江苏省无锡市经开区2023-2024学年七年级下学期期中语文试题(学生版+教师版)
展开1. 根据语境,回答问题。
汉字是世界上最古老的文字之一。有了汉字,数千年的文明才得以薪火相传。一手潇( )洒飘逸的好字,笔锋触碰在信笺上的沙沙声,空气中飘散的墨水芬芳,是民族书写的集体记忆。有了汉字,才有唐诗的激情péng( )湃,元曲的俏丽灵动;有了汉字挥洒淋lí( )、洒脱俊逸的字体流传千古。 。倘若那些珠圆玉润、形象饱满、栩栩如生的汉字,在我们的忽视与冷漠中慢慢成为历史的遗迹,我辈岂不愧zuò( )
(1)给加点字注音或根据拼音写出汉字。
潇( )洒
péng( )湃
挥洒淋lí( )
愧zuò( )
(2)将下列句子填入上文横线处,衔接最恰当的一项是 ( )
①但写字的水平却越来越退化。
②不争的事实是,年轻人敲击键盘的速度越来越快。
③甚至对很多人来说,除非刻意,用笔书写机会也越来越少了。
④因而不断有人呼吁恢复繁体字,无非是想以过正的矫枉,唤起人们对汉字的深情。
A. ②④①③B. ②①③④
C. ①②④③D. ①④②③
(3)上文中的划线字“沙沙声”能否替换成“摩擦声”,请说明理由。
【答案】(1) ①. xiā ②. 澎 ③. 漓 ④. 怍 (2)B
(3)示例:不能。“沙沙声”是拟声词,形象生动地模拟物体发出的声音;“摩擦声”是客观描述,描写平淡,不生动。
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形。
潇(xiā)洒:(神情举止等)自然大方,不呆板,不拘束。
péng(澎)湃:形容波浪互相撞击;形容声势浩大,气势雄伟;比喻心情激荡起伏。
挥洒淋lí(漓):形容运笔自然酣畅。
愧zuò(怍):惭愧。
【小问2详解】
本题考查语句的衔接和排序。
通读这四句话可知,文段是说明对汉字的传承,先说汉字之美,然后写实际的情况,第②句应为首句。第①句的“但”表转折,承接在第②句后。第③句的“甚至”表示程度加深,承接在第①句后。第④句的“因而”为总结性词语,所以第④句应放在最后一句。正确顺序为②①③④。
故选B。
【小问3详解】
本题考查词语的理解。
作答时,首先表明观点态度,不能。其次结合具体内容和词义阐明理由。“沙沙声”是拟声词,用来形容笔在信上写字的声音,非常的生动形象,而“摩擦声”只是一种客观的描述,显得太平淡,语言不够有感染力。据此概括回答即可。
2. 聆听诗词中声音,万籁有声,声声关情。
【答案】 ①. 独坐幽篁里 ②. 弹琴复长啸 ③. 谁家玉笛暗飞声 ④. 散入春风满洛城 ⑤. 马上相逢无纸笔 ⑥. 凭君传语报平安 ⑦. 不闻机杼声 ⑧. 唯闻女叹息
【解析】
【详解】本题考查默写常见的名句名篇。
首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。重点注意“篁、啸、暗、洛、逢、凭、杼”等字的书写。
3. 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。请你完成“天下国家”探究任务。
【答案】 ①. D ②. 示例:人用兵器保卫城池、疆域。 ③. 内容上:两联对仗工稳,赞美了祖国的美好景象,体现了汉字的魅力,符合“仓颉造字园”的主题;书体上,采用用笔灵活、舒展飘逸的行书,体现了汉字书体之美。
【解析】
【详解】(1)本题考查汉字书体。该对联用笔灵活,舒展飘逸,是行书。
A.该字笔画圆转,修长美观,是篆书;
B.该字字形扁阔,蚕头燕尾,是隶书;
C.该字中规中矩,结体端正,是楷书;
D.该字笔画灵活,舒展飘逸,是行书;
故选D。
(2)本题考查分析汉字含义。
根据图片中的内容,里面是“或”字,字形似“戈”(武器)守卫“口”(城邑)。后来在字的周围加方框表示疆域,由此可知,“国”原本的意思是人用武器守卫城邑、疆域。
(3)本题考查对联。赏析该楹联,可从内容和书体两方面入手。
内容上:上联是“江山春不老”,下联是“祖国景长春”,两联对仗工稳,赞美了祖国的美好景象,展现了汉字的魅力和文学内涵,体现了爱国情怀,符合“仓颉造字园”的主题;书体上,采用行书,笔画灵活、舒展飘逸,如行云流水,展现了书法之美。
第二站:戏剧幻城(7分)
4. 阅读回答问题。
(1)请结合整本书内容,为《骆驼祥子》演出预告单拟写演出看点。(提示:演出看点可从精彩情节、主题价值等角度阐述。)
(2)舞台剧《骆驼祥子》加入了风格化道具——机械骆驼。请结合机械骆驼的资料链接,联系原著,说说使用该道具的理由。
【资料链接】机械骆驼:具备全天候作业、强劲负载等特点的工业级机器狗B1,被称为“陆地霸主”。
【答案】(1)示例:这是上世纪20年代北平城的一位人力车夫的故事,一个心怀梦想、不懈奋斗却最终理想破灭的故事。使他从一个老实、健壮、坚忍、自尊心强、吃苦耐劳的年轻人变成一具自暴自弃的行尸走肉的呢?是军阀,是黑暗的就社会!
(2)示例:祥子就是一个机械骆驼,他无论载烈日和暴雨下都坚持拉车,他舍不得吃穿,勤俭努力,但是理想一次次破灭。使用该道具,可以有力地突出人物的性格和命运,凸显小说的主旨。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著内容的理解和掌握。题干要求从精彩情节、主题价值等角度阐述,开放性试题,言之有理皆可。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》描写了20世纪20年代,老北京的一个人力车夫的辛酸故事。它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
示例:该剧以祥子为主人公,再现了军阀混战、黑暗统治下的北平底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。走进剧场,你可以看见祥子的人生理想被现实一次次粉碎吞噬,与虎妞的畸形婚姻,与小福子的失之交臂,无不让人唏嘘。来剧场看凡人小事,体会旧社会劳苦大众的心酸过往。
【小问2详解】
本题考查名著内容理解和掌握。
根据《骆驼祥子》原文内容可知,祥子来自农村,他勤劳、纯朴、善良。自从农村来到城市后。他渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
再根据资料链接“机械骆驼:具备全天候作业、强劲负载等特点”,可知,舞台上,机械骆驼既是情节的一部分,参与叙事,也是祥子的化身,与演员共舞,骆驼的笨重与呆滞成为祥子悲惨一生的象征。
示例:祥子一方面和骆驼很相似,都具有吃苦耐劳,默默无闻的特点,祥子为了攒钱,风里来雨里去,勤俭持家,幻想真正有一辆自己的车,能够过上好日子,但在扑面而来的种种事件中,理想不断破灭,他也在不断舍弃自己人性的一面,不断地“去人性化”,变成一个冰冷的机械,凸显了黑暗的社会不让好人有出路的主旨。
第三站:诗文雅韵博物馆(21分)
5. 阅读回答问题。
行香子•过七里濑①
苏轼
一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴②,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵③。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱。
【注释】①七里濑,又名七里滩。濑,沙石上流过的急水。②藻鉴,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜。③严陵,即严光,曾帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。
【答案】 ①. (1)①天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜 ②清澈宁静 ②. (2)A ③. 理由:此词在对大自然美景的赞叹中,寄寓了作者因缘自适、看透名利、归真返朴的人生态度,作者尽管仕途不顺,却仍然生活得轻松闲适。
【解析】
【详解】(1)本题考查理解诗词句子。
这首词上片写水,下片写山。
上片的意思是:乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
“水天清、影湛波平”意思是:天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。故画面细节也可以如此描绘;结合“鱼翻藻鉴,鹭点烟汀”等侧面可知,“水天清、影湛波平”描写了清澈宁静的江水之美。
(2)本题考查理解作者的情感。
《行香子•过七里濑》描写了七里濑的优美景色,表现了作者对江南水乡的热爱,也流露了功名虚无、江山长在的人生哲学。此词在对大自然美景的赞叹中,寄寓了因缘自适、看透名利、归真返朴的人生态度,发出了人生如梦的浩叹。“算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名”借用严陵隐居的典故,可以看出,苏轼因与朝廷掌权者意见不合,而贬谪杭州任通判期间,尽管仕途不顺,却仍然生活得轻松闲适。他好佛老而不溺于佛老,看透生活而不厌倦生活,善于将沉重的荣辱得失化为过眼云烟,在大自然的美景中找回内心的宁静与安慰。词中那生意盎然、活泼清灵的景色中,融注着词人深沉的人生感慨和哲理思考。
据此分析可知作者的情感并没有低沉下去,而是在对大自然美景的赞叹中,寄寓了因缘自适、看透名利、归真返朴的人生态度,尽管仕途不顺,却仍然生活得轻松闲适,心情最终变得轻松愉悦起来。所以折线A适合反映作者的心情。
6. 阅读回答问题。
张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍。有别馆,直三百万①以买纸。其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,或问其故。友正答曰:“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂者,先假之,一端②酬二百金。如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者,不问多寡,入手即书。素与苏子瞻相善。元祐末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邀之。既至,则对设长案,各以精笔、佳墨、纸三百列其上,大笑。就坐,二人每酒一巡,几不能供。饮酒终,纸亦尽友正未尝仕。其性直恐为名声所累少与人交故知其书者少。
【注释】①鬻(yù),卖。②端,长度单位(或六丈)为一端。
(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句,限三处。
其性直恐为名声所累少与人交故知其书者少。
(2)参考表格提示的方法,解释文中加点字。
(3)翻译下列句子
①有以纸馈之者,不问多寡,入手即书。
②孤岂欲卿治经为博士邪!
(4)请结合《孙权劝学》一文,评析比较张友正的“学”与孙权的“学”有何异同。
【答案】(1)其性直/恐为名声所累/少与人交/故知其书者少。
(2) ①. 闭; ②. 建房子; ③. 黑色; ④. ④。
(3)①有人把纸赠给他,不问多少,到手就写,到写完才停止。
②我难道想让要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!
(4)同:两人学习都很勤奋刻苦。
异:为了学习创造一切条件。张友正为了练习书法,卖别馆买纸,“与染工为邻”“假其素绢学书”,是主动“学”。吕蒙是在别人劝说下的“学”。
【解析】
【小问1详解】
本题考查断句。
句意为:他的性子刚直,担心被名声所累,很少和人交往,所以知道他书法成就的人很少。根据句意,“恐为名声所累”“少与人交”两句皆省略了主语,“恐”“少”前的主语为“张友正”,主语前应断开,因此应在“恐为名声所累”“少与人交”前断开。“故”为总结性词语,应在其前断开,故句子断为:其性直/恐为名声所累/少与人交/故知其书者少。
【小问2详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:闭门不做其他的事。杜:闭。
②句意:原来的房子在甜水巷。“庐”本来是个名词,房子。根据“一狼洞其中”的“洞”是名词作动词,“打洞”,据此“庐”在此也应是名词作动词,故“庐”的意思是:建房子。
③青红皂白:四种颜色,青色,红色,黑色,白色。皂:黑色。句意:凡事有想要染黑色的。皂:黑色。
④句意:张友正就准备饭菜邀请他。具:准备,备办。故选:④。
【小问3详解】
本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)重点词语:馈,赠;寡,少;即,就;书:写。
(2)重点词语:岂:难道;治经:研究儒家经典;博士:专掌经学传授的学官。
【小问4详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。从中可以知道只要乐于学习,善于学习,就会寻找一切机会去学习,最终有所成就。从吕蒙所取得的让人刮目相看的成绩可知吕蒙学习很刻苦勤奋才会有如此大的成就。
结合乙文“常居一小阁上”“积三十年不辍”“如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已”可知,张友正学习很勤奋刻苦。
结合“有别馆,直三百万以买纸”“故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,或问其故。友正答曰:‘吾欲假其素绢学书耳。’”等内容可知,张友正为了学习创造一切条件。这些都没有人要求他,是他自己主动地“学”。
据此可知,他们学习相同点是学习都很勤奋刻苦。
不同点是张友正为了学习创造一切条件。张友正为了练习书法,卖别馆买纸,“与染工为邻”“假其素绢学书”,是主动“学”。吕蒙是在别人劝说下的“学”。
【点睛】参考译文:
张友正从小学习书法,常常待在一个小阁楼上,闭门不做其他的事,坚持三十年不停止。有一个别墅,价值三百万,全卖了来买纸。他的书法笔迹高简,有晋宋人的风格味道。原来的房子在甜水巷,一天忽然舍弃离开,租小房子在水柜街,有人问他原因。友正回答说:“我想要借白色的绢学习书法罢了。”和染工约定:凡是有想要染黑色的,先借给他,布帛二丈酬谢二百金。像这样每天写好几个二丈,笔没有停过。有人把纸赠给他,不问多少,到手就写,到写完才停止。向来和苏子瞻交好。元祐末年,苏子瞻从扬州被召还,友正就准备饭菜邀请他。已经到了,就相对着摆设了长桌子,上面分别放上好笔、好墨、纸三百列,却把佳肴放在边上。苏子瞻看到,大笑。就坐,二人每喝过一轮酒,就展开纸挥舞着笔。一两个小僮磨墨,几乎不能供应。喝酒结束,纸也写完了,都自己认为平日的书法比不上。友正不曾出仕做官。他的性子刚直,担心被名声所连累,很少和人交往,所以知道他书法成就的人少。
第四站:非遗体验馆(18分)
7. 阅读回答问题。
艺魂
马金章
①黎阳城东有个泥塑村,名为杨玘屯。村里近千户人家,几乎家家户户做泥活儿,人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。
②泥塑王去世后,城里一位美术教师仰慕“泥塑王”,便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”,有的写成“王兰田”。教师心生疑窦:"怎能将先生的名字写错呢?”
③泥塑王的儿子王学锋对他说:“家父生前不介意这个,蓝、兰都行。”
④“可教材上是‘蓝’啊。”
⑤王学锋听了一脸迷茫,原来,泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。
⑥教师问:“王老生前没说过这事?”
⑦“没有。”学锋应答,“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下,“要么,他知道,却不想说。”
⑧泥塑王四五岁跟着爹玩泥巴,捏了八十多年泥咕咕。
⑨制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时,见爹和泥,他就爬进泥巴里打滚,滚成个泥巴猴儿。
⑩捏泥咕咕,有道工序:扎哨孔。爹扎哨孔,每扎一个。小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形,伸出泥手打他一掌。他没哭,拿起爹扎哨孔的圆棒棒,就往一个泥咕咕胎上扎。扎过,小嘴凑近一吹,泥咕咕竟呜呜响起来。
⑪屯里的泥塑艺人,农闲时居家捏泥咕咕,到了正月,再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月,大街上整天人挨人、人挤人,特别是正月十六这天,城里更是人山人海,热闹得掀翻了天。
⑫四五岁的小蓝田,跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他看到大头和尚和大头刘二翠很像爹捏的大头乖乖人儿。俩大头乖乖欢欢喜喜、打打闹闹很好看,挺好玩,他游鱼一样,在人群中穿行,跟随这支社火队行进起来。
⑬不见了儿子,娘担心得哭起来:“这么多人,往哪儿去找他呀?”
⑭爹显得很平静:“你照顾摊子,我找去。”说着,拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街,跟着人流吹起泥咕咕。
⑮“呜呜——呜呜——”
⑯小蓝田循着泥咕咕的声音,找到了爹。爹将儿子扯进怀,在儿子额头上亲一口:“俺儿,爹可找到你了。”
⑰儿子脖子一梗,头一仰:“是我找到了爹。”爹把他推出怀:“爹不吹哨子,你能找到我?”
⑱【甲】“那是我的哨子找到了我。”“为啥?”“哨子是我扎的,声音和别家的不一样,这不是哨子找到了我?”爹哈哈大笑起来,接着在儿子的后脑勺上拍一下:“小犟驴。”
⑲“小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。泥哨有两个孔,一个吹孔,一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别,会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的样式,选取两孔合适处落棒扎孔,旋转打磨。
⑳爹捏的泥活中,多是鼠、牛、虎、燕等动物。他问爹:“爹,为啥老捏这动物呢?”爹答:“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物,代表人的不同属相。”
㉑“那燕子呢?燕子不是属相啊。”
㉒“爹喜欢燕子呗。”爹说,“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时,爹嘱咐:“多施黑,黑是正色。”“黑咋是正色?红色,绿色不是更鲜艳吗?”“反正,老辈人都这样说嘞。”
㉓小蓝田不满意爹的说法。
㉔后来,他上了学,去濮阳颛顼、帝喾二帝陵,醒悟了,“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为“黑帝”,难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕,大有来头呢。
㉕从此,王蓝田更爱捏泥咕咕了。【乙】一团泥巴到了他手里,搓搓、捏捏、揉揉,再点点、扎扎、戳戳、捅捅,就成了一件喜人的灵物。
㉖那一年,听艺人说书。吕洞宾唱:“天子宝剑在他身,柳枝是他跟班人。”唱词音落,蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣,芭蕉扇提手里。黄腾腾的风,呼啦啦的雨。”风乍起,雨刚落,呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。
㉗渐渐地,泥塑王成了王蓝田的名号。
㉘泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店,网上销售。那天,儿子和爹商量,将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。
㉙“打您的牌子。每个泥咕咕都盖上您的印,一定好销,还能卖高价。”泥塑王摇头。
㉚儿子说:“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美,字是一位书法大师题的行书;蓝田泥坊。
㉛泥塑王看儿孙们一个心思,就对儿子说:“想打你爹的幌子也中,但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色,问:“哪两个?”
㉜“一是这牌匾,眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了,才能挂。”儿子点头。
㉝“再是即便那时挂了这牌子,泥咕咕上也不能盖我的印。要盖,得盖你们自个的。”
㉞儿子吸了口长气,嗯一声。
㉟那天,泥塑王佝偻着腰,坐在椅子上捏泥咕咕,感到有点累,便闭上眼,就再也没睁开眼。
㊱泥塑王去世不久,省城一个酷爱他作品的收藏家,将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。
㊲那天,王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕,邻居跑来,告诉了他这个天大的消息。
㊳学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章,稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字:王学锋。
请完成小说《艺魂》阅读手札。
(1)请从王蓝田的角度,完成对小说主要情节的梳理。
(2)请从主要人物中任选一人进行简要评析。
(3)有人评价这篇小说的语言简洁传神的同时又贴近生活,请结合【甲】【乙】两句做简要分析。
(4)关于小说主题有以下三种理解:A.民俗文化 B.技艺传承 C.工匠精神,请你为小说选择一个合适的主题,并结合文章说明理由。
(5)随着时代的变迁,“泥咕咕”这项传统手艺几近失传,令人惋惜,为扩大宣传,守护非遗,请结合文章对“泥咕咕”的介绍,并联系百度百科,为“泥咕咕”写一段推荐语。
【答案】(1)示例:①靠泥咕咕的声音找到爹;②去二帝陵,了解黑色的意义,更爱捏泥咕咕;③不让儿子挂有他名字的匾、盖他的印。
(2)王蓝田热爱泥塑技艺,追求技艺的精湛,不为名利,坚守艺德。
(3)甲:通过对话叙写了王蓝田与父亲之间的故事,语言朴实自然,简洁流畅。
乙:句子运用一系列重叠动词,句式工整简短,形象地写出王蓝田捏泥咕咕时动作的轻巧、娴熟,写出其捏泥咕咕技艺的高超,具有很强的画面感。
(4)示例:我选择工匠精神。①王蓝田在捏泥咕咕时“不求形像,琢磨神似。常常沉浸其中,一天也不曾挪窝”,体现了他在捏泥咕咕时的专注及精益求精的工匠精神;②老年时的王蓝田拒绝儿孙打着自己的名号去售卖泥咕咕,诠释了工匠精神中“以品质为先,淡泊名利”的内涵;③王蓝田去世后,儿子王学锋认真捏泥咕咕,盖自己的印,诠释了工匠精神中“对艺德的坚守与传承”的内涵。
(5)泥咕咕历史久远,造型古朴,夸张别致,是历史的活化石。
【解析】
【小问1详解】
本题考查文章内容的理解和概括。注意题干要求从王蓝田的角度,完成对小说主要情节的梳理。
第①空:根据⑫段“四五岁的小蓝田,跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕”,⑬段“不见了儿子,娘担心得哭起来”,⑯段“小蓝田循着泥咕咕的声音,找到了爹”可概括为:四五岁时,在庙会走失,循着自己扎的哨子的声音找到爹爹。
第②空:根据㉔段“后来,他上了学,去濮阳颛顼、帝喾二帝陵,长了见识,醒悟了,‘玄鸟生商。泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。’”,㉕段“从此,王蓝田更爱捏泥咕咕了”可概括为:上学后,去二帝陵,了解黑色的意义,更爱捏泥咕咕。
第③空:根据㉛段“泥塑王看儿孙们一个心思,就对儿子说:‘想打你爹的幌子也中,但得答应爹两个条件。’儿子面露喜色,问:‘哪两个?’,㉜段“‘一是这牌匾,眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了,才能挂。’儿子点头”,㉝段“‘再是即便那时挂了这牌子,泥咕咕上也不能盖我的印。要盖,得盖你们自个的。’”可概括为:成名后,不让儿子挂有他名字的匾、盖他的印。
【小问2详解】
本题考查人物形象的分析和概括。通读整篇文章,文中的主要人物是王蓝田和王学锋。任选一人进行简要评析,言之有理即可。
根据文章第⑩段“捏泥咕咕,有道工序:扎哨孔。爹扎哨孔,每扎一个。小蓝田就试吹一下……他没哭,拿起爹扎哨孔的圆棒棒,就往一个泥咕咕胎上扎。扎过,小嘴凑近一吹,泥咕咕竟呜呜响起来”和第⑲段““小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了……小蓝田依据泥咕咕的样式,选取两孔合适处落棒扎孔,旋转打磨”以及第㉕段“从此,王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里,搓搓、捏捏、揉揉,再点点、扎扎、戳戳、捅捅,就成了一件喜人的灵物”可知,王天蓝热爱泥塑技艺,技艺水平也在不断提高;根据文章第㉘段“泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店,网上销售。那天,儿子和爹商量,将泥咕咕冠名为‘蓝田泥坊’”和㉙段“‘打您的牌子。每个泥咕咕都盖上您的印,一定好销,还能卖高价。’”可知,王学锋具有灵活的头脑,能够跟上时代潮流;结合㊲段“那天,王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕,邻居跑来,告诉了他这个天大的消息”,第㊳段“学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章,稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字:王学锋”可知,王学锋听从父亲的忠告,决心延续下这门手艺,让泥咕咕在自己手中发扬光大。
结合㉛段“泥塑王看儿孙们一个心思,就对儿子说:‘想打你爹的幌子也中,但得答应爹两个条件。’儿子面露喜色,问‘哪两个?’”和㉜段“‘一是这牌匾,眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了,才能挂’”和㉝段“‘再是即便那时挂了这牌子,泥咕咕上也不能盖我的印。要盖,得盖你们自个的’”可知,王蓝田晚年坚守艺德,看淡名利。
示例一:王学锋头脑灵活,与时俱新,想到开网店增加销量,他听从父亲泥塑王的教导,继承父亲的事业,继续将泥咕咕艺术传承下去,有利于民间艺术发扬光大。
示例二:王蓝田从小就对泥塑产生兴趣具有天赋,在艺术上精益求精,晚年淡泊名利,生前不愿儿孙打着自己的名号去售卖泥咕咕制品,是一位德艺双馨的民间艺术家。
【小问3详解】
本题考查词句的理解和赏析。
(1)甲句:第⑱段“‘那是我的哨子找到了我。’‘说啥?’‘哨子是我扎的,声音和别家的不一样,这不是哨子找到了我?’爹哈哈大笑起来,接着在儿子的后脑勺上拍一下:‘小犟驴。’”,这是王蓝田和他的父亲之间的对话,通过两人的对话,进行叙事,写出了王蓝田父亲用哨子找到了王蓝田,两人的对话没有用华丽的辞藻,而是用“为啥”“小犟驴”等生活化的词语,可见父子之间亲密无间的关系,语言朴实生动,亲切感人。
(2)乙句:第㉕段“一团泥巴到了他手里,搓搓、捏捏、揉揉,再点点、扎扎、戳戳、捅捅,就成了一件喜人的灵物”中大量使用叠词,能使写作对象更加具体形象,使情感抒发丰富化,使语言表达韵律化;文章通过“搓搓、捏捏、揉揉,再点点、扎扎、戳戳、捅捅”修饰王蓝田捏泥咕咕的动作,音节整齐和谐。表现出出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂,但王蓝田捏起来却得心应手,突出了王蓝田技艺的娴熟和高超。据此理解和概括回答即可。
【小问4详解】
本题考查文章内容的理解和概括。题干中给出三个主题,分别是“民俗文化”,“技艺传承”,“工匠精神”,任意选择其中一个,结合文章说明理由,言之有理即可。
示例:我选择民俗文化。文章写到“泥塑村几乎家家户户做泥活儿,人人捏泥咕咕”,“做泥活儿玩出大名堂的当数‘泥塑王’——王蓝田”可见,高手在民间,泥咕咕有深厚的群众文化基础;制作泥咕咕,要选取合适的泥哨,“泥哨有两个孔,一个吹孔,一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别,会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音”,“依据泥咕咕的样式,选取两孔合适处落棒扎孔,旋转打磨”,泥咕咕的模样多是动物,“多是鼠、牛、虎、燕等动物”,“泥咕咕中的燕子和古老的传说有关”“泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕,大有来头呢”可知,泥咕咕历史悠久,寄托着百姓朴素的情感期待,可见文章向我们介绍了以泥咕咕为代表的民俗文化,表达了对传统文化的珍视和传承。
示例:我选择技艺传承。根据第⑧段“泥塑王四五岁跟着爹玩泥巴,捏了八十多年泥咕咕”,⑲段“‘小犟驴’正式跟爹学捏泥咕咕了”,㉕段“从此,王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里,搓搓、捏捏、揉揉,再点点、扎扎、戳戳、捅捅,就成了一件喜人的灵物”,㉗段“渐渐地,泥塑王成了王蓝田的名号”和㊳段“学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章,稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字:王学锋”可知,从王蓝田的父亲到王蓝田,再到他的儿子,三代人对民间艺术及精神的传承,一脉相承,都想要让这民间技艺发扬光大。
【小问5详解】
本题考查推荐语。请结合文章对“泥咕咕”的介绍,并联系百度百科,写一段推荐语,语言连贯,抓住“泥咕咕”的特点和价值,言之有理即可。
示例:泥咕咕是民间美术的瑰宝,历史悠久,工艺独特,承载着丰富的文化内涵,是我国非物质文化遗产的代表之一。
第五站:桃源染坊(50分)
8. 当世界有了颜色,生活就有了滋味。大千世界,五彩斑斓,每种颜色都可以赋予不同的意义、寄予不同的情感,请以“如果生活有颜色”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)不少于600字;(2)结合自己的生活经历或体验;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
如果生活有颜色
走出大门,迎面扑来的是新鲜的草木气息,看着远山云雾缭绕,绿色若隐若现,我突然萌发了寻找绿色的念头。
踩着黛色的石阶上山,随处可见的高大树木,枝叶繁盛,根紧紧地扎在地面,犹如刀凿般的鬼斧神工。阳光透过树叶缝隙洒在地上,勾勒出斑斑驳驳的树影。满山的绿色,耀眼。夺目。可这是我心中想要的风景吗?
我坐在一块大石头上,望着那满山的翠色。突然,一抹瘦小的身影进入眼帘。那是一株快要枯萎的含羞草,被大石头压着身体,连年见不到阳光的身子微垂,虚弱无力地垂着小脑袋,叶子几乎全黄了,耷拉着垂下,如同一粒沙子沉没在绿色的海洋中。
我用手将它挖出,快速地跑回家,把它放进一个花盆里,尽量小心翼翼地填上土,浇上水。含羞草还是一副虚弱的样子。我没办法,只好带着它去花店去。
当我气喘吁吁地冲进花店的时候,营业员很惊讶地看了我一眼,似乎在责怪我太急了。我将含羞草轻轻放到桌上,营业员就过来仔细地看了看,还用略带粗糙的手指翻了翻叶子。
空气中弥漫着一股淡淡的香水味,时间在这一刻仿佛凝固,我紧张地看着她,仿佛她就是宣判死刑的死神。
“可惜了。”营业员摇了摇头,惋惜地说,“唉,现在的野生含羞草已经很少见了……”
救活的几率很小,救活的几率很小……我的脑中反复回响着这一句话,迷迷糊糊地连怎么出的门都忘了。可是,还是有希望的不是吗。我抱着一点点的希望,坚持每天给含羞草浇水、施肥……
慢慢的,含羞草的叶子不再垂着,枯黄的身子也透出一点新绿。阳光如同碎金,柔柔地照射在含羞草上,含羞草在阳光的折射下近乎透明,那一抹浅绿却如同流水般格外生动。
透过含羞草,我仿佛看到了我自己,小小的,柔柔的,却很坚强……
阳光下,我的笑容渐渐扩大。那一抹浅浅的绿色,是成长最美的颜色,如同天底下最美丽的风景,深深地印在了我心底……
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
首先,审题立意。本文要求以“如果生活有颜色”为题,写一篇文章。关键词是“颜色”,颜色具体有赤橙黄绿青蓝紫之分,比喻义或象征义指人的品质,生活的意趣等。根据材料“大千世界,五彩斑斓,每种颜色都可以赋予不同的意义、寄予不同的情感”可知,写作中选择的颜色可以装点着我们的世界,也装点着我们的人生。颜色可以是一种生活的元素,也可以是一种生活内容,还可以是一种人生追求。文章可以从具体的色彩出发立意,引出比喻义或象征义,写自己对生活的理解和面对生活的态度,写出“颜色”给自己的感动或启迪,如感到温暖,给自己克服困难得勇气,促我猛醒,催我奋进,领悟出某种哲理等。立意上要积极向上,充满正能量。
其次,构思选材。本文要求写作记叙文。写作时应先根据对题目的理解,确定“颜色”的含义,可就整体理解,也可选其中的一种色彩。应从色彩的比喻义出发。让自己的心灵充满阳光,为自己的生命调制亮丽的色彩。遇到挫折不幸,要用心灵的力量去战胜;平凡的人生,要用自己的双手调出属于自己的色彩;生活中有冷色,更有暖色,要用心感受生活的多彩。注意用象征手法选取有意义的事物,要写清楚事件的来龙去脉,能体现色彩的地方需详细刻画和描绘,用议论和抒情语句揭示色彩的含义,或夹叙夹议,或卒章显志。
声音
诗句
出处
情感
琴声
①____________,____________。
《竹里馆》
用琴声表现淡泊超然的心境
笛声
②______________,______________
《春夜洛城闻笛》
因笛声引发思乡之情
传语声
③______________,______________。
《逢入京使》
用捎口信的方式表达思亲之情
叹息声
④____________,____________。
《木兰诗》
因征兵消息无心织布,愁苦叹息
(1)请选择合适的字体填入对联缺失处 _______
“家”的上半部分“宀”,指的是屋子;下半部分“豕”,即有了固定的“家”。
(2)仿照“家”的释义,推测“国”字内涵。_________
(3)左图是悬挂在“仓颉造字园”的楹联,结合(1)(2)的探究结果,说说该楹联的妙处。____
《骆驼祥子》演出预告
作品简介
话剧《骆驼祥子》一直是中国话剧史上经久不衰的作品之一。《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀,塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象
演出看点
福利彩蛋
舞台剧《骆驼祥子》加入了风格化道具——机械骆驼。
演出时间
2024年5月1日
下午16:00﹣17:00
演出地点
戏剧幻城大舞台
(1)【配背景插图】依据诗词内容,描绘插图的细节,概括画面特点。
句子
插图素材
画面细节
画面特点
水天清、影湛波平
水
①__________
②___________
重重似画,曲曲如屏
山
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,从横列看则曲曲折折
重叠曲折
(2)【选情绪折线】根据你对诗词的理解,请在图中为词人选择心情变化折线 (A或B),并阐述理由。_____________
文言词句
方法
解释
杜门不治他事
语境推断
A __________
故庐在甜水巷
词类活用:一狼洞其中
B __________
凡有欲染皂者
成语迁移:青红皂白
C __________
友正乃具饭邀之
字典查询:①饭食,酒肴。②全,都。③陈述。④准备
D(填序号) _______
小说《艺魂》阅读手札
内容梳理
主要人物
王蓝田、王学锋
人物关系
父子关系、师徒关系
主要情节
(1)请从王蓝田的角度,完成对小说主要情节的梳理。
儿时玩泥巴、吹哨孔——庙会走丢, ① ——正式开始学捏泥咕咕——上了学后, ② ——成名后, ③ ——去世后,儿子王学锋传承手艺。
人物评点
(2)请从主要人物中任选一人进行简要评析。
语言品析
【甲】“那是我的哨子找到了我。”“说啥?”“哨子是我扎的,声音和别家的不一样,这不是哨子找到了我?”爹哈哈大笑起来,接着在儿子的后脑勺上拍一下:“小犟驴。”
【乙】一团泥巴到了他手里,搓搓、捏捏、揉揉,再点点、扎扎、戳戳、捅捅,就成了一件喜人的灵物。
(3)有人评价这篇小说的语言简洁传神的同时又贴近生活,请结合【甲】【乙】两句做简要分析。
甲:
乙:
主题研讨
(4)关于小说主题有以下三种理解:A.民俗文化 B.技艺传承 C.工匠精神,请你为小说选择一个合适的主题,并结合文章,说明理由。
非遗推介
(5)随着时代的变迁,“泥咕咕”这项传统手艺几近失传,令人惋惜,为扩大宣传,守护非遗,请结合文章对“泥咕咕”的介绍,并联系百度百科资料,为“泥咕咕”写一段推荐语。
泥咕咕,作为民间美术的一个类别,为民众阶层提供情感、审美、娱乐等多种方面的支撑,是我国非物质文化遗产之一。
——百度百科
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