复句，表现袁宏道决心好好读书，改变自己贪玩没有耐性的坏习惯。
“如”是好像的意思，“也”是句末语气词，句意为：就像口渴的鹿奔向泉水。运用了一个类比，把袁宏道领悟古人思想后的惊喜之情类比口渴的鹿见奔到泉水边的欣喜之感，同时突出了他求知若渴的治学精神。
【小问3详解】
本题考查诗歌情感主旨探究。
全诗写出了生活在西都的人们，不受时间束缚，随心所欲地享受着生活的快乐。他们在花丛中相互串门拜访，共饮酒宴后安然入睡。他们乘风漫游名胜，越过雪覆盖的三川，感受自然的壮美。诗人呼应“衰容双鬓改，自家风味依然”的意境，表达了虽然容颜已逐渐苍老，但个人风采仍旧独特。碧潭明月映照天空，景象宛如水中的天堂。最后以“谁闲如老子，不肯作神仙”作为结尾，表达了不愿追逐超凡脱俗的仙境，而是宁静享受人世间的闲适生活。结合背景“一生落拓不羁，恃才傲物”可知，“闲”可指诗人享受人世间的闲适生活。也可结合背景中的“51岁才出仕做官，68岁因主战被免”，指虽纵情玩乐但其实心系家国的忧心。
【小问4详解】
本题考查对比阅读。
“玩品”指玩乐的品味。故可结合三则材料中人物如何玩乐的，再从思想层面分析玩乐的品味之高低。材料一“醉能同其乐，醒能述以文者”可见欧阳修是与民同乐，在玩乐的同时不忘治理好一方百姓，致力于让人民生活安居乐业，不是消极地贪图享受的玩乐。材料二“然性不耐静，读未终帙，已呼羸马，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日”可见袁宏道开始的时候是耐不住寂寞，喜欢和年少的友人策马奔腾享受山水的美丽，后来改变愚钝决心苦读，享受到读书之乐，是从一种享受的玩乐提升到读书的乐。材料三“乘风游二室，弄雪过三川”，朱敦儒喜欢行走，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，是个人层面的玩乐。故从精神层面上，欧阳修的玩味最高，其次是袁宏道，最后是朱敦儒。
【点睛】参考译文：
【材料一】
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。
【材料二】
近日才开始用心读书，专心的阅读了欧阳修，苏洵、曾巩、陈亮、陆游等人的文集。每读一篇，都震惊的心跳，合不上嘴，竟以为自己还不识字。但是我性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。
回来后就自己责备自己竟然如此顽劣愚钝，将来有什么成就？于是就让一个丫环监督自己。我读书稍微感到困倦的时候，将让她斥责我，有时扯我的耳朵、有时敲我的头、有时刮我的鼻子，直到叫醒我为止。丫环没有按我的命令做，就惩罚她。时间长了，渐渐习惯了苦读，古人精妙的思想，有时有一二处看明白了，就号叫跳跃，就像口渴的鹿奔向泉水！曹操曾说：“老了还依然好学，只有我和袁遗（字伯业）。”应当知道读书也是件难事。
二、（18分）
班级开展以“看戏”为主题的文学作品欣赏活动，请你完成任务。
【甲】
社戏 （节选）
鲁迅
①然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
……
②真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
【乙】
门缝里看戏
卞毓方
①五岁半那年，祖父带我到剧场看了一出京戏《失空斩》。几年后我才知道，这出戏演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》，当时却懵懵懂懂：三国人物为啥长成、穿成那个模样?讲话为啥是那个腔调?平常为啥在街上看不见他们?难道他们是单独住在一个叫三国的地方……一切都云里雾里，稀里糊涂。
②心头痒痒，觉得太玄妙、太神秘。很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌堂堂，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在仙境，绝不是我们所在的人间。
③不多时，里头的声响又起来了。这回是淮剧《秦香莲》，我试探着再从门眼往里瞧——呀，终于能瞧见了！不料，中途有一位观众，又蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗?”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。
④《秦香莲》的戏我没看过，但剧情听过若干遍。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，招为驸马。秦奇莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻。并派人谋杀。开封府包拯包太人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私。最终将陈世美送上龙头铡，真是大快人心！
⑤是日，我看完全场，尽兴而归。
⑥是日，我一步三跳，心花怒放。
⑦半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（“学习强国”平台2023年3月14日有删改）
【丙】
旧戏台
胡容儿
①我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比曼妙动听。再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。
②其实，台下，又何尝不是戏台呢?只不过，观众成了演员。你且看去，台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹。有时，台下的剧本，比台上还出彩。
③我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆，听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，嘈嘈切切，一场场好戏即将开场。
④只不知，台下的她们，又有着怎样的人生，是否能游刃有余地穿梭于戏里戏外。从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。
（节选自《山东作家作品年选2014》）
理·内容】
5. 请根据文意，梳理并补全下表内容。
【赏·画面】
6. 结合文意，根据括号中的提示，品析下面两个句子。
（1）那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌堂堂，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在仙境，绝不是我们所在的人间。（从句式或修辞的角度赏析）
（2）穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比曼妙动听。（句中加点字可否改为“长、步、咿呀、幽咽”？请阐述理由）
【品·剧情】
7. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文中的戏让“我”昏昏欲睡，但作者说“好戏”其实在对美好自由生活的怀念和向往。
B. 【乙】文中写“我”五岁半那年看京戏《失空斩》，虽稀里糊涂，但埋下向往戏剧世界的种子。
C. 画波浪线的句子描述《秦香莲》的剧情内容，蕴含善恶有报的价值观，体现戏曲的教化作用。
D. 【丙】文中作者感慨自己辜负眼前的戏台，只因为自己不知台下的演员每天过着怎样的人生。
【悟·主旨】
8. 结合以上三则材料，探究作者为何会如此难忘看戏生活。
【答案】5. ①. 《玉堂春》 ②. 京剧 ③. 枯燥无聊，期待，担心 ④. 尽兴、愉悦、心花怒放、感动
6. （1）运用短句，简洁明快，铿锵有力，生动形象地表现京戏的华美神秘，传统戏剧艺术的精彩绝伦、流光溢彩；作者通过“仙境”和“人间”作对比，表现出作者对京剧的好奇、仰慕和喜爱，表达作者对京剧艺术的由衷赞美。（任选一个角度作答，答比喻理解也可）
（2）不可，因为叠词“长长、步步、咿咿呀呀、幽幽咽咽”与“长、步、咿呀、幽咽”相比，语意更强：“长长”表示长度长，是突出水袖的飘逸美；“步步”表示数量多，表现舞步轻盈美；“咿咿呀呀、幽幽咽咽”是拟声词，突出演员抑扬顿挫、和谐悦耳的唱腔美。 7. D
8. 因为难忘自己的童年生活，甲文中戏虽难看，但作者与小伙伴驾船夜行、偷豆等童年趣事，以及江南水乡的秀丽风光，一群热情淳朴，聪明机智的小伙伴才是最难忘的；乙文中作者难忘的是《秦香莲》善恶得报，大快人心的剧情，因为《秦香莲》传递的是对传统文化价值观的认同和呼唤——批判忘恩负义，歌颂女性的反抗精神和坚忍的高贵品质。这让作者的品性得到了涵养；丙文作者难忘的是观众和台下的演员生活。因为戏中的艺术装扮，优美唱腔让作者感受了传统艺术的魅力，影响终生；丙文难忘还因为传统戏曲艺术正在逐步走向落寞，滞后于人们的思想观念，所以作者感慨于人世间的沧桑和变迁，表达对传统艺术的怀旧心情，反思现代化的审美理念。
【解析】
【5题详解】
本题考查对文章内容的梳理和概括。
根据【丙】文第①段“我们来时，台上演着的是《玉堂春》”的内容可知，①空可填“《玉堂春》”；
根据【乙】文第①段“祖父带我到剧场看了一出京戏《失空斩》”的内容可知，②空可填“京剧”；
根据【甲】文第①段“我很担心”：“我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱”的内容概括可知，③空可填“枯燥无聊，期待，担心”；
根据【乙】文第⑤段“我看完全场，尽兴而归”和第⑥段“我一步三跳，心花怒放”的内容概括可知，④空可填“尽兴、愉悦、心花怒放、感动”。
【6题详解】
本题考查对重点语句的赏析。
（1）从句式上看，句中“灯光灿亮”“景色辉煌”“相貌堂堂”“气宇轩昂”的短句，简洁明快，富有节奏和韵律，朗朗上口，生动形象地写出京戏舞台的灯火辉煌，演员的神采奕奕，从而突出强调了京戏的精彩绝伦；
从修辞手法上看，句中“一动一静、一言一语都像是在仙境”和“绝不是我们所在的人间”的内容，将“仙境”和“人间”进行对比，运用了对比的修辞手法，突出京戏舞台的绝妙，如同“仙境”一般美好神秘，从而表现出作者对京戏的好奇和敬仰，表达作者对京剧艺术的赞美。
（2）首先明确观点，不能更改。“长长、步步、咿咿呀呀、幽幽咽咽”都是叠词，有强调突出语意的作用，如果换成“长、步、咿呀、幽咽”则没有此重意味；同时，“长长”强调长度长，“步步”强调数量多，这两个词比“长、步”两个单字词的程度更强，“长长”突出水袖的长度的同时，也表现了水袖的曼妙飘逸，“步步”突出演员舞步多之外，也表现演员步态的细密轻盈；“咿咿呀呀、幽幽咽咽”则比“咿呀、幽咽”来的更加生动，语气更长，从而更加生动地突出演员的戏腔悠扬。
【7题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析。
D.根据【丙】文第④段“这座方寸之间的戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑”的内容分析可知，作者感慨于现代人被流光溢彩的剧场所诱惑，为人们挑剔的审美观内疚，而不是只有对演员的生活感叹，
故选D。
【8题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析。
根据【甲】文第①段“看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的”和第②段“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”的内容分析可知，在作者眼中并不好看，但是 “我”所难忘的是农村特有的风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。
根据【乙】文第④段“最终将陈世美送上龙头铡，真是大快人心！”和第⑤段“我看完全场，尽兴而归”的内容可知，作者如愿以偿从门缝里看完了《秦香莲》这出“我”早有耳闻、包拯伸张正义大快人心的戏，可见令作者难忘的是剧中善恶得报的情节，是作者幼年传统文化价值观初建的根基，让作者的品性得到了涵养；
根据【丙】文第①段“扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙……桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻”和第②段“台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹。有时，台下的剧本，比台上还出彩”的内容可知，一方面，令作者难忘的是戏台上的演员和台下的观众，台上的演员打扮精细、舞台动作、神情华美，尽显传统戏曲魅力；台下看戏的场景也是戏台，后台演员们也是戏台，这都让作者深切体会到了人间皆是戏的真谛。
根据第④段“从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑”的内容可知，作者难忘的是传统戏曲的衰落，暗示了人间的沧桑和变迁，表达了作者对传统文化的怀念之情，也表达了对传统文化日渐消亡的无奈和伤感之情，对现代化审美理念的反思。
三、（60分）
班级开展“招牌”专题探究活动，请你完成任务。
【材料一】
千姿百态的汉字招牌
①汉字作为形体表意符号，被广泛应用到商业招牌中，成为招牌设计的重要元素。
②汉字招牌就是由无字的物象招幌发展而来。酒旗初时是无字的布帘，高悬在酒店门前，从远处便可望见，因而又称“望子”，也叫“幌子”。 《韩非子》有“为酒甚美，县帜甚高”的记载，其中的“帜”就是酒旗类物象招幌，是当前可以考证的最早的行业标识。后世各类商业幌子都由酒旗衍变发展而来，有“形象幌” “实物幌” “象征幌” “文字幌”等。
……
③各种汉字招牌，可谓千姿百态、丰富多彩，大致有以下几种类型----
④循名责实型：通常以“地域名/人名+商品”的形式命名。如“沙县小吃” “王傻子猪手”。
⑤寓意吉祥型：招牌文字包含吉祥美好的寓意。如“内联升”取“连升三级”之意。
⑥个性特征型：招牌源于所售商品的与众不同。如长沙“双燕楼”，因其馄饨尾部皱起两扇纱纹状折波，形如燕尾而得名。浙考神墙620
⑦诙谐幽默型：招牌中使用谐音，俗语等，给人留下联想空间，取得诙谐效果。如：卖服装的有“百衣 （依）百顺” “衣衣 （依依）不舍”， “小兔崽子童装”。
⑧外语音译型：人们常见的音译招牌有“肯德基、麦当劳、必胜客、星巴克”等。
⑨需注意，有些商家为招徕顾客而标新立异，在招牌文字上故意恶搞，哗众取宠。据报道，湖南长沙有家夜宵店取名“无饿（恶）不坐（作）”，被城市监管人员责令改正。有部分广告牌出现了错别字，有的是设计者粗心大意，有的则是故意为之。例如“雪糕”写成“雪羔”、 “皮蛋瘦肉粥”写成“皮旦瘦肉粥”等，这些错误对于学习汉字的儿童来说是一种误导，不利于学生正确使用规范的语言文字。
（《光明日报》2024年3月 3日 尹戴忠有删改）
【材料二】
汉字蕴藏的中华审美
——谈汉字的装饰作用
①汉字的艺术化装饰功能，由它的来源、形体和使用特点决定，随着汉字的线条化、笔画化演变，汉字装饰的传统并未中断。在现代的各种徽标设计中，经常可见汉字元素的美术化、装饰化运用。
②汉字笔画多样且富于形态变化，能通过变异形态、增损笔画等手段，对汉字进行图形化处理，使之焕发审美张力。如民间的“寿”字纹样，将笔画变形成横平竖直的几何形态，称“方寿纹”；将笔画拉长，四角向外扬起，酷似羊角，称“长寿纹”；将笔画弧形化处理，使整字外廓呈圆形，称“团寿纹”。
③汉字的构件组合和形体布局呈方块状，无论是笔画还是构件都可在二维平面内增减调整，这为汉字的拆拼表达和变异使用提供了可能。汉字在古文字阶段就出现了“合文”现象。汉字合文也影响了民间艺术设计，人们通过共用笔画、改变大小等手法，将几个不同汉字拼合成新字，
④使字形具有新奇感和趣味感，也传达出趋吉避凶、祈福纳祥的寓意。如“招财进宝” “黄金万两” “唯吾知足”等。
（《光明日报》2024年3月3日 何玉华有删改）
【知·招牌之史】
9. 根据材料内容，下列说法正确的一项是 （ ）
A. 酒旗初时是有字的布帘悬挂酒店门前，美化装饰店门，也叫“幌子” “望子”。
B. 招牌的发展过程是“形象幌” “实物幌” “象征幌” “文字幌” “多字招牌”。
C. 汉字图形化处理虽然让汉字摆脱了图画的原始特征，但是传统也因此而中断。
D. 汉字合文主要借助汉字的拆拼表达和变异使用，这也影响了民间艺术的设计。
【析·招牌之类】
10. 结合材料，任选一块招牌归类，并说明理由。
【探·招牌之用】
11. 结合材料，任选下列一块招牌，从汉字装饰的角度，谈谈其设计意图。
12. 为美化城市环境，城管部门想要统一某街道店铺的汉字招牌。你是赞成还是反对？请结合以上材料，以学生身份向城管叔叔陈述你的看法。（要求：做到有理有据，不少于100字）
【答案】9. D 10. 示例A.陈麻婆豆腐——属于循名责实型， 以“人名+商品”，简洁明白，一目了然；
示例B.一剪倾城——属于诙谐幽默型，运用谐音“一见倾城”，诙谐幽默，也给人留下想象空间；
示例C.鹤年堂——属于寓意吉祥型，取意于“松鹤延年”，寄寓了美好的寓意。
11. （1）招牌一：“隐茶”运用汉字谐音“饮茶”，交代了茶室的店名；“隐”字运用字形变异（笔画弧形化处理）手法，将山水图案嵌入在心和耳，寄托茶室宁静优雅的情调，设计包含茶室清静美好的寓意，标新立异的意图是吸引顾客，给人留下联想空间，让汉字焕发审美张力。
（2）招牌二：招牌用拆拼、变异方法组成合文“鲜鱼火锅”，以鱼为原料，以火锅为特色，点明火锅店的店名“鲜鱼火锅”，突出以“鱼”为主打的美食特色；将汉字“鱼”的四点水进行变形处理，用鱼的图形代替汉字笔画，创意十足。这样设计的意图是让招牌具有新奇感和趣味感，给人留下联想空间，让顾客印象深刻，最终达到招徕顾客的目的。
12. 示例1：反对方——叔叔，您好。我反对统一装饰。因为店铺招牌自古以来是商家经营个性的体现。汉字是表意符号，精当的用字可以突出店铺个性特色，吸引顾客：如果字体笔画都统一，就会显得单调，容易产生审美疲劳；例如“寿”字有不同写法，就给人新奇感和趣味感。发展经济需要商店百花齐放，让招牌成为吸引四方游客的名片，这能增加我们城市的特色和底蕴，所以我希望社区不要统一装饰。
示例2：赞成方——叔叔，您好。我赞成统一装饰。因为统一招牌可以净化市容，美化城市环境，让城市市容市貌更加整洁美观；例如夜宵店的“无饿（恶）不坐（作）”这种故意恶搞、哗众取宠的招牌应该取缔，对于粗心大意写错别字的招牌应该纠正，否则要误导广大青少年。当然，招牌的类型风格不应千篇一律，在颜色、字体上应留有空间。
【解析】
【9题详解】
本题考查内容理解辨析。
D.有误，结合【材料二】第③段“汉字的构件组合和形体布局呈方块状，无论是笔画还是构件都可在二维平面内增减调整，这为汉字的拆拼表达和变异使用提供了可能。汉字在古文字阶段就出现了‘合文’现象。汉字合文也影响了民间艺术设计，人们通过共用笔画、改变大小等手法，将几个不同汉字拼合成新字”可知，选项表述有误；
故选D。
【10题详解】
本题考查图文转换任选一块招牌，结合材料进行分类。
示例：选B。结合【材料一】第⑦段“诙谐幽默型：招牌中使用谐音，俗语等，给人留下联想空间，取得诙谐效果。如：卖服装的有‘百衣 （依）百顺’‘衣衣 （依依）不舍’‘小兔崽子童装’”可知，招牌B“一剪倾城”表意指修剪发型后就会拥有倾城般的容颜，招牌语言诙谐幽默，富有想象空间。
【11题详解】
本题考查图文转换。任选一块招牌，从汉字装饰的角度，阐述其设计意图。
示例：选招牌一。结合【材料一】第⑦段“诙谐幽默型：招牌中使用谐音，俗语等，给人留下联想空间”可知，招牌一名称为“隐茶”，与“饮茶”谐音，点明了茶室的名称，便于人们记忆。观察招牌画面，主体为一个笔画弧形化处理的“隐”字，山水图案嵌入在心和耳之中，表达茶室带给人的意境；这样的设计既符合饮茶的环境氛围，还能彰显汉字的魅力，令人回味无穷。
【12题详解】
本题考查主观表达。首先表明自己的观点，然后结合材料进行佐证，语言委婉表达得体。
若反对，可结合【材料二】中“寿”字纹的样式及②段“汉字笔画多样且富于形态变化，能通过变异形态、增损笔画等手段，对汉字进行图形化处理，使之焕发审美张力”等内容进行拟写；若支持，可结合【材料一】第⑨段“需注意，有些商家为招徕顾客而标新立异，在招牌文字上故意恶搞，哗众取宠”“有部分广告牌出现了错别字，有的是设计者粗心大意，有的则是故意为之”“这些错误对于学习汉字的儿童来说是一种误导，不利于学生正确使用规范的语言文字”等内容拟写。
示例：反对方——叔叔，您好。我反对统一装饰。汉字是我们中华民族独特的符号，它的演变历经千年生生不息，汉字的字形丰富多变，店铺招牌上的同一个字经过设计会有多种表达效果。如果统一店铺的汉字招牌，就不能凸显社区文化特色。因此，我希望社区不要统一装饰。
13. 阅读下面材料，任选一个任务，根据要求写作。
异彩纷呈的汉字招牌，犹如一件件民间工艺品，陈列于各地城镇街市中，成为一幅幅充满“烟火气”的民俗画卷。招牌从来就不只是灯箱和霓虹，更是一条街道、一座城市与身处其中的人们进行的一场无声但有趣的对话。回想自己的生活，是否有这样一块招牌，引起了你的思考？
【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇关于“招牌”的记叙性文章。
【任务二】转换视角，化身某一块“招牌”，发挥联想和想象，进行文学创作。
【任务三】提炼观点，展开论述，表达对“招牌”文化的看法和思考。
要求：（1）题目自拟，文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
【答案】例文：
任务一：
岁月流转中的老街招牌
在繁华的都市中，总有一些角落，让人仿佛穿越时光，回到那个简单而纯真的年代。对我而言，这样的角落，就是那条老街，以及那挂在街角的一块老招牌。
老街并不宽敞，两旁的房屋古朴而低矮，仿佛低语着过往的故事。而那块老招牌，就静静地挂在一家小吃店的门前。招牌上的字迹已经有些模糊，却依然能够辨认出“老李家豆花”的字样。
小时候，我常常跟着爷爷来到这条老街，品尝那碗热腾腾的豆花。每当看到那块老招牌，我的心中就会涌起一股莫名的亲切感。它不仅仅是一个标识，更是一个时代的记忆，一个家的味道。
岁月流转，老街上许多事物都发生了改变。店铺换了主人，房屋也重新装修，但那块老招牌却始终挂在那里，默默地守护着这条老街。它见证了老街的变迁，也见证了人们的成长。
如今，我已经长大成人，但每当回到这条老街，看到那块老招牌时，我的心中依然会涌起一股温暖的感觉。它让我想起了那些美好的时光，也让我更加珍惜现在的生活。
老招牌不仅仅是一个标识，更是一个时代的记忆，一个家的味道。它让我们在繁忙的生活中，找到一份宁静和归属感。希望在未来的日子里，这块老招牌能够继续守护这条老街，见证更多人的成长和变迁。
任务二：
我是一块招牌
我是一块招牌，静静地挂在一家咖啡馆的门前。每天，我都会迎来无数的目光和脚步，见证着这座城市的繁华和喧嚣。
我见证了许多人的故事。有年轻的情侣在我下面约会，他们手牵手，脸上洋溢着幸福的笑容；有疲惫的上班族在我下面休息，他们喝着咖啡，聊着家常，释放着工作的压力；还有游客们在我下面拍照留念，记录下这座城市的美丽和独特。
我不仅仅是一个标识，更是一个见证者。我见证了这家咖啡馆的成长和变迁，也见证了这座城市的发展和变化。我见证了人们的喜怒哀乐，也见证了时间的流转和岁月的沉淀。
有时候，我会感到孤独和寂寞。当夜幕降临，街灯熄灭，我只能独自面对黑暗和寂静。但是，每当清晨的第一缕阳光洒在我身上时，我又会重新焕发生机和活力。因为我知道，新的一天又开始了，新的故事也将在这里上演。
作为一块招牌，我没有生命，但我有着自己的情感和感受。我渴望被人们关注和认可，也渴望能够为他们带来一些温暖和启示。我希望人们能够在我身上看到这座城市的魅力和文化，也希望能够成为他们心中美好的回忆和珍贵的记忆。
任务三：
招牌文化的传承与创新
招牌，作为商业文化的重要载体，不仅仅是一个简单的标识，更蕴含着丰富的文化内涵和价值。在现代社会中，招牌文化的传承与创新显得尤为重要。
首先，招牌文化代表着一种商业传统和历史。许多老字号品牌的招牌，经过几十年的传承和发展，已经成为了人们心中的经典和记忆。这些招牌不仅代表着品牌的形象和信誉，更承载着一种文化和情感的传承。因此，保护和传承这些招牌文化，对于维护商业传统和历史文化具有重要意义。
其次，招牌文化也是城市形象和文化传播的重要窗口。一个城市的招牌文化，往往能够反映出该城市的文化特色和人文精神。通过设计独特、富有创意的招牌，不仅可以吸引人们的目光和关注，更能够传播城市的文化魅力和价值观念。因此，加强招牌文化的创新和发展，对于提升城市形象和文化软实力具有积极作用。
然而，在传承和创新招牌文化的过程中，我们也需要注意一些问题。首先，要尊重历史和传统，避免过度商业化和过度创新导致招牌文化失去原有的特色和内涵。其次，要注重创意和品质，打造具有独特性和吸引力的招牌文化，提升品牌形象和竞争力。最后，要加强管理和监管，避免招牌文化成为城市管理的“盲区”，影响城市的整体形象和品质。
总之，招牌文化的传承与创新是一个复杂而重要的课题。我们需要在尊重历史和传统的基础上，注重创意和品质的提升，加强管理和监管的力度，推动招牌文化的健康发展。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
第一，审题立意。
对于给出的题目，我们需要先明确题目要求和核心话题。本题的核心是“招牌”，它既可以是一个实际的物体，也可以是一种文化现象或社会象征。题目提供了三个任务，我们可以选择其中之一进行写作。
（1）记叙性文章：要求我们以个人经历和感悟为基础，写一篇关于“招牌”的记叙文。这需要我们回顾自己的生活中与招牌相关的经历，并提炼出其中的感悟或意义。（2）文学创作：这个任务要求我们转换视角，化身某一块“招牌”，进行文学创作。这需要我们发挥想象力和联想力，以招牌的视角去观察和体验世界。（3）论述性文章：这个任务要求我们提炼观点，展开论述，表达对“招牌”文化的看法和思考。这需要我们深入理解招牌文化的内涵，分析其背后的社会现象和价值观念。
东二，构思选材。
（1）记叙性文章，选材：可以选取一个与招牌紧密相关的个人经历，如小时候在家乡看到的一块老招牌，它见证了时代的变迁和家族的历史。立意：通过描述这块招牌的外观、历史以及它给自己带来的情感共鸣，表达招牌作为一种文化符号的深远意义。
（2）文学创作，选材：可以选择一块具有特色的招牌，如一家老字号餐馆的招牌，它见证了无数食客的故事和城市的变迁。立意：以招牌的视角出发，讲述它所看到的世界，以及它与城市、人们之间的故事，展现招牌作为城市记忆的一部分的独特魅力。
（3）论述性文章，选材：可以选取多个具有代表性的招牌作为案例，如传统老字号的招牌、现代商业品牌的招牌等，分析它们在不同社会背景下的文化价值和意义。立意：通过对比分析，探讨招牌文化在当代社会中的地位和作用，以及如何在保留传统文化的同时，融入现代元素，推动文化的创新和发展。同时，也可以思考招牌文化对于城市形象塑造和文化传播的重要性。
我国古人喜欢“雅玩”——焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、zhuó（1） 酒、莳花、寻幽、抚琴。（2）这代表着源远流长的中华文化，更代表着古代文人的生活方式。
【雅】词义丰富。《（3） 》中的诗分为“风、雅、颂”三类，其中“雅”指正统的宫廷乐歌；《出师表》中“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言”的“雅”作形容词，指（4） ；后来引申为高雅、文雅等义，例如成语（5） 。
【玩】形声字。偏旁“王”不是帝王的“王”，而是“玉”，指玉器，本义如图示，表示把玩玉器,这一点与“（6） ”字相似,可见它们意义相近。（A.弄 B.现）
任务： （1）根据拼音写汉字。_______
（2）画线句读起来不通顺，请修改一下。_______
（3）（4）（5）根据语境填空。_____________________
（6）选择正确的选项。_______
玩法
古诗文摘录
寻幽抚琴
独坐幽篁里，（1）___。 （王维《竹里馆》）
剪烛听雨
（2）____，（3）____。（李商隐《夜雨寄北》）
中秋赏月
但愿人长久，（4）____。（苏轼《水调歌头》）
泛舟赏花
（5）____，（6）____。（李清照《如梦令》）
（7）___
宴酣之乐，非丝非竹， 射者中， 弈者胜。（欧阳修《醉翁亭记》）
冬夜看雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，（8）____。（张岱《湖心亭看雪》）
玩家品级
玩家特点
示例
极品
以趣为业， 用心专一，享受生活，惠及他人。
王世襄是极品玩家。他费尽一生，收藏文物， 最后献国宝于故宫。他玩得通透，精通民俗文化。（根据《京华忆往》撰写）
上品
玩能补业， 劳逸结合，凝聚心力， 小有成就。
___①____（填人名） 是上品玩家。他儿时给人放牛，在牛背上专心画画，结果画技精湛， 惹得知县老爷派人来请他作画。（根据《儒林外史》撰写）
中品
玩、业分离，用心不专，事业无成，因私害义。
大人国国王是中品玩家。他喜欢音乐，但十分鄙视火药武器，最后国家遭受侵略时无力还击。（根据《格列佛游记》撰写）
下品
沉迷玩乐， 昏聩无能，事业荒废， 危及生命。
宋徽宗是下品玩家。他喜欢蹴鞠，重用高逑等奸臣，导致农民起义爆发，最后成为金国的俘虏， 客死他乡。（根据《___②____》撰写）
剧名
社戏（戏名不详）
《失空斩》
《秦香莲》
___（1）
剧种
绍剧
___（2）
淮剧
京剧
看戏地点
船上
剧场
剧场
村里庙会
心情
___（3）
稀里糊涂、玄妙、神秘
（4）___
喜悦、感慨
考生须知：
1. 本卷满分 120分, 考试时间120分钟;
2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、姓名、考场、座位号及学号(准考证号)并核对条形码信息;
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷；
4.学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。卷面书写 (3分)根据相关内容书写评定，要求卷面整洁，书写规范工整。
一、学校开展“雅玩”专题学习活动，请你完成任务。(39分)
【雅玩有据】
1. 根据积累，请完成“汉字探源”整理单。
【答案】 ①. 酌 ②. 这代表着古代文人生活方式，更代表着源远流长的中华文化。 ③. 诗经 ④. 正确的、规范的 ⑤. 示例：附庸风雅、温文尔雅、雅俗共赏 ⑥. A
【解析】
【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字。
酌酒，zhuó jiǔ，斟酒、喝酒。
（2）本题考查病句。
语序不当，改为：这代表着古代文人的生活方式，更代表着源远流长的中华文化。
（3）本题考查文学文化常识。
“风、雅、颂”指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个组成部分，是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。
（4）本题考查文言词语。
察纳雅言：认识、采纳正确的言论。雅：正确的、规范的。
（5）本题考查成语。
“雅”为高雅、文雅等义的成语，如：大雅之堂、雍容典雅。
（6）本题考查字义。
弄，其古字形像双手捧玉摩挲玩弄，本义指把玩玉器。结合“表示把玩玉器”可知，选A。
【雅玩有法】
2. 同学们在“雅玩”分类梳理活动中制作摘录单，请你完成填空。
【答案】 ①. 弹琴复长啸 ②. 何当共剪西窗烛 ③. 却话巴山夜雨时 ④. 千里共婵娟 ⑤. 兴尽晚回舟 ⑥. 误入藕花深处 ⑦. 投壶对弈 （或宴饮对弈、宴饮投壶）（答“射箭”也对） ⑧. 上下一白
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。需要注意的字词有：琴、啸、剪、烛、巴、婵娟、藕。
（7）“宴酣之乐，非丝非竹， 射者中， 弈者胜”意思是：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投射的中了，下棋的赢了。故概括时围绕“投壶”“对弈”“宴饮”即可。
【雅玩有品】
3. 根据下表的分类，陈述自己对“雅玩”的理解。
（1）请在示例栏中填写人名和篇名。
（2）选项中的人物属于哪种品级的玩家？任选一个，仿照上表示例，阐明理由。
A.法布尔（《昆虫记》） B. 匡超人（《儒林外史》） C. “我” （《阿长与<山海经>》）
【答案】（1）①王冕
②水浒传 （2）示例1：法布尔是极品玩家。他以业为玩，用心专一，少年时非常喜欢虫子，一玩30多年，整天趴在草地上观察昆虫的生活，非常享受，最后成为昆虫学家，他的著作《昆虫记》蜚声世界，惠及他人。
示例2：匡超人是下品（或中品）玩家。他喜欢结识名士，参加西湖诗会，帮助潘三写假文书，共谋替考，因私害义。他喜欢在别人面前吹嘘自己才学高，其实是无能之辈。
示例3：《阿长与<山海经>》的“我”是上品玩家。“我”渴慕《山海经》，对绘图书产生浓厚兴趣，读书之余画画，做到劳逸结合，凝聚心力，后来“我”的作品封面也是自己设计，还对版画艺术作出重大贡献。
【解析】
【分析】
【小问1详解】
本题考查名著常识。
第一空，根据题干提示，《儒林外史》中“儿时给人放牛，在牛背上专心画画，结果画技精湛， 惹得知县老爷派人来请他作画”可知，该人物为王冕。王冕懂事孝顺，勤奋好学，性情孤傲，蔑视权贵。他把每日的点心钱攒下来，买颜料画荷花；用卖画得来的钱买好东西，孝敬母亲；不满二十岁， 就对天文、地理、经史方面的大学问，无不贯通；靠自学，画得一手好荷花。他既不求官爵，又不结交朋友，终日闭门读书；模仿屈原衣冠，带着母亲到处玩耍，对别人的取笑不以为意；京官危素约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避；朱元璋慕名拜访，王冕讲以仁义服人的道理，后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山隐居终老。
第二空，根据题干提示，他“沉迷玩乐， 昏聩无能，事业荒废， 危及生命”“宋徽宗是下品玩家。他喜欢蹴鞠，重用高逑等奸臣，导致农民起义爆发，最后成为金国的俘虏， 客死他乡”可知，宋徽宗，古典小说《水浒传》中的人物，本为端王，不学无术，喜好踢球，并因此赏识擅长踢球的高俅。在宋哲宗去世后继皇帝位。为人昏庸无道，任用蔡京、高俅等人祸乱朝政，致使民怨四起。宋江等梁山好汉接受招安后，南征北战。但蔡京、高俅却又合谋将宋江、卢俊义毒死。徽宗对此听之任之，纵容奸党肆意横行。
【小问2详解】
本题考查人物形象分析。
结合作品中该人物的相关故事情节，分析其性格特点，并根据题干中给出的玩家特点，概括出该人物所属的品级，言之成理即可。
示例1.法布尔毕生观察昆虫，耗费一生的光阴来研究“虫子”。他过着与世无争的生活，宁愿整日趴在石头上津津有味地体会昆虫们的喜怒哀乐，也不愿意去参加一场上流社会的晚宴。他以对昆虫的兴趣爱好为主业，专心研究，享受昆虫带来的乐趣，为了研究虫子，他举家迁居小镇边缘，住老旧民宅，宁愿选择孤独、清苦的一生，最终成为法国著名的博物学家、昆虫学家、科普作家，法布尔以趣为业， 用心专一，享受生活，可谓是玩家中的“极品”。
示例2.匡超人到杭州后与一班假名士交往，这些人自命清高，却热衷于功名富贵。匡超人开始逐渐改变，被这些人的思想所同化，开始追求名利，他帮助潘三写假文书，共谋替考，因私害义，逐渐失去了原本的朴实和善良。在各种熏陶下，匡超人学会了撒谎、钻营功名，甚至在得到机会后，为了名利而背叛曾经帮助过他的人。如为了自己的前途，他隐瞒已婚事实，娶了恩师的外甥女，并为了自己的利益，对曾经帮助过他的潘三冷漠无情。 他用心不专，事业无成，因私害义，可谓玩家中的“中品”。
示例3.“我”对叔祖提过一次的《山海经》由渴慕到念念不忘，当阿长买来《山海经》时，“我”把它们当作是“我”最心爱的宝书，并由此引起“我”对绘图书收集的兴趣，一发而不可收拾。《阿长与<山海经>》中的“我”对这部书中的插图有着极大的兴趣，这表明“我”对自然和美好事物有着天生的热爱，读书之余画画，做到劳逸结合，凝聚心力；同时“我”也能从阿长的智慧中学习到如何去观察、思考和判断，可见“我”是一个热爱读书、玩能补业、劳逸结合、善于观察、思考和判断、凝聚心力的人，可谓是玩家中的“上品”。
4. 阅读下面三则材料，品鉴古人的玩品。
【材料一】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【材料二】
近日始学读书，尽心观欧九、老苏、曾子固、陈同甫、陆务观诸公文集。每读一篇，心悸口呿①，自以为未尝识字。然性不耐静，读未终帙②，已呼羸马③，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。
归而自责，顽钝如此，当何所成?乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳，或敲其头，或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业④。”当知读书亦是难事。
（节选自袁宏道《答王以明》）
【注释】①口味 （qū） : 口张开合不拢, 形容受到震惊。②帙（zhì） : 卷。③羸（léi） 马: 备马。④袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。
【材料三】
临江仙
[宋]朱敦儒①
生长西都逢化日②，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。
莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。碧潭明月水中天。谁闲如老子，不肯作神仙。
【注释】①朱敦儒曾生活在西都，一生落拓不羁，恃才傲物。51岁才出仕做官，68岁因主战被免，78岁卒。②化日：指太阳光， 白昼。
（1）用现代汉语写出下面句子的意思。
①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
②促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。
（2）品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。
①须快醒乃止。
②如渴鹿之奔泉也！
（3）结合材料三的诗歌内容和诗人背景，以诗人的口吻述说“闲”字暗藏的情思。
（4）结合三则材料中的有趣事件，简析欧阳修、袁宏道和朱敦儒的玩品，比较谁更高。
【答案】（1）①人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
②（我）催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。
（2）“须、乃”表现袁宏道想要改变自己顽钝的态度非常坚决。“如、也”表现袁宏道领悟古人思想后的惊喜之情，体现他求知若渴的治学精神。
（3）示例1：我哪里“闲”得下来啊，金兵占我大好河山，我却苟活于世，唱歌喝酒，过着神仙似的生活。我虽年老力衰，但壮志未酬，初心未改。（积极型的表达）
示例2：我还是学一学老子吧，朝廷奸臣当道，我虽坚持抗金，但人微言轻，算了吧，我还是唱唱歌，与朋友在酒家消磨时光，或到外面游玩看雪。（消极型的表达）
（4）用比较的方法，形成关联或抽象思考。
示例1：欧阳修看似沉迷山水与宴饮之乐，实则排遣了被贬的苦闷，提高了理政事效率；欧阳修经常微服私访，体察民情，关心百姓疾苦，将滁州治理得井然有序，与百姓相处和谐。在他的治理下，案子日渐减少， 百姓安居乐业，也算小有所成，实为上品。而袁宏道为了改变顽钝，让一个丫环监督自己，斥责自己，扯耳朵、敲头、刮鼻子，治学严谨值得肯定。（或“性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏”。）而朱敦儒喜欢行走，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，保持超凡脱俗的个性，后两者均“为自己”的个人层面的玩乐，不能与欧阳修相提并论。
仅讲每个人的优点，缺少比较关联。
示例2：欧阳修喜欢与百姓一起游山玩水、喝酒下棋。袁宏道年轻时贪图玩乐，有时遇上山水整日贪玩；后来浪子回头，让女婢约束自己，能够苦读，心志坚定，治学严谨，不忘自己本业，最终著书立业，小有成就。（或“性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏”。）朱敦儒喜欢出游，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，保持超凡脱俗的个性。
思维单点，理由笼统。
示例3：欧阳修比袁宏道、朱敦儒的玩品都要高，因为他与民同乐。
【解析】
【小问1详解】
本题考查句子翻译。
①重点字词：而，却。乐其乐，以游人的快乐为快乐。
②重点字词：促，催促。或，有时。竟，整。
【小问2详解】
本题考查词句赏析。
“须”是必须意思，“乃”是才的意思。句意为：必须直到叫醒我为止。构成一个条件关系的复句，表现袁宏道决心好好读书，改变自己贪玩没有耐性的坏习惯。
“如”是好像的意思，“也”是句末语气词，句意为：就像口渴的鹿奔向泉水。运用了一个类比，把袁宏道领悟古人思想后的惊喜之情类比口渴的鹿见奔到泉水边的欣喜之感，同时突出了他求知若渴的治学精神。
【小问3详解】
本题考查诗歌情感主旨探究。
全诗写出了生活在西都的人们，不受时间束缚，随心所欲地享受着生活的快乐。他们在花丛中相互串门拜访，共饮酒宴后安然入睡。他们乘风漫游名胜，越过雪覆盖的三川，感受自然的壮美。诗人呼应“衰容双鬓改，自家风味依然”的意境，表达了虽然容颜已逐渐苍老，但个人风采仍旧独特。碧潭明月映照天空，景象宛如水中的天堂。最后以“谁闲如老子，不肯作神仙”作为结尾，表达了不愿追逐超凡脱俗的仙境，而是宁静享受人世间的闲适生活。结合背景“一生落拓不羁，恃才傲物”可知，“闲”可指诗人享受人世间的闲适生活。也可结合背景中的“51岁才出仕做官，68岁因主战被免”，指虽纵情玩乐但其实心系家国的忧心。
【小问4详解】
本题考查对比阅读。
“玩品”指玩乐的品味。故可结合三则材料中人物如何玩乐的，再从思想层面分析玩乐的品味之高低。材料一“醉能同其乐，醒能述以文者”可见欧阳修是与民同乐，在玩乐的同时不忘治理好一方百姓，致力于让人民生活安居乐业，不是消极地贪图享受的玩乐。材料二“然性不耐静，读未终帙，已呼羸马，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日”可见袁宏道开始的时候是耐不住寂寞，喜欢和年少的友人策马奔腾享受山水的美丽，后来改变愚钝决心苦读，享受到读书之乐，是从一种享受的玩乐提升到读书的乐。材料三“乘风游二室，弄雪过三川”，朱敦儒喜欢行走，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，是个人层面的玩乐。故从精神层面上，欧阳修的玩味最高，其次是袁宏道，最后是朱敦儒。
【点睛】参考译文：
【材料一】
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。
【材料二】
近日才开始用心读书，专心的阅读了欧阳修，苏洵、曾巩、陈亮、陆游等人的文集。每读一篇，都震惊的心跳，合不上嘴，竟以为自己还不识字。但是我性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。
回来后就自己责备自己竟然如此顽劣愚钝，将来有什么成就？于是就让一个丫环监督自己。我读书稍微感到困倦的时候，将让她斥责我，有时扯我的耳朵、有时敲我的头、有时刮我的鼻子，直到叫醒我为止。丫环没有按我的命令做，就惩罚她。时间长了，渐渐习惯了苦读，古人精妙的思想，有时有一二处看明白了，就号叫跳跃，就像口渴的鹿奔向泉水！曹操曾说：“老了还依然好学，只有我和袁遗（字伯业）。”应当知道读书也是件难事。
二、（18分）
班级开展以“看戏”为主题的文学作品欣赏活动，请你完成任务。
【甲】
社戏 （节选）
鲁迅
①然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
……
②真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
【乙】
门缝里看戏
卞毓方
①五岁半那年，祖父带我到剧场看了一出京戏《失空斩》。几年后我才知道，这出戏演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》，当时却懵懵懂懂：三国人物为啥长成、穿成那个模样?讲话为啥是那个腔调?平常为啥在街上看不见他们?难道他们是单独住在一个叫三国的地方……一切都云里雾里，稀里糊涂。
②心头痒痒，觉得太玄妙、太神秘。很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌堂堂，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在仙境，绝不是我们所在的人间。
③不多时，里头的声响又起来了。这回是淮剧《秦香莲》，我试探着再从门眼往里瞧——呀，终于能瞧见了！不料，中途有一位观众，又蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗?”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。
④《秦香莲》的戏我没看过，但剧情听过若干遍。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，招为驸马。秦奇莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻。并派人谋杀。开封府包拯包太人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私。最终将陈世美送上龙头铡，真是大快人心！
⑤是日，我看完全场，尽兴而归。
⑥是日，我一步三跳，心花怒放。
⑦半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（“学习强国”平台2023年3月14日有删改）
【丙】
旧戏台
胡容儿
①我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比曼妙动听。再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。
②其实，台下，又何尝不是戏台呢?只不过，观众成了演员。你且看去，台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹。有时，台下的剧本，比台上还出彩。
③我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆，听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，嘈嘈切切，一场场好戏即将开场。
④只不知，台下的她们，又有着怎样的人生，是否能游刃有余地穿梭于戏里戏外。从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。
（节选自《山东作家作品年选2014》）
理·内容】
5. 请根据文意，梳理并补全下表内容。
【赏·画面】
6. 结合文意，根据括号中的提示，品析下面两个句子。
（1）那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌堂堂，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在仙境，绝不是我们所在的人间。（从句式或修辞的角度赏析）
（2）穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比曼妙动听。（句中加点字可否改为“长、步、咿呀、幽咽”？请阐述理由）
【品·剧情】
7. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文中的戏让“我”昏昏欲睡，但作者说“好戏”其实在对美好自由生活的怀念和向往。
B. 【乙】文中写“我”五岁半那年看京戏《失空斩》，虽稀里糊涂，但埋下向往戏剧世界的种子。
C. 画波浪线的句子描述《秦香莲》的剧情内容，蕴含善恶有报的价值观，体现戏曲的教化作用。
D. 【丙】文中作者感慨自己辜负眼前的戏台，只因为自己不知台下的演员每天过着怎样的人生。
【悟·主旨】
8. 结合以上三则材料，探究作者为何会如此难忘看戏生活。
【答案】5. ①. 《玉堂春》 ②. 京剧 ③. 枯燥无聊，期待，担心 ④. 尽兴、愉悦、心花怒放、感动
6. （1）运用短句，简洁明快，铿锵有力，生动形象地表现京戏的华美神秘，传统戏剧艺术的精彩绝伦、流光溢彩；作者通过“仙境”和“人间”作对比，表现出作者对京剧的好奇、仰慕和喜爱，表达作者对京剧艺术的由衷赞美。（任选一个角度作答，答比喻理解也可）
（2）不可，因为叠词“长长、步步、咿咿呀呀、幽幽咽咽”与“长、步、咿呀、幽咽”相比，语意更强：“长长”表示长度长，是突出水袖的飘逸美；“步步”表示数量多，表现舞步轻盈美；“咿咿呀呀、幽幽咽咽”是拟声词，突出演员抑扬顿挫、和谐悦耳的唱腔美。 7. D
8. 因为难忘自己的童年生活，甲文中戏虽难看，但作者与小伙伴驾船夜行、偷豆等童年趣事，以及江南水乡的秀丽风光，一群热情淳朴，聪明机智的小伙伴才是最难忘的；乙文中作者难忘的是《秦香莲》善恶得报，大快人心的剧情，因为《秦香莲》传递的是对传统文化价值观的认同和呼唤——批判忘恩负义，歌颂女性的反抗精神和坚忍的高贵品质。这让作者的品性得到了涵养；丙文作者难忘的是观众和台下的演员生活。因为戏中的艺术装扮，优美唱腔让作者感受了传统艺术的魅力，影响终生；丙文难忘还因为传统戏曲艺术正在逐步走向落寞，滞后于人们的思想观念，所以作者感慨于人世间的沧桑和变迁，表达对传统艺术的怀旧心情，反思现代化的审美理念。
【解析】
【5题详解】
本题考查对文章内容的梳理和概括。
根据【丙】文第①段“我们来时，台上演着的是《玉堂春》”的内容可知，①空可填“《玉堂春》”；
根据【乙】文第①段“祖父带我到剧场看了一出京戏《失空斩》”的内容可知，②空可填“京剧”；
根据【甲】文第①段“我很担心”：“我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱”的内容概括可知，③空可填“枯燥无聊，期待，担心”；
根据【乙】文第⑤段“我看完全场，尽兴而归”和第⑥段“我一步三跳，心花怒放”的内容概括可知，④空可填“尽兴、愉悦、心花怒放、感动”。
【6题详解】
本题考查对重点语句的赏析。
（1）从句式上看，句中“灯光灿亮”“景色辉煌”“相貌堂堂”“气宇轩昂”的短句，简洁明快，富有节奏和韵律，朗朗上口，生动形象地写出京戏舞台的灯火辉煌，演员的神采奕奕，从而突出强调了京戏的精彩绝伦；
从修辞手法上看，句中“一动一静、一言一语都像是在仙境”和“绝不是我们所在的人间”的内容，将“仙境”和“人间”进行对比，运用了对比的修辞手法，突出京戏舞台的绝妙，如同“仙境”一般美好神秘，从而表现出作者对京戏的好奇和敬仰，表达作者对京剧艺术的赞美。
（2）首先明确观点，不能更改。“长长、步步、咿咿呀呀、幽幽咽咽”都是叠词，有强调突出语意的作用，如果换成“长、步、咿呀、幽咽”则没有此重意味；同时，“长长”强调长度长，“步步”强调数量多，这两个词比“长、步”两个单字词的程度更强，“长长”突出水袖的长度的同时，也表现了水袖的曼妙飘逸，“步步”突出演员舞步多之外，也表现演员步态的细密轻盈；“咿咿呀呀、幽幽咽咽”则比“咿呀、幽咽”来的更加生动，语气更长，从而更加生动地突出演员的戏腔悠扬。
【7题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析。
D.根据【丙】文第④段“这座方寸之间的戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑”的内容分析可知，作者感慨于现代人被流光溢彩的剧场所诱惑，为人们挑剔的审美观内疚，而不是只有对演员的生活感叹，
故选D。
【8题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析。
根据【甲】文第①段“看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的”和第②段“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”的内容分析可知，在作者眼中并不好看，但是 “我”所难忘的是农村特有的风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。
根据【乙】文第④段“最终将陈世美送上龙头铡，真是大快人心！”和第⑤段“我看完全场，尽兴而归”的内容可知，作者如愿以偿从门缝里看完了《秦香莲》这出“我”早有耳闻、包拯伸张正义大快人心的戏，可见令作者难忘的是剧中善恶得报的情节，是作者幼年传统文化价值观初建的根基，让作者的品性得到了涵养；
根据【丙】文第①段“扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙……桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻”和第②段“台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹。有时，台下的剧本，比台上还出彩”的内容可知，一方面，令作者难忘的是戏台上的演员和台下的观众，台上的演员打扮精细、舞台动作、神情华美，尽显传统戏曲魅力；台下看戏的场景也是戏台，后台演员们也是戏台，这都让作者深切体会到了人间皆是戏的真谛。
根据第④段“从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑”的内容可知，作者难忘的是传统戏曲的衰落，暗示了人间的沧桑和变迁，表达了作者对传统文化的怀念之情，也表达了对传统文化日渐消亡的无奈和伤感之情，对现代化审美理念的反思。
三、（60分）
班级开展“招牌”专题探究活动，请你完成任务。
【材料一】
千姿百态的汉字招牌
①汉字作为形体表意符号，被广泛应用到商业招牌中，成为招牌设计的重要元素。
②汉字招牌就是由无字的物象招幌发展而来。酒旗初时是无字的布帘，高悬在酒店门前，从远处便可望见，因而又称“望子”，也叫“幌子”。 《韩非子》有“为酒甚美，县帜甚高”的记载，其中的“帜”就是酒旗类物象招幌，是当前可以考证的最早的行业标识。后世各类商业幌子都由酒旗衍变发展而来，有“形象幌” “实物幌” “象征幌” “文字幌”等。
……
③各种汉字招牌，可谓千姿百态、丰富多彩，大致有以下几种类型----
④循名责实型：通常以“地域名/人名+商品”的形式命名。如“沙县小吃” “王傻子猪手”。
⑤寓意吉祥型：招牌文字包含吉祥美好的寓意。如“内联升”取“连升三级”之意。
⑥个性特征型：招牌源于所售商品的与众不同。如长沙“双燕楼”，因其馄饨尾部皱起两扇纱纹状折波，形如燕尾而得名。浙考神墙620
⑦诙谐幽默型：招牌中使用谐音，俗语等，给人留下联想空间，取得诙谐效果。如：卖服装的有“百衣 （依）百顺” “衣衣 （依依）不舍”， “小兔崽子童装”。
⑧外语音译型：人们常见的音译招牌有“肯德基、麦当劳、必胜客、星巴克”等。
⑨需注意，有些商家为招徕顾客而标新立异，在招牌文字上故意恶搞，哗众取宠。据报道，湖南长沙有家夜宵店取名“无饿（恶）不坐（作）”，被城市监管人员责令改正。有部分广告牌出现了错别字，有的是设计者粗心大意，有的则是故意为之。例如“雪糕”写成“雪羔”、 “皮蛋瘦肉粥”写成“皮旦瘦肉粥”等，这些错误对于学习汉字的儿童来说是一种误导，不利于学生正确使用规范的语言文字。
（《光明日报》2024年3月 3日 尹戴忠有删改）
【材料二】
汉字蕴藏的中华审美
——谈汉字的装饰作用
①汉字的艺术化装饰功能，由它的来源、形体和使用特点决定，随着汉字的线条化、笔画化演变，汉字装饰的传统并未中断。在现代的各种徽标设计中，经常可见汉字元素的美术化、装饰化运用。
②汉字笔画多样且富于形态变化，能通过变异形态、增损笔画等手段，对汉字进行图形化处理，使之焕发审美张力。如民间的“寿”字纹样，将笔画变形成横平竖直的几何形态，称“方寿纹”；将笔画拉长，四角向外扬起，酷似羊角，称“长寿纹”；将笔画弧形化处理，使整字外廓呈圆形，称“团寿纹”。
③汉字的构件组合和形体布局呈方块状，无论是笔画还是构件都可在二维平面内增减调整，这为汉字的拆拼表达和变异使用提供了可能。汉字在古文字阶段就出现了“合文”现象。汉字合文也影响了民间艺术设计，人们通过共用笔画、改变大小等手法，将几个不同汉字拼合成新字，
④使字形具有新奇感和趣味感，也传达出趋吉避凶、祈福纳祥的寓意。如“招财进宝” “黄金万两” “唯吾知足”等。
（《光明日报》2024年3月3日 何玉华有删改）
【知·招牌之史】
9. 根据材料内容，下列说法正确的一项是 （ ）
A. 酒旗初时是有字的布帘悬挂酒店门前，美化装饰店门，也叫“幌子” “望子”。
B. 招牌的发展过程是“形象幌” “实物幌” “象征幌” “文字幌” “多字招牌”。
C. 汉字图形化处理虽然让汉字摆脱了图画的原始特征，但是传统也因此而中断。
D. 汉字合文主要借助汉字的拆拼表达和变异使用，这也影响了民间艺术的设计。
【析·招牌之类】
10. 结合材料，任选一块招牌归类，并说明理由。
【探·招牌之用】
11. 结合材料，任选下列一块招牌，从汉字装饰的角度，谈谈其设计意图。
12. 为美化城市环境，城管部门想要统一某街道店铺的汉字招牌。你是赞成还是反对？请结合以上材料，以学生身份向城管叔叔陈述你的看法。（要求：做到有理有据，不少于100字）
【答案】9. D 10. 示例A.陈麻婆豆腐——属于循名责实型， 以“人名+商品”，简洁明白，一目了然；
示例B.一剪倾城——属于诙谐幽默型，运用谐音“一见倾城”，诙谐幽默，也给人留下想象空间；
示例C.鹤年堂——属于寓意吉祥型，取意于“松鹤延年”，寄寓了美好的寓意。
11. （1）招牌一：“隐茶”运用汉字谐音“饮茶”，交代了茶室的店名；“隐”字运用字形变异（笔画弧形化处理）手法，将山水图案嵌入在心和耳，寄托茶室宁静优雅的情调，设计包含茶室清静美好的寓意，标新立异的意图是吸引顾客，给人留下联想空间，让汉字焕发审美张力。
（2）招牌二：招牌用拆拼、变异方法组成合文“鲜鱼火锅”，以鱼为原料，以火锅为特色，点明火锅店的店名“鲜鱼火锅”，突出以“鱼”为主打的美食特色；将汉字“鱼”的四点水进行变形处理，用鱼的图形代替汉字笔画，创意十足。这样设计的意图是让招牌具有新奇感和趣味感，给人留下联想空间，让顾客印象深刻，最终达到招徕顾客的目的。
12. 示例1：反对方——叔叔，您好。我反对统一装饰。因为店铺招牌自古以来是商家经营个性的体现。汉字是表意符号，精当的用字可以突出店铺个性特色，吸引顾客：如果字体笔画都统一，就会显得单调，容易产生审美疲劳；例如“寿”字有不同写法，就给人新奇感和趣味感。发展经济需要商店百花齐放，让招牌成为吸引四方游客的名片，这能增加我们城市的特色和底蕴，所以我希望社区不要统一装饰。
示例2：赞成方——叔叔，您好。我赞成统一装饰。因为统一招牌可以净化市容，美化城市环境，让城市市容市貌更加整洁美观；例如夜宵店的“无饿（恶）不坐（作）”这种故意恶搞、哗众取宠的招牌应该取缔，对于粗心大意写错别字的招牌应该纠正，否则要误导广大青少年。当然，招牌的类型风格不应千篇一律，在颜色、字体上应留有空间。
【解析】
【9题详解】
本题考查内容理解辨析。
D.有误，结合【材料二】第③段“汉字的构件组合和形体布局呈方块状，无论是笔画还是构件都可在二维平面内增减调整，这为汉字的拆拼表达和变异使用提供了可能。汉字在古文字阶段就出现了‘合文’现象。汉字合文也影响了民间艺术设计，人们通过共用笔画、改变大小等手法，将几个不同汉字拼合成新字”可知，选项表述有误；
故选D。
【10题详解】
本题考查图文转换任选一块招牌，结合材料进行分类。
示例：选B。结合【材料一】第⑦段“诙谐幽默型：招牌中使用谐音，俗语等，给人留下联想空间，取得诙谐效果。如：卖服装的有‘百衣 （依）百顺’‘衣衣 （依依）不舍’‘小兔崽子童装’”可知，招牌B“一剪倾城”表意指修剪发型后就会拥有倾城般的容颜，招牌语言诙谐幽默，富有想象空间。
【11题详解】
本题考查图文转换。任选一块招牌，从汉字装饰的角度，阐述其设计意图。
示例：选招牌一。结合【材料一】第⑦段“诙谐幽默型：招牌中使用谐音，俗语等，给人留下联想空间”可知，招牌一名称为“隐茶”，与“饮茶”谐音，点明了茶室的名称，便于人们记忆。观察招牌画面，主体为一个笔画弧形化处理的“隐”字，山水图案嵌入在心和耳之中，表达茶室带给人的意境；这样的设计既符合饮茶的环境氛围，还能彰显汉字的魅力，令人回味无穷。
【12题详解】
本题考查主观表达。首先表明自己的观点，然后结合材料进行佐证，语言委婉表达得体。
若反对，可结合【材料二】中“寿”字纹的样式及②段“汉字笔画多样且富于形态变化，能通过变异形态、增损笔画等手段，对汉字进行图形化处理，使之焕发审美张力”等内容进行拟写；若支持，可结合【材料一】第⑨段“需注意，有些商家为招徕顾客而标新立异，在招牌文字上故意恶搞，哗众取宠”“有部分广告牌出现了错别字，有的是设计者粗心大意，有的则是故意为之”“这些错误对于学习汉字的儿童来说是一种误导，不利于学生正确使用规范的语言文字”等内容拟写。
示例：反对方——叔叔，您好。我反对统一装饰。汉字是我们中华民族独特的符号，它的演变历经千年生生不息，汉字的字形丰富多变，店铺招牌上的同一个字经过设计会有多种表达效果。如果统一店铺的汉字招牌，就不能凸显社区文化特色。因此，我希望社区不要统一装饰。
13. 阅读下面材料，任选一个任务，根据要求写作。
异彩纷呈的汉字招牌，犹如一件件民间工艺品，陈列于各地城镇街市中，成为一幅幅充满“烟火气”的民俗画卷。招牌从来就不只是灯箱和霓虹，更是一条街道、一座城市与身处其中的人们进行的一场无声但有趣的对话。回想自己的生活，是否有这样一块招牌，引起了你的思考？
【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇关于“招牌”的记叙性文章。
【任务二】转换视角，化身某一块“招牌”，发挥联想和想象，进行文学创作。
【任务三】提炼观点，展开论述，表达对“招牌”文化的看法和思考。
要求：（1）题目自拟，文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
【答案】例文：
任务一：
岁月流转中的老街招牌
在繁华的都市中，总有一些角落，让人仿佛穿越时光，回到那个简单而纯真的年代。对我而言，这样的角落，就是那条老街，以及那挂在街角的一块老招牌。
老街并不宽敞，两旁的房屋古朴而低矮，仿佛低语着过往的故事。而那块老招牌，就静静地挂在一家小吃店的门前。招牌上的字迹已经有些模糊，却依然能够辨认出“老李家豆花”的字样。
小时候，我常常跟着爷爷来到这条老街，品尝那碗热腾腾的豆花。每当看到那块老招牌，我的心中就会涌起一股莫名的亲切感。它不仅仅是一个标识，更是一个时代的记忆，一个家的味道。
岁月流转，老街上许多事物都发生了改变。店铺换了主人，房屋也重新装修，但那块老招牌却始终挂在那里，默默地守护着这条老街。它见证了老街的变迁，也见证了人们的成长。
如今，我已经长大成人，但每当回到这条老街，看到那块老招牌时，我的心中依然会涌起一股温暖的感觉。它让我想起了那些美好的时光，也让我更加珍惜现在的生活。
老招牌不仅仅是一个标识，更是一个时代的记忆，一个家的味道。它让我们在繁忙的生活中，找到一份宁静和归属感。希望在未来的日子里，这块老招牌能够继续守护这条老街，见证更多人的成长和变迁。
任务二：
我是一块招牌
我是一块招牌，静静地挂在一家咖啡馆的门前。每天，我都会迎来无数的目光和脚步，见证着这座城市的繁华和喧嚣。
我见证了许多人的故事。有年轻的情侣在我下面约会，他们手牵手，脸上洋溢着幸福的笑容；有疲惫的上班族在我下面休息，他们喝着咖啡，聊着家常，释放着工作的压力；还有游客们在我下面拍照留念，记录下这座城市的美丽和独特。
我不仅仅是一个标识，更是一个见证者。我见证了这家咖啡馆的成长和变迁，也见证了这座城市的发展和变化。我见证了人们的喜怒哀乐，也见证了时间的流转和岁月的沉淀。
有时候，我会感到孤独和寂寞。当夜幕降临，街灯熄灭，我只能独自面对黑暗和寂静。但是，每当清晨的第一缕阳光洒在我身上时，我又会重新焕发生机和活力。因为我知道，新的一天又开始了，新的故事也将在这里上演。
作为一块招牌，我没有生命，但我有着自己的情感和感受。我渴望被人们关注和认可，也渴望能够为他们带来一些温暖和启示。我希望人们能够在我身上看到这座城市的魅力和文化，也希望能够成为他们心中美好的回忆和珍贵的记忆。
任务三：
招牌文化的传承与创新
招牌，作为商业文化的重要载体，不仅仅是一个简单的标识，更蕴含着丰富的文化内涵和价值。在现代社会中，招牌文化的传承与创新显得尤为重要。
首先，招牌文化代表着一种商业传统和历史。许多老字号品牌的招牌，经过几十年的传承和发展，已经成为了人们心中的经典和记忆。这些招牌不仅代表着品牌的形象和信誉，更承载着一种文化和情感的传承。因此，保护和传承这些招牌文化，对于维护商业传统和历史文化具有重要意义。
其次，招牌文化也是城市形象和文化传播的重要窗口。一个城市的招牌文化，往往能够反映出该城市的文化特色和人文精神。通过设计独特、富有创意的招牌，不仅可以吸引人们的目光和关注，更能够传播城市的文化魅力和价值观念。因此，加强招牌文化的创新和发展，对于提升城市形象和文化软实力具有积极作用。
然而，在传承和创新招牌文化的过程中，我们也需要注意一些问题。首先，要尊重历史和传统，避免过度商业化和过度创新导致招牌文化失去原有的特色和内涵。其次，要注重创意和品质，打造具有独特性和吸引力的招牌文化，提升品牌形象和竞争力。最后，要加强管理和监管，避免招牌文化成为城市管理的“盲区”，影响城市的整体形象和品质。
总之，招牌文化的传承与创新是一个复杂而重要的课题。我们需要在尊重历史和传统的基础上，注重创意和品质的提升，加强管理和监管的力度，推动招牌文化的健康发展。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
第一，审题立意。
对于给出的题目，我们需要先明确题目要求和核心话题。本题的核心是“招牌”，它既可以是一个实际的物体，也可以是一种文化现象或社会象征。题目提供了三个任务，我们可以选择其中之一进行写作。
（1）记叙性文章：要求我们以个人经历和感悟为基础，写一篇关于“招牌”的记叙文。这需要我们回顾自己的生活中与招牌相关的经历，并提炼出其中的感悟或意义。（2）文学创作：这个任务要求我们转换视角，化身某一块“招牌”，进行文学创作。这需要我们发挥想象力和联想力，以招牌的视角去观察和体验世界。（3）论述性文章：这个任务要求我们提炼观点，展开论述，表达对“招牌”文化的看法和思考。这需要我们深入理解招牌文化的内涵，分析其背后的社会现象和价值观念。
东二，构思选材。
（1）记叙性文章，选材：可以选取一个与招牌紧密相关的个人经历，如小时候在家乡看到的一块老招牌，它见证了时代的变迁和家族的历史。立意：通过描述这块招牌的外观、历史以及它给自己带来的情感共鸣，表达招牌作为一种文化符号的深远意义。
（2）文学创作，选材：可以选择一块具有特色的招牌，如一家老字号餐馆的招牌，它见证了无数食客的故事和城市的变迁。立意：以招牌的视角出发，讲述它所看到的世界，以及它与城市、人们之间的故事，展现招牌作为城市记忆的一部分的独特魅力。
（3）论述性文章，选材：可以选取多个具有代表性的招牌作为案例，如传统老字号的招牌、现代商业品牌的招牌等，分析它们在不同社会背景下的文化价值和意义。立意：通过对比分析，探讨招牌文化在当代社会中的地位和作用，以及如何在保留传统文化的同时，融入现代元素，推动文化的创新和发展。同时，也可以思考招牌文化对于城市形象塑造和文化传播的重要性。
我国古人喜欢“雅玩”——焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、zhuó（1） 酒、莳花、寻幽、抚琴。（2）这代表着源远流长的中华文化，更代表着古代文人的生活方式。
【雅】词义丰富。《（3） 》中的诗分为“风、雅、颂”三类，其中“雅”指正统的宫廷乐歌；《出师表》中“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言”的“雅”作形容词，指（4） ；后来引申为高雅、文雅等义，例如成语（5） 。
【玩】形声字。偏旁“王”不是帝王的“王”，而是“玉”，指玉器，本义如图示，表示把玩玉器,这一点与“（6） ”字相似,可见它们意义相近。（A.弄 B.现）
任务： （1）根据拼音写汉字。_______
（2）画线句读起来不通顺，请修改一下。_______
（3）（4）（5）根据语境填空。_____________________
（6）选择正确的选项。_______
玩法
古诗文摘录
寻幽抚琴
独坐幽篁里，（1）___。 （王维《竹里馆》）
剪烛听雨
（2）____，（3）____。（李商隐《夜雨寄北》）
中秋赏月
但愿人长久，（4）____。（苏轼《水调歌头》）
泛舟赏花
（5）____，（6）____。（李清照《如梦令》）
（7）___
宴酣之乐，非丝非竹， 射者中， 弈者胜。（欧阳修《醉翁亭记》）
冬夜看雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，（8）____。（张岱《湖心亭看雪》）
玩家品级
玩家特点
示例
极品
以趣为业， 用心专一，享受生活，惠及他人。
王世襄是极品玩家。他费尽一生，收藏文物， 最后献国宝于故宫。他玩得通透，精通民俗文化。（根据《京华忆往》撰写）
上品
玩能补业， 劳逸结合，凝聚心力， 小有成就。
___①____（填人名） 是上品玩家。他儿时给人放牛，在牛背上专心画画，结果画技精湛， 惹得知县老爷派人来请他作画。（根据《儒林外史》撰写）
中品
玩、业分离，用心不专，事业无成，因私害义。
大人国国王是中品玩家。他喜欢音乐，但十分鄙视火药武器，最后国家遭受侵略时无力还击。（根据《格列佛游记》撰写）
下品
沉迷玩乐， 昏聩无能，事业荒废， 危及生命。
宋徽宗是下品玩家。他喜欢蹴鞠，重用高逑等奸臣，导致农民起义爆发，最后成为金国的俘虏， 客死他乡。（根据《___②____》撰写）
剧名
社戏（戏名不详）
《失空斩》
《秦香莲》
___（1）
剧种
绍剧
___（2）
淮剧
京剧
看戏地点
船上
剧场
剧场
村里庙会
心情
___（3）
稀里糊涂、玄妙、神秘
（4）___
喜悦、感慨
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