江西省部分学校2023-2024学年高三下学期第一次模拟考试语文试题（含答案）

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1、A【解析中原人的服饰受到南北少数民族服饰
的影响"错,从两则材料看,中原人的服饰受到北方和西域少数民族服饰的影响,选项范围表述有误。
2.B【解析]A“淡化了审美功能"错,早期人类以动
物皮毛和草麻为衣,只有实用功能,没有审美功能,因此不能说“淡化了审美功能”。C.假设反推不成立。 D.由“中华服饰有着代代相传、世世相袭的传承性”不能得出“汉服很有必要在现代进行推广"这一结论
3.C【解析]该项中的"白衣冠”体现的是中国传统服饰”礼仪”的意蕴。
4.A 【解析]“在使用方式上也是完全相同的"错,材料一胡服骑射”属于独立运用,材料二"胡服骑射”与其他时期服饰发展变化结合在一起便用。
5.材料一:按照纵向的时间顺序,(1分)依次介绍并论述了我国从原始社会、夏商周时期、秦汉时期到唐宋、明清时期服饰的发展变化。(2分)材料二:按照横向(并列)的逻辑顺序,(1分)依次阐述了我国古代服饰文化在自然性与完备性、多样性与同一性、传承性与相融性方面体现的中华文明的博大精深。(2分)!
6.B【解析]”由于阿妈不同意江洋回到草原当校长”
错,王石让"父亲”“去做通他阿妈的工作",并不意味着阿妈不同意江洋回到草原当校长是既成事实。
7.C【解析]草原上的牛羊与日尕之间没有对比。
8.①运用排比和比喻的手法,将牛羊比作花朵,一气贳_通,凸显了牛羊的作用和“父亲”对它们陷入生存困境(3分)②运用拟人修辞和神态描写、心理描写的手法,鲜活灵动,表现出日尕没有辜负主人的希望。(2分)
9.①以“父亲”的视角来描写生别离山的景色:“父亲走过了生别离山,生别离山上千姿百态的牧草、姹紫嫣红、清风白日等美景是通过“父亲”的视觉展示出 --来的;②用"父亲”的心情来折射生别离山的美景:生别离山上的美景影响了“父亲”的心情,“父亲”置身于生别离山美好的环境之中,"不期然而然地陶醉了"。(每点3分,意思对即可)
10.B DC【解析]原句标点:其先三世为郡吏,并
伏节死难。尝少修操行,任郡为户曹更。!
11.D 【解析]“臣具以表闻”的“表”意思是奏表,两者
含义不同。B项,无毫发爽”的“发"意思是头发。!12.D【解析]“了解百姓病情”错,应为了解百姓疾
苦，“病”为疾苦之意。
13.(1)因此,君主上应遵循自然运行的时序,下应发挥
土地的财力,中要善于运用民力,这样万物就能顺利生长,五谷就能繁茂生长。(“因"“遂”各1分,句意2分)
(2)怀胎的母兽不准捕杀,孵化着的鸟蛋不准掏取，长不足一尺的鱼不许捕捞,不满一年的幼猪不能够宰杀食用。("探"“期年"各1分,句意2分)
14.生态观;不涸泽而渔,不焚林而猎。(1分)说明:人!对自然的索取要有节制,要从长远打算,要维护生态的基本平衡。(2分)参考译文材料一:
食物,是人民生存的根本;人民,又是国家生存的根本;国家,则是君主统治的根本。因此,君主上应遵循自然运行的时序,下应发挥土地的财力,中要善于运用民力,这样万物就能顺利生长,五谷就能繁茂生长.君主还应指导人民养育六畜,按季节种植树木,致力于农业耕种,培植桑麻,土地的肥沃贫瘠和地势的高低不同，各自都要进行适当安排。而对那些不能种植五谷的丘陵险地,用来种植竹木,森季可以砍伐枯林,夏季可以摘收果实,秋季可以积蓄蔬菜杂粮,冬季可以砍伐薪柴,以供
民用。因此,活着不会缺少用品,死后不至于抛尸荒野。
所以先王治国的方法是,畋猎时不得杀绝成群的野兽不捕捉幼小的麋鹿;不放干池湖之水而捕鱼,不焚烧森
林打猎;豺未捕杀弱兽,不得在野外设置捕捉的罗网;獭未捕捉鱼群,不得在水中撤细密网:鹰隼未捕杀兔等食物,不得在山谷安装罗网;草木还没凋落之前,不许拿斧头进山林砍伐;足虫没有蛰伏,不准放火烧荒。怀胎的母兽不准捕杀,孵化着的乌蛋不准掏取,长不足一尺的鱼不许捕捞,不满一年的幼猪不能够宰杀食用。因此，草木生长如气一样蒸蒸升腾,禽兽归山如泉水一样奔流,飞乌入林如烟云聚集,所有这些均归功于君主保护生物的措施得当。所以先王执政理事,雨季将到之时，就要农民修整田疆;虾蟆鸣叫、燕子归来之时,就组织劳力修整道路;阴气降临百川之时,就发动民众修建桥梁;黄昏张星宿位于正南方中天的时候,就要抓紧种植谷物;大火星宿位于正南方中天的时候,就要抓紧播种黍豆;虚星宿位于正南方中天的时候,就要抓紧种好越冬麦子;昴星宿位于正南方中天的时候,就要做好收敛储藏,砍伐薪柴以便过冬。(这些政令)上告苍天,下达万
民。先王之所以能顺应天时、处事周全，使国库民囤财物充盈，让远方异族归顺,是因为他的道性完备。材料三，
孟尝李伯周,是会稽上虞人。他的狙上三代做郡惠进县坚中黄通西亚惠巫张以查当年轻时候养自己的
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品行操少,在郡里担任户费忠，后来考中孝廉,被推举为茂才,担任徐地的县令。州郡上表陈述他的才能，(朝廷)提拔他为合浦太中。那中不产粮食,而海里出!产珠宝,合浦与交陆接界,常常互相通商,购买粮食。合
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浦以前的官吏们都贪婪污浊,狡诈邪恶的人滥采珍珠，
不知穷尽,珠贝于是逐渐迁往交陆海域去了。因此商人1
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不未买卖,当地人穷物少,贫穷的人饿死在路边。孟尝
到任后,革除先前的弊政,求得了解百姓的不利和有利的事。还不到一年,原来离开的珠贝全都返还(合浦海城),百姓都返归本业,商货又流通起来,(孟尝)被称誉是神明之人。
15.A【解析]第一、三两句没有运用比喻的手法。16.①诗人离开抗金前线,不能实现杀敌报国的理想,只好借洒浇您,诗人借“饮酒”表达了壮忑难酬的悲债情绪。②诗人想象将士们北伐功成凯旋,在飞狐城上欢庆胜利,痛饮狂欢,诗人借此表达了抵御外侮、收复失地的雄迈心情。(每点3分,意思对即可,如!有其他答案,言之成理亦可酌情给分)
17(1(外)连衡而斗诸侯(于是秦人)拱手而取西河|之外
(2)怒涛卷霜雪卷起千堆雪 i(3)示例一:楚人一炬可怜焦土
!示例二:昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家示例三:西北望长安可怜无数山 i(每空1分)
18.C 【解析]令,读ling。19.①可能是错的②是不能改的③一个字音之差
(每处2分,符合语境和字数要求即可)
20.不是冤家不聚头(3分,写其他俗语不得分)]
21.①团了眼。理由:出自贾母之口,与下面的“断了这百气”语体色彩一致(口语化),符合贾每身份.2分)②亡故。理由:“亡故”不带感情色彩,符合作者客观叙述林黛玉之死的情境。(2分)[解析]仙逝:是一种民间恭维用语,是问候亲友家中死去亲人的关切用语。填沟壑;死的自谦说法。逝世:褒义词,多用于对有一定社会威望或者有一定社会贡献的逝者的尊敬。夭折:未成年而死。长眠:死的婉辞。老了:民间指老人丢世的婉辞。
22.①A处选第一句。理由:两句表达的意思一致,但第
一句是反问句,语气强烈,更能强调作者坚信高鹗续书中关于二宝成婚的情节的不合理。(2分)②B处选第二句。理由:“可以帮助我们去体味、理解复杂的人际关系和深邃的人性”说的是认知功能,故将“认知功能”放在递进关系的第二分句。(23分)23.]写作指导)
材料由“什么是幸福”的设问引出能让我们体会对“幸福”的感悟的一句话;为没有漂亮靴子而苦恼的人,应该问没有脚的人聊聊。材料的关键是将这句话的丙涵与人们的“幸福感”联系起来。从字面来看,没有漂亮的靴子,为此而苦恼,这意味着不幸福;如果跟没有脚的人聊聊,那么,为没有靴子而产生的苦恼就会淡化,甚至消失。这说明“幸福”是相对的,幸福不幸福,要看以什么为参照:当总是以某方面或多方面优于自己的人作参照,你就感受不到幸福;反之,你就能感受到幸福。现实生活中,有些人总是抱怨、苦恼或怨尤,这往往是“比上"造成的,或者追求绝对的“幸福”而不得造成的。当你认识到世上没有绝对的“幸福”,“幸福”只是相对的道理时,才会真正体验到“幸福感”。
需要提醒的是,这句话不要曲解为“幸福”是建立在他人痛苦乏王的这个意思,这样曲解是扭曲的价值观,不是话语的本意。这句话意在提醒那些一味追求绝对“幸福”的人,要懂得知足,才能真正体会到“幸福感",才能拥有快乐的人生。