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2024年中考考前最后一套押题卷：语文（重庆卷）（考试版A3）
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这是一份2024年中考考前最后一套押题卷：语文（重庆卷）（考试版A3），共4页。试卷主要包含了古诗词积累，用现代汉语翻译下列句子等内容，欢迎下载使用。
（考试时间：120分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
语言知识与运用（30分）
阅读下面文段，完成下面小题。
①在当今的信息时代，网络如同川流不息的江河，将各种文化传递到我们眼前。在这些文化中，中国的传统文化如同星辰般璀璨夺目，让我们永远为之震hàn。它无时无刻不在影响着人们的思想模式和社会行动，是人们获得民族认同感，增强国家向心力的源泉。
②然而，一些年轻人却对这些传统文化不以为然，这是为何？是因为他们对传统文化的了解太少，还是因为现代网络文化的冲击让他们对其价值产生了疑惑？撇开这些疑惑不谈，传统文化经过漫长时间的洗礼，发挥了塑造中国人的价值取向，凝结中国人的文化自信的充分作用。
③坚定文化自信，要从理解历史文化发展的一脉相承性为出发点，坚守中华民族的精神家园。因此，我们的文化自信是否坚固，关键在于是否心底里有着对传统文化的深刻体悟和广泛认同。在对待传统文化的态度上，我们不能目空一切，更不能diàn污传统文化。礼敬传统文化是我们坚定文化自信的关键，更是我们我们巩固团结奋斗的共同思想基础。
④然而，传统文化参差不齐，也有一些较为负面和落后的内容，我们应该做到“取其精华，去其糟粕”，科学地对待传统文化。只有剥离了、剔除了那些落后消极的因子，我们才会在文化竞争的格局中做到不被外界迷惑，始终坚守自己的文化价值观。世界的多元化格局需要我们积极参与到全球的文明对话中，弘扬传统文化，提高中国文化软实力的责任。
1．给加点字注音，或根据拼音写汉字。（4分）
字音：①撇开 ②剔除
字形：③震hàn ④diàn污
2．文段中画波浪线的词语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．川流不息B．不以为然C．目空一切D．参差不齐
3．下列句子没有语病的一项是（ ）（3分）
A．它无时无刻不在影响着人们的思想模式和社会行动，是人们获得民族认同感，增强国家向心力的源泉。
B．传统文化经过漫长时间的洗礼，发挥了塑造中国人的价值取向，凝结中国人的文化自信的充分作用。
C．坚定文化自信，要从理解历史文化发展的一脉相承性为出发点，坚守中华民族的精神家园。
D．世界的多元化格局需要我们积极参与到全球的文明对话中，弘扬传统文化，提高中国文化软实力的责任。
4．请参考示例创作一首有关“雪”的三行诗。（3分）
要求：能契合“雪”的特点；能传达出一定的意蕴；三句即可。
示例：
《月》 《砖》
月光醉成了一蓬莲花， 叠罗汉，
晕染了， 看墙外面，
夜晚的天空。 是什么。
5．下面是一位同学在阅读《红星照耀中国》，以“领袖人物形象”为主题进行梳理整理的一份思维导图，有ABC3处尚未填出，请帮他完成。（8分）
A： （特征）B： （人名）
C：（细节① 细节② ）
6．为进一步加深对家乡文化遗产的了解，感受和继承优秀传统文化，初三（1）班正策划“优秀文化遗产——铜梁打火龙”的实地考察学习活动，请根据要求完成以下任务。（9分）
(1)请你完善下面的实地考察活动流程图。（4分）
①
②
(2)【任务二】班主任得知你的爷爷曾是铜梁文化馆工作人员，委托你邀请爷爷后天到班级给同学们做一次关于铜梁打火龙的微讲座，第二天你如何转告爷爷？（5分）
古诗文积累与阅读。（25分）
7.古诗文积累。（10分，每空1分。)
7．古诗词积累。
（1）根据积累，填写句子。
（2）用典可使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅。刘禹锡的⑦“ ， ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），引用向秀、王质的典故，表达对旧友的怀念，暗示自己被贬时间之久。李白的⑧“ ， ”（《行路难·其一》），借历史人物姜尚、伊尹受到重用的故事，表达自己期望有朝一日能够得到明主赏识、施展才能抱负的强烈愿望。
（二）阅读下面文言文，完成8~11题。（15分）
阅读【甲】【乙】两段文言文，完成下面小题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
（文）天祥至潮阳①，见（张）弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”……天祥临刑殊从容谓吏卒曰吾事毕矣南乡拜而死。论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。观天祥从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉？
（节选自《宋史》，有删改）
注①潮阳：地名，与后文的“厓山”都是广东的地名。②张弘范：元朝将领。③张世杰：南宋将领。
8．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分）
9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．与俱入厓山/四时俱备
B．使为书招张世杰/乃丹书帛曰
C．天祥泫然出涕/临表涕零
D．国亡不能救/今亡亦死，举大计亦死
10．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
11．【甲】文中的“义”与【乙】文中的“仁”有何相同之处？（5分）
三、现代文阅读（40分）
（一）阅读下列文学类文本阅读，完成12~16题。（22分）
闻到白兰花香
丁祖荣
①闻到白兰花香，我就想起了老母亲。母亲，大字不识，极明理，极坚韧。
②母亲八十岁了，仍然去水边洗衣，一捶棒一捶棒，声音大，有节奏。我一回去，母亲立即抓个菜篮子去大塘边上，一会儿工夫，时令蔬菜就上了桌。春天的时候，老人家花白的头上还斜插一朵栀子花。搬入安置区，母亲选了一楼，进出方便，南面就是幼儿园，小童的声音如天籁。那年春节，母亲说，田征了，垛子上的房子拆了。我们住在小区里，现在房子好是好，楼上楼下，电视电话，就是像个鸽子笼。你帮我买一盆白兰花吧。我见见青，闻闻香。
③我买了一盆盛花期的白兰花，母亲开心得像个孩子。仲春时节，发苞了。母亲专门打个电话，与我说白兰花事。
④母亲一生，早年极苦，对物质享受很淡，喜欢农事，有事没事到田地里，莳草，浇水，与青菜、茄子、南瓜讲讲话。老屋垛子四周都栽了树，最多的是香椿树。早春，第一茬香椿头，紫红、赤红的叶子，在晨光中抖动。不说吃，光是想象，就让人沉浸。搬离后，母亲常回到垛子上看老屋基，看到曾经热气腾腾的灶膛里，长出一棵大青蒿，眼泪流了出来。
⑤老屋的后院也被母亲用起来，栽过西洋参，种过花生。我都尝过。有一年，不知怎的，栽了两株罂粟，花开得奇异，电话跟我一描述，我说这是鸦片。母亲听了，半天没说话。放下电话，赶紧铲了，连根都挖起来甩了。还栽了栀子花、金银花、桂花，这些寻常花，香味浓郁。母亲肯定不知道“花是人的精神支柱”的高深哲理。她说，闻到了香，日子就好过，生活就美满。
⑥我还买了两株一米多高的玉兰树，栽在我住房的南面阳台上。一黄玉兰一白玉兰，树叶深绿，长得精神旺盛。四五月就开，持续好几个月。一黄一白，不仅香，还有几分雅致。一吹东北风，幽香入室。当夏日街头响起叫卖白兰花的吆喝声时，我家的白兰花也在传递阵阵清香。我接母亲来住的由头，也是白兰花要开，场面很吸引人。母亲听了，笑笑，但并不行动。催急了就说，我这一盆正开着哩。
⑦后来，我的房子南面阳台改造，把这一黄一白两株玉兰树，移栽到靠东面的北阳台。开花时节，依旧清香醒人。平时我工作繁忙，只能一月回家一次。突然，有一天，母亲电话，要把她的玉兰树搬到我家来，声音弱弱的。母亲平时达观，声音洪亮，笑声不断，常嘱不用回，安心工作。这次我听声音虚弱，感觉不对，立即回去陪她到医院检查。情况不好，住院。母亲说，我只是不舒服，哪里要住院？
⑧这医院，是住不得的。一住就没有出来。住院期间，白兰花正开。我摘了几朵，放在她床头，她喃喃说，好香。然后，闭上眼，甜甜地笑了，她是那样的慈祥和安宁。那一年，母亲八十四岁。
⑨母亲走后，那盆玉兰花凋零了。玉兰花喜温不耐寒。我家北阳台的一黄一白两棵玉兰冻伤了，第二年春天没发枝，也枯了。我有些伤感。
⑩偶然看到东北角的广玉兰，绿意莹莹。含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇、颇自得。晨曦打在花的端口，流莹阵阵，微香漾开。
⑪“百步清香透玉肌，满堂和气自心知。”心和世界就好，人世就美，花香遍地。
⑫春天来了，又一季白兰花要盛开。
（选自《光明日报》2023年03月31日，略有改动）
12．小语针对文中“母亲的辛劳”梳理成思维导图，请你将空白的地方补充完整。（4分）
13．根据提示，赏析文中画线句子。（4分）
母亲常回到垛子上看老屋基，看到曾经热气腾腾的灶膛里，长出一棵大青蒿，眼泪流了出来。（从表现手法的角度）
14．文中说“母亲肯定不知道‘花是人的精神支柱’的高深哲理”，请你结合文本说说你的探究发现。（4分）
15．“白兰花香”在文中多次出现，它在文章中有什么作用？（5分）
16．小张和小王在探究文章结尾时产生了争议，小张认为第⑪段就可以作为文章的结尾，⑫段多余，可以删掉；小王认为第⑫段耐人寻味，不可以删掉。你同意谁的看法，请简析理由。（5分）
（二）阅读下面的实用类文本，完成17~20题。（18分）
【材料一】
①新东方带货直播，为何突然就被这么多的人同时关注到？
②说起来其实并不复杂。主要就是在东方甄选直播间，主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识。远到南太平洋的虾，近到太行山的苹果，有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文，这无疑刷新了公众对于直播带货的认知。
③新东方"断臂求生"之所以能趟出一条新路子，当然是诸多因素综合作用的结果，而秉承初心充分发挥自身优势或许是其中最为关键的因素。直播带货还能玩出知识直播，让顾客下单的同时获得知识，这样的"金点子"令人眼前一亮，受此利好影响，新东方在线股价盘中一度涨近40%。
【材料二】
①知识传播与商品本身有关，如果商品是书籍、教材和教育内容，推销与商品就可以在知识和文化上无缝对接。例如，带货《DK博物大百科》，带货者说的是：一个高素质家庭，孩子的书架上应该有这本书——《DK博物大百科》。它好在哪里，好在遵循了自然法则。这本书最开始是讲岩石，在这些岩石中，有跟我们人体一样的元素。我们身体70%都是水，HO，H来自于大爆炸：比如我们吃的米和面，本质上都是碳，碳来自于恒星内部的核聚变；比如我们身体里有铁元素，取出来可以做一根7厘米的钉子。所以，从这个角度来说，我们与岩石无异，与花草树木、飞禽走兽别无二致。因此，人有亲自然的现象……
②对于其他商品，带货同样可以实现知识和传播的目的。比如带货卖大豆，从大豆起源中国，再传播到全球：从国内大豆的品种，再介绍特定产地的大豆，如东北黑土地上的大豆的成分、营养；从大豆制品的种类，再谈大豆富含植物蛋白对人的管养作用，以及蛋白质、脂肪和碳水化合物的三羧酸循环等等，毋庸置疑，完全可以激发直播间观众的购物热情并当场购买。
（选自《北京青年报》2022年06月14日）
【材料三】
①如果你厌倦了那些“一二三上链接”的忘情嘶吼，那些“别拦着，就是要给家人们送福利！”的拙劣表演，那些"点了关注再来拍"的疯狂催促，你就能明白，为什么新东方起步这么晚，还能在"白热化"的直播间竞争中夺取一席之地。因为始终如一，也因为太不一样。
②始终如一的，是新东方老师的口才和本事。80后、90后忆起年少时，谁没听过一两个新东方老师的段子呢？又有多少人报新东方的课，就是为了和大家一起听老师边讲课边讲"脱口秀"？
③在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，而新东方的老师董宇辉，可以做到每次卖大米的文案都不一样！是的。他们称自己为网络销售员，而不是听上去更洋气，更混淆实际工作内容的"主播"。单从一个称呼，就能看得出，这群人太不一样。
④他们未丢失最宝贵的真诚，没有在直播带货世界摸爬滚打的圆滑和淡漠，没有那种千方百计要人下单的功利心。比起卖货拿提成，他们仿佛更享受这种与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货，需要导播提醒，这种谋利上的"笨拙"，恰恰能让阅直播无数的粉丝们破防。
⑤从半年前直播间长期只有几个人，平均单场直播销售额不足30万，到如今成为直播界的"一股清流"，新东方又成就了新的励志故事，凝结出新的人生道理：才华和真诚才是不变的"流量密码"，有趣的灵魂不管在哪里都会闪闪发光。
（选自《楚天都市报》2022年6月15日）
17．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）（4分）
A．新东方带货直播的火爆刷新了公众对于直播带货的认知，受此利好影响，新东方在线股价一度暴涨近40%。
B．为了让推销与商品在知识和文化上无缝对接，新东方直播带货的商品是书籍、教材和教育内容。
C．在直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，董宇辉可以做到每次卖大米的文案都不一样。
D．比起卖货拿提成，新东方的老师仿佛更享受这种与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货。
18．【材料二】第②段主要使用了哪种论证方法，有什么作用？（4分）
19．请分析【材料三】的论证思路。（4分）
20．新东方告别教培，断臂求生转向直播，成功的原因是什么？请结合【材料一】【材料二】【材料三】三则材料简要概括。（6分）
四、作文（55分）
21．以下两题选做一题。
要求：①内容具体，有真实情感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实姓名、校名、地名一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
(1)阅读下面的材料，按要求写作。
方寸，既指小的空间，也指人的内心。生活中，我们常会发现：有的地方，空间虽小，包蕴无限；有的事物，形制虽小，韵味无穷；同样，人的内心也可以充实而丰盈，博大而广阔。
以上材料引发你怎样的联想与感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
（2）岁末年初，哈尔滨的冰雪旅游迎来了前所未有的高峰，该城市旅游业也迎来了前所未有的盛况。热情好客的哈尔滨人编了顺口溜：不去聚餐不泡澡，不开破车满街跑，要是土豆来问好，还能免费做向导。不仅如此，豪爽的哈尔滨人还用“夹子音”迎来送往；怕南方游客不知道如何啃冻梨，他们细心地给冻梨切片、摆盘……重庆文旅部门也希望广大市民能积极参与重庆旅游业的发展。
现在重庆文旅委公众号的编辑向你约稿，请作为重庆城市形象中学生宣传大使的你，写一份致全体重庆市民的倡议书，希望大家做高素质热情好客的重庆人，助力重庆旅游业的发展。
类别
古诗文句子
出处
异乡之景
① ，边秋一雁声。
杜甫《月夜忆舍弟》
②鸡声茅店月， 。
温庭筠《商山早行》
仕途之情
③ ，湘水无情吊岂知？
刘长卿《长沙过贾谊宅》
④云横秦岭家何在？ 。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
哲理之思
⑤ ，病树前头万木春。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
⑥人有悲欢离合， 。
苏轼《水调歌头》
文言语句
方法提示
解释
（1）乃教人叛父母
词语推断法：众叛亲离
（2）贤者能勿丧耳
查阅词典法：①丧失，失掉。②失败，灭亡。
③悲伤，哀伤。④死亡。（摘自《古汉语常用
字字典（第5版）》）
（填序号）
（3）弘范遂以客礼见之
课内迁移法：遂与外人间隔（《桃花源记》）
（考试时间：120分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
语言知识与运用（30分）
阅读下面文段，完成下面小题。
①在当今的信息时代，网络如同川流不息的江河，将各种文化传递到我们眼前。在这些文化中，中国的传统文化如同星辰般璀璨夺目，让我们永远为之震hàn。它无时无刻不在影响着人们的思想模式和社会行动，是人们获得民族认同感，增强国家向心力的源泉。
②然而，一些年轻人却对这些传统文化不以为然，这是为何？是因为他们对传统文化的了解太少，还是因为现代网络文化的冲击让他们对其价值产生了疑惑？撇开这些疑惑不谈，传统文化经过漫长时间的洗礼，发挥了塑造中国人的价值取向，凝结中国人的文化自信的充分作用。
③坚定文化自信，要从理解历史文化发展的一脉相承性为出发点，坚守中华民族的精神家园。因此，我们的文化自信是否坚固，关键在于是否心底里有着对传统文化的深刻体悟和广泛认同。在对待传统文化的态度上，我们不能目空一切，更不能diàn污传统文化。礼敬传统文化是我们坚定文化自信的关键，更是我们我们巩固团结奋斗的共同思想基础。
④然而，传统文化参差不齐，也有一些较为负面和落后的内容，我们应该做到“取其精华，去其糟粕”，科学地对待传统文化。只有剥离了、剔除了那些落后消极的因子，我们才会在文化竞争的格局中做到不被外界迷惑，始终坚守自己的文化价值观。世界的多元化格局需要我们积极参与到全球的文明对话中，弘扬传统文化，提高中国文化软实力的责任。
1．给加点字注音，或根据拼音写汉字。（4分）
字音：①撇开 ②剔除
字形：③震hàn ④diàn污
2．文段中画波浪线的词语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．川流不息B．不以为然C．目空一切D．参差不齐
3．下列句子没有语病的一项是（ ）（3分）
A．它无时无刻不在影响着人们的思想模式和社会行动，是人们获得民族认同感，增强国家向心力的源泉。
B．传统文化经过漫长时间的洗礼，发挥了塑造中国人的价值取向，凝结中国人的文化自信的充分作用。
C．坚定文化自信，要从理解历史文化发展的一脉相承性为出发点，坚守中华民族的精神家园。
D．世界的多元化格局需要我们积极参与到全球的文明对话中，弘扬传统文化，提高中国文化软实力的责任。
4．请参考示例创作一首有关“雪”的三行诗。（3分）
要求：能契合“雪”的特点；能传达出一定的意蕴；三句即可。
示例：
《月》 《砖》
月光醉成了一蓬莲花， 叠罗汉，
晕染了， 看墙外面，
夜晚的天空。 是什么。
5．下面是一位同学在阅读《红星照耀中国》，以“领袖人物形象”为主题进行梳理整理的一份思维导图，有ABC3处尚未填出，请帮他完成。（8分）
A： （特征）B： （人名）
C：（细节① 细节② ）
6．为进一步加深对家乡文化遗产的了解，感受和继承优秀传统文化，初三（1）班正策划“优秀文化遗产——铜梁打火龙”的实地考察学习活动，请根据要求完成以下任务。（9分）
(1)请你完善下面的实地考察活动流程图。（4分）
①
②
(2)【任务二】班主任得知你的爷爷曾是铜梁文化馆工作人员，委托你邀请爷爷后天到班级给同学们做一次关于铜梁打火龙的微讲座，第二天你如何转告爷爷？（5分）
古诗文积累与阅读。（25分）
7.古诗文积累。（10分，每空1分。)
7．古诗词积累。
（1）根据积累，填写句子。
（2）用典可使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅。刘禹锡的⑦“ ， ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），引用向秀、王质的典故，表达对旧友的怀念，暗示自己被贬时间之久。李白的⑧“ ， ”（《行路难·其一》），借历史人物姜尚、伊尹受到重用的故事，表达自己期望有朝一日能够得到明主赏识、施展才能抱负的强烈愿望。
（二）阅读下面文言文，完成8~11题。（15分）
阅读【甲】【乙】两段文言文，完成下面小题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
（文）天祥至潮阳①，见（张）弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”……天祥临刑殊从容谓吏卒曰吾事毕矣南乡拜而死。论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。观天祥从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉？
（节选自《宋史》，有删改）
注①潮阳：地名，与后文的“厓山”都是广东的地名。②张弘范：元朝将领。③张世杰：南宋将领。
8．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分）
9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．与俱入厓山/四时俱备
B．使为书招张世杰/乃丹书帛曰
C．天祥泫然出涕/临表涕零
D．国亡不能救/今亡亦死，举大计亦死
10．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
11．【甲】文中的“义”与【乙】文中的“仁”有何相同之处？（5分）
三、现代文阅读（40分）
（一）阅读下列文学类文本阅读，完成12~16题。（22分）
闻到白兰花香
丁祖荣
①闻到白兰花香，我就想起了老母亲。母亲，大字不识，极明理，极坚韧。
②母亲八十岁了，仍然去水边洗衣，一捶棒一捶棒，声音大，有节奏。我一回去，母亲立即抓个菜篮子去大塘边上，一会儿工夫，时令蔬菜就上了桌。春天的时候，老人家花白的头上还斜插一朵栀子花。搬入安置区，母亲选了一楼，进出方便，南面就是幼儿园，小童的声音如天籁。那年春节，母亲说，田征了，垛子上的房子拆了。我们住在小区里，现在房子好是好，楼上楼下，电视电话，就是像个鸽子笼。你帮我买一盆白兰花吧。我见见青，闻闻香。
③我买了一盆盛花期的白兰花，母亲开心得像个孩子。仲春时节，发苞了。母亲专门打个电话，与我说白兰花事。
④母亲一生，早年极苦，对物质享受很淡，喜欢农事，有事没事到田地里，莳草，浇水，与青菜、茄子、南瓜讲讲话。老屋垛子四周都栽了树，最多的是香椿树。早春，第一茬香椿头，紫红、赤红的叶子，在晨光中抖动。不说吃，光是想象，就让人沉浸。搬离后，母亲常回到垛子上看老屋基，看到曾经热气腾腾的灶膛里，长出一棵大青蒿，眼泪流了出来。
⑤老屋的后院也被母亲用起来，栽过西洋参，种过花生。我都尝过。有一年，不知怎的，栽了两株罂粟，花开得奇异，电话跟我一描述，我说这是鸦片。母亲听了，半天没说话。放下电话，赶紧铲了，连根都挖起来甩了。还栽了栀子花、金银花、桂花，这些寻常花，香味浓郁。母亲肯定不知道“花是人的精神支柱”的高深哲理。她说，闻到了香，日子就好过，生活就美满。
⑥我还买了两株一米多高的玉兰树，栽在我住房的南面阳台上。一黄玉兰一白玉兰，树叶深绿，长得精神旺盛。四五月就开，持续好几个月。一黄一白，不仅香，还有几分雅致。一吹东北风，幽香入室。当夏日街头响起叫卖白兰花的吆喝声时，我家的白兰花也在传递阵阵清香。我接母亲来住的由头，也是白兰花要开，场面很吸引人。母亲听了，笑笑，但并不行动。催急了就说，我这一盆正开着哩。
⑦后来，我的房子南面阳台改造，把这一黄一白两株玉兰树，移栽到靠东面的北阳台。开花时节，依旧清香醒人。平时我工作繁忙，只能一月回家一次。突然，有一天，母亲电话，要把她的玉兰树搬到我家来，声音弱弱的。母亲平时达观，声音洪亮，笑声不断，常嘱不用回，安心工作。这次我听声音虚弱，感觉不对，立即回去陪她到医院检查。情况不好，住院。母亲说，我只是不舒服，哪里要住院？
⑧这医院，是住不得的。一住就没有出来。住院期间，白兰花正开。我摘了几朵，放在她床头，她喃喃说，好香。然后，闭上眼，甜甜地笑了，她是那样的慈祥和安宁。那一年，母亲八十四岁。
⑨母亲走后，那盆玉兰花凋零了。玉兰花喜温不耐寒。我家北阳台的一黄一白两棵玉兰冻伤了，第二年春天没发枝，也枯了。我有些伤感。
⑩偶然看到东北角的广玉兰，绿意莹莹。含苞时，野红野红的，有几分矜持。盛开时，风吹花摇、颇自得。晨曦打在花的端口，流莹阵阵，微香漾开。
⑪“百步清香透玉肌，满堂和气自心知。”心和世界就好，人世就美，花香遍地。
⑫春天来了，又一季白兰花要盛开。
（选自《光明日报》2023年03月31日，略有改动）
12．小语针对文中“母亲的辛劳”梳理成思维导图，请你将空白的地方补充完整。（4分）
13．根据提示，赏析文中画线句子。（4分）
母亲常回到垛子上看老屋基，看到曾经热气腾腾的灶膛里，长出一棵大青蒿，眼泪流了出来。（从表现手法的角度）
14．文中说“母亲肯定不知道‘花是人的精神支柱’的高深哲理”，请你结合文本说说你的探究发现。（4分）
15．“白兰花香”在文中多次出现，它在文章中有什么作用？（5分）
16．小张和小王在探究文章结尾时产生了争议，小张认为第⑪段就可以作为文章的结尾，⑫段多余，可以删掉；小王认为第⑫段耐人寻味，不可以删掉。你同意谁的看法，请简析理由。（5分）
（二）阅读下面的实用类文本，完成17~20题。（18分）
【材料一】
①新东方带货直播，为何突然就被这么多的人同时关注到？
②说起来其实并不复杂。主要就是在东方甄选直播间，主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识。远到南太平洋的虾，近到太行山的苹果，有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文，这无疑刷新了公众对于直播带货的认知。
③新东方"断臂求生"之所以能趟出一条新路子，当然是诸多因素综合作用的结果，而秉承初心充分发挥自身优势或许是其中最为关键的因素。直播带货还能玩出知识直播，让顾客下单的同时获得知识，这样的"金点子"令人眼前一亮，受此利好影响，新东方在线股价盘中一度涨近40%。
【材料二】
①知识传播与商品本身有关，如果商品是书籍、教材和教育内容，推销与商品就可以在知识和文化上无缝对接。例如，带货《DK博物大百科》，带货者说的是：一个高素质家庭，孩子的书架上应该有这本书——《DK博物大百科》。它好在哪里，好在遵循了自然法则。这本书最开始是讲岩石，在这些岩石中，有跟我们人体一样的元素。我们身体70%都是水，HO，H来自于大爆炸：比如我们吃的米和面，本质上都是碳，碳来自于恒星内部的核聚变；比如我们身体里有铁元素，取出来可以做一根7厘米的钉子。所以，从这个角度来说，我们与岩石无异，与花草树木、飞禽走兽别无二致。因此，人有亲自然的现象……
②对于其他商品，带货同样可以实现知识和传播的目的。比如带货卖大豆，从大豆起源中国，再传播到全球：从国内大豆的品种，再介绍特定产地的大豆，如东北黑土地上的大豆的成分、营养；从大豆制品的种类，再谈大豆富含植物蛋白对人的管养作用，以及蛋白质、脂肪和碳水化合物的三羧酸循环等等，毋庸置疑，完全可以激发直播间观众的购物热情并当场购买。
（选自《北京青年报》2022年06月14日）
【材料三】
①如果你厌倦了那些“一二三上链接”的忘情嘶吼，那些“别拦着，就是要给家人们送福利！”的拙劣表演，那些"点了关注再来拍"的疯狂催促，你就能明白，为什么新东方起步这么晚，还能在"白热化"的直播间竞争中夺取一席之地。因为始终如一，也因为太不一样。
②始终如一的，是新东方老师的口才和本事。80后、90后忆起年少时，谁没听过一两个新东方老师的段子呢？又有多少人报新东方的课，就是为了和大家一起听老师边讲课边讲"脱口秀"？
③在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，而新东方的老师董宇辉，可以做到每次卖大米的文案都不一样！是的。他们称自己为网络销售员，而不是听上去更洋气，更混淆实际工作内容的"主播"。单从一个称呼，就能看得出，这群人太不一样。
④他们未丢失最宝贵的真诚，没有在直播带货世界摸爬滚打的圆滑和淡漠，没有那种千方百计要人下单的功利心。比起卖货拿提成，他们仿佛更享受这种与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货，需要导播提醒，这种谋利上的"笨拙"，恰恰能让阅直播无数的粉丝们破防。
⑤从半年前直播间长期只有几个人，平均单场直播销售额不足30万，到如今成为直播界的"一股清流"，新东方又成就了新的励志故事，凝结出新的人生道理：才华和真诚才是不变的"流量密码"，有趣的灵魂不管在哪里都会闪闪发光。
（选自《楚天都市报》2022年6月15日）
17．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）（4分）
A．新东方带货直播的火爆刷新了公众对于直播带货的认知，受此利好影响，新东方在线股价一度暴涨近40%。
B．为了让推销与商品在知识和文化上无缝对接，新东方直播带货的商品是书籍、教材和教育内容。
C．在直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，董宇辉可以做到每次卖大米的文案都不一样。
D．比起卖货拿提成，新东方的老师仿佛更享受这种与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货。
18．【材料二】第②段主要使用了哪种论证方法，有什么作用？（4分）
19．请分析【材料三】的论证思路。（4分）
20．新东方告别教培，断臂求生转向直播，成功的原因是什么？请结合【材料一】【材料二】【材料三】三则材料简要概括。（6分）
四、作文（55分）
21．以下两题选做一题。
要求：①内容具体，有真实情感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实姓名、校名、地名一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
(1)阅读下面的材料，按要求写作。
方寸，既指小的空间，也指人的内心。生活中，我们常会发现：有的地方，空间虽小，包蕴无限；有的事物，形制虽小，韵味无穷；同样，人的内心也可以充实而丰盈，博大而广阔。
以上材料引发你怎样的联想与感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
（2）岁末年初，哈尔滨的冰雪旅游迎来了前所未有的高峰，该城市旅游业也迎来了前所未有的盛况。热情好客的哈尔滨人编了顺口溜：不去聚餐不泡澡，不开破车满街跑，要是土豆来问好，还能免费做向导。不仅如此，豪爽的哈尔滨人还用“夹子音”迎来送往；怕南方游客不知道如何啃冻梨，他们细心地给冻梨切片、摆盘……重庆文旅部门也希望广大市民能积极参与重庆旅游业的发展。
现在重庆文旅委公众号的编辑向你约稿，请作为重庆城市形象中学生宣传大使的你，写一份致全体重庆市民的倡议书，希望大家做高素质热情好客的重庆人，助力重庆旅游业的发展。
类别
古诗文句子
出处
异乡之景
① ，边秋一雁声。
杜甫《月夜忆舍弟》
②鸡声茅店月， 。
温庭筠《商山早行》
仕途之情
③ ，湘水无情吊岂知？
刘长卿《长沙过贾谊宅》
④云横秦岭家何在？ 。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
哲理之思
⑤ ，病树前头万木春。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
⑥人有悲欢离合， 。
苏轼《水调歌头》
文言语句
方法提示
解释
（1）乃教人叛父母
词语推断法：众叛亲离
（2）贤者能勿丧耳
查阅词典法：①丧失，失掉。②失败，灭亡。
③悲伤，哀伤。④死亡。（摘自《古汉语常用
字字典（第5版）》）
（填序号）
（3）弘范遂以客礼见之
课内迁移法：遂与外人间隔（《桃花源记》）
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