2024届新疆石河子第一中学高三“天使计划”第二轮测试语文试题

这是一份2024届新疆石河子第一中学高三“天使计划”第二轮测试语文试题，共7页。

注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如准考证号：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读 (35分)
(一)现代文阅读1(本题共5 小题,18分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
从石器时代算起，人类在大地上已经走过万年以上的历程，人类对于地理的认识也几乎可以追溯至人类诞生之初。当代学术界给地理学下的定义是：地球表面自然现象和人文现象的分布，以及它们之间相互关系的研究。其实在地理成为科学并成为学者的研究对象之前，早已存在于人们对环境的感知与创造之中，人类对于地理的认识首先来自本能的行为：采集、渔猎乃至原始农业，人们都必须观察四周环境，获得哪里有食物可供采集、猎取，哪里的土地可以种植作物这类信息，并且在这样的观察中探寻出能够通行的道路与能够安置聚落的地方。人类这些早期本能的求生行为成为人类认识地理的第一步。
地理学的形成是一个渐进过程，伴随社会进步，人类行为逐渐从利用环境发展到改造环境。对自己生活之地，也从了解步入创造。确切地讲，当人类处于采集、渔猎阶段、仅属于利用环境：原始农业生产出现之后也不同了。农作物取代了天然植被，由此环境发生了改变，可以数出种类的栽培植物覆盖了地表。人类通过城邑、聚落的修建，道路的延伸，工商业的经营，改变大地面貌而形成新的地理景观。人类改造环境、营造新的地理景观的同时，继续利用环境，但这时的利用已不同于采集、渔猎阶段对食物的索取，而是将政治、军事意图与空间利用结合为一体，并利用地理达到政治、军事目的。固然，人类基于政治、军事意图利用地理并没有改变地物的格局，但却延伸了地理的含义：从可见的自然现象、人文现象扩展到抽象的政治、军事地理。这样总结起来，地理的构成包括两个层面：一类属于自然界本有的，如山脉、河流、湖泊、荒漠、植被的分布，气候、土壤的形成与变化；另一类则源于人类的创造，农业、城市、聚落、交通、工商业乃至政治、军事、文化均可成为地理。这就是通常所说的自然地理与人文地理两大分支。两类地理现象的成因不同，但彼此之间相互关联、相互依存，共同点缀、改造着我们脚下的大地与头顶的天空。
历史地理隶属于地理学，但研究对象分属于不同的时代——历史地理是昨天的、前天的地理——因此历史地理将历史学的时间体系纳入研究之中，融时间、空间于一体，并在回归人类所经行的历程中探寻旧日的足迹及其影响。中国有着悠久的历史，历史中也孕育了对历史地理的探求。自20世纪50年代起，中国历史地理各代学者的研究涉及“由人的活动而产生或影响的一切地理变化”的各个领域，即历史自然地理。历史城市地理、历史聚落地理、历史交通地理、历史工商业地理、历史军事地理⋯⋯⋯⋯人类立足在大地上，改造环境、整治景观并不能完全摆脱自然力的制约，因此探寻人类出于不同需求改造环境且建构地理现象之间的空间关系。人类的组织形式与集群形式等，成为这些领域的基本研究内容。地理学乃至历史地理学所构成的研究领域，展现了所有的人类活动方式与空间的关系，这样的关系过去存在，今天依然在继续。
回顾历史，不仅是对过去的追溯，回味、反思、借鉴都在其中。人类不应该因为拥有今天而割断对昨天，前天的记忆。其实，我们今天迈出的脚步也会落在往日的足迹之上。而旧日的足迹究竟带来的是什么?答案就在我们的探索之中。
(摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲·序言》)
1材料二：
西域作为地理空间，存在广义与狭义两个概念。广义西域为阳关、玉门关以西地区的总称，其范围从中亚一直向西延伸。狭义西域指阳关和玉门关以西、葱岭以东地区，其中葱岭为古人对帕米尔高原与喀喇昆仓山脉的总称。因此就狭义而言，西域主要位于中国境内，且以今新疆为主。
丝绸之路新疆段的走向与分支深受地形与自然地理条件的影响，当代地理学用“三山夹两盆”概括新疆地形。由于自然环境复杂，丝绸之路新疆段由数条道路组成，其中行经塔里木盆地南北两侧的西域南道与西域北道开通最早，几乎在西汉政府经营西域的初期就被纳入官方通道中， 《汉书·西域传》中就记载“自敦煌西出玉门、阳关，涉鄯善，北通伊吾千余里”。自河西走廊西行，阳关、玉门关是两个重要关口。无论西出阳关，还是玉门关，穿过库木塔格沙漠均会到达楼兰，再从这里沿塔里木盆地边缘分为西域北道与西域南道两条分支。西域北道沿天山南麓西行，一路经行渠犁(今新疆库尔勒)、龟兹(今新疆库车)至疏勒(今新疆喀什)；西域南道沿昆仑山北麓西行，经行且末、于阗(今新疆和田)、莎车(今新疆莎车)至疏勒。西域南、北两道均应从天山南脉与昆企山结合处的乌恰山口沿克孜勒苏河进入中亚。西域北道与西域南道是西汉时期张骞通西域后丝绸之路最早开通的官方通道。继此之后直至唐代，不断开拓的新的道路，成为丝绸之路新疆段的主要通行道路。
数千年间，西行古道上留下无数脚印，其中有出使西域的使节，有戍边守土的将士，有西行求法的高僧，也有往来东西的商旅。时代不同， 目标不同，他们选择的道路也不同。如今，这些均已随着历史车轮的前行而淡出人们的视线。312国道、连霍公路、兰新铁路、乌伊铁路⋯⋯⋯⋯取代了往日的古道。历史早已走出“唯视日以准东西，望人骨以标行路”的时代，唯有东西之间的物质与文化交往，一如当年。
(摘编自《丝绸之路与东西文化交流》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.原始农业所种植的栽培植物改变了环境，形成了全新的地理景观，意义十分重大。
B.相对自然界本有分布的山脉、河流等的具体性而言，后来的人文地理则是抽象的。
C.历史地理隶属地理学，研究内容关涉历史上一切地理变化，更侧重对历史的研究。
D.相较于广义西域，狭义西域指阳关和玉门关以西、葱岭以东地区，以今新疆为主。
2.根据材料的内容，下列说法不正确的一项是 (3分)
A 人类早期就可凭借本能去感知环境并获取食物等物资，这是地理成为一门科学并被学者研究的第一步。
B.自然地理和人文地理两类地理现象的成因不同，但二者形成了相互关联、相互依存、共同作用的关系。
C.学者不断研究所有的人类活动方式与空间的关系，源于人类改造环境、整治景观时也受自然力的约束。
D.今公路铁路取代了往日的古道，这可成为研究“由人的活动而产生或影响的一切地理变化”的佐证。
3.下列选项，不属于“历史地理”的一项是(3分)
A.《烛之武退秦师》烛之武游说秦伯时，利用秦、晋、郑之间的地理位置点明利害，实现使秦晋退军的目的。
2B.《阿房宫赋》中写修建宫殿时依地势“北构而西折，直走咸阳”，又改变地物格局，使“二川溶溶，流入宫墙”。
C.《过秦论》中泰国凭借“崤函之固”“雍州之地”，内强国力，外“连衡”而离散“合从”，进而统一了天下。
D.《项脊轩志》中，归有光家“先是庭中通南北为一”，分家后“内外多置小门墙” “东犬西吠，客逾庖而宴”。
4根据材料二的地图及相关内容，下列理解不恰当的一项是(3分)
A.西汉时期开通的西域北道，沿塔里木盆地北部边缘，一路向西到达疏勒(今新疆喀什)。
B.东汉时开辟了一条途径哈密、吐鲁番等地并汇入西域北道的新北道，延展了活动的范围。
C.南北朝时期没有使用西域北道与西域南道，而是开辟出了一条线路相对较短的吐谷浑道。
D.隋唐时期开通了一条经乌鲁木齐、奎屯指向伊宁的北新道，从而连接了西域的北部地区。
5.丝绸之路新疆段的变迁涉及历史地理学的多个领域，请结合材料简要分析。 (6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
黑瓷枕 王宇
穆天伦双手举起油黑发亮的瓷枕，三步跨出铁匠铺，抖动手臂，用力一甩，只听“咔嚓”一声脆响，瓷枕碎片飞溅在乌驼镇的青石板街头。
街坊邻居观之，摇头，唏嘘，不解。
“穆掌柜，一套四合院就这么砸没了。”说话的是一个精瘦老头儿，弯下腰，拣起一块残片，瞧了又瞧，长叹一声， “这是宋朝磁州窑的珍品，民间流传甚少，只要脑袋焐热瓷枕，就会散发出淡淡的清香，去浊气，助睡眠。”
老头儿的话还没说完，从人群中闪出一个壮硕的中年汉子，双眼暴突，脸如锅底：“爹，你仇富仇到自家头上了?”穆天伦眉毛上扬，看了一眼儿子穆斗，仰头大笑： “养家过日子离不了柴米油盐酱醋茶，要这破玩意儿干啥。”说完，慢腾腾地回屋去了。穆斗站在青石板街上，嘴角不停抽动，脸上涌起层层波纹。
穆家祖传铁匠手艺，大到耕田的犁耙，小到精巧的掏耳勺，样样都能拿出手。乌驼镇人认定了穆家铁器，青石板街头再无第二家铁匠铺。
穆斗没上过学堂，可天资聪颖，是锻铁的好料子。穆天伦倾囊相授，穆斗心领神会。而立之年的穆斗，打铁技术已经超过了他爹，尤其是淬火技艺，堪称一绝。不过，穆斗心眼儿太活泛，偶尔会在淬火细节上做文章，所造铁器好看，不耐用。穆天伦看在眼里，抡锤砸铁，训诫穆斗。穆斗倒也听话，立行立改。
穆天伦年过七旬，抡不动大锤，就在乌驼镇的南街新开了一家铁匠铺，交给穆斗经营，自己蹲守东铁匠铺，零敲碎打，弄几件铜勺铁铲。闲暇时，泡一壶老茶，躺在老木床上，看着青石板街上人来人往。
穆家铁匠铺的老木床说是床，其实是一块长六尺宽三尺厚五寸的榆木板，灰不灰黑不黑，说不清是什么颜色。床头摆放的瓷和榆木板一样苍老，两头翘中间凹，上大下小，暗藏着蝙蝠图案，，形如涂满黑漆的元宝。据说，瓷枕是祖上传下来的，一年四季枕不离床，床不离枕，黑不溜秋地摆放在铁匠铺门口，从没有人正眼瞧过。打铁是个辛苦活儿，干累了，穆天伦就把脑袋搁在瓷枕上，眯一会儿，展展腰，铆足了劲儿，再干。
说不清是哪一天，做古董生意的精瘦老头儿脚踏青石板，站在铁匠铺前，不看铜勺不买铁铲，冷眼盯着瓷枕看，时而蹙眉，时而颔首。天上落雨，打在青石板上，老头儿浑然不知。也不知过了多久，老头儿双手抱拳，满脸堆笑： “掌柜的，出让瓷枕吗?价钱好商量。”穆天伦在老木床上坐着，上下打量着老头儿：“这里是铁匠铺，不卖瓷器。”老头儿走进一步，悄声说： “瓷枕归我，所得银钱你可以再建一家铁匠铺子。”穆天伦朗声长笑，挥手，送客。
穆家有值钱瓷枕的消息还是不胫而走。穆斗当然也听到了这个好消息，只是他一言不发，和往日一样，抡大锤，造铁器，淬火工序做得一丝不苟。
那老头儿像中邪似的，不肯离开乌驼镇，三天两头去东街。穆天伦不甚其烦，扬言要砸碎瓷枕。穆斗深知他爹的脾气，扔下大锤奔东街而来，可还是迟了一步。
入夜，风轻，蝉鸣，伸手不见五指。穆斗睡不着，沿街而行，不知不觉就走到东街铁匠铺，屋里灯火还亮着，似有人语。穆斗凑近窗口看，穆天伦和那个精瘦老头儿相谈甚欢，老
3木床上赫然摆放着眼熟的瓷枕。穆斗打小就在铁匠铺玩耍，成天把瓷枕当马骑，长大后学打铁，困了累了，就枕着瓷枕，躺在老木床上养身。摇曳的灯光下，他还看见木床上摆放着一沓银票。尽管他也见过银票，但从没见过这么多银票堆放在一起。
“穆掌柜的这一招瞒天过海实在高明，老夫佩服。”
“实不敢当，斗大的字我不识一布袋，枉活一世人， 感谢你成全了我的一桩心事。”
两人的对话云里雾里的，穆斗听不明白。老头儿喝尽最后一口茶，把瓷枕装进褡梿，起身要走。穆天伦顺手拿起银票塞进袖口，开门送客。穆斗悄悄退下，躲进墙角，屏声静气，却止不住心头一阵狂喜。他想，老爷子就是精明，害怕别人眼馋，闹出什么事端来，才演了一出当众怒砸瓷枕的好戏。细细地想，又不对劲儿，他是穆家的独苗，有啥事也不能瞒着他。
青石板街头传来几声犬吠，惊醒了正在沉思的穆斗。他紧走几步，推门进屋： “爹，从今往后，咱家有好日子过了，不用打铁了吧。”穆天伦瞅了儿子一眼，脱鞋、上炕： “打铁人不打铁干啥?不早了，你回去吧。”穆斗搓了搓手： “爹，你的袖口鼓鼓囊囊的，藏啥好东西了?”穆天伦一愣，随即脱了衣衫，抖了又抖，啥都没有。穆斗无语，悄然离去，从此很少再去东街铁匠铺。
两年后，北街建成了一所学堂，待开蒙的孩子都可以免费听先生讲学。听到这个消息后，穆斗扔下大锤去东街铁匠铺。只见穆天伦的鼻梁上架一副老花镜。佝偻着脊背，正在锻造一把戒尺。
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.小说以穆天伦用力甩出瓷枕开头， “咔嚓”一声脆响引出故事，同时引发读者的好奇。
B.街坊四邻摇头、唏嘘、不解，表现出周围人们对穆家拥有黑瓷枕这件事情的不屑一顾。
C.“黑瓷枕”事件紧紧牵动着穆斗的情绪，他时而狂喜，时而暴怒，反映人物心理的变化。
D.榆木床板上苍老的黑瓷枕看似普通，但外形和其上蝙蝠图案都暗示了它的价值不菲。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说通过动作、神态等描摹了精瘦老头见到“黑瓷枕”后的痴迷与忘情，侧面写出穆家祖传下来的“黑瓷枕”十分珍贵。
B.入夜后，寂静、 “伸手不见五指”的环境描写渲染了黑暗神秘的氛围，烘托了穆斗紧张烦躁的心理，推动情节向前发展。
C.倒叙手法在小说创作中十分常见，本文开篇先交代“黑瓷枕”被砸，设置悬念，这与鲁迅《祝福》一文的叙述手法相同。
D.小说语言简洁凝练、言简义丰，长短句错落，雅俗有致，与茹志鹃小说《百合花》清新自然、富有诗意的语言风格迥异。
8.小说的结尾看似与“黑瓷枕”无关，实则交代了卖掉“黑瓷枕”的前因后果。分析作者是如何巧妙构建这个关系的。 (5分)
9.穆天伦身上既有传统手艺人坚守传承的匠人精神，又有超越平常的博大情怀。请结合作品简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读 (35 分)
(一)文言文阅读 (本题共5 小题,20分)
阅读下面的文言文，完成10~14 题。
材料一：
桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。时，显宗始立为皇太子选求明经乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将以《尚书》授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰： “事沛国桓荣。”帝即召荣，令说《尚书》，甚善之。拜为议郎，赐钱十万，入使授太子。染尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢。谓曰： “如有不讳，无忧家室也。”后病愈，复入侍讲。三十年，拜为太常。显宗即位，尊以师礼，甚见亲重，拜二子为郎。荣年逾八十， 自以衰老，数上书乞身，辄加赏赐。乘舆尝幸太常府，令荣坐东面，设几仗，会百官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人，天子亲自执业，每言辄曰“大师在是”。既罢，悉以太官供具赐太常家。其恩礼若此。每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。荣每疾病，帝辄遣使者存问。太官、太医相望于道。及笃，上疏谢恩、让还爵土。帝幸其家问起居，入街下车，拥经而前，抚荣垂涕，良久乃去。自是诸侯将军大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。荣卒，帝亲自变服，临丧送葬，赐冢茔于首
4山之阳。
(节选自《后汉书》)
材料二：
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。记曰： “三王四代唯其师。”凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸注，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。及其久也，相说以解；不善问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《学记》)
【注】尸，指祭祀时代表死者受祭的人。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分 (3分)
显宗始立A为皇太子B选求明经C乃擢荣D弟子E像章F何汤为虎贲中郎G将H以《尚书》授太子。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)
A.业，代指书，与《速逐客书》中“却宾客以业诸侯”中的“业”意思不同。
B.存，文中指问候、探望，与《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思相同。
C.“严师为难”中的“严”指尊敬，与成语“严阵以待”中的“严”意思相同。
D.节目，枝干交接处叫“节”，纹理纠结不顺处称“目”，与现代汉语意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)
A.桓荣年过花甲才得任用，后被拜为议郎入宫教授太子。他为人讲求礼让，八十余岁时多次上书请求引退，病情加重时又能主动让还爵土。
B.两代国君对桓荣都恩遇有加：世祖在恒荣生前亲临太常府，还曾把太官供具赐给他；显宗在桓荣死后亲自为他送葬，并赐葬于首山之阳。
C.善学之人与不善学之人的学习效里迥然不同，前者老师教得轻松，学习效果却十分显著；后者即使老师教学勤勉，学习效果却很不理想。
D.人要通过学习懂得道理，就如同玉要经过“雕琢”，进学之道就是既要善学又要善问，而善问就要像砍伐坚硬的木头那样从简单处入手。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。
(2)大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
14.材料二中谈到国君有“当其为师，则弗臣也”的情形，请指出这一点在材料一中是怎样体现的。 (3分)
(二)古代诗歌阅读 (本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成15~16 题。
呈小村 文天祥①
万里飘零命羽轻，归来喜有故人迎。雷潜九地声元在，月暗千山魄再明。
疑是仓公②回已死，恍如羊祜③说前生。夜阑相对真成梦，清酒浩歌双剑横。
【注】①小村，即刘沐，原是文天祥的邻居和好友。文天祥在被元军押往北方途中逃出，回到南方，揭起抗元旗帜。德祐二年，诗人由南剑州进兵汀州，见刘沐等从江西起兵来迎，遂赋此诗。
②仓公，汉代名医，医术高超，与扁鹊并称。
③羊祜，晋代名将。他在五岁时，令乳母从桑树中探得邻人李氏亡儿所玩的金环。
15.下列对这首诗歌的理解和常析，不正确的一项是(3分)
A.首句运用比兴手法，以一片羽毛起兴，形象地概括了诗人九死一生的艰难身世。
B.“故人”指诗题的“小村”， “喜”字写出了诗人此刻的激动心情，和首句构成对比。
C.五、六两句连用典故，表达了自己被拘得脱、重获自由后恍如隔世的复杂心情。
D.把剑横拿，是要作战的姿态。再加上纵酒高歌，显现了诗人与友人的悲壮意气。
16.本诗与《过零丁洋》都是文天祥的爱国诗篇，但诗人对国家形势的认知有所不同，请结
5合诗歌内容简要分析。 (6分)
(三)名篇名句默写 (本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。 (6分)
(1)在语文课的讨论中，有同学引用苏轼《赤壁赋》 “哀吾生之须臾，美长江之无穷”两句,
抒发人生短暂的悲哀。于是小刚引用《春江花月夜》中“ ， ”两句表达了自己不同的感受，因为人类的存在也是绵延久长的。
(2) “立德修身”一直是中国文人特别注重的文化精神。在《屈原列传》中，司马迁用“ ”来评价屈原是出淤泥而不染、保持高洁品德的人：在《谏太宗十思疏》中，魏征指出君主若要远离邪恶小人，唯有先端正自身品德的句子是：“ ”
(3)现代社会的人际关系是建立在诚信的基础上的，小刚与朋友聊起这个话题，常拈出含有“信”字的古人名句, 如: “ , 。 ”
三、语言文字运用 (20分)
(一)语言文字运用Ⅰ (本题共3小题，10分)
阅读下面的文字，完成18~20题。
近日，承德市首届全民健身大会“避暑山庄”杯冬季城市定向穿越赛在避暑山庄德汇门广场鸣枪开赛，来自全国各地的3000余名选手齐聚承德，在运动中感受承德的古韵今风与生机勃发。选手们手持地图，佩戴打卡手环，可以依次领略承德风景名胜、历史古迹、社会人文、舌尖美食、体育场馆的风光与魅力，其中既有中国四大名园之一的承德避暑山庄、雄伟庄严的普陀宗乘之庙，又有体育设施完善的承德奥体中心、风景宜人的滨河体育公园，还有享誉全国的承德美食等。定向赛巧妙地将承德的体育、旅游、美食、文化有机融合，让参赛选手在运动健身的同时，领略承德历史文化之深厚，感受承德发展之蓬勃，品味承德冬季之华美。选手们挥洒的汗水、奔跑的身影和自信的笑容在承德的大街小巷绽放，组成一道靓丽的风景线。
城市定向赛将城市地标和定向运动有机结合，是各地政府通过努力优化服务、巧炒设置项目等方式实现的，满足了大众不同的需求，是一项推动“体育+”向纵深发展的重要举措。①本届定向赛的成功举办，②是实践“体育+”模式的再次成功尝试，③为“体育+旅游”产业发展增长了新空间，④提供了新动力，⑤促进了承德体育、旅游、美食、文化等产业融合发展成为趋势，⑥为推动承德经济社会高质量发展添砖加瓦。
18.下列对文中第一段内容的压缩，最准确的一项是(3分)
A.承德首届全民健身大会冬季城市定向穿越赛在避暑山庄开赛，选手领略风光。
B.承德首届全民健身定向穿越赛吸引3000余名选手，在避暑山庄体验体育竞技。
C.承德首届冬季城市定向穿越赛让3000余名选手在运动中感受城市的文化与魅力。
D.承德首届冬季城市定向穿越赛成功举行，数千名选手品尝美食并欣赏体育场馆。
19.将文中画横线的短句改成一个长句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。(3分)
20.文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)
阅读下面的文字，完成21~23 题。
有一次他(孙少平)去润生家，发现一本厚书，名字叫《钢铁是怎样炼成的》。起先他没在意——一本炼钢的书有什么意思呢?他随便翻了翻，又觉得不对劲。明明是一本炼钢的书，可里面却不说炼钢炼铁，说的全是一个叫保尔·柯察金的苏联人的长长短短。他突然对这本奇怪的书产生了强烈的好奇心。他想看看这本书倒究是怎么回事。
润生妈同意后，他就拿着这本书匆匆地回到家里，立刻看起来。
他一下子就被这书迷住了，一个人躲在村子打麦场的麦秸操后面，贪婪地赶天黑前看完了这本书。保尔·柯察金，这个普通外国人的故事，强烈地震撼了他幼小的心灵。
天黑严以后，他还没有回家。他一个人呆呆地坐在禾场边上，望着满天的星星，听着小
6河水朗朗的流水声，陷入了一种说不清楚的思绪之中。他突然感觉到，在他们这群山包围的双水村外面，有一个辽阔的大世界。而更重要的是，他现在朦胧地意识到，不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊！在那一瞬间，生活的诗情充满了他十六岁的胸膛。他的眼前不时浮现出保尔瘦削的脸颊和他生机勃勃的身姿。他那双眼睛并没有失明，永远蓝莹莹地在遥远的地方兄弟般地望着他。
这一天，他忘了吃饭，也没有听见家人呼叫他的声音。他忘记了周围的一切……
21.口语化的表达往往很有表现力，如文中的“长长短短”，下列各句中加点的语词不能体现这一点的一项是(3分)
A.他 (阿Q)想：我的儿子会阔得多啦！
B.得啦，一天云雾散，算我没白跑腿！.
C.打死不干事，在这种情形之下，包身工当然是“人人得而欺之”了。
D.可慌哩！比什么也慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！
22.假如你是语文张老师，在《平凡的世界》整本书阅读指导课上，要引导学生对文中画横线的句子进行赏析，请你任选两点作赏析示范。 (4分)
23.对文中画波浪线句子所描述的孙少平的状态，小艾同学想用一个词语形容，下列最恰当的一项是(3分)
A.忘乎所以 B.旁若无人 C.宵衣旺食 D.如痴如醉
四、写作(60分)
24.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分)
1990年，北京亚运会主题口号： 团结、友谊、进步。
2010年，广州亚运会主题口号：激情盛会，和谐亚洲。
2023年，杭州亚运会主题口号：心心相融，@未来。
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