七下《游山西村》选择题专练-冲刺2024年中考语文古代诗歌课内篇目常考题型专练（原卷版）

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游山西村
南宋·陆游
【主旨：这首诗记叙了村行沿途的风光，充满浓厚的生活气息。诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图，表达了诗人虽罢归故里，但并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。】
1．下面对本诗分析和理解不正确的一项是（ ）
A．首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家殷勤待客的盛情。
B．颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
C．颈联写农人欢天喜地庆贺“春社”。古朴的风俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返。
D．尾联转为忧伤的笔调，直抒胸臆，写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。
2．对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．《游山西村》是记游抒情诗。诗人用真挚、明快抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。
B．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，写出了山村无路的景色，还在写景中寓含着哲理，千百年来被广泛引用。
C．《游山西村》写于宋孝宗乾道三年初春，这首诗主要表现了陆游对闲适、淳朴农村生活的喜爱与恋恋不舍之情。
D．这首七言律诗不仅结构严谨，主线突出，而且全诗八句无一个“游”字，却处处切合“游”字，游兴十足，游意不尽。
3．下列对以上诗作赏析有误的一项是（ ）
A．本诗是一首记游抒情诗，作于宋孝宗乾道三年，当时诗人罢归故里，对朝廷丧失了信心，只好寄情山水，不问国事。全诗笔调明快、抒情。
B．山西村的人民热情、淳朴、好客，一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
C．颔联描写了诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景。写景中寓含哲理，给人以坚持不懈、勇于开拓、奋发进取的人生启示。
D．本诗结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽，表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。
4．下面对《游山西村》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家殷勤待客的盛情。
B．颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着深刻的生活哲理。
C．颈联写农人欢天喜地庆贺“春社”。古朴的风俗淳厚的农民，使诗人流连忘返。
D．尾联转为忧伤的笔调，直抒胸臆，写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。
5．选出对《游山西村》赏析有误的一项（ ）
A．酒以清为贵，首联中诗人虽觉农家腊酒浑浊，但因他们殷勤待客的情谊而不便表露。
B．颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。
C．颈联写农人庆贺一年一度的“春社”，古朴的民俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返。
D．这首诗诗人以明快、抒情的笔调，描绘了农村美丽的风光，表达了悠闲惬意之情。
6．选出对《游山西村》的理解和分析不正确的一项（ ）
A．诗的首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。
B．诗的颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。
C．诗的颈联写农人欢天喜地迎接一年一度的“春社日”，庆祝丰收。
D．诗的尾联诗人以“闲乘月”而“夜叩门”的愿望，表达了对山西村迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民的热爱之情。
7．选出下列对陆游《游山西村》一首诗赏析有误的一项是（ ）
A．这首诗是南宋爱国诗人陆游罢官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。
B．诗的颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，突出了曲径幽深的特点，后成为蕴含生活哲理的千古名句。
C．诗的颈联写民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，诗人在赞美中含蓄地批判了村民落后守旧的迷信思想。
D．最后两句抒发作者悠闲惬意之情。但愿从今而后，能不时拄杖，轻叩柴扉，与老农亲切絮语；一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
8．请选出对陆游《游山西村》赏析有误的一项（ ）
A．首联中“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字，表达了诗人对农人的盛情感到很满足。
B．颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。诗人触景生情，表达了在困难中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出世间事物消长变化的哲理。
C．颈联由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
D．尾联写出了诗人但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
9．下面是对这首诗的分析，理解不恰当的一项是（ ）
A．首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象，并且盛赞了农民热情好客的淳厚品行。
B．颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人对当地农村封建迷信思想的不屑。
C．尾联表明诗人已“游”了一整天，却非常盼望从今以后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语！一位热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
D．陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽，又层次分明。
10．下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A．首联用“足鸡豚”渲染丰收之年的喜悦，表现了村民的热情好客。
B．颔联触景生情，蕴含着在困境中坚持下去会生出希望的人生哲理。
C．颈联描绘农村祭祀社神、祈求丰收的风俗，展现乡村淳朴的民风。
D．尾联叙述诗人夜晚拄杖艰难出游的经历，抒发对田园生活的热爱。
11．下列对诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．首联“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家待客的盛情。
B．颔联写出了道路疑无而实有，风景似绝而复出的境界，蕴含着深刻的生活哲理。
C．颈联写农人欢天喜地庆贺“春社”。古朴的风俗淳厚的农民，使诗人流连忘返。
D．尾联表现作者对山野风光和农村人情的喜爱以及对官场的厌恶之情。
原文
译文
鉴赏
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
不要嫌弃农家腊月所酿的酒浑浊，在丰收的年景里用来待客的菜肴丰足。
内容、手法：渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的景象。以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。
炼字：“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。
内容：“山重水复”写地形复杂，显出所经山水之无穷变化。
炼字：“疑”字点明这变化的景色是诗人的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。“疑无路”和“又一村”准确而生动地写出了山阴道上自然景象的特点。
哲理：这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界。诗人触景生情，表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们穿戴简单朴实，古代的风气仍然保存着。
内容：农人欢天喜地地庆贺一年一度的“春社”。迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
修辞：运用对偶的修辞手法，写热闹的乡俗民事，表现出诗人对古老淳朴的乡土风俗与热情好客的乡民的赞美。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
今后如果还能趁着月明来闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你家的门。
情感：颈联与尾联所抒写的正是诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。