高中语文人教统编版选择性必修 中册10 *苏武传教课内容课件ppt

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，纪传体，断代史，上起
,如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、
北宋，司马光主编，编年体，通史，上起战国，下迄五代，如《赤壁之战》。
《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》。
汉高祖元年，下迄王莽地皇四年。
上起汉光武帝，下迄汉献帝
黄巾起义，下迄晋灭吴统一全国。
武，字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：”闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” 单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武。驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝半日，复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。” 武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？” 复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？” 武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。 武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
初，武与李陵俱为侍中,武使匈奴。明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐,因谓武曰：“ 单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”
武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨，愿无复再言。” 陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。” 武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿，与武决去。　　
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。” 单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师，武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
在现代汉语中，宾语一般位于谓语后边，作为谓语的施动对象。 而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语或介词之前，呈现宾语前置现象。　　　这样的特殊情况一般有三种：
1．否定句中的宾语前置否定句中，宾语为代词时，宾语一般会前置。例如①忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》②然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》③句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》④不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 《离骚》
2．疑问句中代词宾语前置 疑问句中，当疑问代词做动词或介词的宾语时，该宾语往往要放在动词或介词的前面。例如：①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》②沛公安在？《鸿门宴》③不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》④噫！微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》
3．用“之”“是”作标志的宾语前置。例如：①夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）②孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》） ③句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。④唯利是图　　　⑤唯余马首是瞻
在故事的推进中人物形象得以丰富。本文中作者并不具体描述苏武的每一件事而是有详有略，详写的两件事是？
卫律逼降李陵劝降请从①劝降者本人身份②与苏武关系③劝降方式④苏武反应⑤劝降结果五个方面做比较阅读，总结卫律、李陵、苏武人物形象。
(1)卫律 苏武(2)李陵 苏武
卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
不卑不亢 一身正气，光明磊落、威武不屈、富贵不淫
自私叛国，懦弱无能，意志不坚，矛盾纠结
以国为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
小结：与苏武形成鲜明对比。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，唯独苏武大义凛然，为维护民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。
糊涂地帮助了缑王谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去，这是否矛盾？
并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。 匈奴对苏武的劝降实际是关乎国家尊严、民族气节。苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，苏武引刀自刺，以行动表明他坚决不投降的决心。 当匈奴知道威逼利诱无法征服苏武，便要以摧残苏武肉体和精神的方式来征服其意志。
所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活着的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。 从全文来看，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生变化。
忠君爱国威武不屈贫贱不移忠贞不渝坚韧不拔 ……
关于气节的名句1、岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语·子罕２、不降其志，不辱其身（《论语·微子》）３、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语·卫灵公》）４、宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）５、疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）６、出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）
７、名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）８、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）９、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（司马迁《报任安书》）１０、人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）１１、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）