人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上背景图ppt课件

这是一份人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上背景图ppt课件，共16页。PPT课件主要包含了辩论过程，辩论逻辑，辩论语气等内容，欢迎下载使用。

庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
鲦鱼：一种白色小鱼。是：这。安：疑问代词, 怎么。
【译文】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
固：固然。固：本来。全：完全，完备。循其本：追溯话题本原，循，追溯。云者：助词,用于句末,表停顿,以引出 下文。安：疑问代词，哪里。既已：已经。
【译文】惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
庄子与惠子游于濠梁之上论题： 鱼之乐观点： 庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐； 惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。结论： 谁也未能说服谁
庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐惠子：子非鱼，安知鱼之乐庄子：子非我，安知我不知惠子：我不知子，子不知鱼，全矣庄子：循其本——知之濠上
发出感叹首先发难反唇相讥逻辑推断偷换概念
轻松愉悦质疑针锋相对胜券在握从容
从故事的本身来看，庄子是胜者。 在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子却采取转移话题、偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子无话可说。
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？
跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。 庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
通过论辩，可知庄子和惠子是怎样的性格特征？
这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。认为鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼儿“乐”便是理所当然的事了。
庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。
庄子和惠子的故事惠子相梁 惠施在梁国做宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕庄子三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓 （yuān chú），你知道这种鸟吗？它从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时，猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓 从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓 ，发出‘吓！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”
庄子送葬 庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢（yǐnɡ）人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥起斧子，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说道：‘我以前能削，但是能让我施展技艺的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”
1.下面对《庄子与惠子游于濠梁之上》有关内容的分析，不正确的一项是（ ）A.本文写了一场轻松闲适的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于事物之外。B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。C.惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。D.惠子的形象在简洁的对话中得以体现，他是一个比较理性的人，注重对事物真相的探究。
【解析】惠子是说“庄子不是鱼，不知道鱼的快乐”，而不是说“鱼不快乐”。