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    《石钟山记》课件10

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    高中语文人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记备课课件ppt

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    这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记备课课件ppt,共60页。PPT课件主要包含了石钟山,泛舟赤壁,疏通文意,课堂检测,南声函胡,通“含糊”重浊模糊,至莫夜月明,通“暮”晚上,汝识之乎,通“志”知道等内容,欢迎下载使用。
    石钟山位于湖口县鄱阳湖出口处。海拔61.8米,相对高度约40米左右,面积仅0.2平方公里。因山石多隙,水石相搏,击出如钟鸣之声而得名。尤以北宋大文学家苏轼曾夜泊山下,寻声探源,并撰写闻名天下的《石钟山记》而相得益彰。
    石钟山地势险要,陡峭峥嵘,因控扼长江及鄱阳湖,居高临下,进可攻,退可守,号称"江湖锁钥",自古即为军事要塞,成为兵家必争之地。登临山上,既可远眺庐山烟云,又可近睹江湖清浊。如在月色之夜,可谓"湖光影玉壁,长天一月空"。自古以来,文人雅士络绎不绝来此山赏景。如唐代李渤,宋代苏轼、陆游,元代文天祥,明代朱元璋,清代曾国藩等。郭沫若留诗《登湖口石钟山》于此。石钟山从唐代起就有建筑,经历代兴废,现仍存怀苏亭、半山亭、绀园、船厅、江天一览亭、钟石、极慈禅林、听涛眺雨轩、芸芍斋、石钟洞、同根树等景点,但多为清代重建。   
    字子瞻,号东坡居士,谥号文忠,北宋眉山人。北宋文学家。诗——与黄庭坚并称“苏黄” ;词——与辛弃疾齐名称“苏辛” , 开创豪放派词风;文——“唐宋八大家”之一, “三苏”之一。书画——与黄庭坚、米芾、蔡襄 并称“宋四家”。作品有《苏东坡全集》。
    1、水光艳潋晴方好,山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《湖上初雨》
    2、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇·赤壁怀古》
    3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全, 但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头·明月几时有 》
    4、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 回首向來萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。《定风波》
    5、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。《江城子》
    彭蠡( ) 郦( ) 桴( )止响腾 铿( ) 莫( ) 栖鹘( ) 磔磔( ) 噌吰( ) 罅( ) 识( ) 无射( )窾坎( ) 镗鞳( )穴( )罅( ) 如乐( )作焉
    朗读课文,疏通生字词:
    译《水经注》上记载:“在鄱pó阳湖的出口处那里有座石钟山。”郦道元认为(这座山)的下面靠近深水潭,微风振动波浪,使水和石头互相撞击,发出的声音像大钟一样。
    《水经》云:“彭蠡lǐ之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
    一、代词1、疑问代词,可译为“哪里”。例句:且焉置土石 《愚公移山》2、代词,相当于“之”。例句:还自扬州,复到舅家问焉。例句:俟其欣悦,则又请焉。例句:夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。像你这样不走时运的人,即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你
    二、兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“于+之”“于+是”“从这里”“在那里”。例句:率妻子邑人来此绝境,不复出焉 《桃花源记》例句:夫大国,难测也,惧有伏焉 《曹刿论战》齐国这样的大国是难以预测的,(我)担心在那里有埋伏。例句:三人行,必有我师焉。例句:忽啼求之,父异焉 《伤仲永》忽然哭着要这些东西。父亲对此(感到)很诧异。
    1、句末语气词,相当于“了”、“啊”、“呢”例句:肉食者谋之,又何间焉 ?《曹刿论战》例句:万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉? 万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它, 这万钟的俸禄对我有什么益处呢?例句:宅边有五柳树,因以为号焉。2、句中语气词少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3、作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”、“……地”。例句:于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。
    三、语气词“焉”的意义和用法:
    是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
    译文:这个说法,人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!
    译文:到了唐朝李渤才开始寻访它的旧址,在水潭边上找到两块山石,敲击石头仔细听它们的声音,南边的那块山石声音重浊而模糊,北边的那块山石声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失。
    至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
    译文:李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是(对)这个说法,我更加怀疑它。能敲打发出铿锵声音的石头,到处都是。可是惟独这座山用钟来命名,为什么呢?
    自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
    之:石钟山命名的真正原因
    石……有声者:定语后置
    太子及宾客(知其事者),皆白衣冠以送之。 1.客有吹洞箫者,倚歌而和之。 2.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。 (能面刺寡人之过者群臣吏民,受上赏)
    中心语+之+定语+者,“之”是定语后置的标志 。
    ①石之铿然有声者,所在皆是也。 (铿然有声石,所在皆是也)②马之千里者,一食或尽粟一石。 (千里马)
    1、《水经注》是谁的作品?他认为石钟山是怎样命名的?
    2、李渤认为石钟山又是因为什么命名?
    3、作者对两人的说法持何种态度?
    下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
    今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
    得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
    石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
    夜游石钟山,作者怎样描写月夜绝壁下的情景?苏轼实地考察,有没有遇难而退?结果如何?
    译文:元丰七年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因而能够看一看人们所说的(名叫)石钟的山。
    元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。
    干支纪年法 东汉天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
    寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
    译文:寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硿硿的声音,我仍旧笑笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,划到陡峭的山崖下面。
    焉:形容词尾,同“然”
    大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘qīhú,闻人声亦惊起,磔磔zhézhé云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
    译文:巨大的石头在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要向人猛扑过来(似)的;而山上栖息的老鹰,听到人的声音也受惊飞起来,磔磔地在高空中鸣叫;还有像老人在山谷中边咳边笑(似的)声音,有人说这是鹳鹤鸟。
    侧:名词作状语且:一边… …一边… …或:不定代词,有的,有的人。
    1、这是描写月夜绝壁之景的,这些景物都有些什么特点?作者为什么要着力描写绝壁之景?哪位同学来给我们概括一下? 明确:阴森、雄奇、阴森恐怖、毛骨悚然、幽暗、恐怖。 2、这样看来,苏轼这次考察应该说是是冒着极大风险的,因为所到之地阴森恐怖。那么,这段景物描写的作用又是什么呢?明确:①议论文中加入这样一段描写,而且是一段阴森森,让人毛骨悚然的描写则能使议论不显乏味,能引人入胜,让读者仿佛身临其境。②作者在发现石钟山命名的原因之前,先写大石、栖鹘、鹳鹤等景物,运用了比喻的修辞手法,状形、摹声、绘态。观察的角度:由上(视觉)到下(听觉)。着重描写石钟山月夜境界幽深,怪异恐怖,说明一般人,在平常情况下不敢涉足。这样写暗含着这样的意思:石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚,就是因为环境艰险,如不亲历险境,就难得奇绝。此外,营造阴森可怖的气氛,和下文的 “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知”相呼应。
    译文:我正心惊害怕想要回去(的时候),却(听到)巨大的声音从水面上传来,噌吰噌吰地响着像(击)钟(敲)鼓一样连续不断。
    余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。
    作者听到的是什么的声音?(石穴罅的“噌吰”之声)
    译文:船夫非常害怕。(我)慢慢地观察它,原来山下面都是石洞和裂缝,不知道它们有多深,细小的波浪涌进洞穴和裂缝,波浪激荡因而形成这种声音。
    舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。
    焉:兼词”于此”.在这里
    译文:小船绕到两山之间,将要进入港口,有一块大石头挡在水流的中心,(上面大约)能坐一百来人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前的噌吰声音相互应和,好像音乐演奏一样。
    舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。
    这里又是什么声音呢?(大石中的窾坎镗鞳之声      发现声源)
    译文:于是(我)笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?”那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声音。古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!”
    因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰chēnɡhónɡ者,周景王之无射也,窾坎kuǎnkǎn镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
    译文:凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观推测而断定存在或不存在,可以吗? 郦道元看到的,大概和我一样,但是说得不够详细。
    事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆于余同,而言之不详;
    目,耳:名词作状语,亲眼,亲耳
    臆:名词作状语,凭主观
    士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知!
    译文:(那些)读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面,所以没有人能够了解(石钟山得名的真正原因);
    译文:(至于那些)渔人(和)船工,即使知道(这些)却(又)不能用文字表述、记载。这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。
    而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。
    译文:可是(那些)知识浅薄的人,竟用斧头敲打(山石)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,(还)自以为弄清了事情的真相。我因此记下这件事,慨叹郦道元(说法)的简略,并且嘲笑李渤(见识)的浅陋啊。
    而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
    其实:(古)两个词连用。其,那,指示代词。 实,事情真相,名词。 (今)一个词。义为“实质上”。
    乃,竟然.乃不知有汉,无论魏晋.意料不到的
    苏轼为什么要笑李渤? 明确:笑李渤不实地考察,“事不目见耳闻而臆断其有无”,这也是苏轼与儿子给我们的共同启示:即要有质疑的精神更重要的是要注重自己的考察和体验。 苏轼在这篇文章中告诉我们的就是这样一种重视实践的思想。老师想问大家一个问题:李渤真的可笑吗?(学生讨论)
    A.……余居湖口久,每冬日水落,则山下有洞门出焉。入之,其中透漏玲珑,乳石如天花散漫,垂垂欲落。途径蜿蜒如龙,峭壁上皆枯蛤黏著,俨然鳞甲。洞中宽敞,左右旁通,可容千人……盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论,不当以声论。东坡当日,犹过其门而未入其室也。 ——节选自余樾《春在堂笔记》 B.经过今人全面的科学考察,认为石钟山之所以得名,应包括“主形派”所说的“形”和 “主声派”所说的“声”这两个方面。 ——涂宗涛《巴峡·石钟山》
    题西林壁(苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
    思考:从苏轼夜乘小舟,亲身涉险,实地考察的过程中,我们可以学到什么精神?
    不畏艰险,勇于实践的科学探索精神。
    富有哲理,体现了观察点的变化,而所得结果各异的哲理。认识事物而陷入其中正是阻碍人们捕捉事物全貌的原因。微观有利于局部的细致观察,却不利于对事物作整体判断。
    马克思说:“在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。”
    郦说——人常疑之李说——余尤疑之
    大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣
    游感——总评:不可臆断有无
    怀疑前人说法而夜游石钟山探察其得名由来。
    事不目见耳闻,不可而臆断其有无。
    余自齐安舟行适临汝 空中而多窍 此世所以不传也自以为得其实
    古:往,到。今:适合,舒服。
    古:中间是空的。今:天空中。
    古:……的原因。今:表结果的连词。
    古:两个词连用。其,那,指示代词。实,事情真相,名词。今:一个词。义为“实质上”。
    余自齐安舟行适临汝事不目见耳闻微风鼓浪而此独以钟名虽大风浪不能鸣也终不肯以小舟夜泊绝壁之下自以为得其实
    余余韵徐歇余固笑而不信自自以为得之矣余自齐安舟行适临汝搏水石相搏森然欲搏人
    硿硿焉微波入焉且焉置土石 如乐作焉语焉不详
    (相当于“然”。形容词词尾)
    (兼词,相当于“于是”即“到那里”)
    (通“暮”,日落的时候。名词)
    (没有谁。否定性无定指代词)
    绝终不肯以小舟夜泊绝壁之下噌吰如钟鼓不绝假舟楫者,非能水也,而绝江河率妻子邑人来此绝境以绝秦望 
    古汉语否定句中代词作宾语时,宾语需要前置。规律总结: 否定词 + 代词(宾语)+ 动词
    古汉语中代词作宾语时,宾语需要前置。规律总结: 代词(宾语)+ 介词 + 动词
    1、石之铿然有声者。(中心词+之+定语)
    马之千里者蚓无爪牙之利,筋骨之强;
    得双石于潭上(动词+于+状语)
    噌吰者,周景王之无射也。
    判断句子的句式特点A、石之铿然有声者 B、磔磔云霄间 C、噌吰者,周景王之无射也 D、此世所以不传也 E、古之人不余欺也
    “而”是文言文中常用的一个连词,它可以表示并列、承接、递进、转折、修饰、因果等多种关系。指出下列各句中的“而”分别表示什么关系,怎么翻译。 1、扣而聆之 2、余固笑而不信也 3、余方心动欲还,而大声发于水上 4、涵淡澎湃而为此也 5、而渔工水师虽知而不能言 6、盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也 7、吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧 8、而陋者乃以斧斤考击而求之 。 9、徐而察之,则山下皆石穴罅 10、以其求思之深而无不在也 11、空中而多窍,与风水相吞吐

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