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    选择性必修 下册9.1 陈情表课文课件ppt

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    这是一份选择性必修 下册9.1 陈情表课文课件ppt,共60页。PPT课件主要包含了学习目标,本文背景,六月慈父见背,四岁舅夺母志,九岁不行,既无伯叔,终鲜兄弟,晚有儿息,外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮等内容,欢迎下载使用。

    1.体会所陈之情,欣赏陈情艺术。2.把握文章结构,理清思路。3.通过诵读、背诵,积累文言词汇,积淀文言语感,提高文言文阅读能力。4.体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”,继承孝敬父母长辈的传统道德。
    公元267,建国初期,晋武帝为巩固政权,征召蜀汉旧臣赴洛阳为官,李密便在征召之列。李密此时想去吗?不,不想,一点也不想。于是就写下了这篇《陈情表》!
    臣以险衅 愍[mǐn] 夙遭闵凶 门衰祚薄 日薄西山 茕茕孑立 床蓐 猥以微贱 生当陨首 责臣逋慢 犹蒙矜育 过蒙拔擢 宠命优渥 期功强近 终鲜兄弟 除臣洗马 刘病日笃
    2.自读 对照注释,自由诵读,注意读准字音,读清句读,读出感情。3.范读 听范读,注意语言特点。 四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,文势如行云流水般通畅。 对偶句:语气铿锵有力,语意简洁凝练,琅琅上口,说服力强。 比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。
    情况、情理、隐情、苦衷
    是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章,如《出师表》。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为章、奏、表、议四类,法上有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩。
    1、谁在陈情?(知人)2、向谁陈情?(论世)3、陈什么情?(主旨)4、怎样陈情?(手法)
    李密(224-287):字令伯,又名虔,武阳(今四川省彭山县)人,晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎,多次出使东吴,甚有才辩。蜀亡后,屏居乡里,以孝闻,累举不应。
     晋武帝。(投影)晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
    司马氏集团灭蜀后,为了笼络西蜀人士,大力征召西蜀名贤到朝中做官,李密也是其中之一;李密是亡蜀降臣,如若不应诏,会被误认为“矜守名节”,不与司马氏王朝合作,招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权,为了巩固统治,提出以“孝”治理天下。李密至孝,与祖母相依为命,写此奏章,陈述自己不能奉诏的原因,提出终养祖母的要求。文中所写,皆是真情实意。为了唤起武帝的怜悯心,作者不是直陈其事,而是凄切婉转地表明心意,围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸,和祖母相依为命的苦况亲情,表达对新朝宠遇的感激涕零,以及孝顺祖母的哀哀衷情。李密的《陈情表》把晋武帝感动了,皇帝不但准奏,而且“赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳”。可见此文感染力之大。
    李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因:第一,李密确实有一个供养祖母刘的问题,像文章中说的“祖母无臣,无以终余年”。第二,李密是蜀汉旧臣,自然有怀旧的思想,况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物,对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三,古人讲:做官如履薄冰。皇帝高兴时,臣为君之心腹;皇帝不高兴时,臣为君之土芥。出于历史的教训,李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立,李密对晋武帝又不甚了解,盲目做官,安知祸福。所以李密“辞不就职”,不是不想做官,而是此时此刻不宜做官。
    如何机智又优雅地say:NO!!!
    1.第一段(结合注释,自主翻译)
    臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
    古今异义,背弃我,这里是死的委婉说法。
    不能行走。古今异义,今译不好,不可以。
    古今异义,成人自立。今译成功或建立。
    在外面,名词作状语。与下面的“内”同。
    安慰。形影相吊意思是只有形体和影子互相安慰,形容极其孤单。
    茕茕孑立:孤单无依靠的独自生活。
    读音一:jiàn(1)动词①看见,看到 [我见相如,必辱之。(《廉颇蔺相如列传》)我见到蔺相如,一定要羞辱他。]②会见 [项伯即入见沛公。(《鸿门宴》)项伯立刻进去会见沛公。]③谒见,拜见 [曹刿请见。(《曹刿论战》) 曹刿请求谒见(庄公)。]④召见,接见 [秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)秦王坐在章台宫召见蔺相如](2)名词①见识,见解 [汝真女子之见。(《失街亭》)你真是女人的见识。]②看见的东西 [入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)进入的越深,前进就越困难,见到的景色也就越奇特。](3)代词,放在动词前,表示对自己有所动作[君既若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)你既然这样惦记着我,就希望你不久前来(接我)。](4)介词,表被动,相当于“被”[欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)想(把宝玉)给秦国,恐怕得不到秦国补偿的城池,白白地被欺骗。]读音二:xiàn 动词①引见,使……见[杀鸡为黍而食之,见其二子焉。(《荷蓧丈人》)杀鸡做饭给他吃,并让自己的两个儿子来见他。]②表现、出现、显露 [风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)微风吹过,牧草低下身子,显露出草地上的牛羊。]
    臣密言:臣以险衅,夙遭闵(悯)凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁(伶仃)孤苦,至于成立。
    臣李密上言:我因为艰难祸患,小时候就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就弃我而死去了;年纪到了四岁的,舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到成人自立。
    既无叔伯 ,终鲜(xiǎn)兄弟,门衰祚(zuò)薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕(qióng)孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù),臣侍汤药,未曾废离。
    既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有停止侍奉。
    2、阅读第一段,说说“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?作者说了自己哪些不幸的人生经历?
    “臣以险衅,夙遭闽凶,”(总起作用)概括自己的坎坷命运。 第一:半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养; 第二:年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦; 第三:两辈单传,内外无亲,形影相吊; 第四:祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。为下文 故不能“废远” 做铺垫
    第一步:要有一个真实的、站得住脚的理由。刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离如何让自己的理由站得住脚?
    纵向,时间:(生孩六月——至于成立)
    品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因; 多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了祖母“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦。而在此环境下形成的祖孙情,应是何等深切。
    横向、家族:(外、内)
    品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、祖孙相依为命。此时怎可废离。
    第一步:要有一个真实的、站得住脚的理由。刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离供养祖母,从个人的主观情感和现实的客观条件,都不得不为。
    第二步:极言和感激他人之好,表示自己很为难。第二段哪些内容在极力写朝廷对自己的好意?
    1.第二段(结合注释,自主翻译)
    逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
    使……知道,使动用法。
    比星火还急。状语后置,于,比。
    一天天沉重。日,一天天,名词作状语。 
    古今异义。申告诉说,报告申诉。 
    到朝廷做官,辞官不做。古今异义。 
    逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
    到了晋朝建立,我沐浴在清明的教化之中。从前名叫逵的太守推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。
    臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
    我将以上苦衷上表报告,加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。
    2.本段分几个层次?各自的重点是什么?
    3.作者怎样巧妙推脱任职?
    一方面感激朝廷知遇之恩,一方面又提出自己的苦处,即有卧床不起的祖母,博得武帝的同情。
    4.如果第一段作者动之以情的话,那么这一段就是晓之以理。作者反复陈述朝廷对自己的知遇之恩,表达了感恩之情。哪些是说朝廷对自己的恩遇,哪些是表达自己的感恩之情的? 
    知遇之恩:察臣孝廉,举臣秀才,拜臣郎中,除臣洗马。 表达感恩的句子:寻蒙国恩,非陨首所能上报。 
    5.前一层按什么顺序来写的?和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可以看出什么?为何官职递增他却“辞不就职”呢?
    察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马
    先郡,再州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。
    供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)
    6.第二层如何体现事态严重和李密的进退两难?这样说的目的何在?“奉圣朝沐浴清化”等句想表明什么?
    诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。
    “非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”;“欲奉诏奔驰”,但“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动人心肺。
    诉说自己辞不就职的矛盾心理。
    “奉”“沐浴”则在称颂朝廷,并表感恩之情。(语言得体机智)
    第二部分写朝廷对自己优礼有加,而自己却由于祖母供养无主,不能奉诏的两难处境。先以“逮奉圣朝,沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情,再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾,给下文留下悬念。
    第二步:极言和感激他人之好,表示自己很为难。
    君主你对我实在太好了,我应该去上任的,但是祖母的病又一天比一天严重,我该怎么做才好?
    1.第三段(结合注释,自主翻译)
    伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
    年老而德高的旧臣。形作名词 
    不顾惜自己的名誉节操。
    矜,顾惜,夸耀(矜育,怜悯抚育)
    太阳迫近西山,快到傍晚。比喻刘氏寿命即将终止。
    相依为命。更相,交替相互。为,作为。 
    伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥(wò),岂敢盘桓,有所希冀!
    我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不以清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,过分的受到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢犹豫不决而有什么另外的企求呢!
    但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。
    只是因为祖母刘氏的寿命即将终了,气息微弱,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。
    分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意
    A、抓住晋“以孝治天下”的大理。
    B、自陈宦历,表明辞职与“名节”无关。
    C、正面陈述刘之现状。
    这一段李密的用意???
    3、这段文字是全文最精彩的一段,特别是他的说理尤为突出。同学们能说说他说理精彩在哪里么? 
    首先提出“圣朝以孝治天下”的论据,接下来写自己忠孝难以两全的狼狈境地,最后说明自己选择了尽孝,很有说服力。  “臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”一句写得合情合理,感人至深,使人不得不产生同情。  “日薄西山,人命危浅,朝不保夕”用来形容刘氏的垂死状态,使人顿感怜悯,这些语言至今很有生命力。 
    4.李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?
    矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”,魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓 
    “惟”——孝治天下,犹蒙矜育
    “且”——本图宦达,不矜名节
    “但”——祖母垂危,不能废远
    这三部分提出了以孝治天下的治国纲领,陈述了自己的从政经历和人生态度,并再强调自己的特别处境,进一步打消武帝的疑虑,求得体恤。针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择,这段首句即言以孝治天下是治国纲领,言外之意则孝养祖母虽为徇私情,却也不仅合情亦合理合法,并为下文乞终养给出了理论根据。随后说自己出仕蜀是图宦达,不矜名节,打消武帝疑虑。再以祖母病笃,说明自己确实不能远离出仕。
    第三步:进一步打消他人的疑虑
    辞官侍奉祖母,是因为:我朝一直崇尚孝道;我不是想要保持名节,我一直想做官的;我祖母的情况已经很严重了。辞官就是为了侍奉祖母,真的没有别的意思!
    1.第四段(结合注释,自主翻译)
    臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
    乌鸦也有反哺之情,我希望能为祖母养老送终。 
    古今异义。辛酸苦楚(多指内心)
    状语后置(于陛下尽节)
    臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养。
    今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
    臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴,愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
    我的苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小的愿望,使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告使您知晓。
    (1)本段中哪句话是表文主旨?(2)贯穿全段的是哪两个词?(3)李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?(4)用语有什么特点?
    “尽节”“报养”——忠孝两全
    “愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切
    (5)由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么?
    第四部分明确提出陈情的目的“愿乞终养”,先尽孝后尽忠。作者先比较自己和祖母年岁,说明尽孝之时短,尽忠之日长,然后提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况,是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首,死当结草的忠心。 
    第四步:无比诚恳地表达自己的想法
    “愿乞”“愿矜悯”“听臣微志” ——无比恳切
    第一步:要有一个真实的、站得住脚的理由。第二步:极言和感激他人之好,表示自己很为难。第三步:进一步打消他人的疑虑第四步:无比诚恳地再次表达自己的想法
    晋武帝看了此表,为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动,赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏,还嘉奖他孝敬长辈的诚心,赏赐奴婢二人,并指令所在郡县,发给他赡养祖母的费用。 李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县(今河南温县)县令时,政令严明,政绩显著,刚正见称。
    为什么此表能打动晋武帝?融情于事,融理于情。动之以情,晓之以理。
    情:1.祖母刘悯臣孤弱 ,躬亲抚养2.臣侍汤药 ,未曾废离3.臣无祖母 ,无以至今日 ,祖母无臣 ,无以终余年4.刘日薄西山 ,气息奄奄 ,人命危浅 ,朝不虑夕5.乌鸟私情 ,愿乞终养1.猥以微贱 ,当侍东宫,非臣陨首所能上报2.今臣亡国贱俘 ,至微至陋 ,过蒙拔擢 ,宠命优渥 ,岂敢盘桓 ,有所希冀3.……臣生当陨首 ,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻
    理:1.圣朝以孝治天下 ,凡在故老 ,犹蒙矜育2.臣少仕伪朝 ,历职郎署 ,本图宦达 ,不矜名节3.臣尽节于陛下之日长 ,报养刘之日短也。
    品读千古情文,沐浴孝的雨露,作一番心灵的洗涤。正如苏轼所云:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”通过反复朗读、精读和品读,我们学习到了李密“动之以情,晓之以理”清晰而严谨的说理艺术,切实感受到了李密的忠孝之情。十六七岁的你们,牵动你们喜怒哀乐的经常是友情,深深憧憬的往往是爱情,而最容易忽略的则是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟私情能让你们有所感悟,有所行动。学其文,更要品其情,学其人。
    一、成语解释:1、 零丁孤苦:孤独困苦,无依无靠。“零丁” ,孤独的样子。2、 茕茕独(孑)立:孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。3、 形影相吊:只有自己的身子和影子在一起互相慰问。 形容非常孤单, 没有伴侣。 形, 指身体;吊,慰问。4、日薄西山:太阳接近西山。 比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。 薄,迫近。5、气息奄奄: 形容人即将断气、 死亡的样子。 也比喻事物衰败没落, 即将灭亡。奄奄, 呼吸微弱的样子。6、朝不虑夕:早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。7、乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小乌鸦能反哺老乌鸦。8、结草街环:亦作衔环结草。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三事(古官名) 。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。
    二、文化常识1.太守:郡的最高行政长官。2.孝廉:汉代以来荐举人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。3.刺史:州的最高行政长官。4.秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。5.郎中:尚书省的属官。6.洗马:即太子洗马,太子的侍从官。7.郎署:郎官的衙署。李密在蜀国蜀国曾任郎中和尚书郎。署,官署、衙门。
    三、文化常识扩展:古代官职任免升降的术语1.关于任职授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位) 、赠(用于追封已故者)、征、 辟、荐、举(多用于布衣作官) 2.关于提升职务的有:抉或擢(用于由低级到高级) 、进(用于较高职务追加) 、起复 (恢复原职务) 、超迁3.关于降级免职的:罢、免、解(因非严重过失而解除职务) 、贬、谪(因过失而降 级)、革、褫(撤职查办) 、开缺(奉命或自请解除职务) 、致仕(带职退休) 、左迁(降级使用)。4.关于调动职务的:移、调、徒 、补(由候补而正式上任) 。5.关于兼职的:领(以本官兼较低职) 、摄(暂时兼任比本官高的职务) 、权(临时代职)、行(代行某职而尚无此官衔代替无本官的职务) 。
    1、背诵全文及掌握重点文言知识。2、《陈情表》小本完成。
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