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【任务群】22《文言文二则》第1课时(课件+教案+任务单+分层作业)
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这是一份【任务群】22《文言文二则》第1课时(课件+教案+任务单+分层作业),文件包含第22课《文言文两则》第一课时教学课件pptx、第22课《文言文二则》第一课时教学设计docx、第22课《文言文二则》第一课时分层作业docx、第22课《文言文二则》第一课时学习任务单docx等4份课件配套教学资源,其中PPT共30页, 欢迎下载使用。
22 文言文二则(第一课时)六年级语文上册部编版琴声入文 揭题释题琴声入文听了这首乐曲,大家有什么感受呢?揭题释题这首动人的乐曲叫《高山流水》,诉说着流传千年的知音难觅的感人故事。让我们一起来学习《伯牙鼓琴》的故事。伯牙鼓琴初读感知 了解知音故事自主阅读初读课文,读准字音。这是一篇古文,先自己大声读一读,读准字音,努力把句子读通。二读课文,读出韵味。文言文非同一般,还要读出停顿、节奏,请你试着借助下面的注解,想想意思再读读,看怎么停顿较合适。三读课文,了解大意。评价修正伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。shǎoshāngwéiwèi评价修正伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。借助注释 知晓文意默读课文默读课文,借助注释及插图说说课文的意思,用“?”标出不理解的词句,和同桌讨论。方鼓琴而志在太山(伯牙)想着高山时弹琴。不一会儿,(伯牙)又想到流水。少选之间而志在流水谁能借助注释说说这两句话的意思?请结合图片,说说“巍巍乎”“汤汤乎”的意思。善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。谁能结合注释说说句子的意思?善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。表演体会“破琴绝弦”的意思。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。破绝伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。请你用自己的话说说课文的意思。品读“鼓琴” 体验“知音”自由读文自由朗读课文,用“”画出描写伯牙鼓琴的语句,用“____”画出锺子期听琴的句子。读着句子,你眼前仿佛出现了怎样的画面?伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”伯牙鼓琴,锺子期痴迷地听着。伯牙想着高山弹琴,锺子期情不自禁赞叹道——善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。伯牙鼓琴,锺子期忘我地听着。伯牙想着流水弹琴,锺子期情不自禁赞叹道——善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。伯牙的琴声不仅表现了高山流水,还表现了哪些美丽动人的场景?杨柳依依 炊烟袅袅清风徐徐 白雪皑皑明月皎皎 波光粼粼金光闪闪相识满天下,知音能几人?模仿句式,想象写话,体验知音心有灵犀一点通。 伯牙鼓琴而志在高山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”伯牙鼓琴而志在白雪,锺子期曰:“______________________________”伯牙鼓琴而志在_______,锺子期曰:“________________________________”善哉乎鼓善哉乎鼓清风琴,皑皑乎若白雪。琴,徐徐乎若清风。想象拓展一边读句子一边想象画面,可以像锺子期一样,感受伯牙心中所念,感受乐曲的变化。不管伯牙的琴声在表达什么,锺子期都能听出来。你想用哪个词来形容他俩?再次朗读课文,体验这种情感。体验知音再读课文,体验文中“知音”的情感。 研读“破琴” 读懂“知音”研读“破琴”锺子期死后,伯牙是怎么做的?你体会到伯牙怎样的心情?请用原文回答。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。研读“破琴”他为什么这样做?结合“资料袋”,和同学交流你的感受。伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说,如:锺期一见知,山水千秋闻。 ——孟浩然《示孟郊》锺期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》故人舍我归黄壤,流水高山心自知。——王安石《伯牙》自主作业