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17. 短文两篇——七年级下册人教部编版语文优选100题(含答案)
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17. 短文两篇——七年级下册人教部编版语文优选100题学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题1．下列加粗词语意义相同的一项是( )A.有仙则名 不可名状 B.斯是陋室 自以为是C.谈笑有鸿儒 鸿篇巨制 D.可以调素琴 素不相识2．下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是( )A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.温故而知新C.濯清涟而不妖 D.可远观而不可亵玩焉3．下列各项中加粗词意义和用法相同的一项是( )A.可远观而不可亵玩焉 三人行，必有我师焉B.濯清涟而不妖 而钱不湿C.予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有D.莲，花之君子者也 卿今者才略4．下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是( )A.水陆草木之花 B.莲，花之君子者也C.牡丹，花之富贵者也 D.予独爱莲之出淤泥而不染5．下列对句中加粗词的解释不正确的一项是( )A.可以调素琴（雅致的） B.无案牍之劳形（指官府文书）C.濯清涟而不妖（艳丽） D.香远益清（更加）6．下列句子中，加粗字“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句：何陋之有A.无丝竹之乱耳 B.牡丹之爱，宜乎众矣C.花之隐逸者也 D.予独爱莲之出淤泥而不染7．下列表述有误的一项是( )A.《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。B.“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。C.“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。D.在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。8．选出加粗词的用法与其他三项不同的一项( )A.有仙则名 B.不蔓不枝 C.不蔓不枝 D.无丝竹之乱耳二、综合性学习学完《爱莲说》，班级开展以“莲香色韵”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成后面的题目。9．同学们搜集了以《爱莲说》为内容的书法作品，举办展览活动，下面对联最适合此次展览的一副是_____________。（只填序号）①钟鼓楼中，终夜钟声撞不断荷花塘边，何时河水流未停②守正不旁枝，直向天心书正字抱清能逸雅，漫从泥外布清风③喜爆声声佳宾共庆双飞燕和风阵阵丽日常煦并蒂莲④春来草原含情脉脉风荷丽秋临晨曦悲意切切草木情10．学完《爱莲说》，有同学认为莲花也应该列入花中“四君子”之列，为此，班级同学展开了辩论。请根据反方论述，写出正方观点及理由。正方：_____________________________________反方：我方认为，莲花不应列入花中“四君子”。莲花是大朵大朵的颜色艳丽的花朵，过于妖艳，不适宜去表达古代文人的君子风格。而且莲花也不同于梅、兰、竹、菊，不能傲立风雪中。三、阅读理解与欣赏比较阅读下面两则文言文，完成下面小题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。11．解释文中加粗词的意思。（1）斯是陋室 斯：___________________（2）谈笑有鸿儒 鸿：___________________（3）可爱者甚蕃 蕃：___________________（4）宜乎众矣 宜：___________________12．下列各项对“之”字的用法和意义理解错误的一项是( )A.何陋之有（助词，宾语前置的标志）B.水陆草木之花（助词，的）C.无丝竹之乱耳（助词，用于主谓之间，取消句子独立性）D.予独爱莲之出淤泥而不染（代词，指代花）13．用现代汉语翻译下列句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。14．根据文章内容，将空缺的内容补充完整。15．“君子”是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想人格。请根据下面材料，说一说黄庭坚心中君子的品格是怎样的。兰甚似乎君子：生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。（节选自黄庭坚《书幽芳亭记》）阅读下文，完成下面小题。闲步畎亩间，垂柳飘风，新秧翻浪，耕夫荷农器，长歌相应，牧童稚子，倒骑牛背，短笛无腔，吹之不休，大有野趣。闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。读理义书，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮茶，泛舟观山，寓意弈棋。虽有他乐，吾不易矣。(摘选自《小窗幽记》)16．解释下面句中加粗的词。(1)耕夫荷农器_________(2)终日可观书鼓__________17．翻译下面的句子。虽有他乐，吾不易矣。18．上文与刘禹锡《陋室铭》表现出的作者的精神追求有何相似之处？19．结合上文，联系现实，从某一方面谈谈如何培养健康高雅的情趣。 参考答案1．答案：C解析：C.相同，均为“大”。A.出名，有名；说出。B.表肯定的判断动词；正确。D.不加装饰的；一向。2．答案：B解析：B.表顺承，可译为“就”。A.C.D三项中的“而”表转折，可译为“但是”。3．答案：B解析：B.都是表转折。A.语气词，不译；于此，意思是在其中。C.主谓之间，取消句子独立性，不译；宾语前置的标志，不译。D.表判断；用在时间词后面，相当于“……时候”。4．答案：D解析：该项中的“之”没有实在意义，取消句子独立性。其他三项中的“之”都是结构助词，的。5．答案：A解析：本题考查理解文言词语含义的能力。A项，素，不加装饰的。6．答案：B解析：本题考查理解文言词语意义和用法的能力。B项中的“之”和例句中的“之”都是助词，宾语前置的标志，不译。A项和D项中的“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。C项中的“之”是结构助词，的。7．答案：D解析：D.有误，“菊花”象征隐逸，“莲花”象征高洁。故选D。8．答案：D解析：本题考查理解词类活用的能力。D项，“乱”是形容词的使动用法。其余选项是名词作动词。9．答案：②解析：本题考查理解对联的能力。根据题意，要为以〈爱莲说》为内容的书法作品展览选择对联，这就要求对联的内容必须与“莲”有关，并表现“书法作品展”这一中心内容。①不合适，虽然下联出现了“荷花塘”，但是与书法作品没有任何联系。②合适，对联以“守正不旁枝”“抱清能逸雅"表现“莲”的高尚品质，“书正字”一语双关，既指莲的正直，又暗指书法艺术。③不合适，对联虽出现“并蒂莲”，但从“双飞燕”“并蒂莲"可知这是一副婚联。④不合适，对联描写的是自然之景，虽出现“荷”，但与书法无关。10．答案：我方认为，莲花应该列入花中“四君子”。因为莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；另外，它表里如一、不牵扯攀附，这种不随世俗、洁身自爱的品质正是君子的象征。解析：11．答案：（1）这；（2）大；（3）多；（4）应当解析：12．答案：D解析：本题考查辨析文言词语用法和意义的能力。D项，“之"是助词，用在“莲”和“出”之间，取消句子独立性。13．答案：（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）（它）洁净地挺立，（只）可以从远处观赏却不能靠近赏玩啊。解析：本题考查翻译文言句子的能力。（1）句重点词：上，名词作动词，蔓延到；绿，形容词的使动用法，使……绿；入，映入；青，形容词的使动用法，使青。（2）句重点词：亭亭，耸立的样子；植，竖立；亵，亲近而不庄重；焉，语气词。14．答案：①托物言志；②骈散结合；③安贫乐道；④洁身自好解析：本题考查理解文章内容和主旨的能力。《陋室铭》中，作者运用托物言志的写作手法，通过对居室的描绘，极力表达陋室不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，托物言志，表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。文章以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的节操，寄寓了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和追求洁身自好的美好情操。语言风格上，两文都骈散结合，以散句为主。15．答案：黄庭坚心中君子的品格：能耐得住寂寞，屡遭打击而不改其操守。解析：本题考查理解文章主旨的能力。结合材料可知，黄庭坚借兰花生长在深山和贫瘠的丛林里，不因无人赏识而愁闷，不因外界的残酷改变自己本性的特点，表现了他心中的君子坚定不移的高洁人格。16．答案：(1)扛着；(2)弹(弹奏)解析：17．答案：即使有别的快乐，我也不换了。解析：本题考查翻译文言语句的能力。先读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，注意有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。该句重点词：虽，即使；他，别的；易，换。18．答案：两文作者都喜欢读书弹琴，与品德高尚的人结交，不喜欢世俗搅扰，以此可以看出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊(安贫乐道)的精神追求。解析：本题考查概括内容与分析主旨的能力。联系第2段“不与交接，免拜送之礼，一也”“终日可观书鼓琴，二也”“不闻炎凉器杂，四也”，第3段“益友清谈”，再结合《陋室铭》可知，两文作者有相似的喜好与精神追求。19．答案：本文谈到“读理义书”，表现出作者高尚的精神追求和高雅情趣。读书要选择对思想提升有帮助的书，今天我们有些人阅读趣味不高，只读浅俗的作品，甚至有些作品并不适合青少年阅读。因此读书要精挑细选，要选能提升自己精神境界，能陶冶性情的好书，沉浸于此，是一种享受，更是一种修行。好读书、读好书，在书香中提升阅读品位，培养健康高雅的情趣。解析：参考译文悠闲地漫步在田野之间，杨柳垂下的枝条在风中飘荡，新插的秧苗在风中翻涌起波浪，农民扛着锄具，口唱山歌彼此应和，放牧的孩子们，倒骑在牛背上，不成调子的短笛，吹个不停，大有田园野趣。闲居的乐趣，有五个快活的地方。不与外界交接应酬，免去了拜见送别的礼节，这是其一；整天都可以看书弹琴，这是其二；睡觉起床随心所欲，没有拘束限制，这是其三；不听世态炎凉和喧嚣杂念之事，这是其四；能够督促孩子耕种读书，这是其五。读讲正理的书，学名家的范字，摒除杂念静静地坐着，和良友清谈，喝着小酒到微醉的状态，浇灌花木种植竹子，聆听琴声观赏鹤舞，烧香煮茶，乘着小船游览山川，寄寓情思与人下棋。即使有别的快乐，我也不换了。 人随室铭《爱莲说》相同点从写法而言，两篇选文都运用了①_____________的手法来表达自己高洁的志趣；从语言风格而言，两篇选文都具有②_____________的句式特点不同点《陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者高洁傲岸的情操和③_____________的情趣《爱莲说》中以“菊”和“牡丹”来衬托“莲”，表现了作者④_____________的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶人物品评刘禹锡身居陋室，重品德周敦颐独爱莲花，显高洁
17. 短文两篇——七年级下册人教部编版语文优选100题学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题1．下列加粗词语意义相同的一项是( )A.有仙则名 不可名状 B.斯是陋室 自以为是C.谈笑有鸿儒 鸿篇巨制 D.可以调素琴 素不相识2．下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是( )A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.温故而知新C.濯清涟而不妖 D.可远观而不可亵玩焉3．下列各项中加粗词意义和用法相同的一项是( )A.可远观而不可亵玩焉 三人行，必有我师焉B.濯清涟而不妖 而钱不湿C.予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有D.莲，花之君子者也 卿今者才略4．下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是( )A.水陆草木之花 B.莲，花之君子者也C.牡丹，花之富贵者也 D.予独爱莲之出淤泥而不染5．下列对句中加粗词的解释不正确的一项是( )A.可以调素琴（雅致的） B.无案牍之劳形（指官府文书）C.濯清涟而不妖（艳丽） D.香远益清（更加）6．下列句子中，加粗字“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句：何陋之有A.无丝竹之乱耳 B.牡丹之爱，宜乎众矣C.花之隐逸者也 D.予独爱莲之出淤泥而不染7．下列表述有误的一项是( )A.《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。B.“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。C.“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。D.在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。8．选出加粗词的用法与其他三项不同的一项( )A.有仙则名 B.不蔓不枝 C.不蔓不枝 D.无丝竹之乱耳二、综合性学习学完《爱莲说》，班级开展以“莲香色韵”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成后面的题目。9．同学们搜集了以《爱莲说》为内容的书法作品，举办展览活动，下面对联最适合此次展览的一副是_____________。（只填序号）①钟鼓楼中，终夜钟声撞不断荷花塘边，何时河水流未停②守正不旁枝，直向天心书正字抱清能逸雅，漫从泥外布清风③喜爆声声佳宾共庆双飞燕和风阵阵丽日常煦并蒂莲④春来草原含情脉脉风荷丽秋临晨曦悲意切切草木情10．学完《爱莲说》，有同学认为莲花也应该列入花中“四君子”之列，为此，班级同学展开了辩论。请根据反方论述，写出正方观点及理由。正方：_____________________________________反方：我方认为，莲花不应列入花中“四君子”。莲花是大朵大朵的颜色艳丽的花朵，过于妖艳，不适宜去表达古代文人的君子风格。而且莲花也不同于梅、兰、竹、菊，不能傲立风雪中。三、阅读理解与欣赏比较阅读下面两则文言文，完成下面小题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。11．解释文中加粗词的意思。（1）斯是陋室 斯：___________________（2）谈笑有鸿儒 鸿：___________________（3）可爱者甚蕃 蕃：___________________（4）宜乎众矣 宜：___________________12．下列各项对“之”字的用法和意义理解错误的一项是( )A.何陋之有（助词，宾语前置的标志）B.水陆草木之花（助词，的）C.无丝竹之乱耳（助词，用于主谓之间，取消句子独立性）D.予独爱莲之出淤泥而不染（代词，指代花）13．用现代汉语翻译下列句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。14．根据文章内容，将空缺的内容补充完整。15．“君子”是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想人格。请根据下面材料，说一说黄庭坚心中君子的品格是怎样的。兰甚似乎君子：生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。（节选自黄庭坚《书幽芳亭记》）阅读下文，完成下面小题。闲步畎亩间，垂柳飘风，新秧翻浪，耕夫荷农器，长歌相应，牧童稚子，倒骑牛背，短笛无腔，吹之不休，大有野趣。闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。读理义书，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮茶，泛舟观山，寓意弈棋。虽有他乐，吾不易矣。(摘选自《小窗幽记》)16．解释下面句中加粗的词。(1)耕夫荷农器_________(2)终日可观书鼓__________17．翻译下面的句子。虽有他乐，吾不易矣。18．上文与刘禹锡《陋室铭》表现出的作者的精神追求有何相似之处？19．结合上文，联系现实，从某一方面谈谈如何培养健康高雅的情趣。 参考答案1．答案：C解析：C.相同，均为“大”。A.出名，有名；说出。B.表肯定的判断动词；正确。D.不加装饰的；一向。2．答案：B解析：B.表顺承，可译为“就”。A.C.D三项中的“而”表转折，可译为“但是”。3．答案：B解析：B.都是表转折。A.语气词，不译；于此，意思是在其中。C.主谓之间，取消句子独立性，不译；宾语前置的标志，不译。D.表判断；用在时间词后面，相当于“……时候”。4．答案：D解析：该项中的“之”没有实在意义，取消句子独立性。其他三项中的“之”都是结构助词，的。5．答案：A解析：本题考查理解文言词语含义的能力。A项，素，不加装饰的。6．答案：B解析：本题考查理解文言词语意义和用法的能力。B项中的“之”和例句中的“之”都是助词，宾语前置的标志，不译。A项和D项中的“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。C项中的“之”是结构助词，的。7．答案：D解析：D.有误，“菊花”象征隐逸，“莲花”象征高洁。故选D。8．答案：D解析：本题考查理解词类活用的能力。D项，“乱”是形容词的使动用法。其余选项是名词作动词。9．答案：②解析：本题考查理解对联的能力。根据题意，要为以〈爱莲说》为内容的书法作品展览选择对联，这就要求对联的内容必须与“莲”有关，并表现“书法作品展”这一中心内容。①不合适，虽然下联出现了“荷花塘”，但是与书法作品没有任何联系。②合适，对联以“守正不旁枝”“抱清能逸雅"表现“莲”的高尚品质，“书正字”一语双关，既指莲的正直，又暗指书法艺术。③不合适，对联虽出现“并蒂莲”，但从“双飞燕”“并蒂莲"可知这是一副婚联。④不合适，对联描写的是自然之景，虽出现“荷”，但与书法无关。10．答案：我方认为，莲花应该列入花中“四君子”。因为莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；另外，它表里如一、不牵扯攀附，这种不随世俗、洁身自爱的品质正是君子的象征。解析：11．答案：（1）这；（2）大；（3）多；（4）应当解析：12．答案：D解析：本题考查辨析文言词语用法和意义的能力。D项，“之"是助词，用在“莲”和“出”之间，取消句子独立性。13．答案：（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）（它）洁净地挺立，（只）可以从远处观赏却不能靠近赏玩啊。解析：本题考查翻译文言句子的能力。（1）句重点词：上，名词作动词，蔓延到；绿，形容词的使动用法，使……绿；入，映入；青，形容词的使动用法，使青。（2）句重点词：亭亭，耸立的样子；植，竖立；亵，亲近而不庄重；焉，语气词。14．答案：①托物言志；②骈散结合；③安贫乐道；④洁身自好解析：本题考查理解文章内容和主旨的能力。《陋室铭》中，作者运用托物言志的写作手法，通过对居室的描绘，极力表达陋室不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，托物言志，表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。文章以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的节操，寄寓了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和追求洁身自好的美好情操。语言风格上，两文都骈散结合，以散句为主。15．答案：黄庭坚心中君子的品格：能耐得住寂寞，屡遭打击而不改其操守。解析：本题考查理解文章主旨的能力。结合材料可知，黄庭坚借兰花生长在深山和贫瘠的丛林里，不因无人赏识而愁闷，不因外界的残酷改变自己本性的特点，表现了他心中的君子坚定不移的高洁人格。16．答案：(1)扛着；(2)弹(弹奏)解析：17．答案：即使有别的快乐，我也不换了。解析：本题考查翻译文言语句的能力。先读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，注意有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。该句重点词：虽，即使；他，别的；易，换。18．答案：两文作者都喜欢读书弹琴，与品德高尚的人结交，不喜欢世俗搅扰，以此可以看出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊(安贫乐道)的精神追求。解析：本题考查概括内容与分析主旨的能力。联系第2段“不与交接，免拜送之礼，一也”“终日可观书鼓琴，二也”“不闻炎凉器杂，四也”，第3段“益友清谈”，再结合《陋室铭》可知，两文作者有相似的喜好与精神追求。19．答案：本文谈到“读理义书”，表现出作者高尚的精神追求和高雅情趣。读书要选择对思想提升有帮助的书，今天我们有些人阅读趣味不高，只读浅俗的作品，甚至有些作品并不适合青少年阅读。因此读书要精挑细选，要选能提升自己精神境界，能陶冶性情的好书，沉浸于此，是一种享受，更是一种修行。好读书、读好书，在书香中提升阅读品位，培养健康高雅的情趣。解析：参考译文悠闲地漫步在田野之间，杨柳垂下的枝条在风中飘荡，新插的秧苗在风中翻涌起波浪，农民扛着锄具，口唱山歌彼此应和，放牧的孩子们，倒骑在牛背上，不成调子的短笛，吹个不停，大有田园野趣。闲居的乐趣，有五个快活的地方。不与外界交接应酬，免去了拜见送别的礼节，这是其一；整天都可以看书弹琴，这是其二；睡觉起床随心所欲，没有拘束限制，这是其三；不听世态炎凉和喧嚣杂念之事，这是其四；能够督促孩子耕种读书，这是其五。读讲正理的书，学名家的范字，摒除杂念静静地坐着，和良友清谈，喝着小酒到微醉的状态，浇灌花木种植竹子，聆听琴声观赏鹤舞，烧香煮茶，乘着小船游览山川，寄寓情思与人下棋。即使有别的快乐，我也不换了。 人随室铭《爱莲说》相同点从写法而言，两篇选文都运用了①_____________的手法来表达自己高洁的志趣；从语言风格而言，两篇选文都具有②_____________的句式特点不同点《陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者高洁傲岸的情操和③_____________的情趣《爱莲说》中以“菊”和“牡丹”来衬托“莲”，表现了作者④_____________的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶人物品评刘禹锡身居陋室，重品德周敦颐独爱莲花，显高洁
