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    安徽省芜湖市镜湖区安徽师范大学附属中学2023-2024学年高二下学期6月测试语文试题
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    安徽省芜湖市镜湖区安徽师范大学附属中学2023-2024学年高二下学期6月测试语文试题

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    这是一份安徽省芜湖市镜湖区安徽师范大学附属中学2023-2024学年高二下学期6月测试语文试题,共21页。试卷主要包含了现代文阅读,文言文阅读,名篇名句默写,语言文字运用,作文等内容,欢迎下载使用。

    一、现代文阅读(28分)
    (一)现代文阅读I(本题共4小题,12分)
    阅读下面的文字,完成1--4题。
    材料一
    我国办大学,应该取什么途径?抗战胜利以后,百废待举,需要大量专门技术人员。工业落后,要建立轻重工业,尤非大量工程人员不可。在此时,我们大学似乎应该注重技术教育,可是问题不是这样简单。从前清曾国藩提倡兴建实业,设立上海制造局,派留学生至美国学习制大炮轮船以来,到抗战前夕已七八十年,我国科学仍然不兴,实业仍然不振。其中原因值得我们深加考虑。一般人以为近代文明即物质文明乃西洋功利主义的产品,这是错误的。孔子说:“君子谋道不谋食,耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。”道即真理,从希腊提磨克列忒司(德谟克利特),到近今荷兰的阜尔司鲍,英国的汤姆生,他们研究原子,决非因为有什么用处才去研究,而是要晓得自然界物质结构的原委。科学上将来的发明在哪个方向,既不能预料于事先,我们就单从功利主义着想,也得各项科目统加以研究,不能偏废。若侧重应用的科学,而置纯粹科学、人文科学于不顾,这是谋食而不谋道的办法。我国自战国以来,即有功利主义的哲学。墨子以能用不能用为善的标准。《兼爱篇》云:“用而不可,虽我亦将非之,且焉有善而不可用者。”目今我国社会,仍然充满了这种功利主义。大学里边的课程,支离破碎,只求传教零星有用的知识,而不注重理智的培养。大学生认定院系,不问其性情之是否适合,而只问毕业后出路之好坏,待遇之厚薄。选择科目,不问其训练之价值如何,而专问其是否可应用到所选定之职业。在现行教育制度之下,大学课程实有重新厘订之必要。基本科目必须增加,庶几能达到培养理智之目的。至于训练大量之技术员或工程人员以应目前之需要,则可由高等工业、高等农业等学校或大学内另设专修班为之,不必因噎而废食。
    (摘编自竺可桢《我国大学教育之前途》,1945年,有删改)
    材料二
    中国科技大学基础理论课,也就是物理、化学和数学,在教学计划中占很重要的位置。我们重视基础理论,是因为科技大学的学生将来要从事新科学、新技术的研究:要研究新科学、新技术,就是要在尚未完全开辟的领域里去走前人还没有走过的道路,也就是去摸索,摸索当然不能是盲目的,必须充分利用前人的工作经验。可是在新科学、新技术领域里,前人的工作经验不会太多,因此我们只有更多地依靠一般的知识,也就是人类几千年以来和自然界作斗争的经验,通过总结所得出来的自然界一般规律。对我们来讲,其中尤其重要的是关于物质结构、性质和运动的规律,这就是物理、化学。它们就是我们在摸索过程中的指南针,也就是利用自然界的一般规律去分辨出,哪一个想法肯定是对的,哪一个想法可能是对的,而哪一个想法肯定是错的。
    但要做这种原则性的判断,要求的还不光是知道自然界的一般规律,要求的是充分掌握这些规律,把规律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚,摸得透。只有这样才能具有锐利的眼光,能在复杂的事物中分析出核心问题,不被形形色色的假象蒙蔽,从而辨别真伪。所以科技大学里的物理、化学课除了教知识,注意和各个专业相结合,更要注重这两门基础理论的系统性,要给学生一个清晰的全面概念和图像,要他们成为这两门学科的主人。为此,在辅导课里,我们也要注意养成学生分析事物现象的观点和方法:在独立思考方面,有所锻炼。自然,与物理和化学讲授课相辅的实验课,是有助于巩固规律的学习的;而且这些实验课,也使学生初步学到将来作研究所必不可少的工具、精密严谨的实验技术。
    进行科学研究的时候,我们必需研究各个因素和各个量之间的关系,进行量的关系的计算。当然计算与分析不是什么神秘的东西,在农业合作化初期,有些会计不是用黄豆粒的办法来记账吗?所以就是我们一点也不知道高深的数学,用些简陋的方法也并不是不可以:这里的问题不是能不能的问题,而是好不好的问题。用简陋的方法,虽然也能进行复杂的计算,但是太花时间,容易出差错;用高效能的方法就能节省时间,少出差错。那么什么是高效能的计算方法呢?那自然是要充分利用了数学的成果才能得到的。所以我们一方面不过高地估计数学方法,它不过是我们计算中的工具;我们另一方面也十分重视数学方法,因为它是一个非常有效的研究工具。
    因此在科技大学里,我们的数学课是比较全面的。它的内容不比解放前大学数学专业所学的整个数学课少。但是我们的教法却与解放前的数学专业所用的教法大不相同,我们的教法,首先是唯物主义的,我们对每一个数学概念都从它的来源讲起,说明它不是凭空掉下来的;在这里我们都引用实际科学问题的例子来解说。一个概念引入了之后,我们就进行系统的、严格的论证和发展,使学生有一个巩固的基础,即使他们在将来遇到了以前没有学过的数学工具,也能靠自己来掌握它。在每讲了一个数学的概念和系统论证之后,我们还通过具体的实际问题来解说使用这个理论的方法。我们认为这样能把数学的理论与实践相结合起来,让学生既充分掌握理论,也能灵活地使用理论,进行计算和分析。
    (摘编自钱学森《中国科学技术大学里的基础课》,1959年)
    1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( B )(3分)
    A.面对抗战胜利后百废待兴的局面,竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育,培训各行各业的专门技术人员或工程人员。
    B.竺可桢根据当时社会的需要,提出“大学课程实有重新厘订之必要”的建议,为中国如何办好大学,指明了可行的实施路径。
    C.研究新科学、新技术过程中,要了解物理、化学基础理论知识,吸收前人工作经验,来对探索中产生的想法作出原则性判断。
    D.在未掌握现代计算方法之前,用黄豆粒记账虽然简陋,但也能揭示各个因素和各量之间的关系,可以节省时间,少出差错。
    2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( B )(3分)
    A.从材料一可以看出,竺可桢认为大学教育不应只是“谋食”,而应重视“谋道”,因为“谋道”才能使中国大学教育更有前途。
    B.墨子强调学问必须有用,无用即为不善,这种功利主义思想影响深远,尤其是导致了中国近代科学发展远远落后于西方国家。
    C.中国科学技术大学数学课的教法是“对每一个数学概念都从它的来源讲起”,这启示我们,学好数学要追本溯源,把握其本质。
    D.钱学森对中国科学技术大学设置物理、化学、数学等基础理论课的分析,可为当今大学课程的优化提供理论与实践的借鉴。
    3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是( C )(3分)
    A.大科学时代的到来,更加呼唤各学科之间的交叉创新,当下热点的科学突破先一例外,都是汇集了多种学科研究成果的产物。
    B.面向中学生举办的奥林匹克数学赛,旨在发现具有数学天赋的青年学子,对培养拔尖创新人才具有积极的推动作用。
    C.科尔麦克通过数学分析研究工作,解决长期困扰医学界的问题,为CT技术奠定了理论基础,获得了1979年诺贝尔医学奖。
    D.清华大学设置基础理科工程衔接类专业,目的是选拔培养有志于从事高端芯片与软件、智能科技等关键领域研究的学生。
    4.下面表格内容摘编自《我国高校实施“强基计划”的缘由、目标与路径》,根据材料内容,解读不恰当的一项是( )(3分)
    A.自主招生未限定高校招生专业范围,既有利于消解材料一中竺可桢提及的教育功利主义,也为考生未来就业方向提供了更多的选择。
    B.珠峰计划和强基计划在招生专业指向基础学科领域,材料二中钱学森强调在科技大学开设基础理论课,两者出发点是一致的。
    C.珠峰计划和强基计划的制定既有传承也有创新,一方面延续了个性化的培养方式,另一方面也突出了对理论基础的高度重视。
    D.从自主招生到珠峰计划再到强基计划,我国高校特殊招生政策不断变化,这与两则材料所述内容一样,都反映了国家对人才的战略需求。
    (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
    阅读下面的文字,完成5---8题。
    南渡记①
    宗璞
    莲秀二十五岁嫁到吕家,已经十五年了。十五年里,她的生活就是侍候老太爷。现在很多亲友都往南边去了,留下的也各自闭门不出。除凌京尧来过一次,不见任何人出现。
    天越来越热了。一天黄昏,老太爷在院中闲坐,忽听有人轻轻敲门,随即推门进来。“搬到这里来了。”来人说。
    “缪老爷,”莲秀大声在老人耳边说,“是缪老爷。”她很感动,到底人家心里惦记着啊。一面扶老人,搬椅子,一面让人沏茶。
    ①缪东惠衣着还是那样清雅,态度还是那样从容。老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的。去年还为小娃②送药,现又来看望,心里高兴。相让坐下,谈笑风生。
    渐渐说到时局,缪东惠叹道:“战事起了快一年了,简直看不出希望!去年上海失,南京陷,现在武汉也吃紧了。只要是中国人,谁不中心如焚,五内俱结!可是大局已如此。现在最重要的是让百姓生活安定,这一方面我是尽力而为。想想多少爱国志士,也是处处以百姓为重。凡事从这方面考虑就通畅得多。”他素来口齿清楚,现在也是抑扬顿挫。
    老人听出话中有话,于是带笑说:“我终日枯坐斗室,老病相缠,外头的事,知道很少。有什么高见,便请直言。”
    “如果我的话不合您的意思,也请务必考虑,为亿万生灵的利益考虑。”缪东惠诚恳地说,“今年元旦成立了华北临时政府,半年来遭到不少反对,炸的烧的打枪的撒传单的都有。据我看,这样的骚扰对百姓来说,只能是帮倒忙,只能使日本人更用高压手段。有人说,我们是幸而亡国,不幸就要灭种啊!我看有道理。若有一个能使政安民和的政府,不让日本人直接管事,老百姓少吃多少苦头!这样的政府必有一位德高望重的老前辈才能立得起来,其实只要挂名即可,不用做什么事。尝读史书,每服冯道③为人。那样不顾毁誉,肯真为天下苍生出力的,才是了不起!”
    老人哈哈一笑说:“我无文才武略,怎比得古人!”停了片刻,用力看着东惠,“你的逻辑很奇怪。②政安民和,是谁的天下?”他没有力气拍案而起,心里反觉平静,目光又有些茫然。
    “我是真为大局着想——如公不出,如苍生何?”缪东惠努力说出了这句话。
    老人微笑,端起茶杯举了一举,意思是送客。他的手猛烈颤抖,茶水泼洒出来。莲秀忙上前接过,看了客人一眼。缪东惠只好站起。老人也扶着莲秀站起,笑着说:“缪先生无艺不精,何时又学了苏秦?这亡国救民之论,还请别处发表。”
    缪东惠无奈,躬身告辞。
    莲秀送客回来,原以为老人会发脾气,把缪某大骂一通,却见老人在里屋安静地靠在床上,把玩着那柄龙吞虎靠镌镂云霞的宝剑,似乎已忘记有谁来过,把剑一举,说:“可怜这剑,只挂在墙上。”③“不请长缨,系取天骄种,剑吼西风!④”老人惨然一笑。
    不觉又过了半月。一天傍晚,夕阳晕红已退,满院蝉鸣。忽有杂乱的脚步声,走进三个中国人,三个趾高气扬的中国人。那为首的板着脸对吕老人说:“我们是江市长派来的,请老先生出任维持会委员。”说着递过一张大红聘书,约有一尺半长,烫金字闪闪发光。
    老人见来了伪员,纹丝不动,仍一手捻须,一手拿过靠在椅边的拐杖,挡住聘书,说:“请转告江朝宗,我是中国人,不任伪职。”
    来人对老人的态度似有准备,并不争竞,把聘书放在桌上。又拿出一张请帖,说:“市府明天宴会,请光临。聘任的事,三天内见报。告辞。”随手把请帖交给莲秀,转身就走。
    “扔出去!把这些都扔出去!”老人突然暴怒。用手杖敲地,大声喝道。随即扔了手杖,一把抢过请帖来撕,但纸太硬,撕不动,就向那几个人扔去,纸又太轻,飘飘地落下了。
    那为首的人口头冷笑,又说一遍:“三天内见报。”
    老人愤怒已极,挺直身子,把手杖用力向他扔去,手杖落地的声音很无力,紧接着是沉重的关廊门声。莲秀忙上前扶住老人,让他缓缓靠在椅背上。老人急促地喘息,莲秀为他揉胸捶背,轻声唤着:“老太爷,老太爷,莫生气,莫生气!”
    吕贵堂等老人渐渐平静,先问莲秀:“是不是托凌老爷转缪老爷,想个法子拖一拖?”
    “不用去!哪里也不用去!”老人高声说,“我有办法,你们不用担心!”
    莲秀和贵堂交换着眼光。她有几分猜到老人的办法,却又不敢那样想。
    ……
    莲秀轻轻推开正房门,只见老人端正地躺在矮榻上,双目微睁,面容平静,一点声息俱无。“老太爷,老太爷!”莲秀恐怖地大喊,想推醒他。可是永远做不到了。
    凌京尧和吕贵堂大步赶来。京尧见条案上有一张纸,用一个安眠药空瓶子压着,纸上写着核桃大的毛笔字“生之意已尽死之价无穷”,另有一行“立即往各报发讣告”。这是老人的遗嘱了。
    京尧一见这遗嘱,更明白老人是以一死拒任伪职,不禁百感交集,身子不觉伏了下去,跪在榻前痛哭。莲秀反镇定了,陪着跪下,一面拭泪,说:“凌老爷别哭了,老太爷就仰仗您了。”
    发讣告,布置灵堂,将老人入殓。该做的事都做了,众人陆续散去。④京尧慢慢走出房门,看见院中青草踩折一片,那没有踩到的,仍旧欢快地生长。
    【注】①节选自长篇小说《南渡记》第五章,有删改。小说以抗战时期北平沦陷、大学南迁为背景,表现了动荡年代知识分子群体的命运遭际与情感、精神世界。文中吕老人(吕清非)是前清举人,参加过同盟会,曾任民国国会议员。赵莲秀是他的续弦夫人。②小娃:吕清非的外孙。③冯道:五代时人,先后在后唐、后晋等五个王朝任职。④出自北宋贺铸《六州歌头》。
    下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( B )(3分)
    A.从缪东惠所述“炸的烧的打枪的撒传单的都有”来看,华北伪临时政府的成立遭到了中国人民的激烈反抗。
    B.缪东惠欲借历史上冯道的事例为自己的游说增加说服力,无奈吕老人很有自知之明,不愿跟古人相提并论。
    C.当吕老人高声说自己有办法对付敌人的时候,他应该已经下定了以死明志的决心,莲秀对此也有几分预感。
    D.针对汉奸所说维持会聘任之事“三天内见报”,吕老人遗嘱立即发讣告,他是用生命彻底破除敌人的诡计。
    6.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( A )(3分)
    A.句①运用反语,讽刺了缪东惠看似清雅、从容,实则虚伪、圆滑的汉奸文人形象。
    B.句②中吕老人用反问的语气,一针见血地指出了伪政府为日本人效力的卖国本质。
    C.句③中的吕老人借古人词句抒发情怀,流露出无力杀敌、壮志难酬的悲凉心绪。
    D.句④从凌京尧的视角写院中青草,联系时代背景,可知寻常景物中寄托着深意。
    7.同样是拒任伪职,吕老人对待缪东惠和三个伪员的态度有什么不同?为什么会有这种不同?(4分)
    8.小说在叙事上有哪些特点?请作简要分析说明。(6分)
    二、文言文阅读(本题共4小题,17分)
    材料一:
    武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十过。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。故曰:兵不两胜,亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉!”
    (节选自《六韬·论将》,有删改)
    材料二:
    王铭,字子敬,和州人。初隶元帅俞通海麾下,从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖,流矢中右臂,引佩刀出其镞,复战。通海劳之。龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。从取江州,战康郎山及泾江口,复克英山诸寨,报管军百户。洪武四年,都试百户诸善用枪者,率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事,移守温州。上疏曰:“臣所领镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御无所,势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠,悉倍于旧,加筑外垣,起海神山属郭公山,首尾二千余丈,宏敞壮丽,屹然东浙巨镇。帝甚嘉之,予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰:“吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。”
    (节选自《明史·王铭传》,有删改)
    材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将。
    10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( C )(3分)
    A.目,指条目,与《离骚》“忽反顾以游目兮”中的“目”意思不同。
    B.拔,指攻克,与成语“拔苗助长”中的“拔”意思不同。
    C.劳,指慰劳,与《氓》“三岁为妇,靡室劳矣”中的“劳”意思相同。
    D.告,指休假,与《孔雀东南飞》“府吏长跪告”中的“告”意思不同。
    11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( B )(3分)
    A.太公认为选择将帅至关重要,关系着战争胜负和国家存亡,要考虑“五材十过”等方面,武王同意他的说法。
    B.王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时,从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵,之后被选拔充当奇兵,多次立有战功。
    C.王铭曾独自突入敌阵,即使被敌兵操槊刺伤脸部,仍能三进三出敌营,杀敌颇多,因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
    D.王铭随军作战,攻取了江州,在康郎山和泾江口一带作战时,又攻克了英山的各个营寨,凭借功劳被擢升为管军百户。
    12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    (1)将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。
    (2)吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。
    三、名篇名句默写(本题共3小题,6分)
    13. 补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《陈情表》用“________________,________________ ”两句,表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
    (2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子:“________________,________________。”
    归有光《项脊轩志》中“________________,________________”两句,描写作者端坐室内,静听大自然的美好旋律的情景,表现出了高雅的审美情趣。
    四、语言文字运用(本题共3小题,9分)
    在成都最为大众化的茶馆,曾经有百姓自发写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台。茶客们,则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己。一座有诗的传统的城市,才可以让诗真的走进民间,有了烟火气,处处花开一般,都可以绽放出诗来。
    成都的诗的传统,( ① )。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就了,就像蒲公英的种子,飞落在哪里,就在哪里生根发芽。诗的传统,( ② )。它靠的不是,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因。如今,草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”安史之乱后,杜甫投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下《堂成》一诗,其中一联“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢”,( ③ )。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜” “秋水才深四五尺,野航恰受两三人”“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这样我们司空见惯却又情趣盎然,令我们会心会意,平易得任何人都懂得的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性。
    14.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( B )(3分)
    A.悠闲自得平分秋色另眼相看晨钟暮鼓
    B.自得其乐平起平坐另当别论一朝一夕
    C.悠闲自得 平起平坐另眼相看晨钟暮鼓
    D.自得其乐 平分秋色 另当别论 一朝一夕
    15.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( C )(3分)A.正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。
    B.正是杜甫自身这样的平民性,造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才造就了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
    C.正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
    D.正是杜甫自身这样的平民性,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心领神会。
    16.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( D )(3分)
    A.①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成前的情景和心情
    B.①要得益于杜甫②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建成后的情景和心情
    C.①要得益于杜甫的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成时的情景和心情
    D.①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建成时的情景和心情
    五、作文(40分)
    17.按要求作文。
    王羲之在兰亭赏茂林修竹、清流激湍,感受着“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的乐趣:王维在终南山中不问世事,自在而行,体悟了“行至水穷处,坐看云起时”的意趣;苏轼在石钟山观水石吞吐,听万籁俱作,探寻到求真辨伪的理趣……古人登山临水,多有所得。
    你在生活中一定也有过类似的经历和体验,是否也曾感受或体悟到别样的趣味?请据此写一篇至少800字的文章。要求:自选文体,中心明确,内容充实,语言流畅,书写清晰。
    安师大附中2023-2024学年高二第二学期6月测试
    语文参考答案
    一、现代文阅读(28分)
    (一)现代文阅读I(本题共4小题,12分)
    阅读下面的文字,完成1--4题。
    材料一
    我国办大学,应该取什么途径?抗战胜利以后,百废待举,需要大量专门技术人员。工业落后,要建立轻重工业,尤非大量工程人员不可。在此时,我们大学似乎应该注重技术教育,可是问题不是这样简单。从前清曾国藩提倡兴建实业,设立上海制造局,派留学生至美国学习制大炮轮船以来,到抗战前夕已七八十年,我国科学仍然不兴,实业仍然不振。其中原因值得我们深加考虑。一般人以为近代文明即物质文明乃西洋功利主义的产品,这是错误的。孔子说:“君子谋道不谋食,耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。”道即真理,从希腊提磨克列忒司(德谟克利特),到近今荷兰的阜尔司鲍,英国的汤姆生,他们研究原子,决非因为有什么用处才去研究,而是要晓得自然界物质结构的原委。科学上将来的发明在哪个方向,既不能预料于事先,我们就单从功利主义着想,也得各项科目统加以研究,不能偏废。若侧重应用的科学,而置纯粹科学、人文科学于不顾,这是谋食而不谋道的办法。我国自战国以来,即有功利主义的哲学。墨子以能用不能用为善的标准。《兼爱篇》云:“用而不可,虽我亦将非之,且焉有善而不可用者。”目今我国社会,仍然充满了这种功利主义。大学里边的课程,支离破碎,只求传教零星有用的知识,而不注重理智的培养。大学生认定院系,不问其性情之是否适合,而只问毕业后出路之好坏,待遇之厚薄。选择科目,不问其训练之价值如何,而专问其是否可应用到所选定之职业。在现行教育制度之下,大学课程实有重新厘订之必要。基本科目必须增加,庶几能达到培养理智之目的。至于训练大量之技术员或工程人员以应目前之需要,则可由高等工业、高等农业等学校或大学内另设专修班为之,不必因噎而废食。
    (摘编自竺可桢《我国大学教育之前途》,1945年,有删改)
    材料二
    中国科技大学基础理论课,也就是物理、化学和数学,在教学计划中占很重要的位置。我们重视基础理论,是因为科技大学的学生将来要从事新科学、新技术的研究:要研究新科学、新技术,就是要在尚未完全开辟的领域里去走前人还没有走过的道路,也就是去摸索,摸索当然不能是盲目的,必须充分利用前人的工作经验。可是在新科学、新技术领域里,前人的工作经验不会太多,因此我们只有更多地依靠一般的知识,也就是人类几千年以来和自然界作斗争的经验,通过总结所得出来的自然界一般规律。对我们来讲,其中尤其重要的是关于物质结构、性质和运动的规律,这就是物理、化学。它们就是我们在摸索过程中的指南针,也就是利用自然界的一般规律去分辨出,哪一个想法肯定是对的,哪一个想法可能是对的,而哪一个想法肯定是错的。
    但要做这种原则性的判断,要求的还不光是知道自然界的一般规律,要求的是充分掌握这些规律,把规律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚,摸得透。只有这样才能具有锐利的眼光,能在复杂的事物中分析出核心问题,不被形形色色的假象蒙蔽,从而辨别真伪。所以科技大学里的物理、化学课除了教知识,注意和各个专业相结合,更要注重这两门基础理论的系统性,要给学生一个清晰的全面概念和图像,要他们成为这两门学科的主人。为此,在辅导课里,我们也要注意养成学生分析事物现象的观点和方法:在独立思考方面,有所锻炼。自然,与物理和化学讲授课相辅的实验课,是有助于巩固规律的学习的;而且这些实验课,也使学生初步学到将来作研究所必不可少的工具、精密严谨的实验技术。
    进行科学研究的时候,我们必需研究各个因素和各个量之间的关系,进行量的关系的计算。当然计算与分析不是什么神秘的东西,在农业合作化初期,有些会计不是用黄豆粒的办法来记账吗?所以就是我们一点也不知道高深的数学,用些简陋的方法也并不是不可以:这里的问题不是能不能的问题,而是好不好的问题。用简陋的方法,虽然也能进行复杂的计算,但是太花时间,容易出差错;用高效能的方法就能节省时间,少出差错。那么什么是高效能的计算方法呢?那自然是要充分利用了数学的成果才能得到的。所以我们一方面不过高地估计数学方法,它不过是我们计算中的工具;我们另一方面也十分重视数学方法,因为它是一个非常有效的研究工具。
    因此在科技大学里,我们的数学课是比较全面的。它的内容不比解放前大学数学专业所学的整个数学课少。但是我们的教法却与解放前的数学专业所用的教法大不相同,我们的教法,首先是唯物主义的,我们对每一个数学概念都从它的来源讲起,说明它不是凭空掉下来的;在这里我们都引用实际科学问题的例子来解说。一个概念引入了之后,我们就进行系统的、严格的论证和发展,使学生有一个巩固的基础,即使他们在将来遇到了以前没有学过的数学工具,也能靠自己来掌握它。在每讲了一个数学的概念和系统论证之后,我们还通过具体的实际问题来解说使用这个理论的方法。我们认为这样能把数学的理论与实践相结合起来,让学生既充分掌握理论,也能灵活地使用理论,进行计算和分析。
    (摘编自钱学森《中国科学技术大学里的基础课》,1959年)
    1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( B )(3分)
    A.面对抗战胜利后百废待兴的局面,竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育,培训各行各业的专门技术人员或工程人员。
    B.竺可桢根据当时社会的需要,提出“大学课程实有重新厘订之必要”的建议,为中国如何办好大学,指明了可行的实施路径。
    C.研究新科学、新技术过程中,要了解物理、化学基础理论知识,吸收前人工作经验,来对探索中产生的想法作出原则性判断。
    D.在未掌握现代计算方法之前,用黄豆粒记账虽然简陋,但也能揭示各个因素和各量之间的关系,可以节省时间,少出差错。
    答案:B(A项,“竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育”与原文不符,他认为应该增加基本科目。C项,要“对探索中产生的想法作出原则性判断”,只是“了解物理、化学基础理论知识,吸收前人工作经验”不符合原文意思,文中强调还应该注重这两门学科的系统性。D项,按照原文文意,“黄豆粒记账”太花时间,容易出差错。)
    2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( B )(3分)
    A.从材料一可以看出,竺可桢认为大学教育不应只是“谋食”,而应重视“谋道”,因为“谋道”才能使中国大学教育更有前途。
    B.墨子强调学问必须有用,无用即为不善,这种功利主义思想影响深远,尤其是导致了中国近代科学发展远远落后于西方国家。
    C.中国科学技术大学数学课的教法是“对每一个数学概念都从它的来源讲起”,这启示我们,学好数学要追本溯源,把握其本质。
    D.钱学森对中国科学技术大学设置物理、化学、数学等基础理论课的分析,可为当今大学课程的优化提供理论与实践的借鉴。
    答案:B (墨子“功利主义思想”“尤其是导致了中国近代科学发展远远落后于西方国家”,判断有误。)
    3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是( C )(3分)
    A.大科学时代的到来,更加呼唤各学科之间的交叉创新,当下热点的科学突破先一例外,都是汇集了多种学科研究成果的产物。
    B.面向中学生举办的奥林匹克数学赛,旨在发现具有数学天赋的青年学子,对培养拔尖创新人才具有积极的推动作用。
    C.科尔麦克通过数学分析研究工作,解决长期困扰医学界的问题,为CT技术奠定了理论基础,获得了1979年诺贝尔医学奖。
    D.清华大学设置基础理科工程衔接类专业,目的是选拔培养有志于从事高端芯片与软件、智能科技等关键领域研究的学生。
    答案:C(材料二第三段的观点是数学是进行科学研究时非常有效的研究工具。A项,叙述大科学时代呼唤学科交叉融合创新;B项,只谈及筛选数学与拔尖创新人才之间的标准。D项,介绍了科技关键领域研究人才的选拔,以上三项都不适合作为支撑第三段的观点。)
    4.下面表格内容摘编自《我国高校实施“强基计划”的缘由、目标与路径》,根据材料内容,解读不恰当的一项是( A )(3分)
    A.自主招生未限定高校招生专业范围,既有利于消解材料一中竺可桢提及的教育功利主义,也为考生未来就业方向提供了更多的选择。
    B.珠峰计划和强基计划在招生专业指向基础学科领域,材料二中钱学森强调在科技大学开设基础理论课,两者出发点是一致的。
    C.珠峰计划和强基计划的制定既有传承也有创新,一方面延续了个性化的培养方式,另一方面也突出了对理论基础的高度重视。
    D.从自主招生到珠峰计划再到强基计划,我国高校特殊招生政策不断变化,这与两则材料所述内容一样,都反映了国家对人才的战略需求。
    答案:A(“自主招生未限定高校招生专业范围”,并非是为“未来就业方向提供更多的选择”。)
    (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
    阅读下面的文字,完成5---8题。
    南渡记①
    宗璞
    莲秀二十五岁嫁到吕家,已经十五年了。十五年里,她的生活就是侍候老太爷。现在很多亲友都往南边去了,留下的也各自闭门不出。除凌京尧来过一次,不见任何人出现。
    天越来越热了。一天黄昏,老太爷在院中闲坐,忽听有人轻轻敲门,随即推门进来。“搬到这里来了。”来人说。
    “缪老爷,”莲秀大声在老人耳边说,“是缪老爷。”她很感动,到底人家心里惦记着啊。一面扶老人,搬椅子,一面让人沏茶。
    ①缪东惠衣着还是那样清雅,态度还是那样从容。老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的。去年还为小娃②送药,现又来看望,心里高兴。相让坐下,谈笑风生。
    渐渐说到时局,缪东惠叹道:“战事起了快一年了,简直看不出希望!去年上海失,南京陷,现在武汉也吃紧了。只要是中国人,谁不中心如焚,五内俱结!可是大局已如此。现在最重要的是让百姓生活安定,这一方面我是尽力而为。想想多少爱国志士,也是处处以百姓为重。凡事从这方面考虑就通畅得多。”他素来口齿清楚,现在也是抑扬顿挫。
    老人听出话中有话,于是带笑说:“我终日枯坐斗室,老病相缠,外头的事,知道很少。有什么高见,便请直言。”
    “如果我的话不合您的意思,也请务必考虑,为亿万生灵的利益考虑。”缪东惠诚恳地说,“今年元旦成立了华北临时政府,半年来遭到不少反对,炸的烧的打枪的撒传单的都有。据我看,这样的骚扰对百姓来说,只能是帮倒忙,只能使日本人更用高压手段。有人说,我们是幸而亡国,不幸就要灭种啊!我看有道理。若有一个能使政安民和的政府,不让日本人直接管事,老百姓少吃多少苦头!这样的政府必有一位德高望重的老前辈才能立得起来,其实只要挂名即可,不用做什么事。尝读史书,每服冯道③为人。那样不顾毁誉,肯真为天下苍生出力的,才是了不起!”
    老人哈哈一笑说:“我无文才武略,怎比得古人!”停了片刻,用力看着东惠,“你的逻辑很奇怪。②政安民和,是谁的天下?”他没有力气拍案而起,心里反觉平静,目光又有些茫然。
    “我是真为大局着想——如公不出,如苍生何?”缪东惠努力说出了这句话。
    老人微笑,端起茶杯举了一举,意思是送客。他的手猛烈颤抖,茶水泼洒出来。莲秀忙上前接过,看了客人一眼。缪东惠只好站起。老人也扶着莲秀站起,笑着说:“缪先生无艺不精,何时又学了苏秦?这亡国救民之论,还请别处发表。”
    缪东惠无奈,躬身告辞。
    莲秀送客回来,原以为老人会发脾气,把缪某大骂一通,却见老人在里屋安静地靠在床上,把玩着那柄龙吞虎靠镌镂云霞的宝剑,似乎已忘记有谁来过,把剑一举,说:“可怜这剑,只挂在墙上。”③“不请长缨,系取天骄种,剑吼西风!④”老人惨然一笑。
    不觉又过了半月。一天傍晚,夕阳晕红已退,满院蝉鸣。忽有杂乱的脚步声,走进三个中国人,三个趾高气扬的中国人。那为首的板着脸对吕老人说:“我们是江市长派来的,请老先生出任维持会委员。”说着递过一张大红聘书,约有一尺半长,烫金字闪闪发光。
    老人见来了伪员,纹丝不动,仍一手捻须,一手拿过靠在椅边的拐杖,挡住聘书,说:“请转告江朝宗,我是中国人,不任伪职。”
    来人对老人的态度似有准备,并不争竞,把聘书放在桌上。又拿出一张请帖,说:“市府明天宴会,请光临。聘任的事,三天内见报。告辞。”随手把请帖交给莲秀,转身就走。
    “扔出去!把这些都扔出去!”老人突然暴怒。用手杖敲地,大声喝道。随即扔了手杖,一把抢过请帖来撕,但纸太硬,撕不动,就向那几个人扔去,纸又太轻,飘飘地落下了。
    那为首的人口头冷笑,又说一遍:“三天内见报。”
    老人愤怒已极,挺直身子,把手杖用力向他扔去,手杖落地的声音很无力,紧接着是沉重的关廊门声。莲秀忙上前扶住老人,让他缓缓靠在椅背上。老人急促地喘息,莲秀为他揉胸捶背,轻声唤着:“老太爷,老太爷,莫生气,莫生气!”
    吕贵堂等老人渐渐平静,先问莲秀:“是不是托凌老爷转缪老爷,想个法子拖一拖?”
    “不用去!哪里也不用去!”老人高声说,“我有办法,你们不用担心!”
    莲秀和贵堂交换着眼光。她有几分猜到老人的办法,却又不敢那样想。
    ……
    莲秀轻轻推开正房门,只见老人端正地躺在矮榻上,双目微睁,面容平静,一点声息俱无。“老太爷,老太爷!”莲秀恐怖地大喊,想推醒他。可是永远做不到了。
    凌京尧和吕贵堂大步赶来。京尧见条案上有一张纸,用一个安眠药空瓶子压着,纸上写着核桃大的毛笔字“生之意已尽死之价无穷”,另有一行“立即往各报发讣告”。这是老人的遗嘱了。
    京尧一见这遗嘱,更明白老人是以一死拒任伪职,不禁百感交集,身子不觉伏了下去,跪在榻前痛哭。莲秀反镇定了,陪着跪下,一面拭泪,说:“凌老爷别哭了,老太爷就仰仗您了。”
    发讣告,布置灵堂,将老人入殓。该做的事都做了,众人陆续散去。④京尧慢慢走出房门,看见院中青草踩折一片,那没有踩到的,仍旧欢快地生长。
    【注】①节选自长篇小说《南渡记》第五章,有删改。小说以抗战时期北平沦陷、大学南迁为背景,表现了动荡年代知识分子群体的命运遭际与情感、精神世界。文中吕老人(吕清非)是前清举人,参加过同盟会,曾任民国国会议员。赵莲秀是他的续弦夫人。②小娃:吕清非的外孙。③冯道:五代时人,先后在后唐、后晋等五个王朝任职。④出自北宋贺铸《六州歌头》。
    下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( B )(3分)
    A.从缪东惠所述“炸的烧的打枪的撒传单的都有”来看,华北伪临时政府的成立遭到了中国人民的激烈反抗。
    B.缪东惠欲借历史上冯道的事例为自己的游说增加说服力,无奈吕老人很有自知之明,不愿跟古人相提并论。
    C.当吕老人高声说自己有办法对付敌人的时候,他应该已经下定了以死明志的决心,莲秀对此也有几分预感。
    D.针对汉奸所说维持会聘任之事“三天内见报”,吕老人遗嘱立即发讣告,他是用生命彻底破除敌人的诡计。
    B (B.“吕老人很有自知之明,不愿跟古人相提并论”理解偏颇。老人看似自谦,实则委婉表达了不愿做冯道之流的决心。)
    6.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( A )(3分)
    A.句①运用反语,讽刺了缪东惠看似清雅、从容,实则虚伪、圆滑的汉奸文人形象。
    B.句②中吕老人用反问的语气,一针见血地指出了伪政府为日本人效力的卖国本质。
    C.句③中的吕老人借古人词句抒发情怀,流露出无力杀敌、壮志难酬的悲凉心绪。
    D.句④从凌京尧的视角写院中青草,联系时代背景,可知寻常景物中寄托着深意。
    A (A.“运用反语”错误。文中“清雅”“从容”应为实写,外在的风雅与内在的丑陋形成反衬,强化了缪东惠汉奸文人的形象特点。)
    7.同样是拒任伪职,吕老人对待缪东惠和三个伪员的态度有什么不同?为什么会有这种不同?(4分)
    答案:
    不同:①老人对缪东惠态度相对平和,拒绝方式委婉而略带嘲讽;
    ②老人对三个伪员毫不客气,拒绝方式激烈决绝、不留余地。
    原因:①老人与缪东惠原有交情,且缪惠东作为文人来游说的方式也比较“诚恳”;②而三个伪员明目张胆地做汉奸,且态度趾高气扬,蛮横霸道。
    (每点1分)
    解析:
    不同:
    ①“相让坐下,谈笑风生”“老人听出话中有话,于是带笑说”“老人微笑,端起茶杯举了一举,意思是送客”从缪东惠到来,两人交谈,到最后送客,老人对缪东惠态度相对平和;“我无文才武略,怎比得古人!”“你的逻辑很奇怪。政安民和,是谁的天下?”老人拒绝出任伪职,但以自谦和反问的方式表达自己的态度,拒绝方式委婉而略带嘲讽;
    ②“纹丝不动,仍一手捻须,一手拿过靠在椅边的拐杖,挡住聘书”“我是中国人,不任伪职”“‘扔出去!把这些都扔出去!’老人突然暴怒。用手杖敲地,大声喝道”从语言动作来看,老人对三个伪员毫不客气,拒绝方式激烈决绝、不留余地。
    原因:
    ①“老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的”,老人与缪东惠原有交情,都是文人,且缪惠东作为文人来游说的方式也比较“诚恳”;
    ②“走进三个中国人,三个趾高气扬的中国人”“聘任的事,三天内见报”三个伪员明目张胆地做汉奸,从语言动作表情看,他们态度趾高气扬,蛮横霸道。)
    8.小说在叙事上有哪些特点?请作简要分析说明。(6分)
    答案:
    ①人称使用上,始终采用第三人称叙事,以全知视角为主,客观全面;同时又穿插吕老人、莲秀、凌京尧等人的有限视角,灵动而富于变化。
    ②叙述语调平和内敛,作者不作任何直接的议论或抒情,仿佛置身事外,将强烈、复杂的情感隐含于客观、冷静的叙述之中。
    ③人物语言与作品中的人物身份特征相契合,大量采用书面用语,呈现出鲜明的书卷气息和古典韵味。
    ④文本完全按照顺叙方式叙述情节,以吕老人拒任伪职这一事件为中心,先是缪东惠来请老人担任伪职,后是三个伪员来送聘书,情节逐次展开,有条不紊。(前三点每点2分,若答第④点给1分)
    解析:
    ①有限视角:如“十五年里,她的生活就是侍候老太爷”“老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的”;
    ③人物语言:如主人公是前清举人,参加过同盟会,曾任民国国会议员:“枯坐斗室,老病相缠”“不请长缨,系取天骄种,剑吼西风!”“生之意已尽死之价无穷”;如缪东惠是一个虚伪的汉奸文人:“如公不出,如苍生何”。
    二、文言文阅读(本题共4小题,17分)
    材料一:
    武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十过。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。故曰:兵不两胜,亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉!”
    (节选自《六韬·论将》,有删改)
    材料二:
    王铭,字子敬,和州人。初隶元帅俞通海麾下,从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖,流矢中右臂,引佩刀出其镞,复战。通海劳之。龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。从取江州,战康郎山及泾江口,复克英山诸寨,报管军百户。洪武四年,都试百户诸善用枪者,率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事,移守温州。上疏曰:“臣所领镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御无所,势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠,悉倍于旧,加筑外垣,起海神山属郭公山,首尾二千余丈,宏敞壮丽,屹然东浙巨镇。帝甚嘉之,予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰:“吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。”
    (节选自《明史·王铭传》,有删改)
    材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将。
    答案:BEG
    10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( C )(3分)
    A.目,指条目,与《离骚》“忽反顾以游目兮”中的“目”意思不同。
    B.拔,指攻克,与成语“拔苗助长”中的“拔”意思不同。
    C.劳,指慰劳,与《氓》“三岁为妇,靡室劳矣”中的“劳”意思相同。
    D.告,指休假,与《孔雀东南飞》“府吏长跪告”中的“告”意思不同。
    答案:C ( A.正确。具体条目;眼睛。句意:能给我具体讲讲吗?/忽然回首纵目远望。
    B.正确。攻克;拔起。句意:攻克了敌人的水寨。/把禾苗拔起一点,来帮助它成长。
    C.错误。两个“劳”意思不同,分别是:慰劳;辛劳、操劳。句意:俞通海慰劳了他。/成婚多年守妇道,全家事务我操劳。
    D.正确。休假;回答。句意:王铭曾请求告假暂时回到和州。/府吏直身长跪作回答。)
    11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( B )(3分)
    A.太公认为选择将帅至关重要,关系着战争胜负和国家存亡,要考虑“五材十过”等方面,武王同意他的说法。
    B.王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时,从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵,之后被选拔充当奇兵,多次立有战功。
    C.王铭曾独自突入敌阵,即使被敌兵操槊刺伤脸部,仍能三进三出敌营,杀敌颇多,因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
    D.王铭随军作战,攻取了江州,在康郎山和泾江口一带作战时,又攻克了英山的各个营寨,凭借功劳被擢升为管军百户。
    答案:B(“从作战开始就率领士兵冲锋陷阵,之后被选拔充当奇兵”错误,根据原文“以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之”,应该是先“被选拔充当奇兵”,然后“从作战开始就率领士兵冲锋陷阵”。)
    12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    (1)将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。
    (2)吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。
    答案:
    (1)将帅,是国家的辅佐大臣,是先王一贯重视的,所以任命将帅,不能不认真审察。(“者……也”,判断句;“所重”,名词短语,重视的(人);“置”,任免。)
    (2)我们这些人为天子治理百姓,百姓看到我们去来十分冷漠,和王指挥相比我们很惭愧。 (“吾属”,我等、我们;“牧”,管理;“愧”,感到惭愧。)
    参考译文:
    材料一:
    武王问太公说:“怎样评论将帅的优劣得失呢?”太公回答说:“作为将领,有‘五材’,有‘十过’。”武王又问:“能再具体给我讲讲吗?”太公说:“所说的五材,指勇、智、仁、信、忠五种美德。勇敢就不可侵犯,智慧就不会淆乱,仁慈就爱护他人,诚信就不会欺骗人,忠诚就没有二心。所说的十过,指有的虽然勇敢但却轻易去送死,有的性情急躁而心中急于立功,有的秉性贪婪喜好贪图小利,有的性情仁慈而不忍心伤害他人,有的虽然机智但胆小怯懦,有的虽然诚信但喜欢轻信别人,有的本性廉洁但不爱护他人,有的虽然有才智而反应迟缓,有的虽然性格刚强但十分自负(刚愎自用),有的天性懦弱喜欢依赖他人。所以说,战争是国家的大事,关系着生死存亡,战争的胜败全在将帅手中。将帅,是国家的辅佐大臣,先王一贯重视将帅的任免,所以任命将帅,不能不认真审察。因此说,大凡战争,不能两方面都获胜,也不可能两方都失败。军队出征越过境,为期不到十天,如果不是灭掉敌国,就必定是己方军队战败,将领被杀。”武王道:“说得很好。”
    (节选自《六韬·论将》)
    材料二:
    王铭,字子敬,和州人。最初隶属元帅俞通海部下,随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛,被选拔充当奇兵。从作战一开始,他就率敢死队大喊着突击敌人,攻克了敌人的水寨,从此多次有战功。在太湖和吴军交战,被飞过来的箭射中右臂,拔出佩刀割出箭镞,又投入战斗。俞通海慰劳了他。龙湾之战,追赶敌人北到采石,王铭独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他,伤了他的脸。王铭三进三出,杀敌伤敌人数超过自己军队人数。赐给文绮银碗,被选拔充当宿卫。随军攻取江州,激战康郎山和泾江口,又攻克英山各寨,被提升为管军百户。洪武四年,考察百户中各善用枪的人,大抵没人能与王铭抗衡。积功升官到长淮卫指挥佥事,调任守卫温州。上奏说:“臣所管辖的地方,对外控制海盗(倭寇),城池楼橹因陋就简,不仅不能壮国威,如突遇大风潮水的变故,便没有办法抵御,势必要进行改造。”太祖批复照准。于是修缮城池和濠沟,全都比过去规格增加一倍。加筑外墙,从海神山开始连接郭公山,头尾长二千多丈,宏伟宽敞壮丽,屹立东浙巨镇之中。太祖十分赞赏,给予世袭。王铭曾请求告假暂时回到和州。温州的百姓阻挡道路迎送。长官都相视叹息道:“我们这些人为天子治理百姓,百姓看到我们去来十分冷漠,和王指挥相比我们很惭愧。”(节选自《明史·王铭传》)
    三、名篇名句默写(本题共3小题,6分)
    13. 补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《陈情表》用“________________,________________ ”两句,表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
    外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
    (2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子:“________________,________________。”
    固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
    归有光《项脊轩志》中“________________,________________”两句,描写作者端坐室内,静听大自然的美好旋律的情景,表现出了高雅的审美情趣。
    冥然兀坐,万籁有声
    四、语言文字运用(本题共3小题,9分)
    在成都最为大众化的茶馆,曾经有百姓自发写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台。茶客们,则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己。一座有诗的传统的城市,才可以让诗真的走进民间,有了烟火气,处处花开一般,都可以绽放出诗来。
    成都的诗的传统,( ① )。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就了,就像蒲公英的种子,飞落在哪里,就在哪里生根发芽。诗的传统,( ② )。它靠的不是,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因。如今,草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”安史之乱后,杜甫投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下《堂成》一诗,其中一联“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢”,( ③ )。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜” “秋水才深四五尺,野航恰受两三人”“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这样我们司空见惯却又情趣盎然,令我们会心会意,平易得任何人都懂得的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性。
    14.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( B )(3分)
    A.悠闲自得平分秋色另眼相看晨钟暮鼓
    B.自得其乐平起平坐另当别论一朝一夕
    C.悠闲自得 平起平坐另眼相看晨钟暮鼓
    D.自得其乐 平分秋色 另当别论 一朝一夕
    答案:
    B(①“悠闲自得”,形容安闲舒适的样子。“自得其乐”,自己从其中得到乐趣。与语境中的“热闹”“热情”相对应,应选“自得其乐”。②“平起平坐”,地位或权力平等。“平分秋色”,双方各占一半。此处强调诗和城市地位相当,应选“平起平坐”。
    ③“另眼相看”,用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。“另当别论”,当作另外的情形来对待或处理。此处强调“情形的不同”,应选“另当别论”。
    ④“晨钟暮鼓”,为佛寺、道观早晚仪式。早上敲钟,晚上打鼓。现多比喻可以使人警觉醒悟的话。“一朝一夕”,一个早晨或一个晚上,指非常短的时间。与“长久岁月”相对,应选“一朝一夕”。
    15.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( C )(3分)A.正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。
    B.正是杜甫自身这样的平民性,造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才造就了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
    C.正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
    D.正是杜甫自身这样的平民性,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心领神会。
    答案:C(文中画横线的句子有两处语病:一是搭配不当,“创造……平民性”“创造……人民性”搭配不当,两处“创造”均应改为“造就”;二是语序不当,“杜甫自身这样的平民性”先造就了“其诗歌的人民性”,再造就了“成都这座城市诗歌传统的平民性”,从而“让诗和这座城市的人们心心相通”。)
    16.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( D )(3分)
    A.①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成前的情景和心情
    B.①要得益于杜甫②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建成后的情景和心情
    C.①要得益于杜甫的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成时的情景和心情
    D.①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建成时的情景和心情
    答案:D(①后文是“如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂”,强调的是“杜甫和草堂”。②根据后面的“长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因”可知,强调的是“底蕴”。③根据前面的“《堂成》”可知,是“建成时”。综合分析,D项最恰当。)
    五、作文(40分)
    17.按要求作文。
    王羲之在兰亭赏茂林修竹、清流激湍,感受着“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的乐趣:王维在终南山中不问世事,自在而行,体悟了“行至水穷处,坐看云起时”的意趣;苏轼在石钟山观水石吞吐,听万籁俱作,探寻到求真辨伪的理趣……古人登山临水,多有所得。
    你在生活中一定也有过类似的经历和体验,是否也曾感受或体悟到别样的趣味?请据此写一篇至少800字的文章。要求:自选文体,中心明确,内容充实,语言流畅,书写清晰。
    【解析】
    审题:这是一道材料作文题。
    材料先叙述了王羲之、王维、苏轼在自然山水中感受乐趣、体悟意趣、探寻理趣的事例,然后总结“古人登山临水,多有所得”,意在引导考生思考山水中蕴含的趣味、道理。
    “感受乐趣、体悟意趣、探寻理趣”揭示了写作方向。首先,要先明白所给命题的内涵,所谓“趣味”,指情趣和意味;“别样的趣味”则可以理解为不同寻常的乐趣,结合材料中所给的内容,我们可以将“别样趣味”解读为游山玩水之外,更深刻的生活体验和人生感悟。因此,山水间的“别样趣味”可以引申为山水中蕴含的人生哲理、生活情趣、艺术情怀等,需要注意结合自身的生活经历和人生体验进行论证,不能泛泛而谈。
    具体写作时,可采用主体并列式的论证结构,以山水中的三种不同趣味并列为文章的三个分论点。如寄情山水,以“一蓑烟雨任平生”的豁达领会山水之趣;品味山水,于山水中参透“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的生活之理;感悟山水,于山水中体悟“问渠那得清如许,为有源头活水来”的人生之道。
    在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以借“人生如同一条长河,山重水复,峰回路转”这一比喻句进行比喻论证,论证山水中蕴含的丰富意趣和哲理,使论证更生动。也可以引用《素年锦时》中“大自然的美,从来都是丰盛端庄的,郑重自持,如同一种秩序,一种道理”的句子,以及布莱恩特“到广阔的天地中去,聆听大自然的教诲”的名言,论证山水中蕴含无穷意趣,值得我们用心感悟,细细品读。
    立意:
    1.揽山水入怀,品别样趣味。
    2.品山水之乐,悟人生之道。
    3.于清风明月中,窥见人生真谛。
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