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语文选择性必修 下册1.2 离骚(节选)示范课课件ppt
展开1.屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。2.上官大夫与之同列,争宠而心害其能。……王怒而疏屈平。4.屈原既绌……8.屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。……9.令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。10.屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣!信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。
自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
中国历史上一位伟大的爱国诗人。中国浪漫主义文学的奠基人,以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,对后世诗歌产生了深远影响。“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
诗体名楚地的歌辞,指战国时以屈原为代表创作的带有浓厚楚地色彩的新诗体
书名(诗歌总集)西汉刘向所辑,收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,其中主要是屈原的作品。
产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物
因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表,到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中,就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌,后人便称之为“骚体诗”。
以优美的语言、丰富的想象,融合神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情。具有浓厚的地方色彩,富有积极的浪漫精神,对后世影响很大。
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就,是屈原的代表作。《离骚》是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗,也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。全诗373句, 2464字,用第一人称和浪漫主义的象征手法,塑造了一个高大的神话式的艺术形象。
可分为三部分:1.叙述诗人的理想、品格、经历以及决不同流合污的意志。2.描写“上下求索”的幻境,表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁。3.描写诗人去国和留楚的思想斗争,并决心以身殉国。
作品表现了诗人崇仰真理、矢志报国的高尚品格,同时表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。从两个偏旁解读《离骚》:
忄(现实的感受)艹(理想的世界)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
高阳,传说中的古代帝王颛顼(zhuān xū)。苗裔,远代子孙。 朕,我;古时不论贵贱都可自称朕,至秦始皇始定为皇帝的自称。皇考,对已故父亲的美称;考,称已故的父亲;妣,称已故的母亲。摄提,寅年的别称。贞,正当。孟陬,孟春正月,寅月。览揆,观察衡量。初度,出生时的情况。肇,开始。锡,赐。嘉,美。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。
第一段写了什么内容?有什么用意?
帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降
名余曰正则兮字余曰灵均
用意:说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实,使楚国强大起来。自己是圣君的后裔,有做贤相的才能,是实现“美政”的人才。
扈,披。纫,连缀。汨,喻时间飞快。不吾与,不与吾,不等待我。朝搴、夕揽,比喻早晚勤勉修德。搴,拔取。阰,土坡。忽,迅速。淹,久留。抚壮,把握壮年。弃秽,抛弃污秽的东西。度,法度。道,引导。先路,前驱。
秋兰:秋天盛开的兰花。
木兰:香树。去皮而不死。
宿莽:经冬不凋的香草。
香花香草整体象征:美好的品德,高尚的情怀,远大的志向,出色的才干。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
诗歌第二段写了什么内容?诗句中出现了两个“恐”字,诗人“恐”的内容各是什么?
内容:叙述自己积极进修,锻炼品质和才能,也慨叹时间的流逝,对自己不被重用的惋惜。第一,“恐年岁之不吾与”,担心光阴似水,时不我待,不能把美好的品格和超凡的才能献给楚国,以完成振兴楚国的大任。第二,“恐美人之迟暮”,“美人”在这里指代楚王。国君的昏聩误国、刚愎自用、故步自封,政治的混乱牵动着诗人的心,他虽然有满腔的报国之志,却得不到赏识,所以诗人忍不住悲从中来。
“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”有何作用?
承上启下。“内美”(内在美德)承接上文,指出生高贵、出生祥瑞,名字美好。“修能”(美好容态)开启下文,用香草装扮自身,如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”
诗人为什么要用香草装扮自身?
这些香草不但有香味,更具有深远的意境。屈原对香草的喜爱,其实就是表明他对美好的事物的追求,这些香草象征着诗人品行高洁。诗人佩带它们,象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用,且表达更含蓄,更具浪漫主义色彩。
东汉王逸《离骚序》说:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君 ;宓妃佚女,以譬贤臣;虬龙鸾凤,以托君子;飘风云霓,以为小人。”说说本段是如何“引类譬谕”的?
“江离”“辟芷”“秋兰”三种香草比喻自己美好的品德,而剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”都是芳香坚固耐久的植物,诗人用来比喻自己追求理想、坚忍不拔的毅力。“美人”,比喻有才德、有作为的人。“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想。屈原用一系列比喻表达修身的自我追求和治国的政治理想,他以君主的政治引路人自居,急切改革,踌躇满志,甘当先驱,一往无前。
太息,叹息。民生,人生。修姱,美好。鞿羁,束缚。謇,楚语,无义。谇,谏诤。替,废弃。替余以蕙纕,即以蕙纕替余;申,加上;揽,采摘。善,追求。其,指代“我”。灵修,指楚怀王。浩荡,荒唐。众女,喻指小人。蛾眉,喻指美好的品德。谣诼,毁谤。固,本来。时俗,世俗。偭,违背。错,同“措”,举措。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配合,志向不同何能彼此相安。宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
背,违背。绳墨,喻指准绳、准则。追曲,追随邪佞。周容,迎合讨好。忳、郁邑,都是“忧愁烦闷”的意思。侘傺,失意的样子。穷困,走投无路。溘,突然。流亡,随流水消亡。不群,不与凡鸟同群。何、孰,怎么。方圜之能周、异道而相安,方枘(ruì)和圆凿能够相合,道不同却能够相互安处。尤,责骂。攘,容忍。诟,辱骂。伏,服,保持。死直,为正道献身。固,本来。厚,推崇。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
诗歌第三段写了什么内容?画出直抒胸臆、表白心志的诗句。
内容:自述心志,揭示“朝谇而夕替”原因(洁身自好,小人诽谤,君王昏庸),表现“九死未悔”的坚定节操。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(忧国忧民,热爱祖国)(坚持真理,献身理想)(疾恶如仇,不同流合污) (刚正不阿,一身正气)
相,观察。延伫,久立。复路,回原路。及,趁着。行迷,走入迷途。步,缓行。皋,水边地。丘,山冈。焉,在那里。进、退,入朝做官、去职在野。不入,不被容纳。离,同“罹”,遭受。初服,指出仕前的服饰,比喻原先的志向。不吾知,即“不知吾”。苟,如果、只要。信,确实。芳,美好。岌岌,高耸的样子。陆离,修长的样子。
昭质,光明纯洁的本质。亏,减损。游目,放眼观看。菲菲,香气浓烈。章,同“彰”。好修,爱好美好。虽,即使。岂,难道。惩,因受创而戒止
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
诗歌第四段写了什么内容?画出直抒胸臆、表白心志的诗句。
内容:躬身自省,表达洁身自好、忠贞爱国高尚情怀。“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。” ——修身洁行,坚守本心“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”——洁身自好 自我完善 “虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”——忠贞不移,至死不变。
不矛盾。第三段中的“未悔”是对自己选择的坚定,即诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。第四段中的“悔”是对自己走过的路的反省,即打算全身而退,不再在政治活动中积极进取,远离政坛,并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。
根据文意填上下面导图中的空缺内容
请根据《离骚(节选)》的内容为屈原做一份简历,尽量完整详细。
本人出身高贵,是高阳之后,与楚王同宗。被父亲寄予厚望。内心正直善良,注重完善自我。有人生的责任感和紧迫感,愿意辅佐君王有所作为,完善政治法度,愿意奔走驱驰。本人因正道直行,不同流合污,所以遭到小人诬陷、倾轧。君主是非不分,疏远并贬黜了我。虽然如此,但我心志弥坚,毫无变通、退缩的念头,继续坚持自己的操守。
纯真温柔勤劳持家任劳任怨清醒刚烈在家中属于从属地位
人格高尚忧国忧民正道直行献身理想在君臣中属于从属地位
品德无缺、遭遇困境、坚持自我、不愿屈服、地位卑下、难以把握自己的命运
且怨且愤且恨且痛且伤且悔
简洁精练,质朴而有活力
六言为主,四句为一节句式长短参差
赋比兴,兴兼比更为突出,并使用了大量对比
铺陈描叙,大量运用“香草美人”的比兴、象征手法
一、通假字1.扈江离与辟芷兮2.来吾道夫先路3.偭规矩而改错4.何方圜之能周兮5.进不入以离尤兮6.芳菲菲其弥章
(“辟”同“僻”,僻静、幽静)
(“道”同“导”,引导)
(“错”同“措”,举措)
(“离”同“罹”,遭受)
二、一词多义1.长(1)长太息以掩涕兮(2)长余佩之陆离2.善(1)亦余心之所善兮(2)谣诼谓余以善淫3.以为(1)制芰荷以为衣兮 (2)余独好修以为常
二、一词多义1.长(1)长太息以掩涕兮(2)长余佩之陆离2.善(1)亦余心之所善兮(2)谣诼谓余以善淫3.以为(1)制芰荷以为衣兮(2)余独好修以为常4.修(1)余虽好修姱以 羁兮(2)退将复修吾初服
三、词类活用1.名词作动词(1)名余曰正则兮(2)字余曰灵均(3)鸷鸟之不群兮2.动词作名词谣诼谓余以善淫3.形容词作名词(1)纷吾既有此内美兮(2)不抚壮而弃秽兮4.使动用法(1)屈心而抑志兮(2)高余冠之岌岌兮 (3)长余佩之陆离
(使……受委屈,使……受压抑)
四、特殊句式1.肇锡余以嘉名 2.恐年岁之不吾与 3.不吾知其亦已兮 4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离5.余虽好修姱以 羁兮,謇朝谇而夕替6.虽体解吾犹未变兮
(“以嘉名”作状语后置)
(“岌岌”“陆离”作定语后置)
(被动句,“替”,指被废弃)
(被动句,“体解”,指被肢解)
五、情景默写1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是 , 。2、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己,但早晨被诟骂晚上被免职的句子是: , 。3、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是: , 。4、屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是: , 。5、“ , 。 ”表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义。
长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮 謇朝谇而夕替
亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
众女嫉余之蛾眉兮 谣諑谓余以善淫
伏清白以死直兮 固前圣之所厚
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