语文必修 上册14.1 故都的秋精品课件ppt

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今天，我们来学习一篇写秋天的散文。文章的作者说，若留得住这秋天，他愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。我们一起来看看是什么样的秋天，值得他如此这般。进入课题——故都的秋。
一、理解本文的脉络结构。二、理解本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉” 来写故都的秋的。三、感受本文情景交融的表现手法。
郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。出身于一个知识分子家庭。从小熟读唐诗宋词和小说杂剧。曾赴日本留学，与郭沫若等发起创造社。1921年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大的影响。1923年发表《春风沉醉的晚上》。先后在北大、武昌师大、广东大学任教。1930年3月参与发起成立“左联”。抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊岛坚持抗战。1945年9月被日本宪兵杀害。
短篇小说：《沉沦》 《春风沉醉的晚上》 《迟桂花》 中篇小说：《迷羊》《她是一个 弱女子》《出奔》 散文：《故都的秋》《北平的四季》 郁达夫的散文带有鲜明的自叙性质，充满了热情、浓郁、清新的情韵，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。
从1921年到1933年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。 由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年４月由上海迁居杭州，1936年２月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
“故都”两字指明描写的地点，指“北平”，但是作者不说北平的秋天，说“故都”，含有深切的眷恋之意，也暗含着一种文化底蕴； “秋”是作者全文描写的内容，描写的核心； “故都”与“秋”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界， 题目明确而又深沉。
散文概念：散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。1.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。2.在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。
特点：1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。分类：1.叙事散文2.抒情散文3.哲理散文鉴赏技法：1.读散文要识得“技法”2.注意散文表现手法的特点3.注意展开联想，领会文章的神韵4.品味散文的语言5.领会作品的内涵
混混沌沌（     ）   潭柘寺（     ） 槐树（      ）  扫帚（    ）    落蕊（      ） 一椽破屋（      ）  廿四桥（     ）  蟋蟀（     ）   嘶叫（     ）    房檩（      ） 平平仄仄（     ）  普陀寺（     ）   譬如（      ）颓废（     ）鲈鱼（ 　）
作者为我们描绘了五幅秋景图，请同学为每个画面找一个小标题？（既要贴切景色，又要语言优美）
我最喜欢----图，因为这幅图给人----的境界（特点），作者用------------表现了故都的秋天的清，作者用------------表现了故都的秋天的静，作者用------------表现了故都的秋天的悲凉。这里表现作者----的情感。
破屋：陈旧、沧桑；（ ）天色：纯净而高远 ；（ ）驯鸽的飞声：以声衬静；（ ）漏下来的日光：地上斑驳的光影，清淡宁静（ ）“细数”见出作者内心的清闲，潜意识中或许还有点落寞。（ ）牵牛花，更显出作者主观的喜好：蓝色，宁静而淡远；白色，纯净而雅洁。紫黑色虽然清冷，却又沉重了点；淡红色尽管淡，但毕竟又鲜艳了些。牵牛花所处的环境，“破壁腰”残破寥落（ ）“几根秋草”显示出生命的衰败。（ ）
强调冷色彩“蓝色或白色者为佳”，不仅表达了故都之秋中“清”“悲凉的特点，更凸显了作者的主观意识，因为蓝色宁静深远，白色素雅纯净，与作者闲适的心态最相吻合。 紫黑色，虽然也是冷色调但带悲哀、绝望的情调，作者悲而不哀。红色是暖色，表现热烈激情，最不符合作者心态。 秋草，为枯黄衰败之物，用它陪衬牵牛花的蓝朵，自然是恰到好处地表现了北国之伙的“悲凉”。色——冷色调。用青蓝色、暗灰色、灰白色，调绘出一幅冷色的画面 。
理解句子：说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。”
这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，是触觉形象。写触觉，给读者以逼真的感受,突出秋的清、静的特点。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流便只有与自然相交融。揣摩作者的心境。大约是欣喜的，又是落寞的。
“衰弱”“残声”“啼唱”
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”
蝉多是哀怨、忧伤的象征，而到处都能听得到的嘶叫的蝉声更令人倍感冷清悲凉。
理解句子：秋蝉的滚弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
明确：①“残”字渲染了秋味的悲凉；兼之其声“衰弱"，却能在“无论什么地方都听得见”，以动显静，突出北国之秋的“清、静”。②蝉“简直像是家家户户都养在家里的家虫”，说明它是北国悲凉的秋声的主角，因此视为“家虫”。③几声秋虫的哀鸣就足以让作者牵动心魄，这正是作者当时孤独、落寞的主观心境的表达。
明确：灰沉沉的天空，凉风一起，便下起雨来；秋雨过后，天气很快晴朗；秋雨过后，温度下降得快。（秋雨来去匆匆，天气变化很快。）
北方的秋雨比南方“下得奇，下得有味，下得更像样”，体现在哪些方面？
为什么在“秋雨图”里加入“都市闲人”？
这里的“都市闲人”指的是平民，他们的形象更有故都的地方特点，这样悠然闲适的互答，更能感悟生活的淡泊，也表露了作者在谈到百姓生活时的愉快心情。 用这样的京腔京调的社会人物来丰富自然的风物，用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国的秋味。
如何体现清、静、悲凉的？选景：枣子，柿子，葡萄地点：屋角，墙头，茅房边上，灶房门口颜色：淡绿微黄(秋的全盛时期）
秋果胜景中，为何又出现了北风黄尘？
用北风黄尘反衬秋果奇景，在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感：因为红枣之后，风来冬到，好景不长。
动静结合远近结合以声衬静色彩描写
作者运用了哪些方法来描写景物？
色——冷色调。用青蓝色、暗灰色、灰白色，调绘出一幅冷色的画面 。
声——静，以声衬静。处处透着寂静与落寞。
无序。以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把景物组织在一起，体现了散文“形散神聚”特点。
这五幅图画是按什么顺序来写的呢？
思考：本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？
　　“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。　 “神”是赞美故都的自然风物，抒发对故都之秋的向往眷念之情，流露出深远的忧思和孤独感。　 “贯穿点”是故都之秋的特点即“清、静、悲凉”。
文中的秋景中融入了作家对故都秋的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的寂廖、悲凉，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
本文写于1934年，九·一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼“故都”的秋色的心情重游故地的。 再加上 郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。
客观方面：这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。
主观方面： 第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，描写自己心中的“悲凉”已不仅仅是在故都赏秋时的心态，而是在描写整个人生的感受。； 第二，也跟作家个人气质的抑郁善感和文艺创作理论有关。郁达夫提倡“静”的文学； 第三，与中国传统文人的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人，因为所受教育的影响，始终没有完全摆脱中国传统文人的积习，所以他写故都之秋时，就自然的承袭了中国传统文人的悲秋情结
“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔， 将自然的“客观色彩”－－故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”－－个人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。”以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。
萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的冬在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种伤感的心情。 ——《秋声一片》林清玄