人教部编版八年级下册第六单元22 《礼记》二则大道之行也教课内容ppt课件

这是一份人教部编版八年级下册第六单元22 《礼记》二则大道之行也教课内容ppt课件，共19页。PPT课件主要包含了大道之行也，此处添加标题，解读大同，“大同”社会的纲领，大同社会的构想，盗窃乱贼而不作，大同社会与世外桃源等内容，欢迎下载使用。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货/恶其弃于地也， 不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭。是谓大同。
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大道之行也，天下为公①。选贤与能②，讲信修睦③。故人 不独亲其亲④， 不独子其子⑤，使老有所终⑥，壮有所用⑦，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾⑧者皆有所养，男有分⑨，女有归⑩。
①天下为公：天下是公共的。②选贤与能：选拔推举品德高尚,有才能的人。贤,指品德高尚。能,指才干出众。与, 同''举'', 选拔。③讲信修睦：讲求诚信，培养和睦气氛。修，培养。④不独亲其亲：不只是敬爱自己的父母。第一个''亲''用作动词, 以……为亲。第二个''亲''指父母。⑤不独子其子：不只是疼爱自己的子女。第一个''子''用作动词, 以……为子。第二个''子''指子女。⑥有所终：有终老的保障。⑦有所用：能够发挥自己的才能,为社会效力。⑧矜、寡、孤、独、废疾：矜,同“鳏”,老而无妻；寡,老而无夫；孤,幼而无父；独,老而无子；废,有残疾而不能做事。者,……的人。⑨分：职分，职守⑩归：女子出嫁
在大道施行的时候，天下是公共的。选择推举品德高尚、有才干的人（出来给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人能够善终，壮年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有残疾的人都能够得到供养，男子有职分，女子有归宿。
货恶其弃于地也，不必藏于己①；力恶其不出于身也，不必为己②。是故③ 谋闭而不兴④，盗窃乱贼⑤而不作⑥，故外户而不闭⑦。是谓⑧大同。
①货恶其弃于地也，不必藏于己：财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。②力恶其不出于身也，不必为己：力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。③是故：因此④谋闭而不兴：图谋之心闭塞而不会兴起。⑤乱贼：作乱害人⑥作：兴起。⑦外户而不闭：门从外面带上,而不从里面闩上。户外,从外面把门带上。闭,用门闩插上。⑧是谓：这叫作
财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。这样一来，奸诈之心闭塞不会产生，盗窃、造反和害人的事情不会兴起，（家家户户）门从外面带上而不关闭。这就是理想社会。
对“大同”社会的纲领性说明
表现：②__________ __________
③__________________________（满足生存需求） 人人都能安居乐业（满足发展需求）④____________________（满足精神需求）
人人都能受到全社会的关爱
谋闭不兴，盗乱不作，外户不闭
天下为公选贤与能讲信修睦
政权属于社会的全体成员，而不属于任何个人。
社会的管理者应由社会成员选举产生。而选举的标准是“贤”“能”。
社会成员间应当建立起良好的关系，讲求诚信，崇尚和睦，使社会和平安定。
“大同”社会的基本特征
人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力
特征一：人人都能受到全社会的关爱——物质生活得到保障
不独亲其亲，不独子其子老有所终，壮有所用，幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大他人身上，使全社会亲如一家。
对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。
对这五种人要提供生活保障。
特征二：人人都能安居乐业——物质生活得到保障
男子有稳定的职业，能安心地工作。
女子婚配及时，有和乐的家庭。
特征三：货尽其用，人尽其力——思想品德得到提高
货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不出于身也，不必为己
珍惜劳动产品，但无自私自利之心，不会将它据为己有。
人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。
①人人都能受到社会的关爱;
③货尽其用,人尽其力。
④幸福和谐的美好生活。
“世外桃源”显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是“大同”社会的生活风貌的艺术再现，二者都描绘了理想的社会蓝图。
“大同”社会中人人都能受到关爱的基本特征，在“世外桃源”中有具体的体现，如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的体现。
1.名句默写。（1）在几千年的历史演进中，中华民族形成了治理国家的丰富思想。如“天时不如地利，地利不如人和”的人本思想，“___________，___________”的用人准则与社会和谐之法……（请用《大道之行也》里的句子作答）（2）孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 《大道之行也》中与之相近的句子是：_____________________， ___________。