还剩3页未读，
继续阅读
初中语文人教部编版七年级上册女娲造人教案设计
展开
这是一份初中语文人教部编版七年级上册女娲造人教案设计，共6页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，课时安排，教学过程，板书设计等内容，欢迎下载使用。
1．知识与能力：
（1）积累“澄澈、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
（2）了解神话的概念及其特点。
（3）复述故事，体会想象和联想在神话创作中的作用。
（4）理解课文大胆新奇而又合情合理的想象，激发学生的想象力。
2．过程与方法：
（1）通过速读课文,达到复述故事的效果，把握文章内容。
（2）发挥联想、想象来感受神话传说的魅力。
（3）通过本文与《风俗通》的记载对比，体会女娲“神性”与“人性”结合的光辉形象。
3．情感价值与价值观：感受并学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质。
二、教学重难点
1.重点：了解神话的特点；复述故事，体会想象和联想在神话创作中的作用，感受神话魅力，激发学生的想象力。
2.难点：通过本文与《风俗通》的记载对比，体会女娲“神性”与“人性”结合的光辉形象。
三、课时安排：一课时
四、教学过程
一、导入新课
（一）提问导入，激发兴趣
提问：同学们有没有看过下面这些故事？
出示神话图片（精卫填海、夸父逐日、盘古开天地、后羿射日），让学生进行猜测。
他们都有一个共同的名字——神话。
（二）理解神话概念
那么什么是神话呢？
概念：神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。
那么这些故事是不是真有其事呢？（不是）
明知道这些故事并不存在，我们可我们听起来还是津津有味，这是为什么呢？这些故事之间有没有什么共同点？（想象、幻想）的却如此，神话最大的特点就是如此。
今天就让我们一起来学习一个有趣的神话——《女娲造人》。
二、教学新课
目标导学一：初读课文，把握情节
过渡：神话是多姿多彩的，它表现了“人类童年时代的天真”，具有永久的魅力。而一位来自四川的作家袁珂对此深有体会，并为此深深着迷。
（一）作者简介及字词积累
1.袁珂(1916—2001),四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书•神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
2.出示字词，全班齐读，重点强调轻声词“掺和”以及四字词“莽莽榛榛”的含义。
（二）自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。
1. 快速默读课文，每分钟不少于400字，理清文章大意，从不同的角度复述故事。（播放视频）
（1）请你从女娲的角度复述这个生动有趣的故事。（第一人称）
（2）从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。（感受“喜悦”）
要求：尽量运用原文中表现喜悦的词语。
明确：这篇课文主要讲的是开辟天地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用泥捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这个生物取名叫“人”。接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。
2．女娲为什么要创造人类？
明确：她看看周围的景象，感到非常孤独。澄澈的池水照见了她的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，为什么不创造和自己一样的生物呢？于是人类就诞生了。（造人原因：孤独寂寞）
3．女娲是怎样创造出人类的？
明确：有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。（造人方法：揉团成人、藤条挥溅）
4．女娲是怎样让人类繁衍生息的？
明确：把人分成男人和女人，让男人和女人配合起来，让他们自己去创造后代。（造人之后：分为男女、创造后代）
目标导学二：分析女娲形象，感受人类诞生的喜悦之情
1．在文中找出描写女娲的语句，分析女娲是怎样的人物形象。分小组进行。
明确：女娲作为一个女神，她身上既有神的一面，又有人的一面，那么其具体表现在哪些方面呢？请各小组进行讨论，找出相关句子，总结女娲形象特点。
(1)神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
(2)人：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……具有“人”的心理、情感、活动。特点：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。
“勤劳”：第13段“她工作着工作着……”
“慈祥”：9段“满心欢喜，眉开眼笑”、10段“心爱的孩子”“对于她的作品，感到很满意”——慈祥的母亲
“聪明”：4段“她忽然灵机一动……”15段“她想出一个绝妙的创造人类的好方法……”18段想出男女婚配的方法。
“活泼”：4段“澄澈的池水照见了她的面容和影子……也向着她生气”
概括：女娲神性——神通广大
人性——勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总结：总的来说，女娲其实是神与人的结合体，她拥有想象中神才具备的非凡的创造力，同样也拥有很多人的美好品质，比如：活泼、勤劳、充满智慧等。同样我们也可以从她身上感受到创造的快乐。
过渡：人类的到来让大地发生了巨大的变化，而女娲也因此收获良多，那么。老师就有一个疑惑了：女娲用黄土造人，而我们常把土地视为母亲，你能从这个巧合中读出什么？
侧边栏问题：
古代神话都有一定的根源性，我国自古以来都是农业大国，是土地养活了人们，人们将其视为生命之源，热爱它感激它。因此，在思考人类起源的时候，自然而然就将其与最重要的土地相联系，视土地为母亲，就有了女娲用黄泥造人的传说。
目标导学三：对比《风俗通》相关记载，体会想象的作用
（一）品读课文，理解想象的魅力。
女娲造人如此认真，那么女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
明确：女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解释这个问题了，这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还会有神话故事存在吗？这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。
神话情节虽为想象，但是他也是合乎现实情理的。而这就展现了神话的特点。
神话特点：
(1)它是以事实为基础的。(2)充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。(3)人物形象大多具有超人的力量。
（二）对比探究，感受想象与联想的作用
过渡：今天的课文其实就是作家、神话学家袁珂根据《风俗通》里的有关资料加上自己的想象进行的改编。那么二者究竟有何不同呢？我们一起来看！
1.对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容?哪里最容易看出作者的想象力？
（1）出示《风俗通》译文：
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一条枯藤放到泥潭中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。所以后来有富贵的人是捏出来的黄土人；贫贱者一般是用绳子甩出来的人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
（2）简单梳理《风俗通》描写内容，与课文进行对比。
《风俗通》内容总结：造人原因、怎样造人、人类繁衍（只有最基本的记叙，天地的状况，简单写了如何造人，以及掌管婚姻的原因，缺少细节描写，人物形象不突出，缺少语言、神态、心理描写）
明确：丰富了以下内容：1.造人动机的产生；2.造人的具体过程；3.人造出后的欢快场面；4.女娲的情绪和心理活动；5.作者的评述。
其中，女娲造出小人后欢欣鼓舞的场面（想象）以及对女娲人性化的描写（联想）最见作者丰富的想象力。
联想：由一种事物想到与之相关的另一种事物，由实到实（女娲人性化的描写，由常人反应联想到女娲，为其增添人性之美）
想象：在头脑中创造出未曾有过的新的形象或事物，由实到虚（女娲造出小人后欢欣鼓舞的场面，作者猜测、想象这种场景，体现人类被创造后的喜悦之情）
目标导学四：拓展延伸
过渡：想象如此有趣，接下来请你们借想象的翅膀，由你们来做一回女娲，来创造属于你们的新《女娲造人》。
1.课文中的女娲用黄土创造了我们这群黄种人，那么，黑种人和白种人又是怎样造出的呢？造人的材料只能是黄泥吗？
（大胆想象，但要符合常理，小组讨论，选出想象奇特、合理的在全班交流）
提示：造人的动机、造人的材料、造人的方法都可以改变
师小结：女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也让我们感受到了生而为人的自豪。也正是因为古代劳动人民这些美好的想象，使得人类不断地在探索、发明、创造，以此推动我们社会发展，促进我们社会进步。今天，我们面对的广大世界，仍然有许多的未知领域，等待我们去探求、去感受。
三、课后作业
1.你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢？收集相关资料，与同学互相分享。
（1）彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。
（2）罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。
（3）日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。
2.课后阅读其他优秀神话故事，如《夸父逐日》、《共工怒触不周山》等，试着把它讲给同学听。
五、板书设计
女娲造人
造人原因：孤独寂寞
女娲造人 造人方法：揉团成人、藤条挥溅 想象、幻想
造人之后：分为男女、创造后代 （大胆奇特、真实合理） QUOTE 女娲为什么要造人?孤独寂寞添加生物女娲是怎样造人的?揉团黄泥藤条挥溅人类怎样繁衍下去?分为男女创造后代
1．知识与能力：
（1）积累“澄澈、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
（2）了解神话的概念及其特点。
（3）复述故事，体会想象和联想在神话创作中的作用。
（4）理解课文大胆新奇而又合情合理的想象，激发学生的想象力。
2．过程与方法：
（1）通过速读课文,达到复述故事的效果，把握文章内容。
（2）发挥联想、想象来感受神话传说的魅力。
（3）通过本文与《风俗通》的记载对比，体会女娲“神性”与“人性”结合的光辉形象。
3．情感价值与价值观：感受并学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质。
二、教学重难点
1.重点：了解神话的特点；复述故事，体会想象和联想在神话创作中的作用，感受神话魅力，激发学生的想象力。
2.难点：通过本文与《风俗通》的记载对比，体会女娲“神性”与“人性”结合的光辉形象。
三、课时安排：一课时
四、教学过程
一、导入新课
（一）提问导入，激发兴趣
提问：同学们有没有看过下面这些故事？
出示神话图片（精卫填海、夸父逐日、盘古开天地、后羿射日），让学生进行猜测。
他们都有一个共同的名字——神话。
（二）理解神话概念
那么什么是神话呢？
概念：神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。
那么这些故事是不是真有其事呢？（不是）
明知道这些故事并不存在，我们可我们听起来还是津津有味，这是为什么呢？这些故事之间有没有什么共同点？（想象、幻想）的却如此，神话最大的特点就是如此。
今天就让我们一起来学习一个有趣的神话——《女娲造人》。
二、教学新课
目标导学一：初读课文，把握情节
过渡：神话是多姿多彩的，它表现了“人类童年时代的天真”，具有永久的魅力。而一位来自四川的作家袁珂对此深有体会，并为此深深着迷。
（一）作者简介及字词积累
1.袁珂(1916—2001),四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书•神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
2.出示字词，全班齐读，重点强调轻声词“掺和”以及四字词“莽莽榛榛”的含义。
（二）自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。
1. 快速默读课文，每分钟不少于400字，理清文章大意，从不同的角度复述故事。（播放视频）
（1）请你从女娲的角度复述这个生动有趣的故事。（第一人称）
（2）从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。（感受“喜悦”）
要求：尽量运用原文中表现喜悦的词语。
明确：这篇课文主要讲的是开辟天地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用泥捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这个生物取名叫“人”。接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。
2．女娲为什么要创造人类？
明确：她看看周围的景象，感到非常孤独。澄澈的池水照见了她的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，为什么不创造和自己一样的生物呢？于是人类就诞生了。（造人原因：孤独寂寞）
3．女娲是怎样创造出人类的？
明确：有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。（造人方法：揉团成人、藤条挥溅）
4．女娲是怎样让人类繁衍生息的？
明确：把人分成男人和女人，让男人和女人配合起来，让他们自己去创造后代。（造人之后：分为男女、创造后代）
目标导学二：分析女娲形象，感受人类诞生的喜悦之情
1．在文中找出描写女娲的语句，分析女娲是怎样的人物形象。分小组进行。
明确：女娲作为一个女神，她身上既有神的一面，又有人的一面，那么其具体表现在哪些方面呢？请各小组进行讨论，找出相关句子，总结女娲形象特点。
(1)神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
(2)人：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……具有“人”的心理、情感、活动。特点：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。
“勤劳”：第13段“她工作着工作着……”
“慈祥”：9段“满心欢喜，眉开眼笑”、10段“心爱的孩子”“对于她的作品，感到很满意”——慈祥的母亲
“聪明”：4段“她忽然灵机一动……”15段“她想出一个绝妙的创造人类的好方法……”18段想出男女婚配的方法。
“活泼”：4段“澄澈的池水照见了她的面容和影子……也向着她生气”
概括：女娲神性——神通广大
人性——勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总结：总的来说，女娲其实是神与人的结合体，她拥有想象中神才具备的非凡的创造力，同样也拥有很多人的美好品质，比如：活泼、勤劳、充满智慧等。同样我们也可以从她身上感受到创造的快乐。
过渡：人类的到来让大地发生了巨大的变化，而女娲也因此收获良多，那么。老师就有一个疑惑了：女娲用黄土造人，而我们常把土地视为母亲，你能从这个巧合中读出什么？
侧边栏问题：
古代神话都有一定的根源性，我国自古以来都是农业大国，是土地养活了人们，人们将其视为生命之源，热爱它感激它。因此，在思考人类起源的时候，自然而然就将其与最重要的土地相联系，视土地为母亲，就有了女娲用黄泥造人的传说。
目标导学三：对比《风俗通》相关记载，体会想象的作用
（一）品读课文，理解想象的魅力。
女娲造人如此认真，那么女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
明确：女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解释这个问题了，这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还会有神话故事存在吗？这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。
神话情节虽为想象，但是他也是合乎现实情理的。而这就展现了神话的特点。
神话特点：
(1)它是以事实为基础的。(2)充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。(3)人物形象大多具有超人的力量。
（二）对比探究，感受想象与联想的作用
过渡：今天的课文其实就是作家、神话学家袁珂根据《风俗通》里的有关资料加上自己的想象进行的改编。那么二者究竟有何不同呢？我们一起来看！
1.对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容?哪里最容易看出作者的想象力？
（1）出示《风俗通》译文：
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一条枯藤放到泥潭中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。所以后来有富贵的人是捏出来的黄土人；贫贱者一般是用绳子甩出来的人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
（2）简单梳理《风俗通》描写内容，与课文进行对比。
《风俗通》内容总结：造人原因、怎样造人、人类繁衍（只有最基本的记叙，天地的状况，简单写了如何造人，以及掌管婚姻的原因，缺少细节描写，人物形象不突出，缺少语言、神态、心理描写）
明确：丰富了以下内容：1.造人动机的产生；2.造人的具体过程；3.人造出后的欢快场面；4.女娲的情绪和心理活动；5.作者的评述。
其中，女娲造出小人后欢欣鼓舞的场面（想象）以及对女娲人性化的描写（联想）最见作者丰富的想象力。
联想：由一种事物想到与之相关的另一种事物，由实到实（女娲人性化的描写，由常人反应联想到女娲，为其增添人性之美）
想象：在头脑中创造出未曾有过的新的形象或事物，由实到虚（女娲造出小人后欢欣鼓舞的场面，作者猜测、想象这种场景，体现人类被创造后的喜悦之情）
目标导学四：拓展延伸
过渡：想象如此有趣，接下来请你们借想象的翅膀，由你们来做一回女娲，来创造属于你们的新《女娲造人》。
1.课文中的女娲用黄土创造了我们这群黄种人，那么，黑种人和白种人又是怎样造出的呢？造人的材料只能是黄泥吗？
（大胆想象，但要符合常理，小组讨论，选出想象奇特、合理的在全班交流）
提示：造人的动机、造人的材料、造人的方法都可以改变
师小结：女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也让我们感受到了生而为人的自豪。也正是因为古代劳动人民这些美好的想象，使得人类不断地在探索、发明、创造，以此推动我们社会发展，促进我们社会进步。今天，我们面对的广大世界，仍然有许多的未知领域，等待我们去探求、去感受。
三、课后作业
1.你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢？收集相关资料，与同学互相分享。
（1）彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。
（2）罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。
（3）日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。
2.课后阅读其他优秀神话故事，如《夸父逐日》、《共工怒触不周山》等，试着把它讲给同学听。
五、板书设计
女娲造人
造人原因：孤独寂寞
女娲造人 造人方法：揉团成人、藤条挥溅 想象、幻想
造人之后：分为男女、创造后代 （大胆奇特、真实合理） QUOTE 女娲为什么要造人?孤独寂寞添加生物女娲是怎样造人的?揉团黄泥藤条挥溅人类怎样繁衍下去?分为男女创造后代
相关教案
初中语文人教部编版七年级上册女娲造人教学设计： 这是一份初中语文人教部编版七年级上册女娲造人教学设计，共5页。
初中人教部编版女娲造人教案： 这是一份初中人教部编版女娲造人教案，共2页。教案主要包含了导入，整体感知，探究文本，拓展延伸，教学反思等内容，欢迎下载使用。
初中语文人教部编版七年级上册女娲造人教案： 这是一份初中语文人教部编版七年级上册女娲造人教案，共5页。教案主要包含了学习目标，教学过程等内容，欢迎下载使用。
