语文选择性必修 下册9.1 陈情表教学演示课件ppt

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读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。
一封信函，述说衷肠万古；几件琐事，彰显孝心千年
“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。
表，中国古代的一种文体，即“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。主要内容是向君主陈述请求，抒发己志。多为有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩
作用：表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是其基本特征。
格式：开头“臣某言”——写明上奏人姓名，同当时的书信格式相同。结尾“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”等等。如诸葛亮《出师表》、李密《陈情表》。
一有陈情千古文，坚辞洗马报祖恩。哺乌孝举感天地，衔草德光耀后人。
李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎（晋武帝）采取怀柔政策，笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上表请求暂缓赴任。
亡国不忘节，侍亲不事仇
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
臣李密上言：我因为命运坎坷，早年时就遭到不幸。刚出生六个月，父亲就去世了；我四岁的时候，舅父强行改变了母亲想守节的志向。我的祖母刘氏怜悯我年幼丧父又身体虚弱，便亲自抚养。臣小时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，直到成人自立。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
（臣）既没有伯叔，也没有兄弟，门庭衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有什么近亲，在家里又没有照管门户的童仆。孤单无靠地独自生活，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏早已被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她服用汤药，从来没有停止侍奉而离开她。
既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。
陈述了哪些隐情苦衷呢？
陈述自身遭遇的不幸，与祖母相依为命以及祖母疾病缠身的困境。
故不能“废远”（为下文伏笔）让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我用生命所能报答皇恩的。我将自己的苦衷上表报告，推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我拖延怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
比流星的光还要急，状语后置句
我想接受诏命赶快上任，但祖母刘氏的病却一天比一天严重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被许可。我实在是进退两难，处境窘迫。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
第2段写屡次征召有什么特点？
征召的级别越来越高（按时间顺序），表明了朝廷征召之殷切。
表征召的词：察、举、拜、除、当孝廉、秀才、郎中、洗马（孝廉、秀才是荐举人才的科目，用“辞不赴命”；郎中、洗马是官职，用“辞不就职”）
孝廉、秀才、郎中、洗马：先郡，次州，后朝廷，先是荐举后是授予官职——可见征召级别越来越高，显出朝廷征召之殷切。
事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”；“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，感人肺腑。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
中国古代人才选拔制度梳理： 先秦（门客制-养士） 两汉（察举制） 魏晋（九品中正制） 隋唐及以后（科举制）
进（较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁、擢、升、拔擢（由低到高的升迁）、超擢（越级破格提升）
罢、免、解、黜贬、夺（因过失而解职）、放（委任委派）、贬、谪（因过失而降级）、左迁（降级使用，贬官）、革、褫（皆为“革除” ，撤职查办。褫，chǐ ）、开缺（因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等。
转、移、调、徙（一般的调动）、补（由候补而正式上任）、迁（调动官职，升官）、出（出京受任）、陟zhì（升迁）、领（本职之外兼较低它职）、摄（暂时兼代本职外更高职务）、权（临时代职）、假（暂时代理）、行（代理官职）署（代理，暂任）、护（统辖，短期离职，临时守护印信）
诉矛盾之心，表感激之情，再博同情
朝廷征召之频繁，退很难
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我孤单凄苦的程度更为严重。况且我年轻时曾在伪朝做官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。如今我是低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，过分地受到提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？
解释误会，打消武帝疑虑，求得体恤
讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事。
我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
乌鸦反哺。比喻侍奉尊亲的孝心
希望陛下能怜悯我的诚心，应许我卑微的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当献身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
本段哪句话是陈述的总提？它包含了哪些内容?
解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求
事之实：尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、愿、矜悯、愚诚、听臣、微志。心之诚：生当陨首，死当结草，不胜犬马怖惧。
本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？忠孝难以两全，如何解决这一矛盾？
“帝览之曰:'士之有名,不虚然哉!乃停召。”--《晋书·李密传》
后尽忠：生当陨首，死当结草
明确态度，示之以忠，打动武帝
父死母嫁 多病孤苦内外无亲 祖母卧病
对祖母的孝情对晋武帝的忠情内心无以言表的苦情
仕与不仕的问题忠孝两全的问题
思考：自古言，忠孝难两全，那么你觉得李密是两全还是没有呢？
思考：本文在艺术上最突出的特色是什么？
动之以情，晓之以理，示之以忠