[语文]2023_2024学年江苏无锡梁溪区无锡市第一中学高一上学期期中语文试卷

这是一份[语文]2023_2024学年江苏无锡梁溪区无锡市第一中学高一上学期期中语文试卷，共10页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文等内容，欢迎下载使用。
2023~2024学年江苏无锡梁溪区无锡市第一中学高一上学期期中语文试卷
一、现代文阅读
1.阅读材料，完成各题。
材料一：
以人情来解读中国日常社会，首先意味着这个社会的现实基础是家庭或者亲人。中国传统社会是一个以
家、族、宗及村落所形成的网络社会，聚族而居构成了网络社会中成员的血缘和地缘关系，通常叫做“乡亲
们”。当然，有血缘和地缘的关系并不因此互相之间就没有矛盾或者冲突，但因为该网络突出了人情的重要
性，所以这使得矛盾与冲突发生的方式发生改变，比如不能正面冲突或公然决裂，而是面和心不和，彼此有很
多积怨，但不到万不得已，始终维持着表面和谐。“亲情”的意思不适用于宗亲以外的人际关系，所以从更广
泛的意义上讲，“人情”就更为适合于表达更多场景中的关系运行。人情，作为中国社会的现实基础，还具有
更加一般性的含义，用来表达中国人对世态或者人世间的认知，比如天理人情、风土人情、人情世故等。总
之，所谓“人情”是对中国人人性、人格与关系的基本理解。
人情处于地方网络中，也可以合并起来叫做“人情网”，这其中一个非常重要的前提条件就是这张网的相
对稳定性。当然，从实际情况来看，人情网越封闭越好，因为在此网中所发生的人情必须要有回报，虽然这个
回报无法预期，但不能没有，而且常常是回报的总是比施与的要多一些。一旦一种交往中的助人行为不是人情
的意思，那么我们就必须换做其他观念来表达，比如捐助、施舍或者慈善。所以人情一定要有针对性的回报，
谁报答谁，谁欠谁，都很清楚。正因为人情网比较稳定，因此如果一个人情这辈子还不了，也可以下一代来偿
还。如果人情网不那么稳定，其中的成员处于社会流动中，也就是说，需要报答的人或者欠人情的人都离开
了，那么人情运行也就解体了。当然，作为一种文化观念，在现代社会，人群的确发生了比较大的社会流动。
这个时候，我们就得看一看家乡观念或者原有的网络是否还存在。如果是存在的，那么一个人或一个家庭虽然
整年都在外面流动、比如打工、上学或移居城市，但他在一些特定的时候还是要回到家乡，比如具有丰富传统
文化意蕴的春节对中国人来讲意义就非常重大，这是中国人回家的日子。很多情况下，无论一个人流动到多远
的地方，他都会在春节之日回到他的家乡，那里有他的父老乡亲，也有“拜年”活动，人情网中的成员都需要
通过此时段的人情往来来稳定其网络。如果一个移居外地者，无论如何都不再回到家乡，那么就等于宣告这里
的人情没有了。
（摘编自翟学伟《中国人的人情与面子》）
材料二：
血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地
的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地。世代间人口的繁殖，像一个根上长出的树苗，在地域上靠近在

一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊
于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位
置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值
的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。
在人口不流动的社会中，自给自足的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群包含着地域的涵义。村
落这个概念可以说是多余的，儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域
的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。
亲密的血缘关系限制着若干社会活动，最主要的是冲突和竞争；亲属是自己人，从一个根本上长出来的枝
条，原则上是应当痛痒相关，有无相通的。而且亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的，因
之在授受之间无法一笔一笔的清算往回。亲密社群的团结性就倚赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。在
我们社会里看得最清楚，朋友之间抢着回账，意思就是要对方欠自己一笔人情，像是投一笔资。欠了别人的人
情就得找一个机会加重一些去回个礼，加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往、维持着人和人之
间的互助合作。亲密社群中既无法不互欠人情，也最怕“算账”。“算账”“清算”等于绝交之谓，因为如果
相互不欠人情，也就无需往来了。
社会生活愈发达，人和人之间往来也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算
清”的需要也增加了。货币是清算的单位和媒介，有了一定的单位，清算时可以正确；有了这媒介可以保证各
人间所得和所欠的信用。“钱上往来”就是这种可以当场算清的往来，也就是普通包括在“经济”这个范围之
内的活动，狭义的说是生意经，或是商业。
在从街集贸易发展到店面贸易的过程中，“客边”的地位有了特殊的方便了。寄籍在血缘性地区边缘上的
外边人成了商业活动的媒介。村子里的人对他可以讲价钱，可以当场算清，不必讲人情，没有什么不好意思。
所以依我所知道的村子里开店面的，除了穷苦的老年人摆个摊子，等于是乞丐性质外，大多是外边来的“新
客”。商业是在血缘之外发展的。
（摘编自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不符合文意的一项是（
）
A．聚族而居构成了人们的血缘和地缘关系。“乡亲们”这一称呼，体现了中国传统社会是以家、族、宗及村
落所形成的网络社会。
B．“人情网”具有相对稳定性，往往越封闭越好，因为在人情网中发生的人情必须要有回报，虽然无法预判
这个回报的具体时间。
C．我们已然能够在方向上分出尊卑并形成血缘坐标。虽然空间本身是混然的，但是我们可以用血缘的坐标把
空间划分出方向和位置。
D．“钱上往来”之后，人和人之间的往来愈加繁重；货币作为往来单位和媒介，可以保证清算的正确性及各
人间所得、所欠的信用。

【小题2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（
）
A．中国人人性、人格与关系，基本内核就是“人情”。家族内靠亲情，社会上靠人情，这就保证了社会的和
谐发展。
B．我们可以运用诸如捐助、施舍或慈善等活动，来改变落后的人情交往模式，因为有的人情债，几代人都还
不清。
C．成员的社会流动会降低人情网的稳定性，相对而言，在自给自足、人口不需要流动的乡土社会，人情网更
加稳定。
D．在亲密社群中，“算账”和“清算”就相当于绝交。人们只要没有再往来的需要，就会彼此“清算”，那
就谁也不欠谁的人情了。
【小题3】下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（
A．贫居闹市无人顾，富在深山有远亲
B．投我以木桃，报之以琼瑶
）
C．亲不亲，故乡人
D．远亲不如近邻
【小题4】如何理解费孝通先生说的“商业是在血缘之外发展的”？结合材料二简要分析。
【小题5】每年到春节的时候，各地都要承受“春运客流”带来的交通压力，这是中国社会特有的现象。你如
何看待这种现象？请结合以上两则材料简要分析。
2.阅读下面的文字，完成下面小题。
大关丁
冯骥才
天津是北方头号的水陆码头，什么好吃的都打这儿过，什么好玩的都扎到这儿来。这就把当地的阔少爷们
惯坏了——比方北大关丁家的大少爷丁伯钰。
丁家原本是浙江绍兴的一个望族，祖上在北城外南运河边弄到一个肥差——钞关的主事。不用干活，坐地
收钱，眼瞅着金山银山往上长，铜子儿扔着花也花不完。故人叫他家为“大关丁”。
在天津这码头上，天下各种口味一概全有，好吃的东西五花八门。可是丁大少爷口味个别，他顶爱吃一
样，这东西吃不腻吃不够，却并不金贵，也不稀罕，街头巷尾到处见，就是——糖堆。
一次，一位打京城来的阔少爷来拜访他。一提糖堆，京城阔少问丁大少：“这糖堆在我们京城叫作糖葫
芦。老佛爷也爱吃糖葫芦，你可知道？”
丁大少摇头。京城阔少神气起来，笑道：“老佛爷吃的糖葫芦是仙品，与你们这儿街头货色可是一天一地
了。”随后他顺口又说了一句，“现在京城鼓楼前九龙斋饭庄掌勺的王老五，在御膳房里干过，据说就给老佛

爷蘸过糖葫芦。”
京城阔少见自己把津门阔少压住了，心里高兴，不再说糖堆的事，换了话题。其实他也就知道这么一点。
可是等京城阔少一走，丁大少马上派两个能人，带许多银子，跑到京城，在鼓楼跟前找到九龙斋，接着找
到王老五，跟着把这退了役却正缺钱的御膳房的厨师请到了天津。这王老五人矮，微胖，小手，小脚，小鼻
子，小耳朵，其貌不扬，也不好说话，可是身上透着一点威严。待他到丁家院子当中，先支起火炉，架上铁
锅，铺好石板和案板，随后把从京城带来的两个大包袱打开，将各种见所未见的干活的家伙，还有花花绿绿、
奇香异味的食材，一样一样、有章有法地铺开摆开。这阵势，叫四周围观的男仆女婢全都看傻了眼。丁大少头
次见糖堆还能做得这么晶亮悦眼，五彩斑斓，玲珑剔透，好似一串串小花灯。他叫人把蘸好的糖堆送到家中各
房，自己挑了新奇俏皮的一串，张口一咬，立时觉得自己已经是老佛爷了。
渐渐，人们把他家这个有钱有势的称号“大关丁”给了他，称他“大关丁”了。
庚子年间，天降大祸，大关丁家富得惹眼，便被联军抄得精光，此后他家的摇钱树——钞关也不叫干了。
一下子，他从天上掉在了地上。
一天，他在估衣街上看见一个卖山里红的老乡。他吃了半辈子糖堆，见了山里红哪能不动心。但这次不是
心里一动，而是脑筋一动。他口袋只有几个铜子儿，便买了三五十个山里红，又去杂货店买了一小包糖，回家
后切果、剔核、熬糖稀，然后从堆在墙角的苇帘中抽出几根苇秆，抽出干皮露出白秆，截断削尖，穿果蘸糖，
拿到街上一卖，都说好吃，顷刻卖光。他攥着钱又去买山里红、买糖、做糖堆，这么来来去去，跑来跑去，快
断绝了的一口气就这么一点点缓过来了。
两个月后，大关丁居然有模有样站在估衣街江西会馆对面一条胡同口卖糖堆了。天气凉，他居然穿上了一
件二大棉袄，头戴无檐毡帽，脚下蹬免皮里子的一双毡靴。一根裹着厚厚一圈稻草的木杆上，插满红通通的糖
堆。估衣街上平日总有几个卖糖堆的，可人嘴挑好的，很快都认大关丁的了。大关丁的糖堆果大，足实透亮，
糖裹得又厚又匀，松脆不粘牙；吃他一串，赛别人两串。
快到年底，丁大少手头阔绰些，开始在糖堆上玩起花活，夹豆馅的，裹黑白芝麻的，镶上各种干鲜杂果
的，愈做愈好愈奇愈精，天津人吃了多少年的糖堆，还没吃过大关丁这些花样翻新的糖堆。这就奇了，他不过
一个玩玩闹闹的少爷，哪来的这种能耐？连大关丁家里的人也不知道大少爷的能耐哪儿来的。谁也没想到，不
过是当年御厨王老五在他家当院做糖堆时，他在一边拿眼看到的。怎么选果、除核、做馅、熬糖、夹花、配
料、削签、穿果、蘸糖等等，他全看在眼里。他那时候并无心偷艺，王老五对这好吃的阔少爷也全无戒心。大
少爷好奇便问，王老五有问必答。能人对自己的能耐向来守口如瓶，所以王老五在京城没有知音。到了天津卫
大少爷这儿，百无禁忌，便开了河。王老五愈说愈得意，可就把一生的诀窍全说给了大少爷。大少爷拿糖堆当
命，这些话听了自然全都记住。谁想到王老五当年每句话，今天在大关丁手里全成了真刀真枪。
这一来，大关丁又站了起来。
他在钞关长大，懂得做事要讲规矩。他每天必走一条路线，天天下午，按时准到，只是刮风、下雨、三伏
天不出来。北门里的富人多，想叫他到那儿去卖，被他婉拒。他说他每天做的东西有限，只够估衣街那边的老

主顾。他的糖堆是在估衣街上卖出名来的，心里总装着这里的老主顾们。
他富裕起来后，衣装也更像样。小瓜皮帽是用俄国的材料定做的，褂子裤子干干净净。他面有红晕，眸子
发光。自己不再担糖堆挑子，专门雇一个人替他担。他大腹便便走在前边，每到一个小胡同口，必朝胡同里边
喊一声：“堆儿——”
他身上总还有点当年大关丁的派头。
（选自冯骥才《俗世奇人》，有删改）
【小题1】下列对于小说内容和艺术手法的分析，正确的一项是（
）
. .
A．京城阔少对糖堆的事所知不多，却神气活现，吹嘘卖弄，特意提“老佛爷”，贬低天津的糖堆，以压住丁
大少为乐，作品对他持否定态度。
B．丁大少重金请来了王老五，体现他受辱后的不甘心；“觉得自己已经是老佛爷了”，则刻画出他财大气
粗、胜过京城阔少之后的洋洋自得。
C．小说对大关丁衣着的两处细节描写相互呼应，呈现了人物生活状况的变化和精神状态，“干干净净”语带
双关，凸显了勤劳致富这一主题。
D．大关丁卖糖堆优先估衣街的老主顾们，这一情节正好印证了《乡土中国》所述的熟人社会的特点，熟人好
办事，彼此熟识信任，不怕赖账。
【小题2】下列对于小说中划横线部分的赏析，不正确的一项是（
）
. . .
A．采用一系列动词，如“切”“剔”“熬”“抽”等，表现大关丁手艺的娴熟。
B．多用短句，节奏感强，突出动作的紧凑、一气呵成，且整散结合，灵活多变。
C．语言文白夹杂，如“截断削尖”简练精致，“来来去去”朴实流畅，有表现力。
D．“攥”照应“只有”，精准传神，表现人在家境败落后对钱的珍视，透着悲苦。
【小题3】小说为什么要浓墨重彩地描写王老五做糖堆？请结合作品简要分析。
【小题4】冯骥才的《俗世奇人》不是讴歌社会精英，而是为百姓中的非凡人物立传。作者着眼于这样一群平
凡社会中不同寻常的人，意义何在？请结合本文简要分析。
二、文言文阅读
3.阅读文言文，完成各题。
（一）
李白，字太白，其先隋末以罪徙西域。神龙初，遁还，客巴西。天宝初年，往见贺知章，知章见其文，叹
.
.
. . . .
曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。
白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精
.

切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲
官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗
.
. .
.
之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
（节选自《新唐书·李白传》）
（二）
①
杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕 奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝
.
.
十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜
.
，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，
②
迨审言 ，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，
.
伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬
. .
雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”
（节选自《新唐书·杜甫传》）
[注]①李邕：诗人、书法家。②审言：杜甫的祖父杜审言。③扬雄、枚皋：西汉文学家。
【小题1】下列括号内对句中加点词的解释，有错误的一项是（
）
A．稍解，援笔成文（拿起，提起）
求人可使报秦者（回复，答复）
.
.
B．帝欲官白（让……做官）
请活之，独杀杵臼可也（难道,表反问）
.
.
C．妃辄沮止（阻止）
勾践自会稽归七年，拊循其士民（安抚，抚慰）
. .
. .
D．益骜放不自修（约束）
以色事人者，色衰而爱弛（消失，松懈）
.
.
【小题2】下列括号内对句中加点词的解释，全都正确的一项是（
）
A．少贫不自振（救济，养活）
请试尝之贷粟，以卜其事（借出）
.
.
B．李邕奇其材（对……感到惊奇）
微君之疾，群臣固且请立赵后（细微）
.
.
C．擢河西尉，不拜（授予官职）
其势必不敢留君，而束君归赵矣（捆绑）
.
.
D．迨审言，以文章显中宗时（等到） 军市之租皆自作飨士（犒劳）
.
.
【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A．字，古人幼时命名，成年取字，字和名的意义多有关联。对他人称字是出于礼貌和尊敬。
B．徙，徙居，搬家，迁徙。也指流徙，即古代的流放刑罚，流放有罪之人到边远的地区。
C．天宝初年，唐玄宗的年号有先天、开元、天宝，“天宝”是唐玄宗的第一个年号，“天宝初年”属于古代
帝王年号纪日法。
D．六经，指孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。
【小题4】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（
）

A．李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。后来他得到玄宗厚爱，多次被宴请，可他狂骜不驯，常和酒友
在闹市上喝得烂醉。
B．杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，
杜甫进献三篇赋。
C．李白文采出众，志向高远。他借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。
D．杜甫一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁
郁不得志的愁苦。
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。
（2）臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。
三、古代诗歌阅读
4.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
霜风①
陆游
霜风近海夜飕飕，敢效庸人念褐裘。
关吏虽通西域贡，王师犹护北平②秋。
黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯。
愿补颜行③身已老，区区畎亩亦私忧。
【注】①本诗写于南宋宰相韩侂胄北伐之时。②北平，指西汉右北平郡（今辽宁凌源市西南）。③颜行，队伍
的前列。
【小题1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）
A．第一句中“霜风”既照应了标题，又为诗中所涉及的北伐之事营造了一种紧张的氛围。
B．第二句中“敢”表肯定语气，流露出作者只能成为一个只关心衣食之事的庸人的无奈。
C．第三、四句说明朝廷一方面在派使者与金人和谈纳贡，另一方面在加强防备，防御金兵。
D．从全诗看，诗人内心依旧怀有建功立业的雄心壮志，却也为自己有心无力而感到遗憾。
【小题2】与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，在对待韩侂胄北伐一事上，陆游的态度有何不同？请
结合诗句加以分析。

四、名篇名句默写
5.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《梦游天姥吟留别》中的“
罩、水面烟雾迷蒙的景象。
，
”两句，描写神仙世界出现前，天空黑云笼
（2）《琵琶行》里琵琶女演奏时，用“
”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》；最后，
“
”使四弦齐响，余味无穷。
（3）杜甫《登高》中“
受。
，
”两句都使用了叠字，从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感
（4）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中将赤壁壮丽景观与怀古之情融为一体，在全词结构上具有过渡作用的
两句是“ ”。
，
（5）猿的叫声凄厉，常在诗词中表达愁苦的情感，如：“
，
。”
五、语言文字运用
6.阅读语段，完成各题。
苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽
默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力。人们不由自主地
为他倾倒。他命途多舛，因为才华出众而一生受人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄州、惠州、海南岛，浪迹于天
涯，最后还上了 “元祐党人碑”，累及子女。观其一生，困惑有过，烦恼有过，但这些到底还是如同烟云从他
悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然热爱生活，乐观面对人生。他一戏墨，就创立了中国文人画；他
一写字，就有流芳千古的书法；他一好吃，就传出“东坡肉”“东坡饼”。倘若将苏东坡连根带蔓地从中国文
化史中挖去，我相信整个中国文化史都会因此失色。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的
存在，（
）。
【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A．还有他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。
B．还由于他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。
C．还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。
D．还是他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。
【小题2】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（
）

A．就让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人，什么叫作大家气度
B．才让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人，什么叫作大家气度
C．就让我们后人真正见识到什么叫作大家气度，什么叫作天才诗人
D．才让我们后人真正见识到什么叫作大家气度，什么叫作天才诗人
【小题3】惠州东坡故居，要征集一副楹联。根据材料和教材中相关知识，你认为下面最适合的一项是
（
）
A．明月皓无边，安排铁板铜琶，我欲唱大江东去
春风睡正美，迢递珠崖琼岛，更谁怜孤鹤南飞
B．是父生是子，家学一门，自昔声名弥宇宙
难兄更难弟，象贤两世，至今俎豆重乡邦
C．铁板铜琶，继东坡高唱大江东去
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞
D．质而绮，真且醇，自可传之千古
樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生
7.阅读下面的朗诵脚本，回答小题
对酒/当歌，人生/几何！↑慢（慷慨激昂 气满声高）
.
.
. .
譬如/朝露，去日/苦多。↓慢（沉郁悲壮 气沉声低）
. .
.
慨当/以慷，忧思/难忘。↓慢（凝重苍凉 气缓声沉）
.
. .
何以/解忧？唯有/杜康。↓慢（
气沉声低）
.
. .
【小题1】下列语句中，与“譬如朝露，去日苦多”修辞手法不同的一项是（
A．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
）
B．青青子衿，悠悠我心
C．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
D．世间行乐亦如此，古来万事东流水
【小题2】请在本诗的最后一句的括号中补写相应语气，并结合全诗阐述你的理由。
六、作文
8.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：
花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹了一个
它不能承受的音节，因此琴弦断了。（泰戈尔）
材料二：
一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着。（米兰·昆德拉）
请你结合上面两则材料，写一篇文章，谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。