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    2024年浙江省宁波市初中学业水平考试全景联考卷语文试题

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    2024年浙江省宁波市初中学业水平考试全景联考卷语文试题

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    这是一份2024年浙江省宁波市初中学业水平考试全景联考卷语文试题,文件包含九年级语文试题卷pdf、九年级语文参考答案docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共11页, 欢迎下载使用。
    书写(4分)
    1.(2分)(1)蜕 (2)璨
    2.(10 分)①采菊东篱下 悠然见南山 ②天与云与山与水 上下一白 ③峨眉山月半轮秋影入平羌江水流 ④晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲 ⑤大漠孤烟直 长河落日圆
    3.(2分)C 【解析】突围: 突破包围。根据“突围”一词的意思可知, “突围”指突破重围,摆脱束缚,取得成功。所以最恰当的顺序是②①③。
    4.(2分)D 【解析】波澜壮阔:形容声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等);浓墨重彩:指绘画或描述着墨多。结合语境为人生增添浓重的一笔可知,第一空选“浓墨重彩”。 结合:人或事物间发生密切联系。融合:几种不同的事物合成一体。第二空,结合语境大美山河与古诗词之间的联系体现了王维“诗中有画,画中有诗”的特点可知,选“结合”。第三空,结合语境文创雪糕是文化和产品结合的产物可知,选“融合”。
    5.(3分)“诗言志”是一句古话,“诗”这个字就是“言” “志”两个字合成的,古代所谓的“言志”关联着政治或教化,而不是现在所谓的“抒情”。之后,孔子采用断章取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。如表格中所举的例子,采用《诗经》中的经典来讨论作画与文化的道理。表格中“他如此解诗”的“他”指的是孔子,而孔子的这种解诗方式,逐步演变成“诗言志”的新解读, “志”即指教化, “诗言志”即指诗歌可以用来教化人心,例如九年级所学《过零丁洋》一诗中,文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”培养了我们强烈的爱国情怀和视死如归的精神。
    6.(4分)(1)美猴王(2)坚毅勤勉的学徒
    (3)大闹天宫率性而为,公然提出“皇帝轮流做,明年到我家” (4)斗战胜佛
    7.(4分)(1)去世 (2)以礼相待、礼遇(3)以⋯⋯为异(对……感到惊异)(4)同“披”,穿着
    8.(3分)久之/母思还故里/冕买白牛驾母车/自被古冠服随车后
    9.(4分)(1)家贫无资,饥寒交迫
    (2)吞纸饱腹,抱犬而卧
    (3)手写一本
    (4)成为通儒,受门人敬仰
    10.(5分)从链接材料中可知,宋濂一生遭遇坎坷,因性格耿直多次受到排挤和打压,诗人借《镊白发》两首诗歌,表达了对人生失意、生命短暂的感慨。诗中以花草来比拟人生, “草青能变白,发白不复青”感叹野草可以复生,生命却不能循环; “人身一如花,何为长辛苦”表达人生就像鲜花一般,美丽不常在,生命终有凋谢之时,在有限的生命时光中,不必贪恋富贵功名。但即使如此,诗人在表达对岁月流逝的感慨和对名利的淡泊以外,仍表现出自己想要通过努力,为国家民族的发展贡献出自己的力量, “人生须知会有尽,紫马驮钱沽酒倾”,人的一生终会有尽头,那又怎么样呢?让我们一起怀揣着豁达的心态继续向前吧!诗歌在对生命的感慨中表现出诗人坚持理想与信念,愿为国家继续奉献的忠贞以及不畏困难的豁达。
    11.(4分)我们在学业上可能会遇到很多困难,比如像刘绮、朱詹、臧逢世一般,没有良好的物资和条件,甚至处于饥寒交迫的状态,连最基本的温饱都成问题,又或者像王冕一样,没有良好的读书环境,可能连家人都不理解并支持你的好学苦读。但是只要始终抱着好学上进的精神,这一切客观上的困难都能被主观上的意志克服,这种精神品质有利于我们实现学业上的突围。当我们生不逢时,所处的大环境不利于我们施展抱负,甚至可能遭遇着像宋濂一样随着年岁的老去,有心无力的困境,这时候不忘初心,怀揣豁达的人生态度继续前行,也有利于我们实现事业上的突围。
    参考译文:
    (材料一)古代勤学的人,有用锥子刺自己的大腿以防打瞌睡的苏秦,有向高树投斧后下决心去长安求学的文党,有在夜间靠雪地的反光来读书的孙康,有把萤火虫装在纱袋中用来照读的车胤。汉代的倪宽、常林去耕种时都带着经书。还有路温舒,他放羊时采摘蒲草,然后做成小简用来写字,他们都是勤学的人。梁朝彭城的刘绮,是交州刺史刘勃的孙子,很小的时候父亲就死了。他家里穷,没钱买灯烛,经常买些荻草,折成一尺来长的小段,晚上点燃后用来照明读书。梁元帝刚任会稽太守时,选拔了一批官吏,刘绮因才华出众被提拔为太子府的国常侍兼记室,受到梁元帝重用,最后官拜金紫光禄大夫。义阳的朱詹,祖籍江陵,后来到了建业。他很爱学习,但家里很穷,有时几天都吃不上饭,只能靠吞食废纸充饥。他没有被子盖,就抱着狗取暖。狗也饿得不行,就跑到外面偷东西吃,朱詹大声呼唤它也不回来,他哀痛的喊声把邻居都惊动了,虽然到了这种地步,但他仍然坚持读书,终于成为学者,官至镇南录事参军,受到梁元帝的礼遇。这些一般人无法做到,他也算是一个勤学的人。东莞人臧逢世,二十多岁时想读班固的《汉书》,但由于借来的书过不久就要还,所以他向姐夫刘缓要来书写名片、书信后剩下的纸头,亲手抄了一本。大将军府的人都十分佩服他的志气,他最终也因为研究《汉书》而闻名于世。
    (材料二)王冕是诸暨人。七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书,听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把牛忘记了。有的人牵着牛来责怪(牛)践踏了庄稼。父亲大怒,打了他一顿,不久(他)还是和以前一样。他的母亲说: “这孩子想读书至这般入迷,为什么不任凭他做自己(想做)的事情呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。在夜里他就偷偷出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。 王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
    安阳的韩性听说这件事,对此感到惊异,认为他(王冕)与众不同,将他收作学生,(王冕)学成后就成了博学多通的儒生。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样侍奉王冕。那时王冕的父亲已去世,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
    12.(4分)我看到了一幅众人忙于追捕江鳕的田园牧歌式的乡村景象图:他们围在一起,紧张地捕捉江鳕,最终抓住江鳕后脸上露出喜悦的表情,这是人与人之间的自然和谐,充满了乡村生活的情趣。放牧人带着一群懒洋洋的牲口来到河边饮水,牛马羊悠闲自在的样子,这是乡村生活中动物与人之间的自然和谐。
    13.(4分)作者运用大量生活化的语言描写,例如“哎呀” “喽”等词,同时运用大量简单精练的动作描写,生动形象的神态描写,例如“挥舞着臂膀” “转动着眼珠子” “憋了一口气,鼓着腮帮子”等,这些描写都十分生活化,使得整个抓鱼的过程更加真实可感,更符合底层人物的形象特征,使读者能够身临其境地参与到这场抓捕中来,使故事更加通俗易懂,充满自然、不加雕琢的生活气息,让人感受到无尽的生活乐趣。
    14.(4分)他们最终没有抓到江鳕,江鳕虽然已经到人们手里了,却凭借自己的力量逃脱了。作者这样的安排十分巧妙,意料之外的结局使得故事更加曲折,让原本单调普通的抓江鳕故事变得更加生动可感,江鳕最后的出逃也给故事在遗憾中又增添了一份趣味,凸显了作者对生活乐趣本身的追求。这种最简单的快乐,更能将普通人身上最自然灵动的特点表现出来,作者将江鳕“放归”的结局,正是对这种追求简单快乐的生活情趣的升华。
    15.(5分)我认为契诃夫的作品对底层的贫苦民众有着深切的关怀,对百姓水深火热的生活表达了深刻的同情,对官吏制度的腐败表达了强烈的不满。这正是他关注社会民众的表现。而《江鳕》这篇文章中,他描绘了一幅充满灵气的抓鱼图,其中包括众多普通却活跃的大众,比如盖拉辛姆和留比姆这样的人,虽然物质生活并不富裕,但他们依然富有灵性,充满生活乐趣,凭借着自己的本领谋生,身上带着别样的自然气息。作者此时的态度并不是同情他们生活的困苦,而是表达了对他们勤苦劳作以及对生活充满希望的积极心态的赞美之情。这是他们面对困苦生活的一种“自得其乐”式的突围。
    16.(2分)A 【解析】B.结合材料二第三段“而此时,我国在这一领域远远落后,最大的射电望远镜口径不到30米”可知, “最大的射电望远镜口径仅仅在30米左右”表述错误;C.通读材料二可知, “观测到一千万光年以外的超新星”无中生有;D.结合材料三最后一段“钟扬一直有一个梦想,那就是为我国每个少数民族都培养一个植物学的博士”可知, “为我国每个省份培养一个植物学的博士”表述错误。
    17.(4分)(1)潜心研究
    (2)敢为人先
    (3)协同精神
    (4)育人精神
    18.(4分)“中国人一定要争气”的韧劲和信念,体现了他身上胸怀祖国的爱国精神; “突破一系列关键核心技术”需要潜心研究的奉献精神,也离不开集智攻关的协同精神;他们成功突破一系列关键核心技术,也体现了他们敢于探索未知的创新精神。
    19.(6分)示例:我认为竞争不可避免,但我们要避免恶性竞争。物竞天择,适者生存,这是自然和社会的法则。竞争源于压力,也会产生动力,无论个人还是国家,良性竞争激发活力,激励争先,努力进取,成为强者,这样的竞争是建设性的。但竞争的目的在于不断超越自我,而非掠夺他人的利益。对于涉及名利地位的功利性竞争,要有放下的洒脱与淡然,这是一种精神境界,不争背后是内心的不执不迷,不贪不念。(从两个方面进行论述,观点清楚即可,若仅从“争”或“不争”一个方面进行论述,最高得4分)
    20.(40分)参考中考作文评分标准

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