人教统编版选择性必修 上册11 *百年孤独（节选）教学设计

这是一份人教统编版选择性必修 上册11 *百年孤独（节选）教学设计，共5页。教案主要包含了导入，探究延伸，课堂总结，课后作业等内容，欢迎下载使用。
1.理解小说标题的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因，进而探索造成拉丁美洲孤独的原因。
2.了解作者创作目的，探究小说主旨。
3.引导学生正确面对人生孤独困境，树立积极进取人生观。
教学重难点
教学难点：
理解小说标题的含义。
探究小说主旨。
教学过程
一、导入
前面我们通过充分的预习和三个环节的学习，已经了解了作家加西亚·马尔克斯、他的魔幻现实主义巨著《百年孤独》的情节梗概，以及课文节选部分的主要人物形象特点。今天将进行第四个部分“主旨探究延伸”的学习。
二、探究延伸
（一）主旨探究：“百年孤独”有何寓意？
1、小说命名为“百年孤独”，有人说，“孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它”。那从节选部分你可以感受到布恩迪亚家族甚至是马孔多人的哪些“孤独”？
①当全村人染上了失眠症，何塞・阿尔卡蒂影奥・布恩迪亚非常高兴，他认为，要是不用睡觉，那再好不过。那样他们就有更多的时间可用。这里，我们隐约能感觉到他是在掩饰内心的孤独。（对文明的渴望和周围的愚昧形成了极大的对立。）
②乌尔苏拉是整个家族的灵魂人物。她看起来好像并不孤独，但她实际上是在用忙忙碌碌的生活掩藏自己内心的孤独。
③第二段奥雷里亚诺沉默寡言，埋头金银艺实验。
④丽贝卡总是吮吸手指，只喜欢吃湿土和石灰墙皮。（丽贝卡是一个孤儿，没有享受过什么爱怜， 相反，饥饿和恐惧常常如影随形。有在吃土的时候，才证明她活着，让她抵御片刻的恐惧。所以吃土是她发泄情绪和隐藏不安的一种方式。）
⑤阿尔卡蒂奥离家出走 。
⑥第一段:在吉ト赛人在马孔多扎营的问题上，何塞・阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与镇上的人们见解不同。第九段：何塞・阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不相信印第安女人比西塔西翁对“失眠症的解释。他的认识和见解经常与大家不同。
⑦镇上人患上失眠症。（拉美人们无法摆脱封闭孤独与世隔绝的生活，正在逐渐忘却自己的历史，遗忘自己摆脱命运的初衷。）
⑧第二段：他种植巴旦杏树，但使树经久不衰的方法却秘不示人，多年后人们不知是谁人手植;
⑨第二段：阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲只讲本地方言，与大家不交流。
⑩第六、七、八段：丽贝卡的恶习主要是出现在独处之时，失眠症发生也是在独处之时。
由此可见，他(她)们之间很少交流，没有沟通，做事无人陪伴，想法不被理解。“孤独”在这些人、物、事身上得到了体现。因此课文部分内容与小说题目有紧密的关系。
（信息融合：此处运用希沃白板中的“课堂活动·趣味选择”设计知识小竞赛，同时也能提高其他学生对问题的专注度，而不是不动脑筋，坐等答案。竞赛结束后，师生一起解析答案，并且举一反三，找出课文中其他表现孤独的语句，解决教学难点，为进一步深入思考，领会小说主旨做准备。）
2.你认为造成他们孤独的原因是什么?
明确：孤独有两种状态：处境无同伴，心灵无沟通。
性格使然：小说写了布恩迪亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历，以及马孔多的开拓、发展和毁灭。布恩迪亚家族一代又一代所特有的，就是一种“孤独”精神。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母子之间，兄弟姐妹之间，始终没有推心置腹的切磋商讨，没有心心相印的感情沟通，彼此之间缺乏信任和了解，缺乏关怀和支持，不能团结在一起。尽管也有许多人为打破这种孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把各自分散的力量统一起来，最后均以失败告终，所以遭遇挫折便离群索居。孤独是面对丑恶现实采取的一种不正确态度与选择。
环境使然：他们生活在一个贫困、闭塞的环境中，一些人被落后和迷信意识所支配，他们固执己见、一意孤行，它使整个社会没有凝聚力，使人不图变革，离群索居，就等于客观上容忍了愚昧、落后继续蔓延。作者看到了拉美人民长期以来因种种灾难和障碍而被排除在现代文明之外，无法寻求自己命运的孤独感，也看出了这是拉美百年来逃不出循环往复的苦难困境的内在原因。
尽管也有许多人为打破这种孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把各自分散的力量团结统一起来，最后均以失败告终。
小结：
贫困、闭塞的环境
落后、迷信的思想
处境无同伴，心灵无沟通
“孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。”
3.加西亚・马尔克斯为什么要写马孔多人的孤独?
明确：作者用大量笔墨来描写这种孤独所造成的愚昧、落后、保守、僵化的现象，是为了让读者感受到这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了整个社会，成为民族发展和国家进步的一大包袱。
小结：
作者曾在诺贝尔文学奖的授奖仪式上说，《百年孤独》 这部小说主要是表现“拉丁美洲的孤独”。作者通过布恩地亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历以及马贡多的开拓、发展和毁灭，写出哥伦比亚及整个拉丁美洲的愚昧落后;与世隔绝和被殖民人侵的屈辱历史。
作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考：造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。“百年”表示年代久长，“孤独”的反义是团结。所以作者写这部小说，就是希望拉丁美洲民众团结起来共同努力摆脱孤独。
明晰课文主旨：
本文写的是马孔多历史的一个转折点—这个偏远、闭塞而又宁静的小村庄，随着商道的开通，开始卷入外部世界的纷纷扰扰。作者通过“失眠症”造成“失忆”这一如真似幻的情节，表现出马孔多受到了文明洪流的巨大冲击。比喻拉丁美洲的人民由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活，正在逐步遗忘自己的历史，遗忘自己摆脱命运控制的初衷。作者意在提醒公众牢记容易被人遗忘的拉丁美洲的历史。
（二）延伸拓展
思考1.
近代中国与马尔克斯《百年孤独》中隐喻的拉丁美洲有相似之处吗？
近代中国也惨遭西方殖民，烧杀抢掠，要被灭族灭种，但是现在的世界都要听中国的声音，中国正在复兴，正在成为世界的希望。其原因何在？这不是世界的仁慈，不是上帝的恩宠，而是中国人民一步一步走过来的。他们披荆斩棘、他们筚路蓝缕、他们打破封闭保守，无数仁人志士为着民族的独立而牺牲，为有壮志多牺牲，敢叫日月换新天，这是中国人的气魄！近现代中国的历史就是屈辱的历史，也是壮丽的历史。
世界上从来没有救世主，每个民族只有自己觉醒，摆脱孤独才能得救。 怎样才能打破屏蔽打开心灵的通道呢？只有像乌尔苏拉那样坚韧不拔，勇敢的坚守家园，付出自己的一切，拥有爱的能力，给予他人，自己才能有所收获，拉美人民必须团结起来，共同前行融入新纪元，融入人类世界文明的进程中，才能摆脱孤独，摆脱被奴役，被摧毁的境地。对于人类整体而言，也需要相互理解、团结和博爱，重拾精神信仰，只有这样才能打破孤独的困境，共筑美好的明天。
思考2.
你认为周围的人群中孤独的人多吗？你是否孤独？现代人的“宅”是因为孤独吗？
在《百年孤独》中，无论是夫妻，父子，母女还是兄弟姐妹，他们之间都是自我封闭，缺乏信任和沟通的，所以他们才会孤独终老，郁郁寡欢。马尔克斯在书中提到一个幸福晚年的秘诀不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定，即使以为自己的感情已经干涸的无法给予，也总会有一个时刻有一样的东西来拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。在《百年孤独》中，虽然四处浸淫着孤独感，但是作者想要表达的，却不仅仅是孤独，而是透过孤独告诉我们：这世上没有任何一个家族是作为孤岛而存在的，或许在乌尔苏拉选择闭塞，拒绝与丈夫去探索新的世界时就注定了整个家族的结局。
在我们的生活中，又何尝不是一样，因为胆怯和恐惧，我们常常止步不前，甚至拒绝接受新鲜的事物，以为把自己放在一座孤岛中就是安全的，然而新文明不会因为你的退缩而就此停歇，时间也不会因为你的恐惧而就此打住，如果不想在新文明的冲击下，象布恩迪亚家族一样消失得无影无踪，就一定要学会开放与接受，因为只有这样才能迎来新生。个人的孤独会带来冷漠和封闭，会造成个人的愚昧无知。群体和民族的孤独，总将导致保守，僵化和落后。
孤独并不仅仅只属于布恩迪亚家族孤独是所有人面临的一种命运，如同有阳光就有阴影一样，缺一不可。孤独不是瘟疫，没必要害怕，不需要隔绝。沟通，信任，理解，关心，支持，这些都是驾驭孤独的法宝应用这些法宝，驾驭孤独，欣赏孤独，从孤独中看到快乐的身影。
三、课堂总结
其实吧，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生，我们成长，我们相爱，还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅，时不时的出来提醒一下你的存在，它说上一句笑话，你就不明白如何是好。有阳光，也有雨水，有感情也有孤独，其实这没什么大不了的，何必花那么多心思去抵抗它呢？孤独随时出现，我们能够怎么办？那就附和他笑几声咯。
人的本质是一切社会关系的总和。抵抗孤独，注定不是一个人的战斗，需要全社会的努力。一个重要的方向是走进社会关系，融入人际交往，增强社会信任。我们不要再把自己放在那座所谓安全的孤岛中。社会就像一部大书，每个人都是其中一页，但不能不容许被阅读。在人群中，只有打破坚壳，带着渴望，努力追逐，我们才能收获温暖。让我们挥洒亮丽青春，活出滚烫的人生，为中华民族的伟大复兴贡献我们的力量。
（信息融合：链接视频，在沉静的钢琴曲中，在隽永的文字中，让同学们思考，在当下两个一百年的节点，在即将实现的民族伟大复兴征程中，我们青年学生该选择怎样亮丽的青春，滚烫的人生。）
四、课后作业
1.再次阅读《百年孤独》全书，了解整部小说的内容。
2.有兴趣的同学可以探究一下拉丁美洲魔幻现实主义创作方法及其发展脉络。
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