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人教统编版选择性必修 下册9.2 *项脊轩志课文课件ppt
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这是一份人教统编版选择性必修 下册9.2 *项脊轩志课文课件ppt，共49页。PPT课件主要包含了自助阅读，合作探究，积累字词等内容，欢迎下载使用。
1.掌握文中重要的文言实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。2.理解文章内容，感受作者怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情和三世变迁的感慨。（重点）3.学习作者从日常琐碎事件中选取典型细节来抒发感情的写作技巧。（难点）4.背诵全文。
归有光，（1506——1571）字熙甫，昆山人；别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明朝中期散文家、官员。九岁能文；35岁中举，八试不第；迁嘉定，收徒讲学；花甲及第，授长兴县令，后任南京太仆寺丞，故称“归太仆”。8岁丧母周氏，17岁失祖母夏氏，29岁发妻魏氏死，32岁魏氏婢女寒花亡，43岁长子亡，44岁继室又死。 归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
归有光（1506——1571）字熙甫，早年号项脊生，晚年号 震川，苏州昆山人。明代散文家。
他自幼苦读，9岁能文，从小立志澄清天下，振兴家业，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。 8岁丧母，23岁娶妻，27岁时丧妻。
8岁时，母亲周氏去世；17岁时，奶奶夏氏去世；18岁时，写成《项脊轩志》前四段；20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第；24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏；29岁时，发妻魏氏去世；32岁时，魏氏婢女寒花去世；33岁时，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段；35岁时，考中举人第二名，之后参加会试八次落第；
43岁时，长子去世；44岁时，继室王氏去世；48岁时，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等；60岁时，考中三甲进士；及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”；64岁时，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》；65岁时，因劳累过度而抱恨病逝。
归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。
归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，主要特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。被誉为“明文第一”（黄宗羲语）。当时人称他为“今之欧阳修”。
项脊轩：书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。
项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。
归有光远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有追宗怀远之意。
如在颈脊之间，故名。
“志”是文体的一种，与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。
朗读课文，疏通文意，并积累文言字词的用法。
（一）读准字音项脊轩： 渗漉： 修葺：垣墙： 栏楯： 偃仰：万籁： 迨： 异爨：老妪： 婢： 先妣：呱呱： 阖门： 象笏：扃牖： 长号： 枇杷：
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
【注释】旧：旧日的，原来的。方丈：古今异义词，古义：一丈见方，今义：寺院的住持。渗漉：渗漏。下：名作状，向下。案：几案，桌子。 顾视：环看四周。 无可置者：没有可以挪置（桌案）的地方。
【译文】项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。
又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
【注释】北向：方位朝北。向，朝着；北，名作状，向北。得日：照到阳光。余：人称代词，我。修葺：修补。上：名作状，从上面。 前：名作状，从前面。 垣墙周庭：四周围绕院子砌上墙。垣墙，用作动词，砌上垣墙。以：介词，用。当：介词，对着。洞然：明亮的样子。
【译文】又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，四周围绕院子砌上墙，用（北墙）对着南边射来的阳光（使其反照室内），经日光反照，屋子里才明亮起来。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；
【注释】于：介词，在。栏楯：栏杆。增胜：增加光彩。胜，美，形容词作名词，美好的景致。满：形作动，摆满。偃仰：俯仰，这里指安居，休息。 啸歌：长啸歌吟。 冥然兀坐：静静地独自端坐。冥然，静默的样子。籁：自然界发出的声音。
【译文】我又在庭院混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里安居休息悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静静地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；
而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
【注释】三五之夜：农历每月十五的夜晚。之，结构助词，的。斑驳：错杂。珊珊：树影摇动的样子。
【译文】庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。
第一段写项脊轩修葺前后的不同风貌。
室仅方丈，可容一人居。 每移案，顾视无可置者。百年老屋尘泥渗漉，雨泽下注。又北向，不能得日，日过午已昏。
稍为修葺，使不上漏，前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。兰桂竹木，明月半墙，桂影斑驳，风影移动万籁有声，庭阶寂寂，小鸟啄食借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐
1.居住在这里，第一段的“喜”表现在哪些地方？
老屋改建 轩中读书 休闲赏月
2.我们从这些“喜”中，可以感受到少年时期的归有光身上有哪些东西？
悠闲快乐的时光、文人的情趣、勤学的习惯、家族的责任、远大的志向。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
【注释】于：介词，在。喜：形作名，高兴的事。悲：形作名，悲伤的事。先是：在此之前。 一：数词用作名词，一体。迨诸父异爨：等到伯、叔分家。迨，等到；异爨，分灶做饭，意思是分家。内外：名作状，在里面，在外面。往往而是：到处都是。
【译文】可是我在这里居住，有很多值得喜悦的事，也有很多值得悲伤的事。 在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
【注释】西：名作状，朝西。宴：名作动，吃饭。于：介词，在。已：不久以后。 凡再：一共两次。凡，一共。再，两次。
【译文】东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始修筑了篱笆，不久后就又修筑了围墙，总共变动了两次。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”
【注释】老妪：老妇人。尝：曾经。于：介词，在。先大母：去世的祖母。 乳：名作动，喂奶，哺育。先妣：去世的母亲。抚：爱护，这里是“对待”的意思。于：介词，跟，和。中闺：内室。每：经常，不止一次。所：名词，处所，地方。而：通“尔”，人称代词，你的。
【译文】家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，（去世的）母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你的母亲（曾经）在这儿站着。”
妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
【注释】呱呱：婴儿的啼哭声。而：连词，表修饰。以：介词，用。相为应答：一一回答。
【译文】老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外一一回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”
【注释】自：介词，从。束发：古代男子十五岁时，把头发束起来盘到头顶，表示成童。过余：到我（这里来）意思是来看我。过，看望。若：人称代词，你的。竟日：整天，竟，从头到尾。大类：很像。类，动词，像。
【译文】我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”
比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
【注释】比去：等到离开的时候。比，及、等到。以：介词，用。阖：关闭。不效：没有效果，这里指科举上无所成就。之：主谓之间，取消句子的独立性，不译。
【译文】等到离去时，(她)用手(轻轻地)关闭轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有效果，这孩子取得成功，就可以期待/等待了呀！”
顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
【注释】顷之：不久。之，音节助词，不译。象笏：象牙制的手板。公：尊敬的称呼。朝：名作动，上朝。当：助动词，应当，会。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。长号：大哭。
【译文】不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”瞻视回顾先人留下的旧物，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！
归有光8岁丧母：“正德八年五月二十三日，孺人（指归有光之母）卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。” ——《先妣事略》 “孺人死十六年而有妇，孺子所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨馀则茫然矣。” ——《先妣事略》
（1）动作描写、语言描写——娘以指叩门扉“叩”这个字给人强烈的画面感，好像母亲就站在旁边，而不是活在老妪的记忆里。（2）语言描写—— “儿寒乎？欲食乎？”这六个字深深触痛了这个少年的内心：或许小屋苦读的归有光，从未听过这样温切的话语，从未有人关心过的饥寒苦暖，这是一个肩负使命的无比要强而又无比孤独的孩子。 我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。
为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？
第一，归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴，每一个小细节于他而言都如同至宝。第二，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写，会更真实。
归氏世著（居于）吴，自唐天宝迄于同光，以文学仕宦者不绝于世。自宋、元至国朝，仕多不遂（成功），竹帛无可称者。然时有倜傥豪侠之夫，肥马轻裘（生活富裕阔绰），驰骛（奔走）乡里，往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令，不如归氏一信”。盖亦盛矣！ ——《震川先生大全集·余集》
1.祖上荣耀，仕宦不绝; 2.地方望族，影响远大; 3.五世同堂，血浓于水; 4.亲人期望，光宗耀祖。
（1）语言描写：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀；“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”后者则是喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！” 情义真诚，嘱咐庄重。
（2）细节描写、动作描写：以手阖门、持一象笏至。动作轻微，生怕打扰到孙儿，同时体现祖母对我的勉励。从祖母的“自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。三处语言、两处细节动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。
瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁”！这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托、愧对先人的悲恸。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
【注释】为：是。扃牖（jiōnɡ yǒu ）：关上窗户。扃，关闭。久之：时间长了。之，音节助词，不译。以：介词，凭借。凡：总共。得：能够。殆：恐怕，可能。者：的原因。
【译文】项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关上窗户住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
【注释】既：已经，在之后。为：写作。来归：指嫁到我家来。归，旧时指女子出嫁。或：连词，或者。几：书案。书：写字。归宁：出嫁女子回家省亲。且：助词，用于句首。这里有“那么”的意思。
【译文】我写了这篇志后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，或者靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来以后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”
其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
【注释】其：指示代词，这。乃：副词，于是，就。其：代词，它的。制：形制，规制。于：介词，和，与。
【译文】这以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。那以后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，就派人再次修缮南阁子。它的形制和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【注释】手：名作状，亲手。亭亭：直立的样子。盖：伞盖。
【译文】庭院前有一棵枇杷树，它是我妻子去世的那一年亲手种下的，如今已经高高地耸立着，（枝叶繁盛）像一把撑开着的伞盖一样了。
当母亲、祖母和妻子一一离他而去，那个曾经的少年，再也无法忍受项脊轩里孤独的时光，再也无法承受住功名与命运的双重打击，身体病倒精神颓败，一如那无人照料修葺的百年老屋，重又“尘泥渗漉，雨泽下注”，再也不见往日那幽静明亮的模样。就算重新修葺了那间小小的阁子，只是这书屋的主人再也无法回到从前的孤独与骄傲中，只得匆匆逃离。
此处悼念亡妻并未像悼念亡母、祖母一样直接抒情:如“泣”、“长号不自禁”，而恰恰没有带任何情感也没有直接描写妻子，转而用一句话轻描淡写庭中枇杷树亭亭如盖。“不言情而情无穷”作者通过树木的繁茂暗示距离妻子亡故之年已然过了许久。面对与爱人阴阳两隔这样令人唏嘘之事，作者却以反差极大的平静去叙述，使人不禁感慨他到底花了多少时间去平复、去接受，才能坦然对待。
树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情！
修葺项脊轩；诸父异爨，老妪忆母追忆大母，回忆亡妻
可喜之处一：小阁子的变化
稍为修葺，使不上漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。
杂植兰桂竹木 明月半墙桂影斑驳，风影移动
万籁有声，庭阶寂寂小鸟啄食
围绕项脊轩的兴废，记年轻时代自己在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆。
补记婚后与项脊轩有关的一段生活。
1.作者对母亲、祖母、妻子的回忆，感情表达的方式有何不同？
借“老妪”之口，再现母亲昔日的音容，表现对母亲的怀念。结果是“语未毕，余泣，妪亦泣”。
作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于“长号不自禁”。
重在表现恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。
作者早年丧母，所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的。
作者“束发”“读书轩中”时，祖母来轩中赠象笏，所以作者采用回忆的笔法来叙写。
写妻子，既是出自对他们共同生活的描述，又是出自作者的回忆。
2.项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系？
项脊轩在文中是作者感情的载体。
①项脊轩牵系着归家的几代人，而且他们都是作者最思念的人，尤其是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。
②项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰微。
③修葺项脊轩，反映作者学业上的勤奋，暗示并反衬他的不得志；项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。此文处处写项脊轩，实际上处处在写作者的感情，项脊轩成了全文思想感情的一个中心，是作者抒发内心感受的一个触发点。
1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。
——怜爱 期望
——凭几学书 归宁妹语
2、善于利用细节描写。
例：1、大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉。2、阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”——喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。3、顷之，持一象笏至，曰：“……他日汝当用之！”——情意真诚，嘱咐庄重。三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。
3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。
例2：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限，言有尽而意无穷。
例1、屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中“杂植兰桂竹木于庭”一句，含蓄表明作者品格高洁，志趣高雅。
4、结构严谨、文脉贯通。围绕项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全文的“意脉”，使看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体。
重点词语1.以当南日：2.室始洞然：3.迨诸父异爨：4.凡再变矣：5.而母立于兹：6.大母过余曰：7.久不见若影：8.何竟日默默在此：
9.比去：10.瞻顾遗迹：11.轩凡四遭火：12.殆有神护者：13.吾妻来归：14.吾妻归宁：
1.掌握文中重要的文言实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。2.理解文章内容，感受作者怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情和三世变迁的感慨。（重点）3.学习作者从日常琐碎事件中选取典型细节来抒发感情的写作技巧。（难点）4.背诵全文。
归有光，（1506——1571）字熙甫，昆山人；别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明朝中期散文家、官员。九岁能文；35岁中举，八试不第；迁嘉定，收徒讲学；花甲及第，授长兴县令，后任南京太仆寺丞，故称“归太仆”。8岁丧母周氏，17岁失祖母夏氏，29岁发妻魏氏死，32岁魏氏婢女寒花亡，43岁长子亡，44岁继室又死。 归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
归有光（1506——1571）字熙甫，早年号项脊生，晚年号 震川，苏州昆山人。明代散文家。
他自幼苦读，9岁能文，从小立志澄清天下，振兴家业，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。 8岁丧母，23岁娶妻，27岁时丧妻。
8岁时，母亲周氏去世；17岁时，奶奶夏氏去世；18岁时，写成《项脊轩志》前四段；20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第；24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏；29岁时，发妻魏氏去世；32岁时，魏氏婢女寒花去世；33岁时，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段；35岁时，考中举人第二名，之后参加会试八次落第；
43岁时，长子去世；44岁时，继室王氏去世；48岁时，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等；60岁时，考中三甲进士；及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”；64岁时，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》；65岁时，因劳累过度而抱恨病逝。
归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。
归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，主要特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。被誉为“明文第一”（黄宗羲语）。当时人称他为“今之欧阳修”。
项脊轩：书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。
项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。
归有光远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有追宗怀远之意。
如在颈脊之间，故名。
“志”是文体的一种，与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。
朗读课文，疏通文意，并积累文言字词的用法。
（一）读准字音项脊轩： 渗漉： 修葺：垣墙： 栏楯： 偃仰：万籁： 迨： 异爨：老妪： 婢： 先妣：呱呱： 阖门： 象笏：扃牖： 长号： 枇杷：
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
【注释】旧：旧日的，原来的。方丈：古今异义词，古义：一丈见方，今义：寺院的住持。渗漉：渗漏。下：名作状，向下。案：几案，桌子。 顾视：环看四周。 无可置者：没有可以挪置（桌案）的地方。
【译文】项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。
又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
【注释】北向：方位朝北。向，朝着；北，名作状，向北。得日：照到阳光。余：人称代词，我。修葺：修补。上：名作状，从上面。 前：名作状，从前面。 垣墙周庭：四周围绕院子砌上墙。垣墙，用作动词，砌上垣墙。以：介词，用。当：介词，对着。洞然：明亮的样子。
【译文】又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，四周围绕院子砌上墙，用（北墙）对着南边射来的阳光（使其反照室内），经日光反照，屋子里才明亮起来。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；
【注释】于：介词，在。栏楯：栏杆。增胜：增加光彩。胜，美，形容词作名词，美好的景致。满：形作动，摆满。偃仰：俯仰，这里指安居，休息。 啸歌：长啸歌吟。 冥然兀坐：静静地独自端坐。冥然，静默的样子。籁：自然界发出的声音。
【译文】我又在庭院混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里安居休息悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静静地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；
而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
【注释】三五之夜：农历每月十五的夜晚。之，结构助词，的。斑驳：错杂。珊珊：树影摇动的样子。
【译文】庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。
第一段写项脊轩修葺前后的不同风貌。
室仅方丈，可容一人居。 每移案，顾视无可置者。百年老屋尘泥渗漉，雨泽下注。又北向，不能得日，日过午已昏。
稍为修葺，使不上漏，前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。兰桂竹木，明月半墙，桂影斑驳，风影移动万籁有声，庭阶寂寂，小鸟啄食借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐
1.居住在这里，第一段的“喜”表现在哪些地方？
老屋改建 轩中读书 休闲赏月
2.我们从这些“喜”中，可以感受到少年时期的归有光身上有哪些东西？
悠闲快乐的时光、文人的情趣、勤学的习惯、家族的责任、远大的志向。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
【注释】于：介词，在。喜：形作名，高兴的事。悲：形作名，悲伤的事。先是：在此之前。 一：数词用作名词，一体。迨诸父异爨：等到伯、叔分家。迨，等到；异爨，分灶做饭，意思是分家。内外：名作状，在里面，在外面。往往而是：到处都是。
【译文】可是我在这里居住，有很多值得喜悦的事，也有很多值得悲伤的事。 在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
【注释】西：名作状，朝西。宴：名作动，吃饭。于：介词，在。已：不久以后。 凡再：一共两次。凡，一共。再，两次。
【译文】东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始修筑了篱笆，不久后就又修筑了围墙，总共变动了两次。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”
【注释】老妪：老妇人。尝：曾经。于：介词，在。先大母：去世的祖母。 乳：名作动，喂奶，哺育。先妣：去世的母亲。抚：爱护，这里是“对待”的意思。于：介词，跟，和。中闺：内室。每：经常，不止一次。所：名词，处所，地方。而：通“尔”，人称代词，你的。
【译文】家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，（去世的）母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你的母亲（曾经）在这儿站着。”
妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
【注释】呱呱：婴儿的啼哭声。而：连词，表修饰。以：介词，用。相为应答：一一回答。
【译文】老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外一一回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”
【注释】自：介词，从。束发：古代男子十五岁时，把头发束起来盘到头顶，表示成童。过余：到我（这里来）意思是来看我。过，看望。若：人称代词，你的。竟日：整天，竟，从头到尾。大类：很像。类，动词，像。
【译文】我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”
比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
【注释】比去：等到离开的时候。比，及、等到。以：介词，用。阖：关闭。不效：没有效果，这里指科举上无所成就。之：主谓之间，取消句子的独立性，不译。
【译文】等到离去时，(她)用手(轻轻地)关闭轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有效果，这孩子取得成功，就可以期待/等待了呀！”
顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
【注释】顷之：不久。之，音节助词，不译。象笏：象牙制的手板。公：尊敬的称呼。朝：名作动，上朝。当：助动词，应当，会。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。长号：大哭。
【译文】不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”瞻视回顾先人留下的旧物，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！
归有光8岁丧母：“正德八年五月二十三日，孺人（指归有光之母）卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。” ——《先妣事略》 “孺人死十六年而有妇，孺子所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨馀则茫然矣。” ——《先妣事略》
（1）动作描写、语言描写——娘以指叩门扉“叩”这个字给人强烈的画面感，好像母亲就站在旁边，而不是活在老妪的记忆里。（2）语言描写—— “儿寒乎？欲食乎？”这六个字深深触痛了这个少年的内心：或许小屋苦读的归有光，从未听过这样温切的话语，从未有人关心过的饥寒苦暖，这是一个肩负使命的无比要强而又无比孤独的孩子。 我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。
为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？
第一，归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴，每一个小细节于他而言都如同至宝。第二，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写，会更真实。
归氏世著（居于）吴，自唐天宝迄于同光，以文学仕宦者不绝于世。自宋、元至国朝，仕多不遂（成功），竹帛无可称者。然时有倜傥豪侠之夫，肥马轻裘（生活富裕阔绰），驰骛（奔走）乡里，往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令，不如归氏一信”。盖亦盛矣！ ——《震川先生大全集·余集》
1.祖上荣耀，仕宦不绝; 2.地方望族，影响远大; 3.五世同堂，血浓于水; 4.亲人期望，光宗耀祖。
（1）语言描写：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀；“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”后者则是喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！” 情义真诚，嘱咐庄重。
（2）细节描写、动作描写：以手阖门、持一象笏至。动作轻微，生怕打扰到孙儿，同时体现祖母对我的勉励。从祖母的“自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。三处语言、两处细节动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。
瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁”！这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托、愧对先人的悲恸。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
【注释】为：是。扃牖（jiōnɡ yǒu ）：关上窗户。扃，关闭。久之：时间长了。之，音节助词，不译。以：介词，凭借。凡：总共。得：能够。殆：恐怕，可能。者：的原因。
【译文】项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关上窗户住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
【注释】既：已经，在之后。为：写作。来归：指嫁到我家来。归，旧时指女子出嫁。或：连词，或者。几：书案。书：写字。归宁：出嫁女子回家省亲。且：助词，用于句首。这里有“那么”的意思。
【译文】我写了这篇志后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，或者靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来以后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”
其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
【注释】其：指示代词，这。乃：副词，于是，就。其：代词，它的。制：形制，规制。于：介词，和，与。
【译文】这以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。那以后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，就派人再次修缮南阁子。它的形制和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【注释】手：名作状，亲手。亭亭：直立的样子。盖：伞盖。
【译文】庭院前有一棵枇杷树，它是我妻子去世的那一年亲手种下的，如今已经高高地耸立着，（枝叶繁盛）像一把撑开着的伞盖一样了。
当母亲、祖母和妻子一一离他而去，那个曾经的少年，再也无法忍受项脊轩里孤独的时光，再也无法承受住功名与命运的双重打击，身体病倒精神颓败，一如那无人照料修葺的百年老屋，重又“尘泥渗漉，雨泽下注”，再也不见往日那幽静明亮的模样。就算重新修葺了那间小小的阁子，只是这书屋的主人再也无法回到从前的孤独与骄傲中，只得匆匆逃离。
此处悼念亡妻并未像悼念亡母、祖母一样直接抒情:如“泣”、“长号不自禁”，而恰恰没有带任何情感也没有直接描写妻子，转而用一句话轻描淡写庭中枇杷树亭亭如盖。“不言情而情无穷”作者通过树木的繁茂暗示距离妻子亡故之年已然过了许久。面对与爱人阴阳两隔这样令人唏嘘之事，作者却以反差极大的平静去叙述，使人不禁感慨他到底花了多少时间去平复、去接受，才能坦然对待。
树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情！
修葺项脊轩；诸父异爨，老妪忆母追忆大母，回忆亡妻
可喜之处一：小阁子的变化
稍为修葺，使不上漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。
杂植兰桂竹木 明月半墙桂影斑驳，风影移动
万籁有声，庭阶寂寂小鸟啄食
围绕项脊轩的兴废，记年轻时代自己在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆。
补记婚后与项脊轩有关的一段生活。
1.作者对母亲、祖母、妻子的回忆，感情表达的方式有何不同？
借“老妪”之口，再现母亲昔日的音容，表现对母亲的怀念。结果是“语未毕，余泣，妪亦泣”。
作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于“长号不自禁”。
重在表现恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。
作者早年丧母，所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的。
作者“束发”“读书轩中”时，祖母来轩中赠象笏，所以作者采用回忆的笔法来叙写。
写妻子，既是出自对他们共同生活的描述，又是出自作者的回忆。
2.项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系？
项脊轩在文中是作者感情的载体。
①项脊轩牵系着归家的几代人，而且他们都是作者最思念的人，尤其是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。
②项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰微。
③修葺项脊轩，反映作者学业上的勤奋，暗示并反衬他的不得志；项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。此文处处写项脊轩，实际上处处在写作者的感情，项脊轩成了全文思想感情的一个中心，是作者抒发内心感受的一个触发点。
1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。
——怜爱 期望
——凭几学书 归宁妹语
2、善于利用细节描写。
例：1、大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉。2、阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”——喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。3、顷之，持一象笏至，曰：“……他日汝当用之！”——情意真诚，嘱咐庄重。三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。
3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。
例2：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限，言有尽而意无穷。
例1、屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中“杂植兰桂竹木于庭”一句，含蓄表明作者品格高洁，志趣高雅。
4、结构严谨、文脉贯通。围绕项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全文的“意脉”，使看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体。
重点词语1.以当南日：2.室始洞然：3.迨诸父异爨：4.凡再变矣：5.而母立于兹：6.大母过余曰：7.久不见若影：8.何竟日默默在此：
9.比去：10.瞻顾遗迹：11.轩凡四遭火：12.殆有神护者：13.吾妻来归：14.吾妻归宁：
