2025届高考语文复习:语言文字运用之修辞手法(借代)课件
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这是一份2025届高考语文复习:语言文字运用之修辞手法(借代)课件,共16页。
考点阐释:高考语言文字运用题对修辞手法的考查有两个层面:一是辨别、判断句子所用的修辞手法,二是在具体语境中分析修辞手法的构成和表达效果。近几年,修辞手法有与“连贯”“仿写”等考点融合考查的趋势。备考时,我们不仅要牢牢掌握常见修辞手法的特点和一般作用等知识,还要能在具体语境中迁移运用。
1.概念:借代是用相关的事物来代替所要表达的事物的一种修辞手法。例如:①“知否,知否?应是绿肥红瘦”(李清照《如梦令》)诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零。②“终岁不闻丝竹声”,诗中以“丝竹”代音乐。③“门前冷落鞍马稀”(白居易《琵琶行》)诗中的鞍马代“客人”。④“何以解忧,惟有杜康”(曹操〈短歌行〉)诗中以“杜康”代酒。
2.种类:①特征代本体。例如:红眼睛原知道他家里只有一个老娘……②材料代本体。例如:木受绳则直,金就砺则利。③标志代本体。例如:谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢,这岂不冤枉!④人名代著作。例如:我们要多读点鲁迅。⑤绰号代本人。例如:“芦柴棒,去烧火!”⑥专名代泛称。例如:一千个读者有一千个哈姆莱特。⑦具体代抽象。例如:不拿群众一针一线。⑧部分代整体。例如:吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
3.作用:以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情。可以引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。4.注意问题:①借体和本体关系密切,借体必须能突出地代表本体,有鲜明的代表性,让人一听就明白所指称的事物。有时需要在上下文中对借体有所交代,使读者明白本体是什么。如“我家兄妹很多,已有两个五角星,两枚大学校徽”,由于“五角星”既可指解放军,也可指铁路工人,“校徽”可代学生,也可代教师甚至校长;因此,不具有“鲜明的代表性”,会造成歧义。②借体往往带有褒贬色彩,反映人的思想感情,用人物特征作借体时,要注意褒贬色彩。代表正面人物时,宜用褒义的称号,反之则用人皆厌恶的事物来代表反面人物,如“诸葛亮”等作借体,常用来代指正面人物,而“三只手”等作借体,常用来代指反面人物。
提醒:借代与借喻的区别①借代的作用是“称代”,即直接把借体称为本体,其只代不喻;借喻的作用是“比喻”,虽然也有代替的作用,但总是喻中有代。②构成借代的基础是事物的相关性,即要求借体和本体有某种关系;构成借喻的基础是事物的相似性,即要求喻体和本体有某些方面的相似之处。③借喻可改为明喻或暗喻,而借代不能。
【真题演练】(2022·全国甲卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 又是一年槐花儿飘香的季节,小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食?不过,槐花并不都是能吃的。常见的槐花有三种:淡黄色的国槐花,夏末开花,可以入药但不可食用;白色的刺槐花(也叫洋槐花),夏初开花,花香味甜,可食用但不可入药;红色的槐花(变种)仅供观赏,既不能食用,也不能入药。也就是说,我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物,原产北美。而我国土生土长的树种,是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木,而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”,种植在敬神祭祖的社坛周围;作为吉祥的象征,种在庭前屋后。古代社会,槐树还是三公(太师、太傅、太保)宰辅之位的象征,并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词,如槐岳(朝廷高官)、槐蝉(高官显责)、槐第(三公的宅第)等,槐树因此也受到读书人的喜爱。
下列选项中,加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是( )A.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。B.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。C.六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。D.心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。
答案:D 文中的“槐蝉”指的是高官显贵。古代的槐树带有吉祥、神圣的文化色彩,而“蝉”又是古代侍从官的冠饰,所以借“槐蝉”来指高官显贵,这是借代。四个选项中, A 项的"管弦"代指音乐,因为管弦与乐器有直接联系; B 项的“桑梓”代指“家乡”,因为古人喜欢在住宅周围种植桑树和梓树,桑梓与故乡有关联; C 项的“娥眉”代指美女,“娥眉”来自“蛾眉”,原指女子的眉毛像蚕蛾触须般细长而弯曲,后来就用描写眉毛的词语来代指美女。这三项的加点词语都运用了借代的修辞手法。 D 项的“木石”没有运用修辞手法,这句诗说人心是有感觉的,不同于无知觉、无感情的树木、石块。
【答案】句中用“旭日东升”指称老屋,体现了借代的相关性;(2分)“旭日东升”是老屋门楣上特有的字,是老屋的象征,能代表老屋,它和老屋相关。(2分)【评分标准】一点2分;句意相近即可;其他答案,酌情给分。【思路】借代+借代解读(拿什么代指什么)+表达效果(相关性分析)【文本理解重点】①理解“旭日东升”借代的内容,被借代的事物(本体)在上文应有所交代,读者已了解相关背景。② 相关性分析,“旭日东升”是老屋门楣上特有的字,是老屋的象征,属以部代整体。拓展:本题要求只就借代的相关性进行专分项。这一借代的艺术效果还有:引人联想,使老屋的形象突出、特点鲜明。
阅读下面的文字,完成小题。他是“哲学家”。多数时间里他很少说话,他在格物致知,他在沉思。头痛医脚,脚痛医头,他总是由果推因,沿波溯源。他说,勿躁勿怒,你当涵养性情,清和其心,调畅其气,物我无隔则万物皆备于我,万物之正气护持我,则何病之有?他说,旷达些吧通脱些吧,明月在怀,白云在怀,无垠的蔚蓝色时时高悬心中,你就有了至人的品格,则何病之有?这位中医大夫,当然不是这样滔滔不绝地发表他的哲学讲演,不,他常常是沉默和安静的,眉目间透出的是静穆和慈祥。我借阅他的一些行医日记,我觉得我不是在读有关医术的文字,我其实是在读哲学,甚至,他告诉了我许多在哲学著作里读不到的东西。这位中医大夫不像是医生,只因为他是高明的医生。◎借代的基础是相关性,比喻的基础是相似性,文中画横线的句子既用了借代手法,又用了比喻手法,请简要分析。
【答案】(1)“蔚蓝色”代指“天空”,以特征代本体,两者体现的是相关性,属于借代。(2)“无垠的蔚蓝色”所代指的“广阔纯净的天空”是喻体,与本体“开阔纯洁的心胸”具有相似性,属于比喻。【解析】本题主要考查分析修辞手法的能力。借代是一种修辞手法,指不直接把所要说的事物名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。比喻是一种常用的修辞手法,用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物,是修辞学的辞格之一。结合“明月”“白云”“至人的品格”等分析,此处“蔚蓝色”可以指天空,天空可以是蓝颜色的,两者体现的是相关性,属于借代。结合“明月在怀,白云在怀”“至人的品格”分析,“无垠的蔚蓝色”应该是代指“广阔纯净的天空”,语境主要讲“旷达纯洁的心胸”,“无垠的蔚蓝色”作为喻体,与语境主体“心胸”具有相似特征,属于比喻。
多位专家分析,“大食物观”内涵更加丰富,要保障肉类、蔬菜、水果、水产品等各类食物的有效供给,也就是守好“米袋子”的同时,要拎稳“菜篮子”,还要端牢“油罐子”,实现整个食物的供求平衡,更好满足人民群众日益多样化的食物消费需求。根据语段内容,简要分析“米袋子”“菜篮子”“油罐子”所用的修辞手法及其表达效果。
【答案】运用借代的修辞手法,可以引人联想,使“大食物观”拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。
下列诗句中,没有使用借代手法的一项是( )A.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。B.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。C.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。D.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
【答案】D【解析】比喻,其他均为借代。
狮子在西方文化里是凶残暴躁的,代表强权和威严,来到中国后,起初也被奉为权威、庄严的代表。唐朝末年,烽烟不断,狮子慢慢地像“王谢堂前燕”一样从庙堂走入寻常百姓家。久而久之,再加上儒家文化的引导,人们对狮子的态度也发生了转变。民间把想象中的祥瑞加之其身,使狮子乖巧祥和,最终成为中华瑞兽。狮子跃舞在佳节吉时之际、雄踞于高阁贵府门前,寄托着消灾除害、求吉纳福的美好意愿。看似入侵了中华文化的西方狮子早就实际上被中华文化融合、吸收和改造,并被引进了全新的文化内涵。文中画横线的句子使用了借代的修辞手法,请指出借代内容并简要分析其表达效果。(5分)
【答案】①句中用“烽烟”代指战争、战乱,用“庙堂”代指朝廷。(2 分)②“烽烟不断”是指唐朝末年,战乱频发,社会动荡,“从庙堂走入寻常百姓家”意为本是宫廷贡品的狮子逐渐被民间大众所熟知。借代的使用让句子表达更形象具体、更简洁生动。(3 分)
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