政治 (道德与法治)人教统编版第三单元 运用辩证思维方法第十课 推动认识发展不作简单肯定或否定教课课件ppt

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1 、事物内部的肯定方面和否定方面的含义。2、事物内部的肯定方面和否定方面的辩证关系。3、事物内部的肯定方面和否定方面的要求。4、辩证的否定的特点。5、辩证的否定的要求。
并非外力作用的结果，而是鹰自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面： 肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面， 否定方面是事物促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。
1、肯定方面和否定方面的含义
思考：（1）鹰重生的过程是不是外力作用的结果？
日常生活中的“肯定”与“否定”是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场，是从外部对事物的“肯定”、“否定”。
哲学中的“肯定”“否定”是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物中“肯定”的因素占据主导地位；事物的灭亡是事物中“否定”的因素占据主导地位。
日常生活中的“肯定”“否定”≠哲学中的“肯定”“否定”
①肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在；②当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变根本性质，实现对自身的否定。
2、肯定方面与否定方面的辩证关系：对立统一
例：鹰，维持鹰自身规定性存在的因素（肯定方面）处于优势时，它就是有生命力的鹰；突破自己、否定自己的因素（否定方面）处于优势时，鹰就面临着生命的终结。
（1）事物内部的肯定方面与否定方面是对立的（斗争性）
①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。
例：鹰，自身包含的肯定因素和否定因素的对立与斗争，使鹰的发展进入自我否定的阶段，通过拔掉羽毛、指甲和喙的痛苦过程而获得新生。但，鹰不是对自身的完全否定，保留原有的积极因素从而产生新的生命力。
（2）事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的（同一性）
这种包含肯定的否定是“辩证的否定”
重生后的鹰是新事物，重生前的鹰是旧事物重生的鹰对于其前生既肯定又否定，既保留又克服。即肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素；否定、克服了旧事物中过时的消极的内容。重生后的鹰是新事物，是对原来的鹰的发展。新事物总是产生于旧事物，它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 因此在新、旧事物之间，就存在着必然的联系。
思考：（2）鹰的重生，是否意味着对前生的全盘否定？重生后的鹰还是不是原来的鹰？
辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为，“扬弃”既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此，我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节，又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节，又看成是后续事物与先前事物连续的环节。
辩证否定既是联系的环节，又是发展的环节。
肯定一切——鹰将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切——鹰将失去联系，失去存在和发展的基础
根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。
3、肯定方面与否定方面的辩证关系的要求
思考：（3）如果鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉会出现什么结果？
肯定方面与否定方面的辩证关系
简单地肯定一切，简单地否定一切。主观极端的形而上学的思维方式
事物自身的否定，即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。
否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定
辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留（既肯定又否定），克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。
把否定与肯定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切
辩证否定是联系的环节和发展的环节
辩证否定观与形而上学否定观
维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质，在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定，“补充维生素多多益善”，甚至采信所谓的“维生素疗法”，为预防癌症，治疗高血压、高血脂和动脉硬化等，大剂量地服用维生素，结果导致维生素中毒。
材料中“补充维生素多多益善”的认识未对维生索的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形面上学思维，陷入形而上学否定观的误区。
思考：从思维方式看，“补充维生素多多益善” 的认识误区，其问题出在哪儿?
是一种简单肯定的思维的结果
取其精华，去其糟粕；古为今用、推陈出新；有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。在认识其它对象时，我们也要坚持辩证的否定观，不作简单的肯定或否定，要正确运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理的成分，获得对事物的正确认识。
思考：如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今，也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承与发展的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
克服—旧事物中过时的消极的因素—外形笨重，功能简单保留—旧事物中积极合理的因素—手机方便了人与人的联络 增添—旧事物中没有、符合客观规律的因素—多元化、多功能
(1)辩证的否定具有肯定与否定的双重性。(2)在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它(辩证的否定）包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。
肯定---否定---否定之否定
坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。 ①否定：是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。 ②否定中所包含的肯定：绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。
2、坚持辩证的否定观的要求
1. 含义：辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,自己发展自己。2. 实质：扬弃。 既肯定又否定。既克服又保留。克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素。3. 环节：辩证否定是联系的环节，发展的环节。4. 特点：辩证的否定具有肯定与否定的双重性。5. 要求：深刻把握肯定与否定的辩证关系。①作为事物发展过程中的否定是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。②否定中所包含的肯定，绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。
不是循环往复回到原点，而是螺旋式上升和波浪式前进！