基础模块 上册八 灯下漫笔（节选） 鲁迅多媒体教学课件ppt

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鲁迅（1881—1936），原名周樟树，后改名周树人，字豫才。，现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。随后又表《孔乙己》《药》等小说“四-一二”后，定居上海。
小说集：《彷徨》《呐喊》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》《野草》
杂文集：《坟》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《集外集》《南腔北调集》《且介亭杂文》《热风》《三闲集》
这篇文章写于1925年春末。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”（《坟·我们现在怎样做父亲》。鲁迅正是这少数觉醒的先驱之一。他从旧的营垒中走来，对中国的历史有过深刻的研究，对中国社会“吃人”的本质，看得十分清楚；他对当时的社会现实，更是一眼看穿。
“漫笔”，是作家常用的一种表现形式，是散“漫”无拘、笔随心意、兴之所至的一篇随笔。其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”，既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式 。
嗜(shì )好 兑( duì )现 勒(lè)令 编纂( zuǎn) 数(shuò)见不鲜(xīan)杀掠(lüè) 曷(h é)丧 万姓胪(lú)欢 偕(xié)亡 辟(pì)路
我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。
（以小见大，由事入理）
1.文章写了生活中的什么小事？引发了作者怎样的感慨？
中国历史两时代： 一、想做奴隶而不的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。
2.生活中的感慨，引发作者怎样的历史反思？
第一部分（1—4段）：由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）【领起部分,引出下文】
第二部分（5--11段）：考查中国社会历史的本质，得出“两个时代”的结论（一乱一治）【主体部分，交代观点】
第三部分（12--14段）：走哪一条路？创造“第三样时代”（青年的使命） 【结尾部分，讽刺现实 】
梳理文章结构，划分段落
由钞票贬值以后的“降格以求”和“非常高兴”，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态：安于现状、不思进取，自我满足、自我陶醉
文章由钞票贬值的日常小事想到“我们极容易变成奴隶。”“钞票贬值”与“容易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系呢？
你认为奴性心态的危害是什么？
奴性心理不仅影响个人，还对国家和历史造成了恶劣的影响。
“我们极容易变成奴隶”，是不是暂时的现象呢？作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为哪两种时代？他的划分标准是什么？
不是。有史以来便是这样。因此，作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”。划分标准——“人”的价格的贬值程度。
第一、二样时代” 有什么特征？相同的是什么？不同的是什么？
想做奴隶而不得的时代 （即乱世）：兵荒马乱 ,奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。
暂时做稳了奴隶的时代 （即治世）：天下太平，有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头，意志却被主子宰割 。 　
共同的是本质：百姓始终是奴隶(或牛马)。
不同的是程度：“人”的价格的贬值程度。
作者说，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多是奴隶，到现在还如此……你是如何理解“人”的价格的？
“人”的价格：即“人”的价值，“人”之所以称为“人”的本质，有“人” 的尊严，“人”的权利，能独立自主地决定自己的命运。
人的需要层次自我实现需要：成就 5尊重需要：尊严、自尊 4社交需要：友谊、爱情、归属感 3安全需要：安全、职业、医疗、养老 2生存需要：吃、穿、住、行 等等 1
找出在乱世、治世时期反映百姓心理的句子，想一想奴性产生的原因是什么？
在乱世，百姓生命朝不保夕，只能希望做奴隶在治世，打破奴隶规则，仍然性命不保，只求安心做奴隶
…这规则不像现在这样朝三暮四.于是便万姓胪欢了；用成语来说，就叫做“天下太平”。
百姓的安于现状，麻木不仁
文章第12自然段作者说，“现在入了哪一时代，我也不了然”，作者是真的不了然吗？
这是一种委婉的说法，具有讽刺意味。从反动文人提倡热心复古，可知现在正是“想做奴隶而不得的时代”。
鲁迅号召中国青年创造中国历史上未曾有过的“第三样时代”，你认为那应该是怎样的时代？
“第三样时代”是走出“一治一乱”的中国封建历史循环的怪圈,从而迈向自由与民主的时代；是一个老百姓也告别“想做奴隶而不得”和“暂时坐稳了奴隶”而成为社会主人的时代。
1.揭露抨击这种“将人不当人”、甚至不当奴隶的封建专制和封建暴君;2.深切同情中国百姓的悲惨命运;3.讽刺批判国民的奴性人格和奴化传统;4.展望未来,对青年寄予希望。
文中谈论的对象主要涉及哪几个方面？渗透着作者怎样的情感？
一是作者思考国民奴性问题，批判国民的奴性人格和奴才传统； 二是作者反思中国历史，抨击封建专制主义和蒙昧主义。 （两者融为一体，互相补充）
1.待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格……则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。（句中加点的词语揭示了中国国民怎样的特点？）
1.揭示了中国国民的奴性人格，讽刺国民的麻木不仁，批判国民缺少反抗精神。
2.只要一翻孩子所读的《鉴略》……就知道“三千余年古国古”的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。（“小玩艺”，指的是什么？）
2.“小玩艺”，指的是“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢”；也指后文所说的强盗官兵反复争夺天下，历史总陷入“一治一乱”的循环怪圈之中，老百姓总是在“奴隶”和“下于奴隶”两种命运之间反复挣扎。
3.但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此……（“‘人’的价格”，指的是什么？“没有争到过‘人’的价格”，指的是什么？作者这样说，揭示了中国国民怎样的处境？）
3.“‘人’的价格”是指老百姓能够自己决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。“没有争到过‘人’的价格”指的是中国的老百姓长期受到强盗官兵的愚弄，一再沦为牛马，甚至是奴隶。作者这样说，揭示了中国国民长期受奴役、受压迫，没有人格尊严的处境。
4.假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。（“奴隶规则”的具体内容是什么？请用课文中的话简要说明。）