江苏省南京市秦淮区2023-2024学年七年级上学期期末语文试题
展开1.古诗文名句默写。
(1)淫慢则不能励精, 。(诸葛亮《诫子书》)
(2)晴空一鹤排云上, 。( )《秋词》(其一))
(3) ,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(4) ,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(5)远远的街灯明了, 。(郭沫若《天上的街市》)
(6)谭嗣同在《潼关》中把山水写活,读来颇有冲击力的句子是 , 。(谭嗣同《潼关》)
2.阅读文段,回答问题。
“童话”,这是一个多么奇妙的字眼,它是亲切的、熟悉的、充满希jì( )的。唤起我们心中一种难以言说的柔情和向往,它似水一般流tăng( )过人们的心田,将人们的心带向缥缈( )的云端……在那里仿佛春日午后的阳光【甲】,仿佛母亲温柔的手【乙】,仿佛回到从前、【丙】,仿佛我们与它早已熟悉,又仿佛【丁】。它是一个名词,用以代表一切浪漫、温馨、奇妙的故事;它也是一个,用以。
1
根据拼音写汉字,为加点字注音。
2
以下几个句子分别填入【甲】【乙】【丙】【丁】处,最符合语境的是 ( )。
①回到大自然
②照拂在清新的绿枝上
③第一次相遇
④拂过脸庞
3
童话可以作名词使用,还可以作什么词性使用?请根据童话的特点或你的理解,仿照画线句子的句式,在横线处续写句子。
它也是一个 ,用以 。
3.下列句子用语得体的一项是( )。
4.寒假前,小淮想在班级门上张贴一副对联,可是贴好上联后,她分不清下面的哪一联是下联,请你帮她选择最合适的下联( )。
上联:指点江山秋光满目
5.小文用比喻、拟人、夸张等修辞手法编制了一则谜语。请你仿照示例,选择一种水果编制一条谜语。
6.请根据《西游记》相关内容。完成下面的题目。
好大圣,急纵祥光,躲离河口,径赴南海。……只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女,一齐上前,迎着施礼道:“大圣何来?”行者道:“有事要见菩萨。”众神道:“菩萨今早出洞,不许人随,自入竹林里观玩。知大圣今日必来,吩咐我等在此候接大圣,不可就见。请在翠岩前聊坐片时,待菩萨出来,自有道理。”
行者依言,还未坐下,又见那善财童子上前施礼道:“孙大圣,前蒙盛意,幸菩萨不弃收留,早晚不离左右,专侍莲台之下,甚得善慈。”行者知是,笑道:“你那时节魔业迷心,今朝得成正果,才知老孙是好人也。”
行者久等不见,心焦道:“列位与我传报传报,但迟了,恐伤吾师之命。”
(选自《西游记》第四十九回,人民文学出版社1955年版)
1
选文“行者知是 ” (填人物名),他“魔业迷心”是指 (填事件);从孙悟空的“久等不见,心焦”,可见他 (性格特点)。
2
小淮前几天因生病不能去上学,心情苦闷。你打算推荐他读《西游记》,通过阅读来消除他的苦闷。请结合原著内容说明推荐的理由。
7.甲乙两诗均是岑参的五言绝句,都写于行进途中,所表达的情感有什么异同?请结合具体诗句分析。
【注释】①渭州:州名,今甘肃陇西县西南。后面提到的“泰川”“雍州”均借指长安。此诗为作者首次西行经过渭州时作。②凭:请。
8.阅读下面文字,完成下列小题。
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自《吕氏春秋》)
曾参杀人
昔者曾子处费①,费人有与曾子同名族者②而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人。”曾子之母曰:“吾子不杀人。”织自若③。有顷焉,人又曰:“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:“曾参杀人。”其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也而三人疑④之则慈母不能信也。
(选自《战国策•秦策二》)
【注释】①处费:住在费地。②同名族者:同名同姓的人。③织自若:照常织着布。④疑:怀疑。
1
“闻一得三”即“举一反三”,请用这个方法,解释下列“新学的”加点字的意思。
2
翻译句子。
①国人道之,闻之于宋君。
②昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。
3
断句。(限断两处)
夫以曾参之贤与母之信也而三人疑之则慈母不能信也
4
《曾参杀人》提到“曾参之贤”,曾参是一个贤德的人吗?请根据以下文字,简述你的看法,并阐释理由。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
5
读了上面的短文,你有什么启示?请结合两篇短文作答,写出一点即可。
9.阅读回答问题。
女娲造人
①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫作女娲。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
②添一点儿什么东西进去呢?
③走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个水池旁边蹲下来。清澈的池水照出了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢?
④想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了一个娃娃模样的小东西。
……
⑤后来,她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。
(改编自《风俗通》)
【链接一】
俗说开天辟地,未有人民,女娲抟①黄土做人。剧务②力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,引③人也。
(选自《风俗通》)
【注】①抟:揉成圆形。②剧务:工作十分繁重。③:粗绳索。
【链接二】
①我国首个探月工程有一个美丽的名字——嫦娥工程。
②2007年10月,我国第一颗绕月人造卫星,以古代神话人物嫦娥命名。
③在近65万网民的推荐下,玉兔“脱颖而出,成为嫦娥三号月球探测器巡视器的名称。
④“在神话传说中,嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造和使命既形似又神似,反映了我国和平利用太空的立场。”这是时任中国探月工程副总指挥李本正眼里的“玉兔”。
⑤嫦娥工程中还有以“鹊桥”命名的中继星,它为在月球背面着陆的嫦娥四号和地球提供中继通信服务,成功帮助我国实现首次人类探测器月背着陆和巡视探测。“鹊桥”来源于中国民间流传的牛郎织女传说,承载着传说中的美好寓意,鹊桥中继星实现了“地月传书”,架起了地月信息联通的“天桥”。
(节选自《中国航天那串“浪漫”名字背后有故事》,有删改)
【链接三】
①中华民族神话作为人类最古老的综合性艺术,记忆并表达着民族文化自信。
②一是勇于担当的自信。中华民族在传统文化中有一种外柔内刚的精髓,不惹事,但不怕事,也能担事。这种民族意志在古老的神话中有着充分的体现。如女娲作为中华民族尊崇的创世女神和女祖先,在人类面临多重灾难时,没有退缩,知难而进。担当的背后则是不怕牺牲、敢于牺牲的精神。
③二是善于创新的自信。能够展现创新精神的中国神话极其丰富,既有对混沌世界的颠覆,也有对以往旧秩序的破除和在文明进程中的自我革新。
④三是勤于创造的自信。神话中对于创造发明者的追忆与敬仰成为中华文明的一道亮色,在叙述物质文化和非物质文化创造时,也扎根本土,颇具民族自信。
⑤四是争取胜利的自信。表达面对挑战敢于胜利的中国神话非常多见,在展示人类恶劣的生存境遇时,把人的生命和利益放在突出位置,充分表达出中华民族自立自强、不怕艰险、敢于攻坚克难的文化精神。
(节选自《在古老神话中解读中华民族文化自信》,有删改)
1
关于中国神话,下列表述不正确的一项是 ( )。
2
下列补充材料不能作为证据支撑【链接三】观点的一项是( )。
3
结合文本和链接材料,谈谈如何让中国神话焕发出新时代风采。
10.阅读回答问题。
孙悟空在我们村里
郭风
①一天早上,爸爸告诉我,昨天晚上,孙悟空到我们屋前的山溪中玩耍。
②爸爸笑着说:《西游记》上不是有孙悟空和他的师父、师弟们的肖像画吗?昨天晚上,月亮很亮,照得我们村里到处是月光和树林的影子,溪水也在月光下哗哗地流着,发出闪光。这时,孙悟空从《西游记》的书本中醒过来了。他轻轻地唤醒唐僧、猪八戒与沙和尚,然后让师父骑上白马,便从我们家的窗口里一起往外走出去了。
③只见孙悟空走在前头,师父唐僧骑着白马紧跟着他走,后面便是挑担的沙僧与猪八戒。猪八戒原来是最不喜欢待在《西游记》书本里的,今晚能跟师父、师兄走出书本,到我们村里玩耍,感到很高兴。他一路摇摇摆摆地走,鼻孔里呼出大气。
④孙悟空一行走过我们屋前的小径。那小径旁边不是有一棵老樟树吗?睡在树上鸟窝里的鹧鸪妈妈和她的孩子们被马蹄声唤醒了,鹧鸪妹妹揉一下眼睛,往树下一看,叫道:“妈妈,有人骑着白马走过来了。”
⑤鹧鸪妈妈一看,告诉她的孩子们说:“他们是《西游记》里的唐僧和孙悟空啊,孙悟空很有本领。”
⑥随后孙悟空一行便走过村里的那座木桥。爸爸告诉我,桥下溪水中的小鲫鱼们、小虾们,还有黄鳝们,听见马蹄声和孙悟空师兄弟们的脚步声,都醒过来了。他们在溪水中跳跃,向正在过桥的孙悟空一行打招呼。这时,唐僧骑在白马上,一边过桥,一边合掌说:“阿弥陀佛!”
⑦他们过桥后,便走进我们常常去玩耍的一片大树林中去。那树林里的居民很多,有在地上爬行的蜥蜴;有从泥土里钻出来的蚯蚓;有在草丛间跳跃的蚱蜢和在林中飞来飞去的蜻蜓;还有山雀、山鸡、斑鸠;当然,还有穿山甲、刺猬时常跑来,有时还有山麂从山顶跑来。爸爸说,当孙悟空他们走进这片大树林里时,平日我们这里看见的鸟啊、昆虫啊、野兽啊都围过来,让刺猬哥哥代表全树林里的居民,对走在前面的孙悟空说:“孙悟空叔叔,人家说,你有七十二变,能变个魔术给大家看看吗?”
⑧孙悟空二话没说,拔了一根毛,吹一下,树林里便到处飞起彩色的气球,好像节日一样,使林中的居民感到多么欢乐。可是,那天夜里,孙悟空一行只是路过这片大树林。所以,他变出满树林里全是飞舞的彩色气球以后,便领着唐僧和他骑的白马以及猪八戒、沙和尚,一起走出树林。林中的居民由刺猬带头,一直送他们到林边的小径上,大家不停地挥手。
⑨唐僧骑在白马上,向送行的刺猬和穿山甲们合掌,喃喃念道:“阿弥陀佛!”
⑩沙和尚、猪八戒跟在后面,也合掌念道:“阿弥陀佛!”
⑪这时,孙悟空转了一下身,又在身上拔了一根毛,吹一下,啊,空中忽然飞来了好多好多的饼干、梨子、巧克力和刺猬们喜欢的小玩具,并且,有的巧克力便飞进刺猬、穿山甲的嘴巴里,使得树林中的居民多么高兴。
⑫接着,孙悟空一行便沿着我们村里最大的溪流——松坊溪岸上的一条小径前行。这条小径也是我和爸爸平日常走的路。这条溪水中有好多好多的岩石,我的爸爸曾在几篇童话中说到这些岩石好像青蛙、小牛、鹅等等。溪中那块好像水牛的岩石,看见骑马的唐僧和孙悟空、猪八戒、沙和尚走得越来越近了,便赶快从溪水中走到岸上,其他那些有如青蛙啊、鹅啊的岩石,也一起登上溪岸,迎接孙悟空。
⑬这时,猪八戒忽然有点害怕起来,赶忙抢前一步,对孙悟空悄悄地说:“师兄,你带我们到哪里去?前面不是牛魔王?”
⑭猪八戒就是爱猜疑。只见孙悟空马上说:“师弟,我们不是过火焰山,是在松坊村玩耍、访问朋友。前面走过来的是童话世界中的石水牛、石青蛙和石鹅们。”
⑮猪八戒听了孙悟空这番话,没趣地走到后面去了。那天晚上,真是有趣,溪中所有的岩石,还变成小鸡、小猪、小鸭、小狗和小猫,也一起登上溪岸迎接唐僧和孙悟空等一行人。他们由石青蛙当代表,向孙悟空说:“孙悟空叔叔,你和你的师父、师弟一起来这里,我们都非常高兴。大家请你变魔术给我们看。”
⑯孙悟空听了,立刻向骑在白马上的唐僧说:“我就给他们变个魔术吧!”
⑰唐僧合掌说:“阿弥陀佛!”
⑱沙和尚和猪八戒都说:“赶快变吧!”
⑲于是,孙悟空就在身上拔一根小毛,吹了一下,多么好啊。这时,小溪的上空,树林的上空,我们村里所有山冈和村屋的上空,都降下数不清的彩色的、发亮的、会燃烧的花朵。也就是说,好像天空中一时降下无数闪闪发亮的火焰般的菊花、蒲公英、牡丹、杜鹃花、玫瑰、桂花和金银花、百合花——到处飞舞。
⑳爸爸说,这可以说是孙悟空给我们村里放焰火。那天晚上,还有附近别的村里山上的山鸡、山兔、猫头鹰们也都跑来看热闹,并且向唐僧、孙悟空以及猪八戒、沙和尚问好,大家在一起玩,一直到天快亮的时候。爸爸告诉我,自从孙悟空到村里后,村里山上、林里、溪中的飞禽走兽和花朵以及昆虫,都感到非常快乐。爸爸后来还告诉我,他说的这个童话故事,当然是《西游记》中所没有的。但是,爸爸说,我们可以给《西游记》不断地加上新的故事。
(选自《孙悟空在我们村里》长江少年儿童出版社2016年版)
1
童话故事是想象的艺术,情节的发展需要合理的想象,请你结合文章,将故事补充完整。
2
优美、清澈的文字是这篇童话最大的亮点,请你仔细揣摩文中画线句子,完成下面的问题。
①溪中那块好像水牛的岩石,看见骑马的唐僧和孙悟空、猪八戒、沙和尚走得越来越近了,便赶快从溪水中走到岸上,其他那些有如青蛙啊、鹅啊的岩石,也一起登上溪岸,迎接孙悟空。(请你从修辞角度对这句话进行赏析)
②这时,小溪的上空,树林的上空,我们村里所有山冈和村屋的上空,都降下数不清的彩色的、发亮的、会燃烧的花朵。(请你从重音、语气等角度对这句话进行朗读设计,并说明理由)
3
有评论说,郭风用不同的思维写活了“另一个孙悟空”。请你结合文本,分析文中的“孙悟空”形象。
11.按要求作文。
孙悟空来到我们村里,发生了那么多有趣的事。如果孙悟空来到你的身边,又会发生什么呢?请你展开合理而生动的想象,写一篇作文。
要求:(1)题目自拟,不少于500字;(2)不出现校名、人名等透露作者真实身份的信息;(3)不得套作,不得抄袭,不可仿照试卷中的阅读。
希jì
流tǎng
缥 缈
A.①④③②
B.②④①③
C.④②①③
D.②④③①
A.日前丢失支票,蒙您及时送回,感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢,请在家等候。
B.学生会经过调查研究,写出了《我校食堂服务质量调查报告》,文中提出了改进意见,并且责成学校领导研究落实。
C.听说贵公司在经营方面存在困难,你们如需要指点的话,我们将不吝赐教。
D.奉上拙著一本,鄙人才疏识浅,书中谬误甚多,特此敬请斧正。
A.纵观山川江河秀丽
B.激扬文字春意盎然
C.书载千秋宏图伟志
D.博学笃志彩笔生花
谜面:身穿黄衣裳,弯弯像月亮。兄弟排一起,个个似蜜糖。(打一水果)
谜底:香蕉
温馨提示:①可以从水果的颜色、形状、口味来写。②比喻、拟人、夸张等修辞手法,至少用上一种哦。
【甲】
行军九日思长安故园
【唐】岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
【乙】
西过渭州①见渭水思秦川
【唐】岑参
渭水东流去,何时到雍州?
凭②添两行泪,寄向故园流。
序号
学过的
新学的
①
孔子
昔者曾子处费
②
狼亦黠矣,而顷刻两毙
有顷焉
③
七十而从心所欲,不逾矩
投杼逾墙而走
A.《女娲造人》这个神话,表现了远古人民对人类自身来源的好奇和求索精神。
B.“故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,引恒人也”是一种富贵贫贱的等级观念。
C.“玉兔”“鹊桥”被用于航天器命名,契合了航天器的功能,推动了科技创新。
D.中华民族神话作为最古老的综合性艺术,承载着文化记忆,值得我们传承发展。
A.女娲在补天时把自己的身体也补在了天上,体现了勇于担当的自信。
B.精卫衔草石从发鸠山出发,誓要填平东海,体现了善于创新的自信。
C.黄帝发明车船,制衣裳,创医学,作历法,体现了勤于创造的自信。
D.愚公下定决心,排除万难,最终移山成功,体现了争取胜利的自信。
孙悟空第一次拔毛,一吹,树林里便到处飞起彩色的气球。
孙悟空第二次拔毛,一吹,①
孙悟空第三次拔毛,一吹,②
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