高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓教学课件ppt

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓教学课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了比者以彼物比此物也，méng氓，氓原文及译文，甜蜜热恋，婚变悔悟，决绝反思，爱之河，比兴色衰而爱驰，男女社会地位不平等，男子三心二意负心薄幸等内容，欢迎下载使用。

十五国风，160篇，为各国当地的土风民谣，多出自下层人民之手。风格清新质朴，民歌情调浓厚
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“大雅”和“小雅”。多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，表现当时知识分子的生活和思想，多讽刺之声。
是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，即祭祀和颂圣的乐曲，40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇。
赋者，敷也，铺陈其事而直言之者也。
先言他物以引起所咏之辞也
☆ 《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。☆ 春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾忌地将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。☆ 《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。☆ 氓，百姓，在诗歌里指的是男主人公。
méng zhī chī chī bà bù mà sī fēi lái mà sī lái jí wǒ móu sòng zǐ shè qí zhì yú dùn qiū fěi wǒ qiān qī zǐ wú 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无liángméi qiāng zǐ wú nù qiū yǐ wéi qī chéng bǐ guǐ yuán yǐ wàng fù guān bú jiàn fù guān qì tì lián lián jì jiàn 良媒。将子无怒，秋以为期。 // 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见 fù guān zài xià zài yán ěr bǔ ěr shì tǐ wú jiù yán yǐ ěr chē lái yǐ wǒ huì qiān sāngzhīwèi luò qí复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 // 桑之未落，其 yè wò ruò xū jiē jiū xī wú shí sāngshèn xū jiē nǚ xī wú yǔ shì dān shì zhī dān xī yóu kě tuō yě nǚ zhī dān xī 叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，bù kě tuō yě sāng zhī luò yǐ qíhuáng éryǔn zì wǒ cú ěr sān suì shí pín qíshuǐshāngshāng jiānchēwéicháng 不可说也。 // 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。nǚ yě bù shuǎng shì èr qí xíng shì yě wǎng jí èr sān qí dé sān suì wéi fù mǐ shì lá yǐ sù xīng yè mèi 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 // 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，mǐ yǒu zhā yǐ yán jì suì yǐ zhì yú bà yǐ xiōng dì bù zhī xì qí xià yǐ jìng yán sī zhī gōng zì dàyǐ 靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 // jí ěr xié lǎ lǎ shǐ wǒ yuàn qí zé yǒu àn xí zé yǒu pàn zǒng jiǎ zhī yàn yán xiàyànyàn xìn shì dàn dàn 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，bù sī qí fǎn fǎn shì bù sī yì yǐ yān zāi 不思其反。反是不思，亦已焉哉!
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。
分析不同时期淇水意象的特点和女主人公的情感变化
送子涉淇，至于顿丘淇水汤汤，渐车帷裳淇则有岸，隰则有泮
不可说也的清醒劝诫夙兴夜寐的勤劳坚韧士也罔极的理性认识躬自悼矣的理智反思
淇则有岸的沉痛怨恨不思其反的愤怒悔悟亦已焉哉的清醒决绝
送子涉淇的依依不舍子无良媒的清醒理智不见复关的思之落泪既见复关的欣喜若狂
揭示人物情感、烘托人物形象、见证人物命运变化。
（赋）（比兴）（比兴）
分析桑的意象特点及作用
桑之未落，其叶沃若。…… 桑之落矣，其黄而陨。
内容上：①暗示故事走向和人物命运。桑叶变化暗示女子容颜变化，也暗示女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。②唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”的生机勃勃景象，如同女主人公和“氓”之间的情意浓密；“桑之落矣，其黄而陨”的衰败凋零景象，则如同两人的感情枯竭。③真切自然，富于生活气息。采桑养蚕，应该是女主人公的日常劳动生活，“能近取譬”，用女子很熟悉的桑树作比,更显得自然真切。结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免叙事的平铺直叙，一览无余；②舒缓了节奏，起到过渡作用。诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴既起过渡作用，也在暗示人物命运的变化。
分析女主人公婚姻悲剧的原因
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
违背礼制私定终身婚礼缺失
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
士也罔极，二三其德。言既遂矣，至于暴矣。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
合理合法的婚姻需要“三书”“六礼”。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。婚：妇从夫居 姻：女之所因
提亲送礼、年庚八字、请示吉凶、礼书送聘、良辰吉日、迎亲拜堂
恋爱时——结婚后——男子变心后——
乐而不淫哀而不伤温柔敦厚
不因婚姻的失败，就认定做人的失败不因爱的人没有价值，而否认爱情的价值
女主人公是一位勤劳善良却不失坚强的劳动妇女形象。她纯洁，见到“氓”一下子就倾心相许了；她多情，看不到他时，“泣涕涟涟”，看到他时“载笑载言”；她勇敢，为了爱情，冲破了礼法的束缚，和氓私定终身；她无私，结婚时将自己的财物用车子搬到氓家；她安贫，婚后多年和氓过着贫苦的日子，她坚强冷静，在看清“氓”虚伪丑恶的嘴脸后，坚决地和氓决裂。可谓柔情似水，刚烈如火。
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。多处运用了对比的手法，请找出几组对比来具体分析。
（1）女主人公婚前婚后形成对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。“我”生活幸福，温柔、纯真、热情。婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也！”。“我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。
（2）“氓”婚前婚后也形成了对比。◆ 婚前：“氓之蚩蚩”“信誓旦旦”。◆ 婚后：“女也不爽，士贰其行”“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。
画出《氓》运用比兴手法的句子，小组合作探究，体会其表达效果。
（1）第三章以传统的比兴开头，写“桑之未落，其叶沃若”，先以葱茏茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情，否则，结局悲惨，悔之晚矣。
（2）第四章紧承上节，开头就是“桑之落矣，其黄而陨”，以树木的枯萎凋零比拟流年带走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜，再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时自然降临到了她的头上。三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，借此抒发女主人公对丈夫喜新厌旧行为的怨愤。
（3）最后一章中用“淇则有岸，隰则有泮”比喻自己的不幸无边无涯。“隰”是随处可见的低湿之地，“淇”则是女主人公与“氓”婚前幽会和结婚时及被弃后所必经的河流，用来作比，非常恰切而更见深意。这样既激发读者的联想，又增强意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
感情上依赖思想上清醒人格上独立
一、通假字1.于嗟鸠兮,无食桑葚2.士之耽兮,犹可说也3.淇则有岸,隰则有泮
(“无”同“毋”,不要)
(“说”同“脱”,摆脱、脱身)
(“泮”同“畔”,边、岸)
二、一词多义1.以(1)秋以为期(2)以望复关(3)以尔车来
2.言(1)载笑载言(2)体无咎言(3)言既遂矣3.于(1)送子涉淇,至于顿丘(2)于嗟女兮,无与士耽
三、词类活用(1)夙兴夜寐　(2)二三其德　(3)三岁食贫　
(“于”与“嗟”连用,感叹词)
(名词用作状语,在早上,在晚上)
(数词用作动词,反复无常,感情不专一)
(形容词用作名词,贫苦的生活)
（1） 《氓》中的“_________________，_______________”两句，女主人公自诉婚后早起晚睡、日日辛劳，与受到氓的“凶暴”形成对比，表达内心的不满。（2）《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的句子是“_________，___________”。（3）《氓》中借新鲜的桑叶来比喻女子青春年华的句子是：“_____________，____________。”（4）《氓》中，描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，发出无限感慨的句子：“___________，___________。”（5）《氓》一文中，初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴的句子：“___________，___________。”（6）《氓》中，表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，并体现出她刚烈的性格特点的语句：“___________，___________！”
夙兴夜寐 靡有朝矣
总角之宴 言笑晏晏
静言思之 躬自悼矣
将子无怒 秋以为期
反是不思 亦已焉哉