高中人教版 (新课标)5 离骚课堂教学课件ppt

这是一份高中人教版 (新课标)5 离骚课堂教学课件ppt，共40页。PPT课件主要包含了楚辞·离骚，“楚辞”的名称，楚文化，再读离骚理清文意，思考探究等内容，欢迎下载使用。
1.了解楚辞的一般特点及 艺术手法；2.感受诗人的爱国情怀和 美政理想。
1.诗体：运用楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名"楚辞体""骚体"。(《离骚》是最著名的作品。)
屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之“楚辞”。——宋·黄伯思《校定楚辞序》
2.书名：西汉刘向编定，收录屈原、宋玉作品，及汉代人所仿“骚体”之作 。
楚地疆域广大，在长江、汉水流域，“地方五千里”。 楚文化①中原与南方文化的融合；②信巫鬼，重淫祀：其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞，以乐诸神。
名平，字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。
第一段帝高阳之苗裔yì兮，朕皇考曰伯庸。高阳：颛顼（zhuān xū），姬姓，高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，“五帝”之一。之：助词，相当于“的”苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指远代子孙。朕：我。先秦时期“朕”字贵贱通用皇考：对已故父亲的美称。皇：大。考：称已故的父亲 我是古帝高阳氏的远代子孙，我伟大的父亲叫伯庸。
摄提贞于孟陬zōu兮，惟庚gēng寅yín吾以降。 摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。 贞：当，正当 孟陬：孟春正月，是寅月。陬：正月。 惟：句首发语词，无实义 庚寅：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。 降：降生 正当寅年的寅月寅日，我降生了。
皇览揆kuí余初度兮，肇zhà锡cì余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 览揆：观察衡量。 初度：出生时的情况 肇：开始。 锡：通“赐”，赐给。 嘉：美好的 名：名词作动词，取名 字：名词作动词，取字 父亲观察我出生时的情况，开始赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。
状语后置：肇以嘉名锡余
作者在《离骚》的第一段写了什么内容？这样写有什么作用？ ①高贵的出身 是楚王同姓之臣，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。 ②降生时刻的不凡 标明降生在一个特殊时刻，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。 ③被赐以美好的名字 被父亲寄予厚望，未来应该成就一番大业，应该是楚国政治舞台上极其重要的人物。
第二段纷吾既有此内美兮，又重chóng之以修能。 纷：盛多 内美：内在的美好品质。 重：形容词作动词，加。 修能：优秀的才能 我既有这盛多的内在美德啊，又加上美好的才能。
扈hù江离与辟芷zhǐ兮，纫秋兰以为佩。扈：楚方言，披挂 辟：同“僻”，僻静、幽静以为：作为 纫：连缀、连接 披着幽香的江蓠和白芷啊，又编结秋兰做为身上的佩饰
汩yù余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 汩：水流很快的样子，此处用以形容时光飞逝。 及：赶上 年岁：时光，时间 与：动词，等待 流年似水我好象将要赶不上啊，只怕岁月不等待我。朝搴qiān阰pí之木兰兮，夕揽lǎn洲之宿莽。 朝：名词作状语，在早晨 搴：拔取 夕：名词作状语，在晚上 揽：采摘 清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去洲泽拔经冬不凋的草。
宾语前置：恐年岁之不与吾
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 忽：迅速 淹：滞，久留 代序：时序更替 日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 惟：动词，想 美人：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王 迟暮：衰老 想到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 不：“何不”的省略 壮：把握壮年 弃秽：抛弃污秽的东西 度：法度，法则，准则 何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道dǎ夫先路！ 道：同“导”，引导 乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。
1：找出有内在含义的物象，说说诗人用他们分别比喻什么。
用各种香草比喻 用采摘和披挂江离秋兰 用美人 比喻 用乘骐骥 比喻
不是直抒情感想法，而用诗化的物象去表现内在的美。
内在的美好品德比喻修身养性理想中的君王追求和实现美好的政治理想
2：《离骚》多用比喻象征的手法，请从诗中找出一些例子来，分析它们各自的寓意。 屈原以君主的政治引路人自居，把握时间，为楚王和国家献身，一往无前。
各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽
扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽
比喻追求和实现美好的政治理想
第三段长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 太息：大声叹气。 淹涕：掩面流泪。 涕：流泪;哭泣 民生：人生 我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。余虽好hà修姱kuā以鞿jī羁兮，謇jiǎn朝谇suì而夕替。 修姱：美好 鞿羁：鞿：马口中的缰绳。羁：马络头。喻指束缚、约束 谇：进谏 替：废弃我虽然崇尚美德啊又严于律己啊，但早上进献忠言晚上就被废弃。
被动句：“替”含被动意味，“夕替”意思是晚上被贬黜
既替余以蕙纕xiāng兮，又申之以揽茝chǎi。 纕：佩带。 申：重复，加上既因为我佩戴美蕙而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 善：形容词作动词，崇尚这也是我内心所向往的美德啊，即使死上多次我也绝不悔恨。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 灵修：有灵智远见的人。用以比喻国君。指楚怀王。 浩荡：荒唐 怨只怨君王荒唐糊涂啊，始终不理解我的良苦用心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼zhuó谓余以善淫。 众女：喻小人 蛾眉：喻自己的美德 谣诼：诽谤 众多美女嫉妒我的娇容丰姿啊，诽谤我好做淫邪之事。
固时俗之工巧兮，偭miǎn规矩而改错。 工巧：善于取巧 偭：违背。 改：更改 错：同“措”，举措 时俗本来就适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变法度。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 绳墨：比喻规矩或法度。 追曲：追随邪佞。 周容：迎合讨好。 度：准则。 他们背弃正道而追求邪曲啊，争相把苟合求容当做法度。
忳tún郁邑余侘chà傺chì兮，吾独穷困乎此时也。 忳、郁邑：忧苦烦闷的样子。 侘傺：失意的样子。 穷困：走投无路，不得志忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊，只有我在这时走投无路。宁溘kè死以流亡兮，余不忍为此态也。 溘：忽然；突然 流亡：随流水消逝 宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不忍做这些世俗小人的丑恶之事。
鸷zhì鸟之不群兮，自前世而固然。 鸷鸟：喻诗人自己 群：名词作动词，聚合成群 前世：古时候 凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊，自古以来就是如此。何方圜yuán之能周兮，夫孰异道而相安？ 圜：同“圆”，圆形 周：合 方圜不能相合：比喻君子不能与小人同流合污 相：副词，互相 方和圆怎能互相配合啊，不同道的人怎能相安相处？
屈心而抑志兮，忍尤而攘rǎng诟gòu。 屈：委屈 尤：责骂 攘：容忍 诟：耻辱 委屈压抑自己的情怀啊，忍受着责骂和侮辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 伏：同“服”，保持 直：形容词作名词，正道 死：为动，为…而死 厚：形容词作动词，看重 保持清白为正义而死啊，本来就是前代圣贤所嘉许的。
思考1：诗人一生“好修姱以鞿羁兮”，却又“謇朝谇而夕替”，其中有哪三个原因？ 原因一：君王荒唐、昏庸(“浩荡”“不察”)；原因二：小人诽谤、嫉妒(“众女”“谣诼”)；原因三：自己不愿同流合污(“好修”“未悔”)。
思考2：屈原面对这种不公平的待遇，采取了什么态度？(用原文诗句回答)提示：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。
第四段悔相xiàng道之不察兮，延伫乎吾将反。 相道：观察、选择道路。相：察看，判断。 察：观察;仔细看。 延：长，久。延伫：久立。 悔恨选择道路没看清楚啊，我久久伫立准备往回返。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 回：使动用法，使……回去，掉转 复路：回原路 及：趁着 掉转我的马头把车赶上原路啊，趁在迷途上还没走出太远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 步：使动，使……缓行 焉：兼词，于彼，在那里。 让马儿在长满兰草的水边漫步啊，再奔向椒丘暂且在那儿休息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 不入：不被接纳 离：同“罹”，遭受 初服：指出仕前的服饰，比喻原先的志向。 入仕为官不被接纳反遭指责啊，只好退身重整我当年的旧衣。
制芰jì荷以为衣兮，集芙蓉以为裳cháng。 制：裁剪，制作 制芰荷、集芙蓉：比喻自己要保持芳洁与美好。 裁制荷叶做上衣啊，缝制荷花做裙裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 没有人理解我也就算了吧，只要我的本心确实高尚。
宾语前置：不知吾其亦已兮
高余冠之岌jí岌兮，长余佩之陆离。 高：形容词作动词，加高 岌岌：高耸的样子 长：形容词作动词，加长 陆离：修长的样子 加高我高高的高山冠啊，再加长我长长的佩带。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 芳：芳香 泽：润泽 唯：唯独 昭质：光明纯洁的本质。 亏：减损 芳草和美玉聚集我一身啊，只有我光明纯洁的品质还没有亏损。
定语后置：高岌岌之余冠兮，长陆离之余佩
高冠﹑长佩：比喻诗人远大高尚的志向和品德。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 游目：放眼远眺 忽然回过头来纵目四望啊，我打算去周游天下四方。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 芳菲菲：芳香浓烈。 弥：更加 章：同“彰”，明显佩戴着五彩缤纷的佩饰啊，香气阵阵分外浓郁幽香。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。 好修：爱美，比喻修身养性。 常：准则。 人们都各有自己的爱好啊，我独爱美且作为准则。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 虽：即使 犹：还是 岂：副词，难道即使粉身碎骨也不改变啊，难道我的志向可以因受挫折而改变！
被动句：“解”含被动意味，“体解”意思是被肢解
思考．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”句中“悔”字应怎样理解更贴切？它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否矛盾？为什么？它在结构上有何作用？提示：悔：追悔(反省)。前一个“悔”是反悔。不矛盾，因为二者意义有差别，前者是表示对自己的选择的坚定，后者是对自己走过的路的反省。它是下文的开启之词。
首先，他有着突出的外部形象特征:他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持
探究：《离骚》这首诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
——制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离——佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
其次，他具有鲜明的高尚品德和爱国情怀思想性格。
  长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （忧国忧民，热爱祖国）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理想）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（疾恶如仇，不同流合污）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （刚正不阿，一身正气）    民生各有所乐兮，余独好修以为常。（洁身自好，自我完善） 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（忠贞不移，至死不变）
主旨领悟 课文通过回顾自己因辅佐楚王改革弊政而受馋被疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和“九死未悔”的坚定信念，表现出作者对人民疾苦的关心、对美德的追求和决不改变报国情志的思想。
学习了这篇文章，你受到了哪些启发？
1.一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗。
2.人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。
3.在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质，要热爱祖国。
1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是            ，     2、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：            ，              3、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：               ，                
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
 4、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：   ，  。  5、“ , 。 ” 表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。6、 “ ,__________________。”表明诗人此时产生了退隐的思想。
众女嫉余之蛾眉兮，谣諑谓余以善淫
伏清白以死直兮，固前圣之所厚
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反