高中2 *孔雀东南飞并序课文内容ppt课件

这是一份高中2 *孔雀东南飞并序课文内容ppt课件，共38页。PPT课件主要包含了二作品简介，故事背景等内容，欢迎下载使用。

1.熟读课文，了解相关文学常识；2.梳理文章脉络；3.学会分析人物形象。
公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石 拊掌 否泰 赍钱 踯躅 冥冥 摧藏 奄奄 仕宦
一一 认读字音 读字音：
缢（yì） 箜篌（kōnghóu） 公姥（mŭ） 槌（chuí） 伶俜(língpīng) 葳蕤（wēiruí） 玳瑁(dàimà) 纨(wán) 珰(dāng) 纫(rèn) 拊(fŭ)掌 窈窕（yătiă）幡（fān） 婀娜（ēnuó） 踯躅（zhízhú）赍（jī） 鲑(xié) 晻 (yăn) 冥（míng）
*《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。*《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。（《玉台新咏》是继《诗经》、《楚词》后，我国最古的诗歌总集。）
叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。抒情诗：直接借景或物抒情。
*汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌，包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。（所谓“乐府”，本义是古代音乐官署。其名始于秦，至汉武帝时乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌以及乐曲。后来，这些采集来的民歌就称为乐府，其后，文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫乐府。） 总言之乐府就是民歌体的诗歌。 *两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
* 乐府概念的流变：
汉：音乐机构——音乐性诗体→唐（新乐府运动）：政治讽喻诗→宋元以后：词、曲
汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。
仲 卿 求 母
夫 妻 盟 誓
阿 兄 逼 婚
生 人 死 别
揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神
引子开端发展高潮结局尾声
（“十三能织素——及时相遣归”）
（“府吏得闻之——二情同依依”）
（“入门上家堂——愁思出门啼”）
（“府吏闻此变——自挂东南枝”）
合作探究：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事
一、“十三能织素，十四学裁衣……便可白公姥，及时相遣归。” “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书” 多才多艺 知书达理 富有教养 “鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹” 勤劳能干 “大人故嫌迟”，这一“故”字能反映哪些内容？ 既显示了焦母的异常挑剔，也表现了兰芝洞察世情的聪慧 兰芝为什么不等对方开口便自请遣归？ 1不堪凌辱 2她明白焦母的意图，深知遣归一事无可挽回
二、“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆……纤纤作细步，精妙世无双。”兰芝为何鸡鸣欲曙即起？表示她不愿在焦家生活的决心打扮时为何事事四五通？临别时故意精心修饰，既是对焦母无言的抗议与示威，也表现了她爱仲卿，欲去又不忍的微妙心理。这一段对刘兰芝的外貌进行描写目的何在？旨在描写她的美，更表现了她的从容镇定、外柔内刚的性格，也为下文太守为儿子求婚作了有力铺垫。
三、拜母别姑“受母钱帛多，不堪母驱使。……念母劳家里。”嘱咐小姑说“勤心养公姥，好自相扶将”知书达理 体贴婆婆的好媳妇姑嫂关系本不易相处，可是兰芝“却与小姑别”时“泪落连珠子”，这说明什么？兰芝与小姑关系融洽，正表现了她懂礼仪、易相处。这也与焦母的不容形成对比。辞小姑时是落泪，辞焦母时不落泪，足以体现兰芝什么性格？倔强 不卑不亢
四、夫妻誓别“何言复来还！”明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格尊严。“君既若见录，不久望君来”深爱仲卿，面对冷酷现实仍有一丝幻想“感君区区怀” “同是被逼迫”他对仲卿的体贴谅解“君当作磐石，妾当作蒲苇，铺苇位韧如丝，磐石无转移”对爱情的忠贞
不谅解女儿体谅女儿迁就顺随谢绝婚事
性行暴戾盛气凌人趋炎附势见利忘义尖酸刻薄冷酷无情
五、提亲“可自断来信，徐徐更谓之”忠于爱情六、“举身赴清池”没有一点犹豫和迟疑，从来没向恶劣环境低头，外柔内刚，自由主意，忠于爱情。
富有教养、聪慧美丽、勤劳、善良、柔顺刚强，不为威迫所屈，不为荣华所动。忠于爱情。
“作计何不量！……否泰如天地，足以荣汝身。”“不嫁义郎体，其往欲何云？”
性行暴戾，趋炎附势，见利忘义，冷酷无情，尖酸刻薄。
“女行无偏斜，何意致不厚？”“今若遣此妇，终老不复取！”阿母槌床大怒后，“府吏默无声”“誓不相隔卿……誓天不相负！”“故作不良计，勿复怨鬼神！”“徘徊庭树下，自挂东南枝”
忠于爱情，忍辱负重，情深意重，充满叛逆精神，但有点懦弱。
“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”
“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！”
反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。
理解下列互文句东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。
坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。
在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？
浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感情，忠于爱情的青年女子。 同时她又坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。
和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。
忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。
反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴虐，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，冷酷无情。
本诗以 为顺序，以 和 为矛盾冲突的线索，塑造了 的刘兰芝的形象、 的焦仲卿的形象，和对立面 的焦母、 的刘兄这样封建家长的代表，揭露了 破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的 和 精神。
忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争
讨论：焦母为何不容刘兰芝？
《礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
《礼记》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”