必修 下册第一单元1 （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛）1.2* 齐桓晋文之事教学演示课件ppt

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1、掌握孟子及其思想2、学习课文中重要的实词、虚词及句式3、学习孟子的思想以及孟子的论辩方法
　　孟子（前372—前289年），名 轲 ，字 子舆 ，战国时邹（现山东邹县东南）人。我国著名的思想家、政治家、教育家。孟子是战国时儒家学派的代表人物，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国。
晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
《孟子》战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等编辑而成的一部儒家经典著作。主要记载孟子及其弟子的政治、哲学、教育思想。写作上善用譬喻、排比，文章气势充沛，感情洋溢，逻辑严谨，极富雄辩的之势。
一、仁政思想 “仁政”是孟子政治思想的核心，是对孔子“仁学”思想的继承和发展，大部分内容源于民本思想。主要体现在养民（保民）、教民两个方面。
二、民本思想 民本思想是孟子思想的精华，是仁政学说的理论基础之一。要求统治者“保民”、“与民同乐”。其中，最突出的是：“民为贵，社稷次之，君为轻。
三、“王道”思想 “王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。孟子认为通过民本思想与仁政思想的运用，可以实现“王道”这一目标。四、“性善论”思想
战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国他们对外连年征战，对内盘剥人民。齐宣王亦是野心勃勃。孟子当时正在齐宣王身边供职，在齐宣王询问齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，孟子就阐发了改革政治，实行王道的仁政主张。
四、走入文本，听读录音。
提问《齐桓晋文之事》人类会是趋利避害，但是同时，每个人也都为自己做出的选择承担后果。不管是什么，哪怕结果不尽人如意，也要用最好的心态去面对。
第一部分（1-14）：孟子提出“保民而王”行王道的政治主张，同时用牛羊之喻肯定齐宣王是心怀柔术之人，具有行王道的基础。第二部分（15-20）：孟子运用比喻、对比、排比等剖析齐宣王的“推己及人”“未行王道”是不为而非不能，
第三部分（21-33）：孟子连续发问，推测齐宣王的大欲，并运用缘木求鱼的比喻，邹楚之喻，指出“霸道”的危害，并敦促齐宣王改弦更张施行王道。第四部分（34-35）：孟子为齐宣王阐述了施行王道的具体办法：“制民之产”“谨庠序之教”。
这篇散文通过孟子游说齐宣王放弃霸道，施行王道的经过，集中反映了孟子保民而王、推己及人、制民之产（富民）、教民等行王道的政治主张；同时表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技术。
①孟子迂回曲折的辩论艺术。
首先：帮助宣王树立起“保民而王”的信心。其次：解决了宣王主观上“不为”与“不能”的思想矛盾。再次：排除了宣王“保民而王”的巨大障碍。（推倒“霸道”）最后：向宣王阐述“保民而王”的施政纲领。
② 结构严谨，说理透彻。③善用比喻，气势迫人。④ 运用对比，加强说理。⑤善用修辞，增加文采。
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