21，江西省景德镇一中2023-2024学年高三上学期1月考试语文试卷

这是一份21，江西省景德镇一中2023-2024学年高三上学期1月考试语文试卷，共20页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
由于光速是信号传播的最大速度，当我们观看远距离外的物体时，看到的并非它现在的影像，而是之前某一时刻的。宇宙大爆炸发生在138亿年前，因此我们现在所能看到的最远处来的光就是那时发出的。由于光传播的这段时间里宇宙膨胀造成的距离改变，发出这些光的地方与我们现在的距离不是138亿光年，而是大约469亿光年。这就是我们此刻所能观测到的宇宙范围，称之为“粒子视界”。当然，未来的观测者将能够看到来自更遥远的地方传来的光波。
我们未来可观测的范围还受到宇宙膨胀速度的影响。由于宇宙膨胀，宇宙间相距遥远的两点在相互远离，远离的速度正比于它们之间的距离，这就是哈勃定律。因此只要足够远，远离的速度将超过光速。这与相对论中光速是物体或信号传播最大速度的说法并不矛盾，因为这是空间膨胀引起的，其速度是相对于遥远的物体而不是本地的物体。如果宇宙膨胀减慢，光最终还是会传过来。但是现在人们发现宇宙膨胀在加速，这种情况下一定距离之外的光将永远无法抵达我们这里，这个界限称为“事件视界”。
通常我们把信号所能传播范围以内的时空称为“可观测宇宙”，有时就干脆简称为“宇宙”。由于上述粒子视界和事件视界的存在，可观测宇宙是有限的，但是在可观测宇宙之外时空还是可以存在的。如果空间是无限的，时空中将存在大量甚至无穷多彼此互相没有直接因果联系的部分，有些学者把这些也称为不同的宇宙。不过，在传统的宇宙大爆炸理论中，这些时空区域都有相同的膨胀历史。因此，称它们为同一宇宙的不同部分更合适一些。
（摘编自陈学雷《宇宙是唯一的吗？》）
材料二：
星系是由气体、尘埃和恒星群（上千亿个恒星）组成的，每个恒星对某人来说都可能是一个太阳。在星系里有恒星、行星，也可能有生物、智能生命和宇宙间的文明。但是从远处着眼，星系更多地使人想起一堆动人的发现物——贝壳，或许是珊瑚——大自然在宇宙的汪洋里创造的永恒的产物。
宇宙间有若干千亿（1011）个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成。在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即1011×1011=1022，在这样庞大的数量里，难道只有一个普通的恒星——太阳——是被有人居住的行星伴随着吗？为什么我们这些隐藏在宇宙中某个被遗忘角落里的人类就这样幸运呢？我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。80亿光年以外嵌着银河系的星系团催迫着我们去探索，探索太阳和地球就更不用说了。我们确信，有人居住的这试卷源自 每日更新，汇集全国各地小初高最新试卷。个行星只不过是一丁点儿的岩石和金属，它靠着反射太阳光而发出微光。在这样的大距离里，它已经消失得无影无踪。
但是，这个时候，我们的旅程只到达地球上的天文学所通称的“本星系群”。本星系群宽达数百万光年，大约由20个子星系组成，是一个稀疏、模糊而又实实在在的星系团。其中的一个星系是M31，从地球上看，这个星系位于仙女星座。跟其他旋涡星系一样，它是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮。M31有两个伴侣，它通过引力——跟使我待在坐椅上相同的物理学定律——将矮椭圆星系束缚在一起。整个宇宙中的自然法则都是一样的。我们现在离地球200万光年。
M31以外是另一个非常相似的星系，也就是我们自己的星系。它的旋涡臂缓慢地转动着——每2.5亿年旋转一周。现在，我们离地球4万光年，我们正处于密集的银河中心。但是，假如我们希望找到地球的话，就必须将方向扭转到银河系的边远地带，扭转到接近遥远的旋涡臂边缘的模糊的地方。
我们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然像肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球；有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的；多数恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团，再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起，星体物质在它们之间川流不息；多数双星都像木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样；有些恒星——黑洞——在几千米以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减；有些恒星闪烁不定，或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着；有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒；其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年轻的星，会发热；发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年；发红光的恒星常常是垂亡的老年星；而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4000亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星，地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。
（摘编自卡尔•萨根《宇宙的边疆》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 光速是信号传播的最大速度，我们目前观测到的天体不是其现在的影像，而是很多亿年前它们的影像。
B. 宇宙间某个星球所发出的光能否到达另一个星球，要看它们之间的距离，以及宇宙膨胀速度的快慢。
C. 在数量庞大的星群之中，应该还有其他的像太阳一样的恒星，其周围伴随着行星，行星上有生命存在。
D. 我们所能看到的恒星，其存在状态有很大区别，有的正处于青年或中年时期，有的则已经接近消亡。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 人类观测的宇宙范围有限，这缘于粒子视界的存在，但在“可观测宇宙”之外，时空还是可以存在的，而且可能无限广阔。
B. 地球上的岩石和金属因为反射太阳光而发出了微光，但是这些微光，在80亿光年这样的大距离之外其实很难看到。
C. “我们现在离地球200万光年”“现在，我们离地球4万光年”带有解说性质，由此可推断材料二是解说词类文本。
D. 本星系群大约是由20个子星系组成的，其中名为M31的星系就是我们的银河系，我们的地球就处在银河系边缘地带。
3. 下列对材料所运用的说明方法的解析，不正确的一项是（ ）
A. “由于光传播的这段时间里宇宙膨胀……称之为“粒子视界’”运用了作诠释的说明方法，诠释了“粒子视界”这一基本概念。
B. “宇宙间有若干千亿（1011）个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成”运用了列数字的说明方法，这使内容具体可信。
C. “像流水”和“像肥皂泡”都运用了打比方的说明方法，前者突出恒星朝同一个方向移动的特点，后者突出有些恒星的脆弱。
D. “有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍”运用了作比较的说明方法，使读者对于某些星球的密度之大有具体印象。
4. 材料二的语言风格可以分为两种，请简要说明。
5. 要把握科普类文本的内容，往往需要抓住基本概念，把握概念间的关系。请据此概括两则材料的说明顺序。
【答案】1. A 2. C 3. C
4. ①严谨平实，如运用了列数字的说明方法，数据真实准确，显得很严谨；讲述科学知识时，很少修饰和描写，准确而简明，显得很平实。
②生动形象，如运用了比喻、拟人等修辞手法，非常生动。
5. ①材料一首先介绍“粒子视界”，指出我们能观测到的宇宙范围；又介绍了“哈勃定律”和“事件视界”的概念，接着结合宇宙膨胀的情况，说明了什么是“可观测宇宙”，②材料二首先指出什么是星系，介绍其情况，再介绍“本星系群”，进而推出M31星系，从而引出我们自己的星系，最后对恒星进行详细的说明。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.错在“我们目前观测到的天体不是其现在的影像，而是很多亿年前它们的影像”，有些天体非常近，未必需要很多亿年才能把光传到地球上。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
A.错在“人类观测的宇宙范围有限，这缘于粒子视界的存在”，以偏概全，原文为“由于上述粒子视界和事件视界的存在，可观测宇宙是有限的”，还有事件视界。
B.错在“地球上的岩石和金属因为反射太阳光而发出了微光”，原文为“我们确信，有人居住的这个行星只不过是一丁点儿的岩石和金属，它靠着反射太阳光而发出微光”，这里只是在用岩石和金属代指地球，并非是说地球上的岩石和金属反射太阳光。
D.错在“其中名为M31的星系就是我们的银河系”，从“M31以外是另一个非常相似的星系，也就是我们自己的星系”可知，M31并非银河系。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析理解文章说明方法的能力。
C.错在“朝同一个方向移动”。依据原文“漂浮在我们的四周”可知，文中“像流水一样”不是讲恒星移动的方向，而是在讲恒星分布的状态。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析文章语言风格的能力。
①严谨平实，“宇宙间有若干千亿（1011）个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成。在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即1011×1011=1022”，运用了列数字的说明方法，数据真实准确，显得很严谨；
“在星系里有恒星、行星，也可能有生物、智能生命和宇宙间的文明”“这个星系位于仙女星座。跟其他旋涡星系一样，它是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮”，讲述科学知识时，很少修饰和描写，准确而简明，显得很平实。
②生动形象，“星系更多地使人想起一堆动人的发现物——贝壳，或许是珊瑚”运用了比喻，使星系的形象生动形象；“发蓝光的恒星是年轻的星……发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年；发红光的恒星常常是垂亡的老年星；而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息”，为拟人修辞，非常生动，引人想象。
【5题详解】
本题考查学生分析概括文章说明顺序的能力。
①材料一。第一段，“我们现在所能看到的最远处来的光就是那时发出的……这就是我们此刻所能观测到的宇宙范围，称之为‘粒子视界’”，首先介绍“粒子视界”，指出我们能观测到的宇宙范围；
第二段，“由于宇宙膨胀，宇宙间相距遥远的两点在相互远离，远离的速度正比于它们之间的距离，这就是哈勃定律”“ 现在人们发现宇宙膨胀在加速，这种情况下一定距离之外的光将永远无法抵达我们这里，这个界限称为‘事件视界’”，介绍了“哈勃定律”和“事件视界”的概念；
第三段，“通常我们把信号所能传播范围以内的时空称为‘可观测宇宙’……如果空间是无限的，时空中将存在大量甚至无穷多彼此互相没有直接因果联系的部分，有些学者把这些也称为不同的宇宙。不过，在传统的宇宙大爆炸理论中，这些时空区域都有相同的膨胀历史”结合宇宙膨胀的情况，说明了什么是“可观测宇宙”，
②材料二。第一段，“星系是由气体、尘埃和恒星群（上千亿个恒星）组成，每个恒星对某人来说都可能是一个太阳。在星系里有恒星、行星，也可能有生物、智能生命和宇宙间的文明”，首先指出什么是星系，介绍其情况；
第二段，“在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即1011×1011=1022，在这样庞大的数量里……这个时候，我们的旅程只到达地球上的天文学所通称的‘本星系群’”，再介绍“本星系群”；
第三段，“本星系群宽达数百万光年，大约由20个子星系组成，是一个稀疏、模糊而又实实在在的星系团，其中的一个星系是M31”，进而推出M31星系；
第四段，“M31以外是另一个非常相似的星系，也就是我们自己的星系”，从而引出我们自己的星系；
第五段，“恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周……有些恒星……有些恒星……发蓝光的恒星是年轻的星……银河里大约有4000亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙”，最后对恒星进行详细的说明。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
仲尼之将丧
冯至
仲尼自从春天去了以后，意味的阑珊，情绪的萧索，更甚于前年西狩获麟、《春秋》绝笔的时候了。那时他满心满意地想，世态是一年不如一年，我的《春秋》写到这里也尽够了。天啊!你总还可以多给我几年的生命吧；我要努力在我这未来的几年以内，把我们先哲传下来的一本《易经》整理一番；把我的哲学思想都借着这部古书表现出来，留给我的弟子们——咳，他们真是可怜，像是船没有舵，荒野浓雾中没有指南车呀。哪知到了现在，转瞬间就快要两年了，《易经》，一点儿没有着手；《春秋》，也有刻在竹板儿上的，也有涂在一卷一卷的树皮上的，错错乱乱地在他的房里堆积着，向来不曾有过一个人来过问。就是那张古琴，伴着他流浪他乡，十四年总在身边的，现在挂在壁上，不但着了许多灰尘，并且结上许多蜘蛛网了。他每每在黄昏时节，倚着窗子望落日，领略着自然间的音乐，正在忘机物我、融会一切之际，房子里便会发出来一种苍茫的音调，使他回转头来，目光懒懒地落在那张琴上，他这般伤感地自语，不知说了多少次了：
——当年从我困于陈蔡的故人们，死的死了，不死的也多半在远方，只剩下这张琴，寂寞无语的琴……
二十年前，奔走齐鲁之间，追慕着古代的风光，正是要把自己的理想实现在这乱世上最热衷的时期。一天独自一个人登上泰山的高峰，澄滓太清，齐鲁俱磅礴于茫茫大气之内，自己不觉得胸怀高朗：
——啊，当初登上东山，觉得鲁小，现在立在泰山顶，天下并不大呀!
现在呢，泰山依旧是那样嵯峨，可是旧日的气概一点也没有了，耳边只是缠绕着一个樵夫的哭声，凄凄婉婉地。心里忽地一片苍凉，宇宙都似乎冰化了一般，一个久已消逝了的泰山樵夫的影子，有如白衣的神显现在黑漆的夜色中，又回到他的意念之内了。
——樵夫啊，你是世间的至圣!当我们在泰山的幽径里相遇时，你哭得是恁般地苦闷，岩石为之堕泪，鸟兽为之惊心。我这愚蠢的人啊，我那时不但不能领会，还要问你为什么哭。樵夫啊，你说，你自伤，所以这般哀泣……茫茫天空，恢恢地轮……万物的无着无落，是这样锐敏地感动了你……你深入了人生的真髓、宇宙的奥秘；我直到今日，才能了解你！
他的头脑眩昏，目光放出许多火花——泰山也似乎旋动起来，地在震动，远方的河水在沸腾……他颤着……
——泰山其颓乎!梁木其坏乎！
杖，被掷在一边，颓然坐在阶上了。两手托着颐。
——赐呀，你来了？来得怎么这么晚呢？
他远远望见一个衣冠齐楚的人，渐渐辨别了知道是子贡以后，慈母见了远方归来的游子一般，两目射出消逝了的旧日的光芒，迎上去，紧紧地握着子贡的手。
——赐呀，你来得怎么这么晚呢！
——先生……
——赐呀，你看这座泰山呀。你说它有时要崩颓吗?
——先生……
——寂寞呀……赐，你日日锱铢为利，你好久不到我这里来了……
子贡本来是因为货殖的事，由这里经过，顺便看看先生，并且想问一问他近来对于政治上的意见。哪知出乎意料，先生说出这样悲痛的话，是他从来没有听过的。
——先生，可是病……
——我哪里有什么病，只是昨夜做了一个梦。咳，这样的梦也不止一次了。你说，前面的泰山，有崩堕的那一天吗？
——先生，梦是无凭的；泰山是不会崩颓，如同哲人永不陨亡一样……
——赐呀……
仲尼皱纹消瘦的颊上，缀了两颗绿豆大的泪珠了。
子贡慢慢地扶着先生又坐在台阶上，这时候太阳转到南方，被几片浮云遮护着。子贡站立在先生的身旁。等到浮云散开了以后，一只雄鸡高踞在树巅，叫起来了。
——赐呀，这是什么在叫？仲尼低着头。一切都在白昼的梦里迷迷蒙蒙的。
——先生，是一只雄鸡。
——啊，一只羽毛灿丽的雄鸡呀！他抬起头，对着那只鸡望了许久。假如仲由还在，恐怕又要把它射下来，把它的羽毛插在他的冠上；把它的血肉来供我的馐馔。可怜他金星随着太阳一般，傍着我车尘劳碌于卫楚陈蔡的路上，一日不曾离开过我；同我一块儿受着隐士们的嘲笑、路人们的冷遇。我又何益于他呢？他终于很惨怛地死了！
我抱着我的理想，流离颠沛，一十四年——卫呀，楚呀，陈呀，……没有一个地方能够用我一天，种种魔鬼的力恐吓着我，讽刺着我，压迫着我，四海之大，没有一个地方容我的身躯，终于不能不怀着惆怅回到我这儿时的故乡。故乡真是荒凉呵，乡音入在耳里，泪便落在襟前了。没有一个人不说我是陌生人，没有一个人对我不怀着一些异殊的意味。儿时的门巷变成一片瓦砾，生遍了鬼棘向我苦笑。防山侧父母的坟茔已经被人踏平。我哪里还有读易奏瑟的心情呢。
我为什么回到这个故乡来呢？我早就应该……我为什么不死在匡人手里？为什么不死在陈蔡人的手里？那时候的死，是怎样地光荣! 怎样地可以自傲! 那个时候，有颜回在我身边，仲由在我身边，百十个弟子在我面前，在弦诵声中死去，韵调是怎样地悠扬，怎样地美丽呀! 现在，不肯“先我死”的颜回也死了，勇健的仲由也死了，百十个弟子都各自走上自己的路了。死也要有死的时候。
仲尼一气说尽了多少天积蓄着的抑郁，两目像着了疯狂，两手按胸，不住地咳喘，淤塞着，再也说不下去了。子贡想用旁的话路岔开，却找不出适当的词句。
仲尼依然坐在门前。他怕走进房内，同怕阴森的坟墓一样。远远近近，静悄悄使人听到万籁中极细微的呼吸……
正是傍午的时分。
泰山的余脉，又蒙上一层薄薄的云霭了。
（有删减）
6. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 春光已逝，目睹沾满灰尘，结上蛛网的古琴，以及未能完成的著述，孔子意味阑珊，情绪低落。
B. 文中画横线的两处文字内容相同，语气不同，传递的情感丰富，有对子贡晚来埋怨之意，更多是对其到来的期盼和欣喜。
C. 高踞树巅的雄鸡唤起了孔子对子路的回忆，他为其命运悲叹，却又为其杀害生灵的行为而痛心。
D. “故乡真是荒凉呵”，“没有一个人不说我是陌生人，没有一个人对我不怀着一些异殊的意味”，说明孔子虽身在故乡，内心却是孤独的。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 泰山樵夫这一形象的设置可以让孔子此时的情感有了具体的抒发对象，两者在很大程度上形象相似，情感相通。
B. 上文中“杖，被掷在一边，颓然坐在阶上了”和《百合花》中新媳妇为通讯员的遗体盖上被子时“气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去”都运用了动作细节描写，表现人物丰富的心理。
C. 子贡的形象与仲由的形象互为衬托，同时和孔子形成鲜明对比，衬托出孔子对理想的执著坚持。
D. 小说回忆与现实交织，如困于陈蔡、流离楚卫等回忆性片段，让读者更好地了解孔子的人生经历，感受人物的内心世界。
8. 结合文本和你对孔子的了解，分析小说中反复出现的“泰山”意象的深刻意蕴。
9. 《仲尼之将丧》是冯至“‘抒情诗’的历史小说”代表作，孙犁称赞《哦，香雪》“从头到尾都是诗”，请结合这两篇文本，简要分析它们“诗”化的共同特点。
【答案】6. C 7. C
8. ①“泰山”寓意孔子的人生。泰山的嵯峨表现孔子年轻的形象，泰山的倾颓预示孔子的人生将丧。②“泰山”象征着孔子的哲学思想与政治理想。“登泰山而小天下”显示孔子年轻时平治天下的抱负，“泰山其颓”暗示孔子政治理想的破灭。“蒙上云霭的泰山”寄托了对未来的担忧。
9. ①小说情节没有激烈的冲突，没有曲折的故事，《香雪》捕捉了几个小的生活场景，折射出边远山村火车开通后的新变化，《仲尼》着重叙写了孔子和子贡见面交流的场景。②通过重点刻画人物心理来塑造人物形象，有较强的抒情性（可在文中摘录举例）。③环境描写充满诗化的意境，如《香雪》中对铁轨的描写，《仲尼》对屋外云、山的描写。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C．“却又为其杀害生灵的行为而痛心”理解错误。依据原文“可怜他金星随着太阳一般，傍着我车尘劳碌于卫楚陈蔡的路上，一日不曾离开过我；同我一块儿受着隐士们的嘲笑、路人们的冷遇。我又何益于他呢？他终于很惨怛地死了”可知，孔子对仲由一直追随自己、而自己却没有给仲由什么好处而感到痛心。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
C．“互为衬托”分析错误。文章描写了子贡形象和仲由形象，但作者写这两个人物并不是互为映衬的关系；且子路的形象与孔子并未形成对比，文章写子路一直追随孔子，为了实现孔子的理想而奋斗。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术形象的能力。
首先，文章主要介绍了泰山的两种情况：泰山的巍峨和泰山的倾颓。孔子年轻时执着于理想，在外奔波十四年，有着万人敬仰的“圣人”尊称；而周游列国传播思想而处处碰壁的情形又体现出孔子身处低谷的无奈，尤其是到了晚年，孔子有颓废的倾向。文中反复出现泰山，正是以泰山的巍峨表现孔子年轻时的形象，以泰山的倾颓预示孔子的人生将丧。
其次，依据原文“二十年前，奔走齐鲁之间，追慕着古代的风光，正是要把自己的理想实现在这乱世上最热衷的时期。一天独自一个人登上泰山的高峰，澄滓太清，齐鲁俱磅礴于茫茫大气之内，自己不觉得胸怀高朗：——啊，当初登上东山，觉得鲁小，现在立在泰山顶，天下并不大呀”，泰山象征着孔子的哲学思想和政治理想，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”说的是孔子年轻时对自己政治理想的高度自信，而孔子本人也有着平治天下的伟大抱负。而孔子一直担心泰山会倾颓，“赐呀，你看这座泰山呀。你说它有时要崩颓吗？”，其实是预感到自己人生将尽，而自己的政治理想一直没有实现，弟子们死的死，没有死的也在走自己的道路，“泰山其颓”暗示出孔子的政治理想在当时难以得以贯彻执行。而文章结尾“泰山的余脉，又蒙上一层薄薄的云霭了”，“蒙上云霭”则寄托了对未来的担忧。由此可见，“泰山”寓意孔子的人生。
【9题详解】
本题考查学生探究文章体裁特点和审美意蕴的能力。
从情节看，这篇小说没有明显的故事情节，“他远远望见一个衣冠齐楚的人，渐渐辨别了知道是子贡以后，慈母见了远方归来的游子一般，两目射出消逝了的旧日的光芒，迎上去，紧紧地握着子贡的手”“子贡慢慢地扶着先生又坐在台阶上，这时候太阳转到南方，被几片浮云遮护着。子贡站立在先生的身旁”着重叙写了孔子和子贡见面交流的场景。《哦，香雪》是一篇充满诗情的小说。它没有严密的故事，没有曲折的情节，小说主要写了四个情节：姑娘们对“北京话”的议论；姑娘们与旅客做生意；香雪渴望有一个铅笔盒；香雪夜走三十里路得到心爱的铅笔盒完。捕捉了几个小的生活场景，折射出边远山村火车开通后的新变化。
从刻画人物看，本文对人物的心理描写使用了大量篇幅，如“那时他满心满意地想，世态是一年不如一年，我的《春秋》写到这里也尽够了。天啊！你总还可以多给我几年的生命吧；我要努力在我这未来的几年以内，把我们先哲传下来的一本《易经》整理一番……”“当年从我困于陈蔡的故人们，死的死了，不死的也多半在远方，只剩下这张琴，寂寞无语的琴……”等，这样就有较强的主观性抒情性，作品充满诗化的意境。《哦，香雪》小说精心塑造了香雪这一典型形象，写了一个生活在封闭、落后、贫瘠的山村少女对现代文明的向往，对于人物性格的塑造不以情节冲突来描写而是着重从心理描写来塑造。
从意境看，本文“这时候太阳转到南方，被几片浮云遮护着”“泰山的余脉，又蒙上一层薄薄的云霭了”对屋外云、山的描写充满诗化的意境。《哦，香雪》有诗的形象、诗的韵律、诗的语言。在作者笔下，无论是山、水、月色、草木、小溪、隧道还是两条纤细的铁轨，都充满了深深的情意，它们有灵性，它们懂得香雪的心思和愿望。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，共20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
陈情表
李密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣/逵察臣孝廉/后刺史臣/荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/
B. 逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣逵察臣孝廉/后刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴命/
C. 逮奉圣朝沐浴清化前/太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣/秀才臣以供养无主/辞不赴命/
D. 逮奉圣朝沐浴清化/前太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “孝廉”“秀才”是汉代以来荐举人才的科目，前者侧重被举荐者的品行，后者侧重被举荐者的才华。
B. “太守”是郡的最高行政长官，“刺史”是州的最高行政长官。后文中的“郡县”指郡县的官员，“州司”“牧伯”是指州里的官员。
C. 因太子居东宫，故以“东宫”代指太子。“洗马”指太子的侍从官，官名全称为“太子洗马”。“除”指免除官职，等待重新任命。
D. 李密自称“密”，有自谦之意。把被晋灭掉的蜀汉政权称为“伪朝”，把当今晋朝誉为“圣朝”，一贬一褒，表明李密对新朝的忠诚。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是他看透了官场的黑暗，想“矜守名节”，做一名隐士。
B. 李密为了打动晋武帝，没有直陈其事，而是围绕着“孝情”二字，造成一个感人至深的情境，博取晋武帝的同情和怜悯。
C. 李密慈父早亡，母亲改嫁，自幼体弱多病，全赖祖母抚养成人；家门人丁不旺，祖母年老体弱，全靠自己侍奉汤药。
D. 李密从年龄比较，说明自己正当年，感恩报国，来日方长；祖母年事已高，风烛瓦霜，瞬息可灭，表明自己先尽孝后尽忠。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
（2）欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。
14. 文章第二段中，作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地？
【答案】10. B 11. C
12. A 13. （1）臣小时候经常生病，九岁还不能行走，孤独无靠，到成人自立。
（2）想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
14. 先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满；接着用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情；然后笔锋一转，说出自己确有隐情，即刘病日笃，最后道出进退两难的处境。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：到了本朝圣朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。
“奉”“沐浴”两个动词各带宾语，各成一句，故圣朝后断开，排除CD；
“臣逵”“臣荣”中“臣”是“大臣”，强调对象国君所统属的人，修饰后者，中间不能断开，排除A。
故选B
11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
C.“‘除’指免除官职，等待重新任命”错。除，授予官职。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“看透了官场的黑暗，想‘矜守名节’，做一名隐士”错。这篇文章表达了李密进退两难的尴尬处境，但绝非看透官场黑暗，不想做官。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“不行”，古今异义，不能行走；“至于”，到；“成立”，成人自立。
(2)“苟”，姑且；“告诉”，报告申诉；“不许”，不被许可。
【14题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
首先，以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对朝廷的忠；
再以“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”叙述多次征召的经过，先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，并有“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满；
接着以“臣欲奉诏奔驰”，用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情，然后笔锋一转，说出自己确有隐情——“刘病日笃”，段尾以“供养无主”“刘病日笃”来说明自己欲仕不能，忠孝难全，道出进退两难的处境。
参考译文：
臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸。刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了；经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走，孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。
到了我大晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
秋 来
李 贺
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬①啼寒素②。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？
思牵今夜肠应直，雨冷香魂③吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗④，恨血⑤千年土中碧。
【注】①络纬：名叫纺织娘的小虫。②寒素简陋的院落，也指清贫的人。③香魂：指前代诗人的魂魄。④鲍家诗，指南朝宋鲍照的诗。鲍照曾写过《行路难》组诗，抒发怀才不遇之情。⑤恨血：《庄子》中说：“苌弘死于蜀，藏其血，三年化为碧。”
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句诗人以“壮士”自称，表达了高标自许的情怀，一个“苦”字，为全诗诗眼，奠定了感情基调。
B. 纺织娘的啼叫声声入耳，衬托出秋日夜晚的荒寒冷寂，面对衰灯，耳听秋声，诗人不禁感慨万千。
C. 诗人担心自己用竹简辛苦写成的书受人嫉妒而遭毁坏，因为像蠹虫一样粉噬贤者的坏人太多。
D. 诗人的思想在这样枯寂黯然的夜里被牵扯着，他的肚肠都快要因此而愁直了，悲情溢于言表。
16. 请参考情感抒发、手法技巧和意境风格三个角度，谈谈本诗和鲍照《拟行路难（其四）》的异同。
【答案】15. C 16. 同：从情感上来看，都表现了作者感叹命运不济，无人赏识的悲凉和痛苦。异：手法上，鲍诗开篇以水比兴，写门阀制度的不合理性，接着直抒胸臆和借酒与歌间接抒情相结合来抒情，而李诗通过桐风、衰灯、寒素、冷香、秋坟、恨血等意象构成一幅凄凉的画面，抒发悲秋之情，兼用肠直和香魂吊客的夸张想象以及典故来抒情；意境风格上，李诗诡谲凄异，鲍诗悲慨激愤。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生赏析诗歌内容情感的能力。
C.“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”的意思是“谁会来看我苦心写就并用青简编成的书，让简书不被蠹虫蛀成粉末呢？”，诗人用问句表达的是“自己辛苦写成的书无人看，导致竹简被蠹虫蛀成粉末”，抒发的是无人赏识的悲伤。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌情感、手法技巧和意境风格能力。
李诗首句一个“苦”字给全诗定下了基调，颔联以“自己辛苦写成的书无人看，导致竹简被蠹虫蛀成粉末”，抒发的是无人赏识的悲伤。颈联紧接上面两句的意思，诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。尾联用典， 表面是写鬼唱鲍诗、恨血化碧，实际上是借他人的酒杯，浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇，这正是千古同恨的事情。
鲍诗首两句以水比兴，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句，诗人转向自己的心态剖白：他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱；继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡；然而，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。诗的结尾，作者吐出真情，“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”，将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。
可见从情感上来看，两首诗都表现了作者感叹命运不济，无人赏识的悲凉和痛苦。
李诗寄情于物，以桐风、衰灯、寒素、冷香、秋坟、恨血等意象构成一幅凄凉的画面，抒发悲秋之情；兼用肠直和香魂吊客的夸张想象以及鲍诗、恨血的典故来抒情，感叹命运不济，报国无门，写尽了作者心中的悲凉和痛苦。
鲍诗起首两句以水比兴，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性；接着诗人转向自己的心态剖白；又借酒与歌间接抒情；尾联更是直抒胸臆，将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。
可见手法上，鲍诗开篇以水比兴，写门阀制度的不合理性，接着直抒胸臆和借酒与歌间接抒情相结合来抒情，而李诗通过桐风、衰灯、寒素、冷香、秋坟、恨血等意象构成一幅凄凉的画面，抒发悲秋之情，兼用肠直和香魂吊客的夸张想象以及典故来抒情。
李诗以浪漫主义的以幻写真的独特手法，在深远的悲愤和瑰丽奇特的艺术形象间达到了和谐的统一，体现了李贺诗歌诡谲凄异的风格。
鲍诗则抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，两用“问”句，悲慨激愤。
可见意境风格上，李诗诡谲凄异，鲍诗悲慨激愤。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“_____________，_____________”。
（2）李白在《蜀道难》中用“_____________，_____________”两句十四个字借景抒情，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。
（3）《蜀相》一诗中，杜甫用“_____________，_____________”两句高度概括了蜀相诸葛亮一生的主要事迹。
【答案】 ①. 亦余心之所善兮 ②. 虽九死其犹未悔 ③. 但见悲鸟号古木 ④. 雄飞雌从绕林间 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
默写时需要注意以下字词：善、犹、悲、雌、频烦。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，共9分）
阅读下面的材料，根据要求完成题目。
藤编是用藤条手工编织而成的工艺品，“汉中藤编技艺”属于“非遗”文化技艺。2019年11月11日，陕西藤编技艺传承人陈良顺和儿子陈凌凯登上天猫双十一西部会场，向与会商家直播藤编工艺的绝妙之处，传授藤编技艺。陈良顺父子还通过直播连线，向各界嘉宾分享了通过电商平台将用藤编、扇编等技艺制成的产品远销欧洲等国外市场的经验。据悉，陈良顺的藤编工艺品年销售额曾有4000多万，互联网让藤编这项古老技艺焕发了巨大的生机。非物质文化遗产作为以人为本的活态文化遗产，是民族个性、民族审美习惯的“活”的呈现。但如何在娱乐形式层出不穷的当下，真正实现传承，改善其生存状态，需要我们思考与探究。
18. 请给这则材料拟一个标题，不超过20个字。
19. 联系材料，再举一个你知道的传承“非遗”文化的事例，不超过80个字。
【答案】18 全新媒介赋能“非遗”
19. 第二届中国国际进口博览会首次增设“非物质文化遗产暨中华老字号”展区，陕西通过皮影、泥塑、剪纸等非物质文化遗产向全球推介陕西深厚的民俗文化。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语段压缩的能力。
材料共分两段，其中第一段共有三句话，第一句主要介绍藤编这一非物质文化遗产；第二、三句主要介绍藤编技艺传承人借助电商平台传播和分享的情况；第四句说的是电商宣传的效果；第五句是由此想到“非遗”传承需要我们思考和探究。综合这些可知，新闻主要内容是“互联网赋能传统手艺人，让藤编这门技艺焕发巨大生机”。由此拟出标题：全新媒介 赋能“非遗”。
【19题详解】
本题考查学生联系生活实际进行个性化表达的能力。
本题要求联系材料，再举一个传承非物质文化遗产的事例，解答时，考生要注意对“非物质文化遗产”这一概念的理解，还要了解非物质文化遗产的传承情况，举例时可以举整体推介的事例，还可以列举具体的非遗项目的传承活动。注意字数的限制。
（二）语言文字运用II（本题共3小题，共11分）
阅读下面的文字，完成各题。
春风一吹，黄陂湖的湖面以一个全新的面貌展现在眼前。白鹭成群地飞翔，在浅滩处落下。也许是小鱼小虾还沉浸在冬眠的梦里，白鹭轻而易举地觅得食物，不一会儿，它们就嬉戏起来，我啄你一下，你啄我一下；一个腾地飞起，一个紧追不舍，湖湾里一片热闹景象。野鹜躲得远远的，在比较隐蔽的地方偷偷地享受捕获的美餐，一有风吹草动，要么扑棱着短翅贴着水面疾驰，在菖蒲、茭白和芦苇丛中隐蔽好。要么一个猛子扎下去，在很远的地方露出头，警觉地东张西望。若没危险，就大模大样地游弋。
岸边，除了柳树风光无限，芦苇和水草也呈现了强劲的势头。别看芦苇表面枯萎，但你往它的根部看，已经有小生命在萌动，隐约有纤纤玉指粗的芦笋崭露头角。西北的长堤上有一丛竹子，也有几株桃树，却不见桃花，没有“竹外桃花三两枝”的意境，让我有些失落。但堤上的蒌蒿葱郁，得意地拔出地面，有鹤立鸡群的味道，又让我欣喜。蒌蒿在冬季就依偎在枯草里顽强地生长，一到春天，一些草芽不声不响地顶破泥土，呈现出锐不可当的韧劲和气势。春风一亲吻，小草就长一截；春雨一滋润，又长一截。“草色遥看近却无”的岸边在不知不觉中变得绿草如茵。
黄陂湖送出了春讯，一个欣欣向荣、姹紫嫣红的春天指日可待。
20. 下列各句中的引号与文中“竹外桃花三两枝”的引号，作用不相同的一项是（ ）
A. 在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”这样便可以把那不可容忍的家变成暂时可以容忍的了。
B. 古人对于写文章有个基本要求，叫作“有物有序”。“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。
C. 船上的人听到水面的喊声，在隐约里也喊出：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”
D. 清代的法律规定：“境内只要发现天花患者，一定要将其隔离；凡海外来华的船只，要严格排查‘出痘者’，切断一切输入通道。”
21. 比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
22. 文中画波浪线的句子可以改写成：“在春风吹拂和春雨滋润下快速地生长。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
【答案】20. B 21. ①“纤纤玉指”指年轻女性的手指，文中把芦笋比作了“纤纤玉指”；②“玉指”纤细柔嫩的形态与芦笋相近，温润光洁的质地也与芦笋相似。
22. ①原句“春风一亲吻”“春雨一滋润”动感强烈，“亲吻”还运用了拟人修辞，表达生动形象；改句是一般性叙述，不够生动。②原句句式整齐，运用了反复的手法，读来朗朗上口，改句是一般句式，不够活泼。③原句清新自然、富有意趣，风格特点和上下文一致；改句平铺直叙，和原文风格不一致。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
题干中的引号表示引用。
A.引号表示直接引用
B.“有物有序”“有物”“有序”的引号表示强调。
C.引号表示直接引用
D.引号表示直接引用。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
根据题干要求，主要从本体和喻体的相似性方面分析。故解答本题，首先要找出这个比喻句的本体和喻体，然后从其形象特点方面分析作答。分析“隐约有纤纤玉指粗的芦笋崭露头角”可知，本体是“芦笋”，喻体是“纤纤玉指”，二者的相似点是纤细柔嫩、温润光洁。
22题详解】
本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。
句子的表达效果主要从修辞、句式、语言风格等方面分析比较。本题中，从句子形式看，原句“春风一亲吻，小草就长一截；春雨一滋润，又长一截”多用短句，句式整齐，又生动活泼；改句只用一个单句，形式死板。
从修辞看，原句运用“亲吻”“滋润”这样动感强烈的动词，同时“亲吻”运用拟人修辞，使语言形象生动；而改句语言平淡，缺少表现力。
从语言风格看，原句，生动活泼，意趣盎然；改句是一般性的陈述，缺少特色。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
捷克著名作家米兰·昆德拉曾经说过这样一句话：负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
上述材料具有启示意义，对于“生命之重与生命之轻”，你有怎样的感悟和思考？请根据这段话，撰写一篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】例文：
岁月静好，亦需负重前行
责任与担当是个体成长为社会一员的必要条件，内外的压力是民族屹立于世界的必然挑战。正是负担货物的重量使得轮船安稳度过惊涛骇浪，正是直面飓风的阻力使得大鹏扶摇于九天之上。当今社会日新月异，而这一切的岁月静好的前提，永远是负重前行所凝聚合力的铸造与守护。
生命的重量是人真正立足于这个世界的基点。如果生命的担子太轻，那人的精神会因而空虚，人的心智也会陷入迷惘的困顿之中，若一片秋叶，随风而去，顺水而逝，人会在满足和放纵中丧失自我思考的能力，失去为探视世界和追随梦想的动力——人会在轻浮中不知不觉失去对自我意识的感知，如此，“我”还称得上“我”吗？人生负重的积累是一个过程——面对，克服，反思。就像对知识的积累一样，那些我们曾经遭受过的挫折与挑战从未真正离开，它们沉淀在我们生命的最底层，成为了我们更坚实地挺立于这世界的磐石，使我们的生命承受住东西南北风的侵蚀。贝多芬面对失聪，选择沉淀自我而非自暴自弃，他理性地潜心于用骨传导进行乐曲创作，最终谱写出一首首人间古典音乐的绝唱，他用自己的付出践行了“即使生活以痛苦吻我，我仍报之以赞歌”。面对奸佞小人的迫害，饱经身心折磨的司马迁在痛苦中依然坚持发光发热，他坚定的信念助推他完成了《史记》，这部被后世誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽著作，终成集史学于文学之大家。由此可见，逆境并不可怕，相反，正是风雨的磨砺，成就了个人熠熠生辉的理想。
生命的重量亦使民族走向强大的出发点。个人的命运与国家乃至整个世界都息息相关，压不倒我的是困难与挫折，压不垮我们的是苦难与瓶颈。如今国家欣欣向荣，青年们长在春风里，仿佛一切皆现世安稳，但这背后都是无数人们负重前行而形成的强大支柱，推动着国家的发展。新冠疫情突发，武汉医院的张定宇主任，虽身患渐冻症，依然任劳任怨地奔波在抗疫的一线，即使妻子也感染入院，他也决绝地回过头，继续向一位又一位病人的床边匆匆赶去。青空之上飞机突发故障，“传奇机长”刘传健冷静分析，顶住压力，在生死时速之间飞速穿越，最终使飞机安全着陆，成功拯救机上乘客。危难之际，民族的脊梁依然挺直，无数无名英雄负担起国家和人民的希望，披荆斩棘，垒砌起守护和平盛世的高墙。
梅花经历严寒才显幽芳，海燕搏击风雨方长健翅，生命的负担不会压垮我们刚毅的脊梁，反而是我们通向成功与理想的必经之路。人生因负重而精彩，人间朝阳正好，青年们，让我们直面压力，发光发热，在拼搏中追求青春梦想，在奉献中书写人生华章！
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为任务驱动型作文题。
材料中给出了关于生命轻与重的最本质的思考：负重前行的人更贴近大地，而缺少负重的人会因为完全没有负担而无法体会到生命的真实。人如果一味追求所谓的自由，不肯承担任何责任，生命将会毫无分量，轻到极致，从而离开现实的生活状态，失去存在的价值和意义；只有背负一定的压力、承担足够的责任，敢于面对逆境，勇于载重生活，才能感知到生活的美好、生命的活力。而无论选择了哪个方向、哪项事业，只要有挑战、有关卡、有竞争，就一定会有随之而来的沉重和困难，我们应该以积极进取的态度面对困境，以昂然不屈的斗志迎接压力，以轻松坦然的心境解决问题，正视肩上的重担，接受生命的重量。
但不可否认的是，负重并不是没有限度的。当一个人的负重远超出自己的能力时，人就会被重量所压垮，非但体会不到真实的快乐和安稳，反而连最重要的生命都会失去。因此，考生可以赞同“生命应当负重前行”的观点，也可以辩证地思考“重”与“轻”之间的关系。
例如选择“直面压力，负重前行”作为论点，可以先从正面论述压力对人的积极影响，再从反面论述假如没有压力，人将会失去前行的动力，迷失奋斗的方向；接下来联系实际，说明我们应以怎样的态度面对生命之重，最后强调观点，总结全文。
立意：
1.直面压力，负重前行。
2.承担责任，甘受磨砺。
3.勇于担当，活出意义。
4.适当减压，寻找平衡。