语文语文版（中职）鹊桥仙 秦观评课课件ppt

这是一份语文语文版（中职）鹊桥仙 秦观评课课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了讲述传说，作者简介，历代词人话少游，鹊桥仙，圣洁至极的灵魂之爱，朝欢暮乐的凡俗之爱，品上阕，化景物为情思，比喻一柔情似水，比喻二佳期如梦等内容，欢迎下载使用。

中国民间四大爱情故事传说
一则荡气回肠的传说，让我们读懂了心心相印；一份痴情守望的等待，让我们明白了情深意重；一场感天动地的约会，让我们坚信了天长地久。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元 缜（唐）在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易（唐）问世间情为何物，只教人生死相许。 ——元好问
秦观 （1049-1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长于诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学士”。
词风 词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。
冯煦在〈宋六十一家词选例言〉中曾称赞秦观道：“其淡语皆有味，浅语皆有致。”明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”李调元《雨村词话》：“首首珠玑，为宋一代词人之冠”。张炎《词源》：“体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味”。 ……
鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
　 又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
纤云弄巧：纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。金风玉露：秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。忍顾：怎忍回视。朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》
纤云弄巧，飞星传恨，银河迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式，牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
这刻骨缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿我的朝欢暮乐。
词的上下两阕分别写什么？
上阕：相会鹊桥下阕：鹊桥会别
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情景交融。拟人化手法。“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性。“飞星传恨”，“传”同样暗示了星的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。“暗度”点明渡河时间、情景，与题意“七夕”相对。“迢迢”形容银河之宽，牛郎、织女相隔之远，突出相思之恨、之苦，使牛郎织女的感情更显深沉。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
此句由描写叙述转入议论。一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象征意义——既象征这对情侣此刻的美好时光，也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
指秋风白露。在这儿化用了李 商隐的一首诗。 辛未七夕 ——李商隐 恐是仙家好别离， 故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔， 可要金风玉露时。
　　怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”中“一”与“无数”的对比？
突出变换多姿，心灵手巧
二句均用比喻，将抽象的“柔情”和“佳期”幻化为具体的可感知的事物。“柔情”句着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。“佳期”句着重写心态，极言相会之不易，既见而惊，惊而后喜，喜而翻疑是梦。“归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头一望而已，这又表现了他俩难舍难分的感情——一次短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景，人何以堪!
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
“似水”照应“银汉迢迢“，即景设喻，自然天成。水：李白”抽刀断水水更流“ （斩不断的、韧性 坚贞） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔 （温柔、安静、妩媚） ……
从别后臆相逢几回魂梦与君同今宵胜把银缸照犹恐相逢是梦中 晏几道《鹧鸪天》
梦的特质：美好、恍惚、迷离、短暂、留恋……
岂，反诘语气。两人相会后不忍分离，因而说这些话安慰他们：爱情若坚贞不移，又哪在乎朝夕相聚？这一反寻常人们对爱情难舍难分的看法，使词的意境为之一新。此句揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。至此，词的主旨就升华到了一个哲理的高度。这两句议论色彩很浓，与上片的议论遥相呼应。上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
一解：这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱，就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。二解：这是作者在无奈之下的故做旷达之语，是心酸无奈之下的自我慰。“自古多情伤离别”，在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。
以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短
真情长存，不在朝暮真爱永恒，天涯比邻
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
　　对比三种态度，探讨“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮"表达了词人怎样的情怀。
　　在"忍顾鹊桥归路"这千般惆怅、万般无奈之时，秦观于山穷水尽之处独辟蹊径，道出： ( )的千古绝唱。 　　如果是柳永，在这归路前的心情一定是： ( 　)柳永《雨霖铃》　　如果是李清照，在这离别时的反应自然是： ( )李清照《永遇乐》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
不如向帘儿底下，听人笑语。
　　词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却能"胜却人间无数"。故分离，并不是一种不幸，恰是一种坚定，一种执著，一种超越于现实的天长地久，一种升腾于悲情的感天动地。
写景、抒情、议论相结合以情为中心，哀中有乐，乐是有哀。白描手法比喻新颖、贴切、生动，化抽象为形象。意境凄迷深遂