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    《氓》课件21

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    高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓说课课件ppt

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    这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓说课课件ppt,共26页。PPT课件主要包含了了解《诗经》,诗经六义,文本诵读,文本翻译,“三书六礼”,文本赏析,当堂检测等内容,欢迎下载使用。
    ● 1、是我国第一部(   )。● 2、《诗经》又叫《 》或《 》共(    )篇。● 3、按照诗歌内容不同分成:( )● 4、就表现手法而言分成:( )● 5、《诗经》以四言为主,兼有杂言。结构上多采用( )的形式加强抒情效果。● 6、《诗经》是中国( )文学的光辉起点,和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。
    风 雅 颂 赋 比 兴
    《氓》 ①氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 ②乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 ③桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
    xū jiē jiū
    ④桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 ⑤三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 ⑥及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
    sù mèi
    《说文》:氓,民也。本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,代指男主人公。
    结合课下注释初步理解全诗,并概括诗歌内容。
    《诗经•卫风• 氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的叙事长诗。它以第一人称“我”的口吻,叙述了女主人公从恋爱到结婚,到婚变,最终走向决绝离开的故事。
    氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
    第一章:男子求婚,女子许婚
    加强语气,“又…又…”
    第二章: 男女恋人相思、结婚
    《礼记·坊记》:“男女无媒不交。”
    春秋时期的婚姻为聘婚制,践行起来便需要“父母之命、媒灼之言”。媒人在当时的婚嫁中起着极其重要的作用,因而有“男女非有行媒 (派遣媒人),不相知名,非受币 (纳彩礼)不交不亲。” 的说法。在春秋时期,没有媒人证明,这场婚姻便是非法,不仅不受到保护,还为社会所不容。即“不待父母之命,媒灼之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之”。
    结婚要合礼——有媒(明媒正娶)
    “三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。
    《仪礼》载:“昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。
    纳采:男家请媒人向女方提亲;问名:女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等,并卜于祖庙以定凶吉;纳吉:卜得吉兆后即与女方订婚;纳征:又称纳币,男方送聘礼到女方家;请期:男方携礼至女方家商定婚期;亲迎:俗称“迎亲”,婚期之日男方迎娶女子至家。
    桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
    数作动,有二心,不专一
    第三章: 劝诫女子不要痴情
    第四章: 控告男子移情别恋
    这两章写桑叶有何用意?用了何种手法?
    ①女子的年轻貌美②未婚情意浓厚
    ①女子的年老色衰②婚后情意淡漠
    以斑鸠比女子 以桑葚比爱情
    三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
    名作状,在早上,在晚上
    第五章:补叙多年苦楚处境
    第六章:今昔对比的怨恨和痛苦
    分析男女主人公的性格特征。
    温柔体贴、善解人意、痴情活泼的少女
    勤劳能干、任劳任怨、吃苦耐劳的贤妇
    冷静理智、刚烈清醒、坚强自尊的弃妇
    虚伪善变、始乱终弃、暴虐薄情、不负责任
    貌似憨厚、颇有心计、性情暴躁、信誓旦旦
    诗歌以第一人称叙述,从正面塑造弃妇的形象,是明写;氓的形象,则是通过女子的描述简洁呈现的,是暗写。
    文中女子对男子的称呼不断变化,请分别找出来并分析情感变化。
    双方的婚姻关系未定,感情还较疏远。
    “子”是古代对男子的尊称,尊重,客气。
    “复关”指男子的住地,借代指男子,将女子因距离遥远不得相见而日思夜想的痴迷之情刻画了出来。
    恋爱时用“尔”表明两人处在热恋期,关系密切,亲密无间。在诉说婚后感情发生变化时, “尔”表明女主人公对年少甜蜜生活的怀念、留恋。
    对男子的通称,冷静却饱含愤恨,表明感情淡漠、疏离。
    能嫁给我爱的人,真让我高兴。
    我真是瞎了眼,怎么会看上他。
    文中多次写到淇水,其用意是什么?
    热恋阶段:婚期初定淇水见证了她的欢乐甜蜜
    婚变阶段:被弃回家渲染了她的伤心、怨愤,淇水见证了她羞辱的归程。
    自省阶段:反衬男子变化无常,淇水见证了她的觉醒与决绝。
    淇水其实是时间之河。淇水的这一边,是女子的年轻可爱,是女子对爱情和婚姻的向往和期待;淇水的另一边,是生活的贫苦,婚姻的不幸。而时间如淇水,女子再次度过淇水,却回不到曾经的美好,只带回了残破和衰落。
    诗歌除了比兴外,还多次用到哪种表现手法?
    女主人公善良、真诚而深情;“氓”则虚伪、自私而绝情,两相对比,个性鲜明。
    2.男女不同境遇的对比
    士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
    3.人物自身在婚前婚后的对比
    “氓”始而蚩蚩,终而暴戾; 女主人公始而快乐,终而凄苦。
    “不见复关”与“既见复关”的对比,“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。
    女子最终为何会被遗弃?其悲剧的原因是什么?对我们有什么启示??
    “士贰其行”“士也罔极,二三其德”等说明“士”的变心是关键原因。
    “三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。”年老色衰,引起“士”的变心。
    “自我徂尔,三岁食贫”到“言既遂矣,至于暴矣”由贫富的变化引发婚姻危机。,
    “兄弟不知,咥其笑矣”,这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
    一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在家庭社会中不平等的社会地位。
    启示:1、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。永远不要把自己人生价值的实现捆绑在别人身上,要充实自己的生活,要丰富自己的内心;2、让爱情为人生增色,而不要把爱情作为人生的唯一目的或最高理想。无论多爱一个人,永远不要失去自我。 3.男子要有担当、有责任心,提高自身品德修养,忠于爱人。
    1、写男子的粗暴性格初露,同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是: __________,__________。我们常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
    将子无怒 秋以为期
    2、表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是:__________,__________。
    反是不思 亦已焉哉
    3、女主人公在婚前对爱情和婚姻充满幻想,深深地沉溺在爱情之中,纯真、热情,能够体现这一点的语句是:__________,__________。__________,__________。
    不见复关 泣涕涟涟既见复关 载笑载言
    4、女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中,集中体现的语句是:__________,__________。
    女也不爽 士贰其行

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