2024年高考押题预测卷02（上海卷）语文

这是一份2024年高考押题预测卷02（上海卷）语文，共13页。
语 文
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
考生注意：
1.本场考试时间150分钟，满分150分。
2.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作答一律不得分。
3.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
积累应用（10分）
按要求填空。
（1）______________，长使英雄泪满襟。（杜甫《________》）
（2）胡人不敢南下而牧马，______________。（贾谊《过秦论》）
（3）李密在《陈情表》中表示自己将会报答皇恩的句子是“______________，______________”。
按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
40年前，费孝通先生通过对苏州吴江区的调查研究，在《小城镇，大问题》一文中提出了要重视小城镇建设，发展乡镇工业，解决农民本地就业的命题。近十年来， ， ； ， ， 。
①费孝通的“各美其美，美美与共”箴言已然在他的家乡书写出生动实践
②一幅产业兴、乡村美、农民富的美好图景逐步照进现实
③齐心村为村民提供保洁服务、绿化养护等就业岗位，搭建富民增收平台
④随着吴江区特色田园乡村建设的全面铺开
⑤开弦弓村探索出一条具有研学文化特色的江村农文旅融合发展新路
(2)以上语段摘自某报纸，下列版面名称和文章标题与其最匹配的一项是（ ）
阅读70分
（一）（16分）
阅读下面的文段，完成小题。
【文段一】
①数字世界不应该是一个技术主导的世界，对数字时代的思考不能被技术专家独占。技术专家总说：依靠某种技术，我们会有哪些以前没有的智力和体力，以及这些能力可能带来的物质和经济利益，但他们却没有告诉我们应用这些能力所可能带来的人文、道德、伦理的后果，为什么这些能力从人文价值角度看是好的。
②离开了人文价值的制约，数字技术很可能走火入魔。今天的数字技术已经使得一种新的、增强版的对人的控制成为可能，这种控制的严密、彻底、全面均可达到前所未有的程度。在今天这个数字媒体时代，我们更应该记住：对于数字技术、对互联网未来的研究、探索、展望或预言，不应该是单纯技术性的，而是必须包含关于自由人类的普遍价值，包含人文主义关于人的自由意志和自主性的理念。
③任何技术危机本质上都是人文危机，道德危机。我们害怕的不是人工智能本身，而是它可能带来的人道灾难，我们担心的也不是数字技术本身，而是数字技术变成一种新统治形式的可能性，我们特别要警惕数字技术在没有完成民主化转型的国家导致的种种可能性。
【文段二】
①人工智能并不是为网络文学而生，但它的功能触角却给网络文学创作带来不菲的“文学附加值”。人机互动可以辅助创作。作为工具的智能程序为我所用，实现辅助文学创作功能的最大化和最优化，是人工智能创作的常见做法。如让ChatGPT协助创作小说，只需要把题目、类型、主题创意、故事情节、主要人物，以及细节、节奏、风格、章节、字数等相关要素提供给AI程序，即刻便能得到一个小说文本。网络文学作品往往篇幅较长，动辄百万字，作者可以自己构建大框架和世界观，让AI辅助描绘细写，这样写起来会十分省心，作者可以从纯粹的创作者变成半创作、半编辑的身份，提高文本质量需要人——机互动的高水平提问。提问水平的高低决定文本质量的优劣，“问”与“答”之间存在品质的正相关。
②多媒体叙事创生新的网络文学形态。新的人工智能技术或将改变文学媒介的结构形态，改用图文并茂、音影文合一的多媒体叙事，而把单纯的文字叙事留给历史。人工智能技术进步及其对网络文学创作的深度介入，特别是ChatGPT—4强大的绘画、制图、影音生成技术，让多媒叙事、文—图表意变得轻松便捷，并且占据消费优势。
③尽管人工智能为文学创作带来了新的可能性，但AI毕竟不同于人，其创作存在边界。第一，生命体验边界。当下人工智能还处于弱人工智能阶段，其显著标志是没有自我意识，没有生命体验，而文学创作的首要条件则是基于自我意识的生命体验。第二，情感共鸣边界。文学，包括网络文学，是人类创造力和情感投入的艺术形式。尽管人工智能可以模仿文学的不同风格，创作不同题材，却只能按照规则和模式组织语言输出，因缺乏自我认知和主观感受，无法表达出真实情感，对所写之物没有发自内心的情感共鸣。第三，价值认知边界。由于没有肉身生命和自主意识，AI的认知智能可能是强大的、卓异的，却又是单一的、褊狭的和高度专业的。文学生产的价值塑造不是靠计算智能的语言训练模型所获得的有限感知和认知就可以实现的，它还离不开基于生活实践的价值观、善恶判断、理想、情怀、境界等意义层面的智能，尤其是事关文学创新力的直觉、灵感等敏悟能力。
【文段三】
①据说科幻文学即将成为中国文学的主潮，但我总觉得，这种正在纯文学界泛滥开来的科幻热情并非基于对最前沿科学的透彻理解和思考能力，而只是因为厌倦（或没有能力）用显微镜观察熟悉的人世和过往的文明，于是企图用望远镜去瞭望遥远和陌生的场域。
②我喜欢的那些科幻文学作者，阿西莫夫、莱姆或特德姜，与其说他们强调想象力，不如说强调思维的精密，如同数理学家或符号学家一般，同时，他们也熟稔于人类文明的真实细节，如博物学家和人类学家，再者，他们即便不写科幻，随便写点什么都会是很好的作家。与之相比，我们此地的科幻文学现场，基本还只是民科爱好者和闭门造车者自得自满的安乐园。
③在文学领域，客观时间维度上的“新”是没有意义的，它转瞬就会成为旧，有意义的是恒久的“新鲜”，而这种新鲜始终在源头处，在过去世界的不断重现中，在那些战胜死亡的复活里，如我们的记忆和每一个春天所唤回的。
1．不适合做文段一的标题的一项是（ ）
2．文段二的主要内容是 。（限20字内）
3．对文段三“显微镜”“望远镜”的功用解说不正确的一项是（ ）
4．文段三显示了作者对目前科幻文学热潮的态度，语言表达很有特色，请对此加以评析。
5．静静同学拟在“人工智能时代的文学”报告会上发言，上面三个文段中哪些内容可供其选择？为丰富话题，还需要进一步搜集补充哪些内容？
（二）（16分）
阅读下文，完成下面小题。
带一朵云下山
谢宝光
①起雾了，深秋的一场大雾。
②一侧是山谷，一侧是危峭的崖壁，中巴车在松阳的盘山公路上小心翼翼地扭动腰身。我在最后一排座位上眯着眼，疲倦的身躯随着车轮一路颠簸，半醒半梦间，耳朵里出入着不绝如缕的交谈声。睁开眼，窗外一派混沌，群山峡谷消失在了大雾中，浩浩星球坍缩为方寸之地。山路逶迤，悄悄地篡改着海拔。临崖一侧云雾浮动，幽绿的山谷成了白色深渊。路旁一闪而过的树影中，有金箔的银杏、斑斓的乌桕，还有张灯结彩的柿子树，给予山外来客最隆重的礼遇。
③天灰着，雨下着，下得节制而慵懒，有一滴没一滴，只是微微打湿了道路和房子。雨沾在皮肤上，微凉而不透骨。细雨妖娆的线条，在一盏盏路灯晕染下纤毫毕现。窄巷里，十多个人的队伍洪峰似的漫涌过去。我尽可能放慢步子，慢得不经意溢出了人群，成为被遗忘的一滴。慢而却步，停在一间打铁铺门口，听铁一下一下打在铁上，声音清脆悠扬，因为频率的极端单调，又近似于无。要慢慢地听，从容地听，与落寞的打铁匠同频共振，体味活着的至简与荒诞，哪怕仅是一小会儿。
④铁匠名叫亮亮，是门头招牌告诉我的。门里对应的人，却与名字落差极大。一袭暗蓝工装，未满花甲却已满头银发，老花镜搭在鼻尖，直透镜片的目光定在一个拇指套大小的铁环上。左手执镊，右手握锤，敲着打着，一下一下，叮叮当当，无聊机械地重复。一套动作，重复了一生，就不再只是手艺，而是抵近了艺术之境。所谓艺术，不就是以极致的无聊空洞抗衡残喘的命途吗？墙上挂满了他的作品，菜刀、镰刀、锄头……
⑤他说自己十四岁起学徒打铁，电光石火间，四十四载一晃而过，其间也曾为师传艺，收徒六位，苦于生计无望，无一不踉跄出逃，另择他业。说话间，铁片敲打成环，他用镊子夹起瞧了瞧，仍有瑕疵，复而垂目打磨，叮叮当当……
⑥说来简直残忍，不过三五分钟，我便仓促读完了一名铁匠的一生。
⑦阅读是相互的。
⑧逗留松阳的两日，让我印象深的还有雨雾中的一次夜访。夜访对象是南京大学的一位80后青年教授。他在松阳的身份，是一家文创商店的创办人，店铺开在深山崖顶上的陈家铺村。他的“今有光”文创店，与另一家祖籍南京的先锋书店，可以并称为陈家铺产业引进的“文艺双子星座”。在海拔八百多米的高山古村里，盘踞着这样两个与环境格格不入的门店，出售书籍和文创产品，确实营造了一种稍显荒诞的视觉美学效果。
⑨那晚在陈家铺，仅两杯米酒下肚便醉成一摊烂泥，昏然睡去，晚上九时许，酒醒之后再无睡意，决定出去走走。云夕民宿外，是层层跌落的山谷，灯光映出林间一条瘦瘦的小路。环视盘踞崖际的村落，只有不多的几盏灯还亮着，教授的灯便是其中之一。淋着细雨，信步走到那间古民居改造的文创店边，一盏蓝色聚光灯在巷口石板上描出两行字——“大地之书，翻到此刻”。沉睡的山村里，此刻谁在漫步，教授的灯便为谁而亮。
⑩教授在店里孤零零坐着，目微垂，有点失神，是那种宾客散尽重归己身的状态。隔着窗打量了他好一会儿，我才进去。进门喊了他一声教授，他十分诧异地望向径自步入的陌生人影。使他诧异的不仅是深夜有人到访，更是有人喊出了他在深山之外的身份。这天夜里，有近两个小时，我们像末日荒原里两个仅存的灵长类一样相互好奇地打探。我问他，在山里待着乏味吗？他说不会，山河虽远，总能遇到些有意思的人。我说，比如呢？他用力地端详着我，说，比如你。
⑪我的“意思”大概是米酒和这深夜的雨雾共同调制出来的。他的店里确实来过一些声名显赫的有意思的人，比如于坚和韩东。于坚曾经坐在我此刻坐着的椅子上，打量教授和他身后满屋子的瓶瓶罐罐。教授说，这里每一个杯子都是独一无二的原创设计。教授脸上荡漾着骄傲的涟漪，很显然，他对那些杯子的兴趣要远远大过对于坚、韩东的诗歌的兴趣。作为一名非文学青年，他大概只愿做自己生命的忠实读者。对了，他说店名“今有光”是请诗人北岛取的。哦，北岛。此刻处深山之偏、江湖之远，默念这两个汉字，有一阵被往事洗劫的恍惚。我问这店名有何寓意。他说不知道。
⑫我喜欢他的“不知道”。“不知道”里头藏着他率真的任性。据说门店装修时，有人叉腰一番指点，给他罗列了一堆建议，妄图干涉庭院的设计格局，比如要求屋檐下放置一架打谷机。而他并不觉得那样有意思。在山里，他只想重新做回一个任性的小孩，一切得按自己的意思来。他说自己不远千里来到这里，就是为了隔绝无益的外在，“我这一生，只想取悦自己”。
⑬在他为了取悦自己而遍寻高校美术生设计的千余件作品中，一只白色的“云杯”吸引了我的目光。此杯设计极简，壁沿镶着一朵指头大的“白云”，杯底则装了三个弹簧。云杯三足鼎立，轻手一碰便摇晃起来，那朵“白云”也随之左右飘舞。
⑭他说，很多人奔着松阳的云山雾海而来，却难免有时天不作美，扫兴而归。那就带一只“云杯”下山吧，杯中有云，聊有慰藉。
⑮教授的任性，一点也不孤冷。
（选自《散文》2023年第7期，有删减）
1．第②段画线语句在语言表达上颇具特色，请赏析其效果。
2．第⑦段独句成段，请分析其在构思上的作用。
3．请分析本文塑造铁匠和教授形象的用意。
4．本文多次提到“有意思”这个短语，请联系全文内容，结合这个短语的含义，对本文的主题思想加以评析。
（三）（8分）
阅读下面两首词，完成各题。
长相思（二首）
（宋）万俟咏
雨
一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。
山驿
短长亭，古今情。楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清。
暮云平，暮山横。几叶秋声和雁声，行人不要听。
1．以下对两首词的比较，最不适切的一项是（ ）
2．《长相思·雨》中“愁人不喜听”与《长相思·山驿》中“行人不要听”在抒情效果上有何相似之处？结合两首词的具体内容加以赏析。
（四）（19分）
阅读下文，完成小题。
①钟嵘字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军。
②嵘与兄岏、弟屿并好学，有思理。嵘，齐永明中，为国子生，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务，纲目①亦密，于是郡县及六署九府常行职事，莫不争自启闻，取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部，于是凭势互相通进，人君之务，粗为繁密。嵘乃上书言：“古者明君，揆才颁政，量能授职，三公坐而论道，九卿作而成务，天子可恭己南面而已。”书奏，上不怿，谓太中大夫顾暠曰：“钟嵘何人，欲断朕机务，卿识之不？”答曰：“嵘虽位末名卑，而所言或有可采。且繁碎职事，各有司存，今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。
③永元末，除司徒行参军。梁天监初，制度虽革，而未能尽改前弊。……
④衡阳王元简出守会稽，引为宁朔记室，专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之，辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。
⑤嵘尝求誉于沈约③，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，云：“观休文众制，五言最优。齐永明中，相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒，江淹才尽，范云名级又微，故称独步。故当辞密于范，意浅于江。”盖追宿憾，以此报约也。顷之卒官。
（选自《南史·钟嵘传》）
[注]①纲目：法网，法度。②取决诏敕：依靠诏书敕令来处理事务。 ③沈约(441-513)，字休文，南朝梁开国功臣，文学家。钟嵘(466-518)，南朝文学批评家，著有诗歌评论《诗品》。
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）为国子生，明《周易》( ) （2）书奏，上不怿( )
2．结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）莫不争自启闻（ ）
A.启发 B.听见 C.禀报 D.通知
（2）揆才颁政，量能授职（ ）
A.估量 B.准则 C.管理 D.消灭
3．把第②段画线句译成现代汉语。
今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也
4．请用“/”给画线部分断句(超过或少于三处不得分)。
时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存
5．分析第②段“上不顾而他言”的原因。
6．分析第⑤段钟嵘对沈约的评价，并概括钟嵘的性格特点。
（五）（11分）
阅读下文，完成下面小题。
坦轩记
[明]祝允明
①赐佥苏州卫指挥使司事隆亭华君世宏，以“坦”名其轩，乞记于予。坦，安也，平也。尝得其义于孔子之书，曰：“君子坦荡荡。”_______________，君子以之。又得其义于周公之书，曰：“履道坦坦，幽人贞吉。”_______________，幽人以之。又求其义于天地万物，皆然也。惟人也可不坦乎？《书》曰：“王道平平。”《诗》曰：“周道如砥。”_______________，有可以不坦者乎？
②彼不然者，秦政、汉彻，以求仙并夷，病天子之坦；七雄刘濞之徒，以逆纪兼类，病诸侯之坦；仪、秦、鞅、睢、莽、卓之属，以攘位窃国，病公卿大夫之坦；王衍、宋齐丘之辈，以矫名窃利，病士之坦；以至乎蚩蚩之氓，干纪厉众越分以自恣者，病庶人之坦。皆以坦为不足而抗之张之，以极其私欲者也。然卒之有不贾祸而并亡其坦者乎？故坦不可不由也。
③今华君之才，豪敏而果利，行之必达。其世以孝义传袭甚华，其身受国家三品爵，冠弁金紫，昻然荣其家。广第宅，连阡陌，厚生用，无欲而弗遂。自他人视之，高远阔大，不可易得而兼有也，而皆君之常□。君乃不然，唯执一坦以自居，此其尽道迪吉，度越于人远甚。
④以是日用，而自然其心；宁其行，达其志；申其言，从其家；肥其乡邦，重而尊之。一身泰康，百福应集，盖坦之效大而远也本如是，而君独能获之，君殆知天地万物之道，而周公之所谓幽人，孔子之所谓君子者乎？述之，以赞于久。
（选自《祝允明文集》）
1．填入第③段方框处正确的一项是（ ）
2．以下句子按顺序分别填入第①段横线处，正确的一项是（ ）
①居中安下，履道而正者也
②循天理而无外虑，无往而不平也
③由天子以至于庶人
3．分析第②段画线部分的作用。
4．结合全文，分析第④段作者对坦轩的命名“以赞于久”的原因。
写作（70分）
完成作文。
获益大于代价，是衡量一件事值得做的标准吗？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
A．②④③⑤①
B．④②⑤③①
C．①④②⑤③
D．④①③⑤②
A．民生版《绘就美美江村发展蓝图》
B．文化版《讲好现代乡村振兴故事》
C．时评版《打造乡村振兴吴江样板》
D．理论版《统筹规划苏州乡村建设》
A．数字时代的人文知识与公共生活
B．数字技术发展需要人文价值制约
C．小心人工智能发展带来人道灾难
D．数字技术会成为专制统治的工具
A．“显微镜”能观察已发生的故事，揭示现实生活的丰富复杂。
B．“望远镜”能见当下所不能见，为旧题材找到新的书写方式。
C．“显微镜”具有放大功能，能以小见大发掘熟悉生活的新意。
D．“望远镜”能观察遥远和陌生的场域，试图表现未来的文明。
A．两首词均为双调三十六字，上下阕各四平韵，且用韵相类。
B．两首词喜用淡语，共同呈现出“语弥淡，情弥苦”的特点。
C．两首词选取相同意象，取义相近，对意象的处理各有其妙。
D．两首词都将视觉、听觉、触觉等巧妙融合，写景虚实相生。
A．矣
B．耳
C．也
D．焉
A．①②③
B．②①③
C．③①②
D．①③②